Menurut satu versi, Pengadilan Lynch dinamai menurut hakim Amerika Charles Lynch, yang berlatih hukuman mati selama Perang Revolusi 1775-1783. Di negara bagian Virginia, Virginia, Charles Lynch secara pribadi menjatuhkan hukuman terhadap militer dan penjahat. Atas perintahnya, tanpa jaksa dan pengacara, hidup orang-orang dirampas. Padahal, ini merupakan pelanggaran berat terhadap hukum dan hak warga negara. Tetapi banyak yang percaya bahwa tindakan semacam itu dibenarkan, karena saat itu keras, militer. Ada situasi politik yang tidak stabil di negara itu dan tindakannya disederhanakan keadilan masa perang, dengan satu-satunya perbedaan bahwa keputusan dijatuhkan oleh hakim sipil. Itu alasan ya? Dan Soviet dengan terkenal menyatakan "kediktatoran proletariat" mereka sebagai tidak pantas untuk "demokrasi dan pelanggaran hak asasi manusia." Nah ini topik tersendiri.
Menurut versi lain, nama Pengadilan Lynch berasal dari nama belakang Kapten William Lynch, yang memperkenalkan "Hukum Lynch" di negara bagian Pennsylvania tentang hukuman fisik di luar hukum.
Layanannya berlangsung di negara bagian Pennsylvania. Pada 1780, William Lynch menggunakan otoritas pribadinya dan dukungan rekan kerja untuk menghukum orang dengan hukuman fisik. Pada saat yang sama, kebanyakan orang kulit hitam dipukuli. Artinya, jelas terlihat rasisme di wajah.
Sejak saat itu, sudah menjadi kebiasaan untuk memanggil pengadilan tanpa partisipasi jaksa, pembela dan pengadilan yang memberatkan juri. Penonton selalu menjadi pelaksana hukuman. Terkadang sheriff memimpinnya, tetapi lebih sering kemarahan populer muncul secara spontan. Massa yang tidak terkendali menyapu semua yang dilewatinya dan menghancurkan penjahat atau penjahat. Polisi, pada umumnya, melihat segalanya, tetapi memilih untuk tidak ikut campur.
Sering terjadi bahwa orang yang tidak bersalah “dihukum”.
Pada tahun 1913, mayat seorang gadis berusia 13 tahun bernama Mary Fagan ditemukan di ruang bawah tanah sebuah pabrik pensil di Atlanta, Georgia. Dia bekerja di sebuah pabrik dengan melakukan hal-hal sederhana seperti menempelkan penghapus pada pensil. Para dokter memutuskan bahwa dia dipukuli, diperkosa dan dicekik. Pembunuhan seorang gadis, hampir menjadi anak-anak, menyebabkan gema yang keras di masyarakat. Detektif terbaik dari departemen kepolisian kota dilempar untuk mencari penjahat itu.
Keesokan harinya, "penjahat" itu ditemukan. Ternyata itu adalah manajer pabrik, Leo Frank yang berusia 29 tahun.
Video promosi:
Pada hari pembunuhan Mary Fagan, dia memberinya gaji dan merupakan orang terakhir yang berkomunikasi dengannya. Sidang berlangsung, tetapi jaksa penuntut membangun penuntutan berdasarkan bukti tidak langsung. Kesaksian seorang pekerja kulit hitam, Jim Conley, sangat menentukan. Dia diduga melihat Leo Frank berjalan di suatu tempat bersama Mary Fagan.
Di bawah tekanan opini publik, manajer dijatuhi hukuman mati, tetapi banyak pengacara terkemuka di Amerika sangat menentang hukuman tersebut. Mereka menilai basis bukti sangat lemah: banyak “blank spot” dan ambiguitas di dalamnya. Berdasarkan hal ini, Gubernur John Slayton mengubah eksekusi menjadi penjara seumur hidup.
Keputusan ini menyebabkan badai kemarahan di antara penduduk Atlanta. Para pemilih dengan suara bulat menyatakan tidak percaya pada gubernur, dan dia terpaksa mengundurkan diri. Tapi Leo Frank selamat. Dia mulai menjalani hukuman seumur hidup di penjara county di Milledgeville, hanya 130 kilometer tenggara Atlanta. Ini ternyata merupakan kesalahan keadilan yang serius.
Larut malam tanggal 17 Agustus 1915, sekelompok orang Atlantis bersenjata muncul di jalan-jalan Milledgeville. Orang-orang ini tiba dengan menunggang kuda, dan mata mereka terbakar oleh rasa haus akan balasan. Penduduk setempat bergabung dengan mereka dan kerumunan yang agresif masuk ke dalam penjara.
Para penjaga dilucuti, kabel telepon dipotong. Leo Frank, yang sedang menjalani hukuman seumur hidup, ditangkap, diikat, dilempar ke atas pantat kuda dan dibawa ke kota Marietta. Sekarang kota ini berada di pinggiran kota Atlanta, dan pada saat itu kota itu terletak beberapa kilometer dari ibu kota negara bagian.
Dari Marietta-lah Mary Fagan terbunuh. Mereka menguburkannya di pemakaman kota, dan mereka memutuskan untuk menghukum pembunuh di dekatnya di hutan ek.
Sebelum hukuman gantung, Leo Frank diminta untuk mengakui kesalahannya. Tetapi dia menyatakan bahwa dia tidak bersalah. Kemudian mantan manajer pabrik pensil itu diseret ke pohon yang sudah digantung dan digantung tali dengan jerat. Kerumunan itu kehabisan darah dan mendapatkan apa yang mereka inginkan.
Keesokan harinya, penduduk setempat menjangkau pohon tempat mayat penjahat yang digantung digantung. Banyak yang difoto di samping dieksekusi. Menjelang malam, polisi muncul. Mereka melepaskan tubuh dari jerat, tetapi tidak mengatakan sepatah kata pun kepada kerumunan yang mengelilingi mereka di semua sisi. Tidak ada yang dihukum karena eksekusi sewenang-wenang. Tapi kasus Leo Frank dilanjutkan setelah 67 tahun.
Pada tahun 1982, seorang Alonso Mann, yang pada tahun 1913 sedikit lebih tua dari Mary Fagan yang terbunuh dan bekerja sebagai kurir di kantor Leo Frank, mengatakan bahwa dia melihat seorang pekerja kulit hitam Jim Conley membawa tubuh gadis itu ke suatu tempat di bahunya. Orang Negro membuat Mann takut. Dia menyatakan bahwa dia akan membunuhnya jika dia mengatakan sepatah kata pun kepada polisi. Selama hampir 70 tahun, Mann diam. Tapi di akhir hidupnya, dia memutuskan untuk membebaskan jiwanya agar bisa mati dengan damai dan setidaknya sampai batas tertentu layak mendapatkan pengampunan Tuhan.
Kesaksian Alonso Mann mengubah segalanya secara radikal. Tetapi kasus pidana telah dihancurkan, dan Jim Conley meninggal pada tahun 1962. Jadi tidak ada cara untuk membuka kembali penyelidikan dan menghukum pelaku sebenarnya. Satu-satunya hal yang dapat dilakukan oleh otoritas negara adalah membebaskan terpidana bersalah Leo Frank secara anumerta. Cucu-cucu yang dieksekusi dibayar kompensasi uang.
Kasus ini juga dapat dikaitkan dengan antar ras, karena Leo Frank adalah seorang Yahudi berdasarkan kewarganegaraan. Setelah peristiwa musim panas 1915, banyak anggota komunitas Yahudi meninggalkan Georgia. Di Amerika Serikat, apa yang disebut Liga Anti-Pencemaran Nama Baik telah dibentuk - sebuah organisasi hak asasi manusia yang menentang semua manifestasi anti-Semitisme.
Namun, sebagai aturan, penjahat sungguhan dihukum. Orang-orang yang melakukan kejahatan ditangkap oleh penduduk setempat, dalam pengejaran, ada banyak saksi kejahatan tersebut dan banyak yang ingin segera menghukum pelakunya.
Di Amerika Serikat, hukuman gantung dilakukan secara paralel dengan hukum resmi dari tahun 1882 hingga 1936. Selama periode ini, hampir 5.650 orang digantung. Tapi ini tidak berarti bahwa semua penjahat digantung, dibakar dan dibunuh oleh orang banyak yang marah. Kasus seperti itu hanya menyumbang 0,5%. Pada dasarnya hukuman mati termasuk penghinaan moral orang-orang yang melanggar hukum.
Mereka ditelanjangi, diolesi aspal, dibuang bulu-bulu, diletakkan di atas gerobak dan dalam bentuk ini dibawa berkeliling kota di tengah tawa dan teriakan massa. Seringkali, para penjahat hanya dipukuli, banyak setelah ini tetap lumpuh, cacat. Setelah bersenang-senang, korban dibebaskan di keempat sisi. Biasanya, peristiwa ini memiliki pengaruh psikologis dan pendidikan yang sangat kuat. Korban yang digantung menghilang dari kota selamanya dan tidak pernah mengganggu warga.
Itu juga merupakan pelajaran bagi calon penjahat.
Orang Negro juga digantung hanya karena mereka berkulit hitam. Ini dipraktekkan terutama oleh Ku Klux Klan. Tapi di sini mereka tidak terbatas pada bulu dan tar. Orang-orang Negro dibunuh, digantung atau dibakar di tiang pancang. Puncaknya terjadi pada tahun-tahun terakhir abad ke-19 dan dekade pertama abad ke-20.
Pada tahun 1869, dokumen umum pertama dikeluarkan, yang menjelaskan sifat aktivitas Ku Klux Klan selama beberapa dekade berikutnya. Dokumen tersebut berisi:
- Ku Klux Klan bukanlah institusi kekerasan, pelanggaran hukum atau agresi, tidak militan atau revolusioner;
- Ku Klux Klan pada dasarnya adalah sebuah organisasi yang diciptakan untuk perlindungan, berusaha untuk memenuhi hukum, bukan untuk menolaknya;
- Ku Klux Klan bukanlah musuh orang kulit hitam selama mereka berperilaku sesuai dan tidak ikut campur dalam urusan kita;
- jika orang kulit hitam berperang melawan kita, maka mereka akan menghadapi pembalasan yang mengerikan.
Kerumunan warga kota biasa yang haus akan keadilan segera dan anggota Ku Klux Klan, ketika harus menghukum seorang penjahat, terutama jika dia berkulit hitam, bertindak hampir sama.
Pelakunya tidak punya kesempatan untuk tetap hidup.
Jika Anda menelusuri sejarah pengadilan hukuman mati, Anda dapat melihat bagaimana eksekusi berubah.
Selama bertahun-tahun, eksekusi menjadi lebih canggih dan kejam. Seringkali, kerumunan tidak berhasil menggantung begitu saja, di atas penjahat, terkadang masih hidup, mereka mengejek, tubuhnya dibakar, mereka menembaknya. Setelah itu, dilakukan pengambilan foto untuk mengenang yang kerap dihadiri oleh anak-anak.
15 Januari 1889, Pratt Mines, Alabama.
Salah satu foto paling awal dari hukuman mati tanpa pengadilan. Black George Meadows memperkosa seorang wanita kulit putih dan membunuh putranya. Digantung oleh orang banyak. Kemudian dia ditembak dari 500 barel berbagai senjata api.
1893, Paris, Texas.
Black Henry Smith membunuh putra berusia tiga tahun dari seorang petugas polisi setempat. Smith digantung di depan 10.000 penonton. Pertama, kerabat dari anak yang meninggal (ayah, paman dan saudara laki-laki berusia 12 tahun) secara terbuka menyiksa Smith dengan besi panas, membakar berbagai bagian tubuhnya. Kemudian Smith dibakar di tiang pancang.
Kerabat dari pria yang terbunuh itu menyiksa Henry Smith 1893, Paris, Texas, AS.
25 Mei 1911, Okema, Oklahoma.
Laura Nelson dan putranya yang berusia 15 tahun digantung.
Menjelang eksekusi, wakil sheriff George Loney yang berusia 35 tahun, yang menyelidiki pencurian sapi, datang ke rumah tersangka Nelsons. Dia ditembak di depan pintu dengan senapan.
Pemrakarsa eksekusi adalah penduduk lokal, yang marah, pertama-tama, oleh fakta bahwa perwakilan hukum kulit putih dibunuh oleh orang kulit hitam.
Laura Nelson dan putranya digantung di jembatan setempat, tetapi ayah, Nelson yang lebih tua, lolos dari hukuman, mereka berhasil membawanya ke penjara, ke kota lain. Ngomong-ngomong, dialah yang mencuri sapi itu.
15 Mei 1916, Waco, Texas.
Jesse Washington, 17, mengakui di pengadilan bahwa dia membunuh seorang wanita kulit putih dan dijatuhi hukuman gantung. Namun, segera setelah putusan diumumkan, kerumunan di aula menjadi marah, menarik Washington keluar dari ruang sidang dan dia segera dibakar di tiang pancang di hadapan 15.000 penonton. Kemudian mayat yang hangus dengan anggota badan yang terputus digantung. Jari tangan dan kaki dipotong dan diambil untuk oleh-oleh.
Ngomong-ngomong, ini bukan hanya foto, tapi kartu pos. Orang Texas di sebelah kiri ini, bersandar pada sebuah tiang, adalah Joe. Dia mengirimkan foto ini kepada ibunya, dengan tulisan di belakangnya: “Ini Barbeque yang kita makan tadi malam. Saya di sebelah kiri dengan tanda silang di atasnya. Anakmu Joe "(" Ini barbekyu yang kita lakukan tadi malam. Aku di sebelah kiri di tiang salib. Anakmu Joe ").
Kartu pos dengan hiasan gantung hitam menjadi mode pada tahun 1900-an. Di sebelah yang digantung, sebagai suatu peraturan, peserta yang lucu dan tertawa dalam pose pengadilan hukuman mati, mereka mengirim mereka ke kerabat mereka dengan komentar seperti "Bu, ini aku di sebelah kiri." Pemerintah federal melarang jenis prangko ini pada tahun 1908, tetapi dicetak dan diedarkan secara ilegal hingga tahun 1930-an.
28 September 1919, Omaha, Nebraska.
Mungkin hukuman mati paling terkenal dan brutal yang terjadi pada tahun 1919 atas Will Brown yang berkulit hitam. Brown dituduh memperkosa seorang gadis kulit putih berusia 19 tahun. Surat kabar lokal meluncurkan kampanye tentang serangan konstan orang kulit hitam terhadap wanita kulit putih di kota. Akhirnya, pada 28 September 1919, massa yang marah lebih dari 4.000 orang kulit putih Amerika menyerbu pengadilan kota, menyeret tertuduh keluar dari sana, dan segera menggantungnya.
Kemudian ratusan revolver dan senapan ditembakkan ke mayat. Tubuhnya kemudian dipindahkan, diikat ke mobil dan diseret di jalanan. Kemudian mereka melemparkannya ke tanah, menyiramnya dengan bahan bakar dan membakarnya. Kemudian kami mengambil gambar untuk memori. Polisi melihat semuanya, tetapi tidak ikut campur dalam apa yang terjadi.
Foto tersebut menunjukkan mayat Brown yang hangus dengan anggota badan yang terputus dan hakim yang tersenyum.
1920, Minnesota.
Foto setelah hukuman mati tanpa pengadilan terhadap tiga orang kulit hitam.
Tidak mungkin untuk menetapkan nama-nama orang untuk itu mereka dieksekusi.
Sesuai tradisi yang mapan, diambil foto bersama, banyak yang tersenyum.
Kasus kekejaman massal yang memalukan seperti itu menjadi semakin banyak. Akibatnya, muncullah organisasi anti-hukuman mati. Jurnalis Ida Wells melakukan penyelidikan, di mana dia menemukan bahwa dari 728 orang kulit hitam, 70% dieksekusi karena pelanggaran ringan. Di awal abad kedua puluh. Kampanye menentang metode hukuman mati dimulai, dan secara bertahap praktik ini mulai menurun, meskipun kasus hukuman mati yang terisolasi di Amerika Serikat tercatat hingga akhir abad ke-20.
Meskipun hukuman mati sering dikutuk oleh pemerintah federal (terutama Partai Republik), sebenarnya tidak ada penentangan hukum terhadap tindakan ini: otoritas negara bagian dan kabupaten di selatan, pada umumnya, terdiri dari individu-individu yang melihat hukuman mati sebagai pertahanan diri tradisional terhadap banyak kekejaman orang kulit hitam. Ada kasus dimana massa segera menyeret seorang Negro yang dibebaskan oleh pengadilan yang sah dan meninggalkan ruang sidang, dan hakim tidak ikut campur dalam hal ini. Pada paruh pertama abad ke-20, kasus hukuman mati terhadap partisipan jarang terjadi.
Presiden Demokrat, F. D. Roosevelt (yang pada tahun 1936 tidak berani mengesahkan undang-undang yang keras terhadap hukuman mati karena takut kehilangan dukungan dari pemilih selatan), dan terutama H. Truman, memulai perjuangan melawan pengadilan hukuman mati.
Setelah Perang Dunia II, hukuman mati suri menjadi praktik yang benar-benar terisolasi, biasanya dikaitkan dengan teror pribadi oleh kelompok-kelompok seperti Ku Klux Klan, dan setiap kali menjadi subjek penyelidikan.
