Burung Rukh pertama kali disebutkan dalam dongeng Arab "Seribu Satu Malam", yang juga mengatakan bahwa Rukh telah dikenal selama lebih dari seribu tahun. Pada malam ke-404, Scheherazade menceritakan kisah Abd al-Rahman, yang akibat kecelakaan kapal, menemukan dirinya berada di sebuah pulau terpencil, di mana dia melihat seekor burung raksasa dengan lebar sayap seribu depa dan anak-anaknya. Dari perjalanan ini, dia menurunkan bulu dari sayap anak macan tutul.
Pada malam ke-405, sebuah cerita mengikuti bahwa ketika bepergian ke laut Cina, Abd al-Rahman pergi ke darat dan di sana ia melihat kubah putih setinggi seratus hasta, yang ternyata adalah telur burung Rukh. Abd al-Rahman dan teman-temannya memecahkan telur dan membawa pulang anak ayam yang belum menetas. Di tengah perjalanan, mereka disusul oleh Rukh dengan sebongkah batu besar di cakarnya, untungnya, Rukh meleset. Para pelaut, yang telah mencicipi daging anak ayam, secara ajaib kembali ke masa muda.
Pada malam ke 543, sang ratu menceritakan tentang perjalanan kedua Sinbad. Tim pemberontak menurunkan Sinbad di sebuah pulau tak berpenghuni, di mana dia menemukan kubah besar dengan keliling 50 anak tangga. Tiba-tiba seekor burung besar muncul, menutupi matahari dengan sayapnya. Sinbad mengenang cerita burung Rukh yang memberi makan anak-anaknya dengan gajah, yang dia dengar sebelumnya, dan menyadari bahwa kubah itu tidak lebih dari telur burung. Dia mengikatkan dirinya pada cengkeraman Roc yang sedang tidur, berharap bisa kabur dari pulau. Di pagi hari, Rukh mengangkut Sinbad ke pulau lain yang dihuni ular besar.
Akhirnya, pada malam ke 556, cerita diceritakan tentang bagaimana, dalam pelayaran keempatnya, Sinbad berlayar dengan kapal ke pulau itu dan sekali lagi melihat kubah putih yang menjulang tinggi. Terlepas dari peringatan Sinbad, rekan-rekan pedagangnya memecahkan telur itu, membunuh anak ayam itu dan memotong dagingnya yang besar. Di laut, sepasang burung Rukh yang mengerikan dengan batu besar di cakarnya mendekati kapal. Burung-burung menabrak kapal, dan semua orang di atasnya berakhir di laut. Sinbad mengikat dirinya ke papan dan berenang di atasnya untuk mendarat.
Seribu Satu Malam bukan satu-satunya sumber Arab yang menyebut burung roc. Tentang dia di abad XIII. ahli geografi al-Kaswini dan naturalis al-Wardi melaporkan dalam buku mereka.
Mitos yang mirip dengan mitos Arab, di mana nama burung tidak disebutkan, ditangkap dalam "Jataka" - koleksi legenda India abad ke-4. SM. Pendeta Mesir memberi tahu Herodotus (abad ke-5 SM) tentang seekor burung raksasa yang mampu mengangkat seseorang ke langit.
Video promosi:
Gambarannya dapat dikaitkan dengan burung Arabian Anka, Simurgh Persia, burung phoenix Mesir, burung ziz Yahudi, dan burung raksasa dari legenda Eropa dan Amerika Utara. Menurut berbagai deskripsi, burung roc putih menyerupai elang, condor atau albatros, tetapi ukurannya jauh lebih besar dari masing-masing burung ini.
Menurut legenda, lebar sayapnya adalah "60 langkah", dan setiap bulunya memiliki panjang "8 langkah". Dibutuhkan "lebih dari lima puluh langkah" untuk menghindari telur burung itu. Batu itu cukup besar dan cukup kuat untuk mengangkat cakarnya tinggi-tinggi ke udara tidak hanya seorang manusia, tetapi juga tiga ekor gajah.
Pada abad XIII. burung roc dijelaskan oleh Marco Polo dalam buku hariannya. Dalam bab tentang pulau Madagaskar, dia menulis bahwa menurut penduduk asli, Rukh muncul setahun sekali di selatan pulau. Burung itu tampak seperti elang, tetapi jauh lebih besar darinya. Roc mengangkat gajah ke udara dan membunuh mereka dengan melemparkannya ke batu.
Mereka yang melihat burung tersebut mengatakan bahwa roc dikenal di Eropa dengan nama "griffin", meskipun tidak terlihat seperti griffin klasik - burung dengan tubuh singa. Marco Polo mengatakan bahwa atas pertanyaannya, penduduk Madagaskar menjawab bahwa roc adalah burung sungguhan. Penguasa India, mendengar tentang burung itu, mengirim rakyatnya ke Madagaskar, dari sana mereka membawa kembali bulu besar, sembilan bentang.
Pada 1658, sebuah buku karya pengelana Prancis, Etienne de Flacour, "Sejarah Pulau Besar Madagaskar" diterbitkan. Penulis buku itu ditertawakan: tidak ada yang percaya cerita yang ditulis oleh Flacour dari kata-kata penduduk setempat. Bagaimana orang bisa percaya, misalnya, bahwa seekor burung yang hampir seukuran gajah hidup di pulau itu?
Tahun-tahun berlalu, pesan baru muncul. Mereka yang mengunjungi pulau tersebut melaporkan bahwa seekor burung tak dikenal dengan ukuran sangat besar benar-benar tinggal di sana dan bertelur sedemikian besar sehingga penduduknya menggunakan cangkangnya sebagai wadah air … Sekitar waktu ini, Eropa berkenalan dengan dongeng Arab - dengan dunia penyihir yang luar biasa yang kuat, keindahan oriental yang tiada tara dan jin yang bijaksana. Dan dongeng ini juga menyebut burung misterius!
Hewan apa ini? Apakah itu ada di alam?
Pada tahun 1834, seorang musafir Prancis Gudo menemukan setengah kulit telur di Madagaskar yang sebenarnya dapat digunakan sebagai mangkuk untuk menampung air. Pelancong mengirim sketsa cangkang ke ahli ornitologi Paris Verro. Atas dasar gambar itu, ilmuwan itu menamai burung yang bertelur, "tumbuh besar" - epyornis.
Beberapa tahun berlalu, dan dua telur utuh dikirim ke Paris. Dan kemudian di rawa-rawa pulau ditemukan beberapa tulang raksasa, yang pada mulanya disalahartikan sebagai sisa-sisa gajah atau badak. Tapi tulang itu milik seekor burung! Dan burung itu harus memiliki berat setidaknya setengah ton.
Belum lama berselang, ahli zoologi Prancis kembali menemukan sisa-sisa epyornis di Madagaskar. Sekarang, tentu saja, mereka tidak mengejutkan siapa pun. Sensasi lain menjadi: cincin perunggu (!) Ditempelkan di kaki burung, dan bahkan dengan beberapa tanda misterius. Para ahli sampai pada kesimpulan bahwa tanda-tanda pada cincin itu tidak lebih dari jejak segel era peradaban perkotaan paling kuno di India - Mohenjo-Daro. Artinya segel itu dibuat sekitar 5 ribu tahun yang lalu. Analisis radiokarbon terhadap tulang burung itu membantu menentukan usianya: sama dengan lima ribu tahun!
Untuk spesialis yang dengan cermat membandingkan banyak fakta, sesuatu menjadi jelas. Di milenium ke-3 SM. penduduk Hindustan melakukan ekspedisi laut yang berani. Pada saat ini, mereka telah memperoleh pengalaman dalam kapal layar - sekarang para ilmuwan mengenal pelabuhan laut, dibangun pada milenium ke-5 SM. Orang India juga mengunjungi Madagaskar. Pulau ini memukau para pelancong dengan keanekaragaman flora dan fauna.
Saat itu, banyak sekali epyornis di sini. Di antara para pelaut mungkin ada penggemar kisah-kisah fantastis yang memiliki imajinasi yang kuat, sehingga kisah para pelaut yang kembali ke rumah ditumbuhi dengan detail tambahan, burung tak bersayap mulai terbang, ukurannya bertambah besar, dan memiliki sifat predator. Gambar burung Rukh ini memasuki epik paling kuno. Dari sana dia bermigrasi ke Persia, Arab dan orang lain. Tentu saja, ini hanya asumsi, dan temuan baru dapat mengkonfirmasi atau membantahnya.
Ahli zoologi tidak hanya peduli dengan sejarah gambar burung misterius. Telur yang ditemukan di bukit pasir dan rawa-rawa di bagian selatan pulau tampak segar dan mencurigakan. Tampaknya mereka baru saja dihancurkan … Penduduk setempat yakin bahwa burung raksasa masih hidup di hutan terpadat di pulau itu, tetapi tidak mudah untuk melihatnya. Memang, relatif baru-baru ini, misionaris Eropa mendengar tangisan burung tak dikenal yang teredam, datang dari kedalaman rawa-rawa hutan.
Pada saat yang sama, legenda lokal tidak menyebutkan sepatah kata pun tentang perburuan epyornis, yang berarti penduduk tidak memusnahkan mereka untuk diambil dagingnya. Tentu saja, pengurangan jumlah atau bahkan hilangnya burung aneh bisa terjadi dalam proses pengembangan pulau - penggundulan hutan, pengeringan rawa. Tapi di Madagaskar masih ada hutan lindung yang luas dan rawa-rawa yang belum tersentuh. Singkatnya, ada cukup ruang untuk epyornis hewan …
Ngomong-ngomong, mereka tahu burung mengerikan di Rusia ini juga, mereka menyebutnya Ketakutan, Nog atau Nogoy, dan memberinya fitur baru yang luar biasa. "Kaki-burung itu sangat kuat sehingga dapat mengangkat seekor lembu, ia terbang di udara dan berjalan dengan empat kaki di tanah," kata ABC kuno Rusia abad ke-16.
Dalam legenda Chukchi, disebutkan seekor burung besar Noga, melahap rusa, rusa, paus, dan manusia. Mitos serupa ada di antara orang-orang Aleut di Kepulauan Pasifik. Dalam cerita rakyat Indian Apache Amerika Utara, dikatakan tentang seekor elang besar yang membawa orang pergi. Legenda tentang burung raksasa tersebar di antara padang rumput Indian di Amerika Utara.
Dalam bahasa Persia, kata "ruh" juga berarti "perahu catur" dan - terkadang - "badak".
Legenda Rukh terkait erat dengan mitos Arab tentang burung anka. Diciptakan oleh Tuhan sebagai burung kesempurnaan, kemudian berubah menjadi bencana nyata bagi manusia. Anka juga digambarkan sebagai burung besar yang mampu memelihara gajah; dia hidup selama 1700 tahun, yang membuatnya mirip dengan burung phoenix Mesir. Dalam beberapa kitab berbahasa Arab, ankh disebut burung punah. Menurut legenda, selama dinasti Fatimiyah (abad X-XII), Anka sering disimpan di taman zoologi para Khalifah.
Setelah terjemahan dongeng Arab, burung Rukh menjadi karakter yang tersebar luas dalam lukisan dan sastra Eropa. Ukiran seniman Belanda abad ke-16, Johann Stradanus, "Magellan Discovers the Straits", menggambarkan seekor burung dengan paruh yang besar, dua kali ukuran gajah, yang dipegangnya di cakarnya.
Yang sangat menarik adalah penyebutan Roc dalam puisi Michael Drayton "The Flood", di mana Nuh mengumpulkan "sepasang dari masing-masing makhluk" di bahtera - dari burung kecil hingga Roc besar, burung terbesar. Dalam novelnya Moby Dick (1851), penulis Amerika Herman Melville membandingkan elang laut besar dengan burung roc.
The Brothers Grimm menyebut burung besar itu dua kali dalam dongeng mereka. Dalam "White and Rose", dua gadis menyelamatkan seorang kurcaci dari burung besar yang ingin membawanya pergi dengan cakarnya, dan dalam dongeng "The Foundling Chick", pemburu bertemu dengan seorang anak laki-laki yang dibawa oleh seekor burung besar di paruhnya ke sebuah sarang di puncak pohon besar.
