"Cara terbaik adalah mendapatkan tubuh seorang pria berambut merah berusia sekitar 24 tahun yang meninggal karena kekerasan," tulis dokter Jerman Johann Schroeder pada abad ke-17. "Gadis berambut merah memiliki darah yang lebih ringan dan daging yang lebih sehat." Kanibalisme lebih berkembang di Eropa daripada di Amerika Selatan atau New Guinea. Dan untuk alasan medis. Sampai abad ke-19.
Wajah kanibalisme
Kanibalisme adalah abad terakhir. Cukup melewati - batu. Saat itulah kanibalisme berkembang. Baik Homo sapiens maupun "sepupu" kita - Neanderthal. Yah, yang maksimal adalah hiburan untuk orang biadab. Penduduk beberapa Kepulauan Marquesas yang menyebut daging manusia tak lebih dari "babi memanjang". Atau pejuang terkenal dari suku Indian Kiowa, yang disebut Pemakan Hati. Masih - dalam hidupnya dia membuat 27 "ku" hanya pada orang-orang Pawnee (suku Indian yang memusuhi Kiowa), yaitu 27 kali memakan sekeping hati dari setiap musuh yang dia bunuh. Untuk Eropa yang beradab, kanibalisme tidak terpikirkan. Kebanyakan orang berpikir demikian. Dan dia salah. Karena ada tiga jenis utama kanibalisme: lapar, medis dan ritual. Mereka terlibat dalam yang terakhir (dan ada informasi bahwa mereka terus belajar,meskipun sangat jarang) suku liar.
"Ayu, bukan kse peee remiurama!" - Hans Staden Jerman, yang pernah bertugas di militer Portugis, dipaksa berteriak kepada orang biadab pada Desember 1533. Diterjemahkan dari Tupinambi (suku Indian yang memusuhi Portugis), ini berarti: "Temui aku - makananmu!" Setelah itu dia mulai menangis dan memohon belas kasihan. Tidaklah mengherankan bahwa ketika Staden melarikan diri, dia tidak terlalu tertangkap: mengapa sebenarnya memakan musuh yang pengecut? Dimakan di masyarakat tradisional bukanlah domba jantan yang bersin. Itu suatu kehormatan.
Staden yang sama memperhatikan betapa baiknya orang Tupinamban memperlakukan para tawanan yang dipersiapkan untuk pesta khusus. Mereka menyayangi, menyayangi mereka. Mereka menempatkan wanita pada setiap orang yang tinggal bersamanya dan menyenangkan dalam segala hal. Mereka bahkan mengizinkan untuk memiliki anak! Dan saat ini mereka mengatur perayaan: mereka menyiapkan berbagai bejana untuk minuman, mengecat, dan menghias tahanan. Dan mereka melakukannya. Bagaimanapun, dia masih harus membuktikan bahwa dia layak untuk dimakan. Lalu bagaimana caranya. Korban dimakan semata-mata untuk mendapatkan kekuatan dan keberaniannya. Ini adalah ritual kanibalisme. Jadi Hans Staden yang histeris bukanlah penemuan yang beruntung bagi orang Tupinambia. Karena itu, dia tetap hidup.
Dan ini juga kanibalisme yang "mulia". Hal yang sama tidak dapat dikatakan tentang kanibalisme medis. Mereka terlibat di dalamnya di Eropa. Panjang dan tersebar luas.
Video promosi:
Pengisap darah
Kanibalisme medis juga didasarkan pada gagasan bahwa mayat mempertahankan semua martabat orang yang telah meninggal. Misalnya kesehatan. Benar, orang Eropa tidak membunuh siapa pun. Mereka hanya memakan mayat mereka yang dieksekusi atau dibunuh (bukan mereka yang meninggal karena kehilangan darah - para dokter pada tahun-tahun itu percaya bahwa jiwa bocor keluar dari tubuh bersama dengan darah).
Perdagangan mayat, dan bahkan lebih baik - mumi (terutama Mesir), telah menjadi bisnis yang menguntungkan di Eropa sejak abad ke-16. Dan yang paling penting - legal.
Namun, jenazah adalah produk yang mudah rusak. Serta sifat penyembuhannya. Tiga atau empat hari - dan hanya itu, jiwa hilang. Jadi, Anda perlu menggunakannya "langsung dari kaleng". Dan umumnya memilih mereka yang lebih muda.
Inilah yang dibimbing oleh Aesculapians pada tahun 1492, ketika mereka menyolder Paus Innosensius VIII yang sekarat dengan darah yang baru saja diambil dari tiga anak laki-laki. Ketiganya, sayangnya, meninggal. Tapi ayah, untungnya juga. Apa yang membuat ideolog utama kanibalisme medis, alkemis terkenal Swiss Paracelsus, membuat "klarifikasi": "Daging dan darah dari penjahat yang dieksekusi adalah yang paling berguna."
Perdagangan mayat, dan bahkan lebih baik - mumi (terutama Mesir), telah menjadi bisnis yang menguntungkan di Eropa sejak abad ke-16. Dan yang paling penting - legal
Dan ini, sayangnya, tidak terkait dengan pertimbangan kemanusiaan (jika memang pantas untuk membicarakannya di sini) - kata mereka, lebih mudah mendapatkan mayat dari orang yang dieksekusi dan Anda tidak perlu membunuh siapa pun. Menurut ahli budaya Anna Bergman, penulis The Lifeless Patient, sebuah buku tentang kanibalisme medis, ini terkait dengan ritual eksekusi Kristen. Ngomong-ngomong, para inkuisitor menyiksa orang-orang sehingga mereka "dibersihkan" dari dosa-dosa mereka. Logikanya sederhana: penyiksaan adalah analogi penyiksaan Kristus. Oleh karena itu, tubuh orang-orang yang "dimurnikan" seperti itu sangat dihargai. Tapi yang paling berharga adalah darah (jiwa yang dieksekusi). Jadi, ketika kepala seseorang dipenggal (eksekusi apapun, bahkan jika tidak dilakukan oleh Inkuisisi, sudah dianggap sebagai penyiksaan), orang-orang dengan botol segera beralih ke algojo. Mereka penderita epilepsi. Dipercaya bahwa penyebab epilepsi adalah "terkurasnya jiwa" dari tubuh. Darah yang dieksekusi akan mengembalikan jiwa mereka.
Dan ini bukanlah Abad Kegelapan - ini tahun 1858 (khususnya - kota Göttingen di Jerman)! Pada saat ini, telegraf elektromagnetik telah ditemukan. Faraday menemukan prinsip induksi elektromagnetiknya, dan kereta api pertama diluncurkan di Inggris.
Mumiemania
Tetapi masalahnya secara harfiah tidak terbatas pada sedikit darah. Yang paling berharga, betapapun mengerikannya, adalah mayat. Dokter mendapatkan mereka melalui algojo, orang biasa mencuri dari kuburan mereka di malam hari.
Lemak subkutan sangat dihargai. Kamus Ensiklopedia Jerman 1739 dari penjual buku Zedler menjelaskan banyak resep untuk membuat salep penyembuhan darinya di rumah. Bedak mumi bahkan lebih berharga. Ini diinginkan, tentu saja, yang Mesir, tetapi Anda tidak dapat menemukannya sama sekali, oleh karena itu apoteker tidak ragu untuk mengeringkan mayat para gelandangan, korban epidemi, dan bahkan anak-anak yang lahir mati.
Perusahaan farmasi Jerman "Merck" menawarkan "mumi Mesir asli" dalam katalognya hingga tahun 1912!
Perusahaan farmasi Jerman "Merck" menawarkan "mumi Mesir asli" dalam katalognya hingga tahun 1912! Penggunaan bedak dari bagian tubuh mumi yang digosok bukanlah banyak dari para okultis gila, tetapi kehidupan sehari-hari para bangsawan. Apakah mengherankan jika sejarawan medis terkenal Richard Sugg percaya bahwa kanibalisme berkembang jauh lebih subur bukan di suku-suku liar, tetapi di Eropa yang "beradab".
King Hunger
Tapi masih ada jenis kanibalisme ketiga - lapar. Itu telah ada (dan mungkin akan) di mana-mana dan selalu. Dan di Eropa, dan di Afrika, dan di Rusia. Bahkan dalam kasus-kasus itu yang disebabkan oleh niat baik yang terkenal jahat.
Misalnya, saat perang salib pertama. Tentara salib kemudian tidak meremehkan mayat musuh dari kota Maarra Arab yang direbut. Penulis kronik Ralph Cohen menulis: "Beberapa orang mengatakan bahwa mereka, dengan makanan yang terbatas, harus memasak orang Muslim dewasa dalam kuali, dan meletakkan anak-anak di atas ludah dan goreng."
Dalam bukunya The Time of Troubles, sejarawan Polandia Kazimir Waliszewski menceritakan tentang orang Polandia dan orang Lituania yang dikepung di Kremlin pada tahun 1612: "… Mereka menggali mayat, lalu mulai membunuh sesama anggota suku. … Letnan dan hayduk masing-masing memakan dua putra mereka; petugas lain memakan ibunya!.. Bertengkar karena mayat …"
Gambar serupa dibuat oleh saksi mata mundurnya tentara Napoleon di Lituania pada tahun 1812. Dari buku sejarawan Eugene Tarle "Invasi Napoleon ke Rusia": "… Kami sering bertemu orang Prancis di beberapa gudang … duduk di dekat api di tubuh rekan-rekan mereka yang sudah mati, dari sana mereka memotong bagian terbaik untuk memuaskan rasa lapar mereka. … Mereka sendiri langsung jatuh mati, pada gilirannya, dimakan oleh rekan-rekan baru yang nyaris tidak mencapai mereka."
