“Dongeng itu bohong, tapi ada petunjuk di dalamnya! Orang yang menyadari adalah pelajarannya."
Untuk memahami dongeng kuno dan makna yang melekat di dalamnya, perlu untuk meninggalkan pandangan dunia modern dan melihat dunia melalui mata orang-orang yang hidup di zaman kuno, ketika dongeng itu sendiri muncul. Kunci penyelarasan persepsi kuno adalah akar kiasan yang tidak berubah dari kisah tertentu. Misalnya, hewan adalah nama istana di Lingkaran Svarog, tetapi ketika mereka membantu, itu harus dianggap sebagai bantuan leluhur, hewan totem.
Seperti yang mereka tulis dalam Veda Slavia-Arya, Banjir Besar pertama terjadi sebagai akibat dari kehancuran Bulan Lelya, salah satu dari tiga Bulan yang berputar di sekitar Midgard-Earth pada saat itu.
Berikut adalah pendapat sumber-sumber kuno tentang peristiwa ini:
Untuk mengenang penyelamatan dari Air Bah dan Migrasi Besar Klan Ras Besar di tahun ke-16, sebuah upacara aneh muncul - "Paschet" (Jalan Asami Khodyasha Dengan Teguh Kommersant), dengan makna batin yang dalam, dilakukan oleh semua orang Ortodoks. Ritual ini dikenal semua orang. Pada Paskah, telur berwarna saling bertabrakan, memeriksa telur mana yang lebih kuat. Telur yang pecah itu disebut telur Kashcheev (mereka memberikannya kepada anjing), mis. dihancurkan oleh Bulan Lelya dengan basis Chuzezemtsy, dan seluruh telur disebut Kekuatan Tarkh Dazhdbog (mereka makan sendiri). Sehingga telur yang dikupas berbeda dengan telur yang belum dikupas dan dicat. Kisah Kashchey yang Abadi, yang kematiannya ada di dalam telur (di Bulan Lele) di suatu tempat di atas pohon ek yang tinggi (di pohon dunia, yaitu di surga), juga muncul dalam kehidupan sehari-hari. Dan jangan bingung - yang fana dan abadi, dulu ada bentuk tulisan seperti itu yang berarti kekekalan. Dan Lunacharsky menyebarkan "setan" belaka. Dan ingatlah, baik Katolik, maupun Yudaisme, atau Islam, meskipun akarnya sama untuk semua orang, tidak ada ritus seperti itu! Setelah menjadi Ortodoks, Kekristenan dipaksa untuk memperkenalkan kebiasaan ini, menetapkannya dengan cara baru dan memercikkannya dengan darah Yeshua.
Umat Kristen tidak hanya mendistorsi cerita Slavia, tetapi juga menciptakan cerita mereka sendiri. Dalam dongeng semacam itu, yang paling utama adalah mimpi abadi orang-orang Kristen tentang "barang gratis". Sementara dalam dongeng Slavia, karakter utama selalu mencapai tujuan mereka hanya dengan pekerjaan mereka.
Video promosi:
Salah satu contoh distorsi adalah "Tale of the Turnip", yang diketahui semua orang sejak usia dini. Dalam versi Slavia asli, kisah ini menunjukkan hubungan antar generasi, dan juga menunjukkan interaksi struktur sementara, bentuk kehidupan, dan bentuk keberadaan.
Versi modern dari kisah ini tidak memiliki dua elemen lagi yang ada sejak awal - Ayah dan Ibu, yang tanpanya tujuh elemen diperoleh, sejak itu. Umat Kristen memiliki sistem persepsi tujuh kali lipat, berbeda dengan sistem Slavia sembilan kali lipat.
Ada sembilan elemen dalam kisah aslinya, yang masing-masing memiliki gambar tersembunyi:
Lobak adalah warisan dan kebijaksanaan Keluarga, akarnya. Itu, seolah-olah, menyatukan duniawi, bawah tanah, dan dunia super;
Kakek - Kebijaksanaan Kuno;
Nenek - tradisi rumah, penghematan;
Ayah adalah perlindungan dan dukungan;
Ibu - cinta dan perhatian;
Cucu perempuan - anak, cucu;
Bug - kemakmuran dalam Keluarga, ada sesuatu yang harus dilindungi;
Seekor kucing adalah suasana bahagia dalam Keluarga, karena kucing adalah pengharmonisasi energi manusia;
Tikus adalah kesejahteraan keluarga, di mana tidak ada yang bisa dimakan - dan tikus tidak ditemukan.
Tetapi orang Kristen menghapus Bapa dan Ibu, dan mengganti gambar mereka dengan perlindungan dan dukungan dari gereja, dan perhatian dan cinta - dengan Kristus.
Arti awalnya adalah sebagai berikut: memiliki hubungan dengan Keluarga dan Memori Keluarga, hidup rukun dengan kerabat dan memiliki kebahagiaan dalam keluarga. Mungkin dari sinilah ungkapan itu berasal - "Berikan lobak - sehingga pencerahan datang."
Distorsi lainnya adalah dongeng "Kolobok".
Ini versi aslinya:
Kisah ini adalah deskripsi kiasan dari pengamatan astronomi para Leluhur untuk pergerakan Bulan melintasi langit dari bulan purnama ke bulan baru. Di Aula Tarkh dan Jiva, di Lingkaran Svarog, bulan purnama terjadi, dan setelah Aula Rubah muncul bulan baru.
Dengan demikian, dimungkinkan untuk mendapatkan pengetahuan dasar dalam astronomi dan mempelajari peta bintang dunia.
Konfirmasi interpretasi "Kolobok" ini dapat ditemukan dalam teka-teki rakyat Rusia (dari koleksi V. Dahl):
"Syal biru, sanggul merah: berguling-guling di atas syal, menyeringai pada orang-orang."
Ini tentang Surga dan Yarilo-Sun. Saya bertanya-tanya bagaimana remake yang luar biasa akan menggambarkan Kolobok merah? Tersipu di adonan?
Mari kita lihat deskripsi ular Gorynych.
Gambar ular berarti pegunungan, bulat dan panjang seperti ular, karena setinggi gunung.
Dalam hal ini, deskripsi eksplisit tentang tornado. Ular Gorynych bisa berkepala tiga (tiga corong) atau berkepala sembilan.
Dongeng Rusia kuno lainnya yang menggambarkan penampakan ular mengatakan bahwa ia dapat terbang, sayapnya membara. Cakar cakar dan ekor panjang dengan ujung - detail favorit dari cetakan populer dalam dongeng, biasanya, tidak ada. Ciri ular yang konstan adalah hubungannya dengan api: "Badai yang kuat muncul, guntur bergemuruh, bumi bergetar, hutan lebat membungkuk: ular berkepala tiga terbang", "Ular ganas terbang ke arahnya, menghanguskan api, mengancam kematian", "Di sini ular memancar dari dirinya sendiri nyala api, ingin membakar pangeran."
Ular ini dikenal sebagai ular Kundalini - kekuatan spiritual manusia. Ancaman konstannya: "Aku akan membakar kerajaanmu (yaitu tubuhmu) dengan api, tersebar dengan abu."
Dalam cerita rakyat Rusia, ular adalah penjaga perbatasan antara Jawa dan Navu. Perbatasan itu sendiri digambarkan sebagai sungai berapi-api yang disebut Smorodina ("sampar" - kematian, "satu" - satu; yaitu, satu kematian). Sebuah jembatan yang disebut "viburnum" (dalam bahasa Sansekerta "kali" - naas) melewatinya, yaitu, hanya mereka yang memiliki egghore ("benih iblis" - setetes materi Penyebab) yang sepenuhnya memanifestasikan diri di perbatasan ini. Orang yang membunuh ular (egghore) akan dapat menyeberangi jembatan, yaitu, dia akan mengalahkan semua elemen hewannya.
Jika kami memperluas kata Gorynych menjadi huruf awal bahasa Rusia Kuno, kami akan menerima konfirmasi di atas. G-OR-YNY-CH - GOR - jalan, YNYE - dimanifestasikan dalam himpunan yang tidak diketahui, H - mengarah ke garis tertentu, Garis, jembatan.
Ketika pahlawan bertemu dengan ular, bahaya tidur, tertidur, yaitu obsesi - kerumitan menunggu: Kundalini) dan mulai menari di depannya; ia menatapnya (terbawa oleh kemampuan mistik) dan tertidur dengan nyenyak (yaitu, "menikmati kesenangan"). Orang yang tidak siap tertidur, pahlawan sejati tidak pernah: Tempest - pahlawan tidak peduli (tidak terbawa oleh kemampuan ini), meludah (membawa mereka ke "hara", seimbang) padanya dan pecah menjadi bagian-bagian kecil. Ular itu abadi dan tak terkalahkan bagi yang belum tahu, ia hanya bisa dihancurkan oleh pahlawan tertentu: orang bodoh hanya bisa dikalahkan oleh mereka yang berada - “Tidak ada saingan lain bagiku di seluruh dunia,kecuali Ivan Tsarevich, dan dia masih muda, bahkan burung gagak tidak akan membawa tulangnya ke sini."
Ular itu tidak pernah mencoba untuk membunuh pahlawan dengan senjata, cakar, atau gigi - dia mencoba untuk mendorong pahlawan itu ke tanah (yaitu, ke dalam dosa) dan dengan demikian menghancurkannya: "Sang mukjizat-yudo mulai mengalahkan dia, mendorongnya setinggi lutut ke dalam tanah yang lembab." Dalam pertarungan kedua, “dia memukulkan ke tanah yang lembab sampai ke pinggang,” yaitu, dengan setiap pertarungan, kotoran (tanah lembab) telur mulai muncul dalam diri seseorang semakin banyak. Seekor ular hanya dapat dimusnahkan dengan memenggal semua kepalanya, yaitu dengan mengalahkan perasaannya. Tetapi kepala-kepala ini memiliki properti yang luar biasa - mereka tumbuh lagi, yaitu, kekuatan indera meningkat ketika mereka puas: “Aku memotong sembilan kepala dari keajaiban-yuda; Miracle Yudo mengambilnya, memukulnya dengan jari yang berapi-api - kepalanya tumbuh kembali. Hanya setelah jari yang berapi-api (nafsu) terpotong, sang pahlawan berhasil memenggal semua kepala.
Mengetahui ketergantungan perkembangan spiritual pada penguasaan indera kita, Leluhur kita memberi kita instruksi berikut:
Pertarungan ketiga adalah yang terburuk. Kondisi khusus dari pertempuran terakhir adalah bahwa hanya asisten pahlawan yang luar biasa - Divye-nya, tubuh spiritual - yang dapat membunuh ular itu: “Kuda heroik bergegas ke pembantaian dan mulai menggerogoti ular dengan giginya dan menginjak-injak kukunya. … Kuda jantan itu berlari dan menendang ular itu dari pelana. … Hewan-hewan itu bergegas ke arahnya dan mencabik-cabiknya. " “Seekor kuda dipelihara dan ular itu melompat ke atas bahunya, dan yang lainnya menendang kukunya di samping, ular itu jatuh, dan kuda-kuda itu menekan ular itu dengan kaki. Ini kuda-kudanya! " Pertarungan, tentu saja, diakhiri dengan kemenangan sang pahlawan. Tetapi setelah pertempuran, satu hal lagi harus dilakukan: ular akhirnya harus dihancurkan, yaitu, perlu untuk mengubah tubuh manusia menjadi tubuh Cahaya (tubuh Cahaya) - kebajikan murni: "Dan aku menggulung tubuhku menjadi sungai api"; "Saya mengambil semua bagian, membakarnya, dan menyebarkan abunya ke seluruh lapangan";
Dengan ini, dongeng mempersiapkan anak-anak untuk mencapai kesempurnaan lengkap melalui perolehan tubuh Cahaya.
Misteri lainnya adalah jarumnya. Bagaimanapun, telur tempat jarum disimpan, jika kita memperhitungkan ide-ide kosmogonik paling kuno, menunjukkan embrio Semesta. Bagaimana nasib Kashchei berada di dalamnya?
Dalam dongeng "Gunung Kristal" (AN Afanasyev) ada gambar yang benar-benar menakjubkan yang memungkinkan Anda menjelaskan topik yang sulit ini. Pahlawan menyelamatkan sang putri dari kerajaan kematian - gunung kristal. Terlepas dari kenyataan bahwa penguasa kerajaan kematian dalam hal ini adalah Ular, dengan kisah Kashchey, plot ini dipersatukan oleh kehadiran peti dengan telur yang disayangi, di mana nasib kerajaan kematian berada. Ular itu telah dikalahkan oleh sang pahlawan dan elang. Dada tertutup di batang tubuh ular. Di dada - kelinci, bebek, ikan, dan di dalamnya - telur. Semuanya seperti dalam dongeng Kashchei. Tapi telur itu bukan berisi jarum, tapi sebutir biji-bijian. Sentuhan biji-bijian inilah yang menghancurkan kerajaan kematian Ular - gunung kristal tempat sang putri dipenjara. Butir, tentu saja, gambar yang lebih tua dan lebih dalam dari pada sebuah jarum. Jika jarum digunakan di Rusia kuno oleh tabib dari mata jahat dan dari penyihir jahat,maka biji-bijian dan bunga berarti kebangkitan hidup. Dan sampai abad ke-20, hidangan biji-bijian digunakan di gereja dan tradisi rakyat pada upacara peringatan dalam pengertian ini. Tetapi mengapa jarum masih menggantikan biji-bijian? Dalam bahasa Sanskerta, terkait dengan bahasa Slavia, "shila" berarti batu, batu, tetapi pada saat yang sama, "shila" berarti "telinga" (Skt.). Telinga sudah, secara harfiah, adalah biji yang dibangkitkan. Apa persamaan antara telinga dan batu? Mari kita ingat kata Rusia "penusuk" - ini adalah jarum yang dimasukkan ke dalam pegangan kayu. Berbagai set penusuk batu telah turun kepada kita berkat penelitian arkeologi. Tetapi mengapa jarum masih menggantikan biji-bijian? Dalam bahasa Sanskerta, terkait dengan bahasa Slavia, "shila" berarti batu, batu, tetapi pada saat yang sama, "shila" berarti "telinga" (Skt.). Telinga sudah, secara harfiah, adalah biji yang dibangkitkan. Apa persamaan antara telinga dan batu? Mari kita ingat kata Rusia "penusuk" - ini adalah jarum yang dimasukkan ke dalam pegangan kayu. Berbagai set penusuk batu telah turun kepada kita berkat penelitian arkeologi. Tetapi mengapa jarum masih menggantikan biji-bijian? Dalam bahasa Sanskerta, terkait dengan bahasa Slavia, "shila" berarti batu, batu, tetapi pada saat yang sama, "shila" berarti "telinga" (Skt.). Telinga sudah, secara harfiah, adalah biji yang dibangkitkan. Apa persamaan antara telinga dan batu? Mari kita ingat kata Rusia "penusuk" - ini adalah jarum yang dimasukkan ke dalam pegangan kayu. Berbagai set penusuk batu telah turun kepada kita berkat penelitian arkeologi.
Jadi, penusuk adalah titik batu tipis yang dapat menembus benda yang cukup keras. Sebuah telinga, seperti penusuk, tidak hanya menembus tanah, tetapi juga batu dan batu, yang muncul dari dunia kematian, dari "kuburan" tempat biji-bijian dikuburkan. Sangat wajar bahwa, pada awalnya, di dalam telur - gambar alam semesta yang baru lahir - para pendongeng kuno menempatkan biji-bijian dengan tepat sebagai tanda kebangkitan, dan sama sekali bukan alat kerja yang sederhana.
Adapun citra gunung kristal, ada beberapa tingkat makna, salah satunya mungkin citra kematian musim dingin, yang lain citra gletser yang bergerak maju. Dan, akhirnya, makna terdalam adalah dedikasi para pahlawan yang termasuk dalam harta Warrior dan Priestly; kematian dan kebangkitan Dewa (putri), dalam hal ini perempuan.
Ketika dikatakan tentang inisiasi pahlawan di kerajaan Yang Satu Air (atau di Leshey) dan di kerajaan Kashchei, orang tidak boleh lupa bahwa dunia ini bukannya tidak ambigu. Jika dua yang pertama mempersonifikasikan elemen atau bahkan kematian fisik pahlawan dalam elemen ini, maka kerajaan Kashchei hanya secara bersyarat, pada tingkat pengabdian sang pahlawan, dapat berarti kematian seperti itu. Karena dalam kitab suci Veda dikatakan bahwa kematian jasmani hanyalah salah satu bentuk perwujudan kehidupan. Pada tingkat semantik yang lebih dalam, kerajaan Kashchei berarti kematian spiritual.
Ingat, Baba Yaga, sekarang tulang, lalu kaki emas. Tapi awalnya ada Baba Yoga. Dan tidak sia-sia dia bergaul dengan Leshim, pemilik hutan, di mana rumahnya berdiri dikelilingi oleh seorang bangsawan tinggi, digantung dengan tengkorak. Tapi awalnya tengkorak itu binatang, karena merekalah yang mempertahankan kekuatan dan kebijaksanaan jenis mereka, menciptakan lingkaran pelindung. Sekali lagi, gubuk itu di atas kaki ayam, dari mana dia terbang dengan pesawat terbang menjadi satu kekuatan jahat. Tapi kuryi artinya asap, yaitu rumah itu berdiri di atas tanah dan bisa berputar ke mana pun Anda mau. Kepulauan Kuril - apakah ada ayam yang merokok? Tidak ada yang seperti itu! - Di sana perbukitan (vylkany) terus-menerus berasap, mis. "Merokok". Dan satu hal lagi: Siapapun yang melewati asap akan jatuh ke dunia lain. Penjelasan yang sangat jelas tentang "stargate". Kabut adalah cerminan dari ruang yang berubah. “Kecil di luar - di dalam tak terukur” - ini berbicara tentang matriks persepsi yang berubah.
Siapa yang selalu dihormati di Rusia? Seorang Dewi cantik muda bernama Ibu Yogini. Dan hanya orang Kristen yang mengubah wanita cantik menjadi wanita tua yang mengerikan dan memanggilnya pertama Baba Yoga, dan kemudian Baba Yaga, yang konon memangsa anak-anak.
Coba pikirkan, Ibu Yogini, Yogini - sambung. Apa yang dia hubungkan? Dia mengendarai tanah dan berbeda dari wanita lain karena dia mengenakan sepatu bot bersulam emas. Oleh karena itu, muncullah "Kaki emas Baba Yoga", yaitu sepatu bot emas. Dia mengumpulkan anak yatim piatu dan membawa mereka ke Skete-nya, dan anak-anak itu kemudian ditahbiskan kepada para Dewa (dijadikan imam). Dan bayangkan saja, kaki bukit itu adalah dinding batu, di dalam gua-Ra, yaitu gua Cahaya, atau, seperti yang mereka katakan sekarang, "gua". Sebuah platform batu, yang disebut "lapata", maju dari sana. Dan sekarang stres telah berubah, dan apa yang terjadi? Sekop. Anak-anak mengenakan jubah putih bersih, dihiasi dengan bunga, diberi minum ramuan tidur dan dibaringkan di ceruk. Ada dua ceruk. Anak-anak ditempatkan di ceruk belakang. Kemudian, kayu mati ditempatkan di ceruk pertama, dan cakarnya didorong ke dalam gua-Ra. Tapi tidak ada yang melihat saat cakarnya bergerak,dinding batu runtuh dan memagari semak belukar dari anak-anak. Dan kemudian pendeta atau Bunda Yogini sendiri membakar semak belukar, dan untuk semua awam dan yang hadir, semak itu dibakar. Artinya, melalui api, hubungan anak dengan dunia luar pun terputus. Dan diyakini bahwa anak-anak itu dibakar, dipanggang dalam oven, dan kemudian beberapa berspekulasi dan mengatakan bahwa mereka telah memakannya. Namun nyatanya, anak-anak ini dibawa ke kamar atau sel di dalam batu dan dibesarkan dari mereka sebagai pendeta dan pendeta wanita. Dan ketika saatnya tiba, anak-anak yatim piatu, anak laki-laki dan perempuan ini, mereka bersatu dalam persatuan keluarga sehingga mereka dapat melanjutkan garis keturunan mereka. Tetapi siapa, setelah 10 atau 20 tahun menjadi pendeta atau pendeta muda, yang dapat mengenali anak kecil yang compang-camping itu sebagai yatim piatu? Dan ungkapan "mempersembahkan kepada Dewa" berarti mengabdi pada Dewa Klannya, rakyatnya. Dan kemudian pendeta atau Bunda Yogini sendiri membakar semak belukar, dan untuk semua awam dan yang hadir, semak itu dibakar. Artinya, melalui api, hubungan anak dengan dunia luar pun terputus. Dan diyakini bahwa anak-anak itu dibakar, dipanggang dalam oven, dan kemudian beberapa berspekulasi dan mengatakan bahwa mereka telah memakannya. Namun nyatanya, anak-anak ini dibawa ke kamar atau sel di dalam batu dan dibesarkan dari mereka sebagai pendeta dan pendeta wanita. Dan ketika saatnya tiba, anak-anak yatim piatu, anak laki-laki dan perempuan ini, mereka bersatu dalam persatuan keluarga sehingga mereka dapat melanjutkan garis keturunan mereka. Tetapi siapa, setelah 10 atau 20 tahun menjadi pendeta atau pendeta muda, yang dapat mengenali anak kecil yang compang-camping itu sebagai yatim piatu? Dan ungkapan "mempersembahkan kepada Dewa" berarti mengabdi pada Dewa Klannya, rakyatnya. Dan kemudian pendeta atau Bunda Yogini sendiri membakar semak belukar, dan untuk semua awam dan yang hadir, semak itu dibakar. Artinya, melalui api, hubungan anak dengan dunia luar pun terputus. Dan diyakini bahwa anak-anak itu dibakar, dipanggang dalam oven, dan kemudian beberapa berspekulasi dan mengatakan bahwa mereka telah memakannya. Namun nyatanya, anak-anak ini dibawa ke kamar atau sel di dalam batu dan dibesarkan dari mereka sebagai pendeta dan pendeta wanita. Dan ketika saatnya tiba, anak-anak yatim piatu, anak laki-laki dan perempuan ini, mereka bersatu dalam persatuan keluarga sehingga mereka dapat melanjutkan garis keturunan mereka. Tetapi siapa, setelah 10 atau 20 tahun menjadi pendeta atau pendeta muda, yang dapat mengenali anak kecil yang compang-camping itu sebagai yatim piatu? Dan ungkapan "mempersembahkan kepada Dewa" berarti mengabdi pada Dewa Klannya, rakyatnya.bahwa anak-anak itu dibakar, dipanggang dalam oven, dan kemudian beberapa menduga dan mengatakan bahwa mereka telah memakannya. Namun nyatanya, anak-anak ini dibawa ke kamar atau sel di dalam batu dan dibesarkan dari mereka sebagai pendeta dan pendeta wanita. Dan ketika saatnya tiba, anak-anak yatim piatu, anak laki-laki dan perempuan ini, mereka bersatu dalam persatuan keluarga sehingga mereka dapat melanjutkan garis keturunan mereka. Tetapi siapa, setelah 10 atau 20 tahun menjadi pendeta atau pendeta muda, yang dapat mengenali anak kecil yang compang-camping itu sebagai yatim piatu? Dan ungkapan "mempersembahkan kepada Dewa" berarti mengabdi pada Dewa Klannya, rakyatnya.bahwa anak-anak itu dibakar, dipanggang dalam oven, dan kemudian beberapa menduga dan mengatakan bahwa mereka telah memakannya. Namun nyatanya, anak-anak ini dibawa ke kamar atau sel di dalam batu dan dibesarkan dari mereka sebagai pendeta dan pendeta wanita. Dan ketika saatnya tiba, anak-anak yatim piatu, anak laki-laki dan perempuan ini, mereka bersatu dalam persatuan keluarga sehingga mereka dapat melanjutkan garis keturunan mereka. Tetapi siapa, setelah 10 atau 20 tahun menjadi pendeta atau pendeta muda, yang dapat mengenali anak kecil yang compang-camping itu sebagai yatim piatu? Dan ungkapan "mempersembahkan kepada Dewa" berarti mengabdi pada Dewa Klannya, rakyatnya. Siapa dalam 10 atau 20 tahun dalam seorang pendeta atau pendeta muda yang dapat mengenali anak kecil yang compang-camping itu sebagai yatim piatu? Dan ungkapan "mempersembahkan kepada Dewa" berarti mengabdi pada Dewa Klannya, rakyatnya. Siapa dalam 10 atau 20 tahun dalam seorang pendeta atau pendeta muda yang dapat mengenali anak kecil yang compang-camping itu sebagai yatim piatu? Dan ungkapan "mempersembahkan kepada Dewa" berarti mengabdi pada Dewa Klannya, rakyatnya.
Mungkin angka yang paling misterius dan bahkan ajaib dalam matematika adalah angka nol. Kami telah menemukan properti khususnya di sekolah dasar dan menengah. Anda tidak dapat membagi dengan nol. Pada kenalan pertama dengan garis bilangan, ternyata nol tidak identik dengan himpunan kosong. Bilangan ini tidak hanya memiliki koordinatnya sendiri pada garis bilangan tersebut, tetapi kerangka acuan ruang matematis satu dimensi, dua dimensi, dan tiga dimensi berasal darinya. Kita dapat mengatakan bahwa nol adalah titik batas yang memisahkan bilangan positif dan negatif, arah atas dan bawah, kanan dan kiri, maju dan mundur. Dengan sifat misteriusnya, nol dapat dibandingkan dengan fenomena dalam fisika seperti ruang hampa (yang juga bukan ruang hampa).
Dalam dongeng, kita bertemu dengan seorang pahlawan wanita yang karakteristiknya mengingatkan kita pada karakteristik angka ini. Dia selalu hidup di perbatasan dua dunia, menjadi seperti pintu di antara mereka. Esensi ini tidak pernah menjadi bagian integral dari dunia yang dibaginya, tetapi selalu hanya - perbatasan. Tapi presisi karakter ini bermacam-macam. Titik, yang dicirikan dan ditunjuk dengan sendirinya, terungkap ke dalam ruang yang sangat besar, dan ini terjadi melalui nomor tiga: titik, nomor tiga, ruang. Fakta bahwa ini adalah ruang dalam dari titik, yaitu, ruang tersebut sama sekali berbeda dari yang koordinatnya dipisahkan oleh titik ini (dengan kata lain, di luar untuk titik ini), menjadi jelas dari fakta bahwa sang pahlawan menemukan dirinya di ruang yang sama sekali berbeda. Dalam kebanyakan dongeng,pahlawan dari dunia kehidupan (angka positif) memasuki dunia kematian (angka negatif) - kerajaan Kashchei, Ular-Gorynych, melewati titik perbatasan antara dunia ini - gubuk Baba Yaga. Namun dalam "The Tale of Rejuvenating Apples and Living Water", titik perbatasan ini tiba-tiba terungkap ke luar angkasa. Pahlawan menemukan dirinya bukan di dunia kehidupan material, tetapi di dunia "kematian". Artinya, dia, tanpa melewati batas antara hidup dan mati, seolah-olah masuk ke dalam titik yang indah ini. Dia menemukan dirinya di kerajaan Sineglazka, putri Baba Yaga. Baba Yaga sendiri tiba-tiba menjadi tiga kali lipat, yaitu, dari satu titik berubah menjadi tiga titik (lebih tepatnya, menjadi tiga sistem koordinat yang terhubung satu sama lain), di antaranya ada ruang besar yang diatasi pahlawan dengan kuda bersayap. Selain itu, setiap kuda milik Baba Yaga yang lain,yang memungkinkan kita berbicara tentang kebenaran asumsi keberadaan sistem koordinat super. Jadi, di gubuk Baba Yaga, pintu masuk ke apa yang disebut "dimensi keempat" terbuka. Lebih tepatnya, ini adalah keseluruhan sistem pengukuran. Fakta bahwa sang pahlawan, meninggalkan gubuk dan duduk di atas kuda ajaib, keluar ke ruang yang sama sekali berbeda dari tempat dia memasukinya, dikonfirmasi oleh fakta bahwa pertama-tama dia meminta untuk menyerahkan gubuk kepadanya di depan, dan ke hutan dengan punggungnya (yaitu, untuk membuka ruang yang biasanya ditutup). Akibatnya, nyonya rumah, meninggalkan gubuk untuk mengunjungi saudara perempuannya, pergi ke ruang yang berbeda dari tempat pahlawan itu datang. Tapi, pada saat yang sama, ini bukan wilayah Kashchei atau Snake-Gorynych. Pergantian gubuk dari hutan ke manusia bukanlah perputaran biasa sebuah benda dalam ruang tiga dimensi, karena, dalam hal ini,pahlawan itu sendiri dapat dengan mudah berjalan di sekitar gedung untuk masuk ke pintu, seperti yang dilakukan dalam kasus seperti itu.
Jadi, gubuk Baba Yaga adalah titik inisiasi. Yang tidak layak tidak diizinkan atau binasa. Mereka yang layak dapat melintasi perbatasan ini dan kembali ke dunia material hidup-hidup. Iriy, kerajaan Sineglazka, terbuka untuk beberapa di antaranya. Fakta bahwa inilah tepatnya Iriy dibuktikan dengan sumber air hidup dan apel yang meremajakan.
Mari kita ingat dongeng lain, di mana Baba Yaga memiliki seorang putri, burung perkutut, yang bisa berubah menjadi perempuan ("Pergi ke sana - saya tidak tahu ke mana, bawa itu, saya tidak tahu apa." "Dongeng Rusia"). Dalam versi lain dari kisah yang sama (Fedot the Archer), putri Baba Yaga adalah seorang gadis kukuk. Gadis ini, bahkan setelah menikah dengan tokoh utama dalam dongeng, terus hidup di hutan. Dia tidak pergi ke kota atau desa, yaitu ke dunia material manusia. Dengan cara ini, dia menyerupai Putri Katak (dia juga Vasilisa yang Bijaksana, putri Raja Laut, bereginya), yang bersembunyi dari orang-orang di bawah kulit katak. Dunia elemen dan hewan terbuka dan patuh pada keduanya, karena gubuk Baba Yaga selalu terbuka (menghadap) ke hutan. Ini adalah teka-teki lain tentang titik perbatasan ini dalam dongeng Rusia - titik awal dari mana jalan menuju Iriy terbuka; suatu titik yang biasanya tertutup bagi dunia material manusia,tetapi pada saat yang sama terbuka untuk dunia Alam dan hewan. Baba Yaga selalu memiliki binatang: kuda, anjing, kucing, burung hantu, burung hantu. Putrinya sendiri berubah menjadi burung. Ini sekali lagi menekankan kekeliruan anggapan yang dangkal bahwa Baba Yaga milik dunia kejahatan. Kalau tidak, mengapa dia membutuhkan binatang? Memang, menurut kepercayaan kuno, roh jahat takut pada binatang. Itulah sebabnya, pada zaman kuno, taring, cakar, sisa-sisa bulu binatang dipakai sebagai jimat, dan kemudian, hingga abad ke-20, sabuk tubuh terbuat dari benang wol. Bahkan di Serbia, di mana, di bawah pengaruh gagasan Perjanjian Lama tentang anjing, ada sikap negatif terhadap hewan ini, pada abad ke-18 masih ada kepercayaan bahwa seekor anjing dapat melihat dan menakut-nakuti hantu. Burung hantu, menurut kepercayaan Iran, mampu membedakan kejahatan dalam kegelapan. Keyakinan tentang kemampuan kucing untuk melihat dan menakuti roh jahat,bahkan sekarang tersebar luas dan menjadi rahasia umum.
Jadi, dalam istilah matematika, titik yang menjadi ciri fenomena ini (gambaran Baba Yaga dan gubuknya dalam dongeng) tidak termasuk dalam bilangan positif atau negatif, di mana bilangan positif menjadi ciri dunia keberadaan materi, dan bilangan negatif menjadi ciri dunia kematian.
Namun, keliru jika mengira koordinat ini membeku dan tidak bergerak. Itu sama tidak bergeraknya dengan titik di sungai yang mengalir, yang, seperti yang Anda ketahui, tidak dapat dimasuki dua kali.
Anda dapat memperluas pemahaman Anda tentang "poin" ini dengan membaca "Kebenaran" dan karya Dewey Larson.
Tentu saja, seluruh topik tidak habis oleh satu angka "nol". Semua orang akan mengingat angka 3, 7, 12, 33, yang berulang kali disebutkan dalam dongeng, makna dan maknanya belum benar-benar diselidiki dalam sistem representasi Veda Slavia. Perbedaan antara angka 0 adalah tidak pernah disebutkan dalam teks biasa, tetapi keberadaannya jelas.
Ingat di Pushkin - putri duyung duduk di dahan, dan rambutnya berwarna coklat muda. Dia adalah seorang gadis burung - bijaksana dan tidak berekor.
Tunggu, bagaimana mereka menulis? Anderson menulis tentang gadis berambut hijau, putri air satu dan mereka tidak ada hubungannya dengan putri duyung. Di Rusia mereka disebut Mavki.
Apakah Anda ingat cerita tentang Gadis Salju? Mengapa orang tuanya tidak disebutkan dalam versi modern? Jadi mengapa dia meleleh?
Tidak mudah untuk memahami Kebijaksanaan Kuno dalam interpretasi aslinya, karena itu harus dipahami dengan hati, Jiwa. Ini dikatakan dengan baik dalam kisah ayam Ryaba. Dia membawa telur emas, yang dipukul kakek - tidak pecah, dipukul nenek - tidak pecah, tetapi tikus itu berlari, melambaikan ekornya, testisnya jatuh dan pecah. Di sini telur emas menyandang citra Kebijaksanaan Leluhur yang intim, yang tidak dapat Anda ambil sekaligus - tidak peduli seberapa keras Anda mengalahkannya. Pada saat yang sama, dengan menyentuh secara tidak sengaja, sistem ini dapat dihancurkan, dihancurkan menjadi fragmen, menghancurkan integritas.
Oleh karena itu, jika orang belum mencapai tingkat yang memungkinkan mereka untuk memahami paling dalam, informasi sederhana dalam bentuk testis biasa sudah cukup bagi mereka untuk memulai, karena dari kaleng emas dan "atap" dihancurkan.
Dongeng "Tiny - Khavroshechka". Gadis itu menjadi yatim piatu, tetapi dia memiliki sapi kesayangan. Dan ketika gadis itu membutuhkan sesuatu, dia naik ke telinga kiri sapi, merangkak ke telinga kanan dan mendapatkan apa yang dia butuhkan. Tampaknya gadis sebesar itu tidak bisa memanjat telinga sapi. Tapi ladybug ini adalah Heavenly Cow Zimun atau Ursa Minor, demikian juga disebut - persegi panjang adalah telinga sapi, dan kemudian ada Khara, Dara, dari mana Kharians dan Daarian berasal. Tetapi dalam dongeng mereka tidak akan menulis: Di sini gadis itu melewati gerbang Interworld, diarahkan ke telinga sapi ini, dan menerima semua yang dia butuhkan. Dan ingat, dia meminta semuanya pada ibunya. Ibu itu seperti gambar sapi Zimun, rumah leluhur leluhur, dan Ingard juga ada di dekatnya. Dan gadis itu pergi melalui telinga ke Dazhdbog-Sun, ke Ingard Earth, berkomunikasi dengan Leluhur, dan pergi melalui telinga yang lain.oleh pergerakan bintang-bintang, di tempat lain, dan pulang lagi. Itu. dia terus berkomunikasi dengan leluhurnya. Di pintu masuk, satu Aula lingkaran Svarog digunakan, dan setelah mengunjungi dari aula lain, lingkaran itu turun ke Midgard melalui Aula lain. Dan ibu tirinya memiliki tiga anak perempuan: bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidurlah lubang intip, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan dibesarkan dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch.di tempat lain, dan pulang lagi. Itu. dia terus berkomunikasi dengan leluhurnya. Di pintu masuk, satu Aula lingkaran Svarog digunakan, dan setelah mengunjungi dari aula lain, lingkaran itu turun ke Midgard melalui Aula lain. Dan ibu tirinya memiliki tiga anak perempuan: bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidurlah lubang intip, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan dibesarkan dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch.di tempat lain, dan pulang lagi. Itu. dia terus berkomunikasi dengan leluhurnya. Di pintu masuk, satu Aula lingkaran Svarog digunakan, dan setelah mengunjungi dari aula lain, lingkaran itu turun ke Midgard melalui Aula lain. Dan ibu tirinya memiliki tiga anak perempuan: bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidur mata, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan tumbuh dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch.dan pulang lagi. Itu. dia terus berkomunikasi dengan leluhurnya. Di pintu masuk, satu Aula lingkaran Svarog digunakan, dan setelah mengunjungi dari aula lain, lingkaran itu turun ke Midgard melalui Aula lain. Dan ibu tirinya memiliki tiga anak perempuan: bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidur mata, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan dibesarkan dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch.dan pulang lagi. Itu. dia terus berkomunikasi dengan leluhurnya. Di pintu masuk, satu Aula lingkaran Svarog digunakan, dan setelah mengunjungi dari aula lain, lingkaran itu turun ke Midgard melalui Aula lain. Dan ibu tirinya memiliki tiga anak perempuan: bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidur mata, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan dibesarkan dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch.dia terus berkomunikasi dengan leluhurnya. Di pintu masuk, satu Aula lingkaran Svarog digunakan, dan setelah mengunjungi dari aula lain, lingkaran itu turun ke Midgard melalui Aula lain. Dan ibu tirinya memiliki tiga anak perempuan: bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidur mata, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan tumbuh dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch.dia terus berkomunikasi dengan leluhurnya. Di pintu masuk, satu Aula lingkaran Svarog digunakan, dan setelah mengunjungi dari aula lain, lingkaran itu turun ke Midgard melalui Aula lain. Dan ibu tirinya memiliki tiga anak perempuan: bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidur mata, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan tumbuh dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch. Di pintu masuk, satu Aula lingkaran Svarog digunakan, dan setelah mengunjungi dari aula lain, lingkaran itu turun ke Midgard melalui Aula lain. Dan ibu tirinya memiliki tiga anak perempuan: bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi dengan tenang: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidur mata, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan dibesarkan dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch. Di pintu masuk, satu Aula lingkaran Svarog digunakan, dan setelah mengunjungi dari aula lain, lingkaran itu turun ke Midgard melalui Aula lain. Dan ibu tirinya memiliki tiga anak perempuan: bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidur mata, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan tumbuh dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch.bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidurlah lubang intip, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan dibesarkan dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch.bermata satu, bermata dua dan bermata tiga, yang dia kirim untuk memata-matai gadis itu. Dan gadis itu, sebelum pergi, bernyanyi, menenangkan: Tidur di lubang intip. Saudari pertama tertidur. Ibu tiri mengirim putri keduanya untuk mengikuti gadis itu. Gadis lagi: Tidur lubang intip, tidur lagi. Saudari ini tertidur juga. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidurlah lubang intip, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan dibesarkan dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidurlah lubang intip, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan dibesarkan dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch. Dan hanya yang ketiga berhasil memata-matai gadis itu, karena dia bernyanyi untuknya: Tidurlah lubang intip, tidur yang lain, dan mata ketiga, yang ada di antara alis, tidak memperhitungkan penglihatan energi. Akibatnya, sapi itu disembelih, tetapi gadis itu tidak makan daging, tetapi mengumpulkan semua tulang, menguburnya, dan dibesarkan dalam satu versi dongeng - pohon apel, di pohon lain - pohon birch.
Dan pohon birch juga merupakan gambar generik: seorang gadis lahir - pohon birch ditanam, seorang anak laki-laki lahir - pohon ek ditanam. Dan anak-anak, bermain, tumbuh di antara pepohonan, dan dari pepohonan ini mereka menerima kekuatan. Oleh karena itu, misalnya, jika seorang anak laki-laki terluka dalam suatu kampanye militer, maka orangtuanya, karena keadaan pohon, mengering, mereka melihat bahwa anak tersebut dalam kesulitan. Dan orang tua itu mulai merawat pohon ini, memberinya makan, menyembuhkannya, dan sebagai hasilnya pohon itu berbunga dan putranya sembuh. Para putri melakukan hal yang sama dengan pohon birch.
Dan Sivka-burka - dari mana asal ungkapan ini? Jika Sivka (terang), lalu mengapa Burka (gelap)? Ini bukan zebra, yang bergaris hitam, bergaris putih. Masalahnya, nama panggilan Burka awalnya terdengar seperti Burka. Dan jika Anda melihat asal-usulnya, Anda akan menemukan jejak yang jelas dari Boreas. Setelah berubah menjadi kuda jantan berwajah gelap, Dewa Pelindung Utara menghamili dua belas kuda dan menjadi ayah dari dua belas anak kuda yang luar biasa yang bisa terbang di langit di atas daratan dan lautan. Ini adalah bagaimana Homer menggambarkan mereka di Iliad: “Badai, jika mereka berlari melintasi ladang gandum, Di atas tanah, di atas telinga, mereka berlari, tanpa menghancurkan batangnya; Jika mereka berkendara di sepanjang punggung laut yang tak terbatas, Di atas air, di atas poros yang runtuh, mereka terbang dengan cepat. Dengan cara yang sama, penerbangan kuda ajaib dijelaskan dalam cerita rakyat Rusia dan Slavia, di mana mereka disebut Sivki-burk,Burushki-kosmatushki, yang pada akhirnya berarti Burki-Boreyki. Bukan kebetulan bahwa kuda terbang dalam legenda Altai juga disebut Buura. Ngomong-ngomong: nama keluarga Slavia Boreiko masih tersebar luas.
Dalam cerita rakyat Rusia ada pahlawan Tempest yang luar biasa (mengapa tidak Borey?). Dalam koleksi dongeng Afanasyev, The Tempest-Bogatyr bukan hanya raksasa yang perkasa - dia juga putra Sapi: sapi menjilat sisa-sisa tombak bersayap emas, yang disiapkan untuk makan malam bagi ratu yang tidak memiliki anak. Pahlawan badai bertarung di jembatan Kalinov yang terkenal secara bergantian - dengan ular berkepala enam, berkepala sembilan dan berkepala dua. Ada juga pohon apel ajaib, dan Sivka-burka, dan seekor bebek yang memanggil masalah, dan seekor babi serigala (dan pahlawan Badai itu sendiri berubah menjadi elang totem), dan Raja Laut dengan kepala emas, yang robek dan digunakan untuk mengungkap tipu muslihat jahat (ingat titan Porkius - sesepuh Laut yang tinggal di dekat Hyperborea). Semua ini adalah simbolisme berkode Hyperborean - masih menunggu decoding-nya.
Kolektor, pembuat sistem, dan peneliti paling menonjol dari cerita rakyat Rusia A. N. Afanasyev menjelaskan: “Di Pulau Buyan semua kekuatan guntur yang dahsyat terkonsentrasi, semua personifikasi mistis dari guntur, angin, dan badai; di sini mereka menemukan: ular yang lebih tua untuk semua ular, dan burung gagak kenabian, untuk semua burung gagak kakak yang mematuk ular yang berapi-api, dan burung badai, untuk semua burung yang lebih tua dan besar, dengan hidung besi dan cakar tembaga (mengingatkan pada burung Stratim yang indah, semua burung ibu yang tinggal di Laut-Laut dan menciptakan angin kencang dengan sayapnya), ratu lebah, yang tertua dari semua ratu. Dari mereka, menurut pendapat orang-orang, seperti dari ibu surgawi, semua reptil duniawi, burung, dan serangga berasal. Menurut bukti persekongkolan, baik Dawn Perawan dan Matahari sendiri duduk di pulau yang sama. Pulau Buyan adalah fokus dari semua kekuatan kreatif alam, sumbernya yang lengkap dan tak terbatas. Dia adalah bagian dari Bumi purba, tempat lahirnya Samudra - ibu dan ayah dari semua lautan."
Sebuah kisah kuno, ketika seorang pria muda pergi untuk membebaskan istrinya dari Kashchei. Seekor serigala membantunya, beruang yang mengubah pohon dengan peti, dengan brankas tempat kematian Kashchei disimpan, elang atau orang lain: lagipula, ketika seorang pemuda lapar, dia ingin menembak burung atau binatang, dan mereka menoleh kepadanya: Jangan sentuh aku, aku Aku akan tetap berguna untukmu. Bahkan seekor tombak dan itu - membawa telur di mana jarum itu disimpan, dan di ujung jarum itu adalah kematian Kashchei. Pilihan interpretasi yang berbeda. Perhatikan, tidak peduli betapa bangganya Kashcheis - mereka selalu dikalahkan. Mengapa? Karena Leluhur kita dengan jelas mendefinisikan bahwa Kashchei adalah iblis dan dia selalu fana: iblis fana. Tapi sejak sebelum mereka menulis semuanya bersama-sama, kemudian seiring waktu mereka mulai memahami maknanya - tanpa fana. Dan baru kemudian Tuan Lunacharsky melontarkan kata "setan": dia biasanya memperkenalkan kata "abadi." Meskipun dalam bahasa Rusia ada konsep dan "iblis",yang artinya: setan yang toh akan mati cepat atau lambat, dan "tanpa fana" yang artinya, abadi. Inilah perbedaannya.
Dan perhatikan, dalam dongeng apa pun, kebaikan selalu menang, dan tindakan apa pun selalu memiliki bentuk kiasan yang lengkap. Perhatikan bahwa Kashchei selalu mengenakan baju besi tertentu, mis. dalam pakaian pelindung. Kejahatan selalu suka membela diri. Dan senjata sederhana, seperti dalam dongeng: panah merah-panas tidak mengambilnya, mis. marah, dan pedang ditempa di rumput, tidak mencambuk, tetapi hanya pedang apa yang mengambilnya? Kladinets. Dan apa bedanya pedang Kladinets dengan pedang temper? Dan fakta bahwa itu bukan hanya pedang, tetapi senjata informasi yang kuat, mengapa? Tetapi karena pedang itu adalah runovyaz, yaitu mantra tertentu ada di bilahnya. Dan terkadang bahkan di pegangan. Dan runovyaz menciptakan, seolah-olah, struktur energi khusus - kekuatan di sekitar pedang. Itu. Kladinets adalah senjata yang memiliki pengaruh magis, atau, seperti yang mereka katakan, pedang ajaib. Dan dia masih menembus perlindungan energi negatif ini. Karena tidak ada yang lebih kuat dari rune Slavia.
Lalu, dalam dongeng, ingat: piring biru dan apel tuang? Prototipe TV. Jadi siapa yang menemukan TV? Milik kami ditemukan oleh Rusia. Di manakah siaran televisi permanen pertama di dunia dimulai untuk pertama kalinya di dunia? Di Jerman. Itu. milik kita telah berkembang. Bagaimanapun, orang Jerman yang sama adalah orang Slavia Barat. Dan kisah mereka? Ingat dongeng mereka: "Angsa Emas", yaitu Orang yang tidak mempedulikan emas, orang yang terbiasa hidup dengan jerih payahnya sendiri, mereka bisa datang, membelai angsa ini dan melanjutkan hidup. Dan yang rakus terjebak. Pemilik penginapan macet, lalu para musisi macet, yang hanya terbiasa bermain demi uang, dll. Itu. apa yang dikatakan? Bahwa ada hubungan tak terlihat antara sistem parasit yaitu mereka yang tidak melakukan apa pun dalam hidup, tetapi hidup dengan biaya orang lain. Dan itu semua diejek.
Sangat menarik, dari sudut pandang esoteris, adalah Pelajaran-Pelajaran luar biasa yang menyertai lebih dari satu cerita rakyat Rusia:
Ternyata tidak hanya orang-orang hebat yang diberi Pelajaran seperti itu. Instruksi ini diterima oleh setiap keturunan dari Klan Ras Suci, yang naik di sepanjang Jalan Emas Perkembangan Spiritual (khususnya, menguasai Langkah-Langkah Iman - "ilmu pencitraan").
Seseorang memulai Pelajaran Kedua dari Langkah Pertama Keyakinan dengan melihat ke dalam dirinya untuk melihat semua variasi warna dan suara di dalam dirinya, serta untuk mengalami Kebijaksanaan Leluhur Kuno yang dia terima saat kelahirannya di Midgard-Earth. Kunci gudang Kebijaksanaan yang besar ini diketahui oleh setiap orang dari Klan Ras Besar, itu terkandung dalam instruksi kuno:
Pada topik yang sama dan pilihan jalan setapak di batu di persimpangan jalan. Dan hanya salib takdir. Jika Anda pergi ke kanan, Anda akan kehilangan kudamu; jika Anda pergi ke kiri, Anda akan kehilangan kemuliaan; jika Anda lurus, Anda akan kehilangan diri sendiri dan kudamu.
Dengan seekor kuda Anda dapat memahami baik Kon maupun dunia material, dengan kemuliaan - dunia spiritual, dan jalan yang lurus - langsung ke dunia Navi. Dan sebagai Terang atau Gelap - putuskan sendiri.
Dan di sini kita memiliki batu malang ini, dan kita perlu memilih lagi, dan di belakangnya ada sebuah garpu. Dan, amit-amit, kita akan kembali memilih jalan melewati negeri yang jauh menuju kerajaan ketiga puluh, dari mana kita tidak akan pernah kembali. Dan sekarang kami telah berdiri selama satu jam di pertigaan ini, memilih, menghitung, dan pada akhirnya, memutuskan untuk kembali. Tetapi Ivan the Fool, karakter budaya kami yang paling tidak bisa dipahami bersama Anda, tidak berpikir sama sekali. Dan kesannya adalah dia tidak peduli jalan mana yang harus diambil. Ya, baginya semua jalan adalah satu. Dan sekarang dia sudah berjalan, mengerang dan tersandung, dengan susah payah mengatasi kemalasannya yang mengerikan, dan Anda tahu, dia pasti akan kembali, karena kata itu bodoh, jika Anda menguraikannya sesuai dengan gambaran Rusia kuno: dua atau lebih pancaran cahaya untuk kembali dan dibawa. Artinya kemampuan untuk berpikir, yaitu bersinar dalam dua atau lebih bidang pada saat yang sama, menghubungkan semua jalur menjadi satu, dan kembali,membawa ke dalam sistem apa yang tadinya hilang.
"Az, Dewa, Timbal, Kata Kerja, Baik" - ini adalah cara Anda memahami bukan a, b, c, d, e. Yang pertama adalah air hidup, yang kedua mati. Dan dimengerti mengapa orang asing tidak memahami dongeng kami, bahkan jika Anda menggaruk-garuk kepala! Mereka tidak dapat memahami gambaran-gambaran kita yang dalam, karena "Az, Dewa, Timbal, Kata Kerja, Baik" tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa mereka begitu saja tanpa merusak harmoni kekuatan batin kita, timbangan batin kita, yang diciptakan selama berabad-abad, tanpa menghapus logika pemberi kehidupan dari komposisi kita, yang tidak begitu terlepas dari hakikat makna, tanpa mendistorsi dasar sakral dari huruf awal Yat, yang bahkan dikeluarkan karena tidak perlu, terus menjaga citra hubungan antara atas dan bawah, dan dengan sabar menunggu pulang ke rumah mereka yang liar dan keluarga yang tidak bertanggung jawab, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan! Ngomong-ngomong, kata Image juga, seperti yang Anda ketahui, merupakan singkatan. Ini terdiri dari huruf awal Pada Dewa Er dan Retsi, dan tentu saja Az. Setelah menambahkan arti dari masing-masing huruf, kita dapatkan - Dia Diciptakan oleh Dewa yang Diucapkan oleh Manusia, yaitu Gambar yang diciptakan oleh Tuhan yang berinkarnasi di Bumi. Hidup adalah perut kehidupan kita, diciptakan dari atas. Menggabungkan Gambar dan Kehidupan, kita dapatkan: Dewa dan manusia menciptakan salah satu wajah Hidup. Hidup adalah diriku yang sebenarnya. Ternyata berada di salah satu wajah jiwa banyak sisi dari Utuh. Kata Soul juga penting untuk diperjelas. Kebaikan semula dikirim dalam karya manusia berlipat ganda. Kesalahan besar adalah mengatakan "jiwa saya", jiwa adalah kebaikan yang semula dikirim dalam karya manusia berlipat ganda, yaitu, adalah benar untuk mengatakan: "Aku adalah salah satu segi jiwa Yang Utuh." Ini adalah tingkatan di mana kita semua adalah Satu. Dewa dan manusia menciptakan salah satu wajah Alive. Hidup adalah diriku yang sebenarnya. Ternyata berada di salah satu wajah jiwa banyak sisi dari Utuh. Kata Soul juga penting untuk diperjelas. Kebaikan semula dikirim dalam karya manusia berlipat ganda. Kesalahan besar adalah mengatakan "jiwa saya", jiwa adalah kebaikan yang semula dikirim dalam karya manusia berlipat ganda, yaitu, adalah benar untuk mengatakan: "Aku adalah salah satu segi jiwa Yang Utuh." Ini adalah tingkatan di mana kita semua adalah Satu. Dewa dan manusia menciptakan salah satu wajah Alive. Hidup adalah diriku yang sebenarnya. Ternyata berada di salah satu wajah jiwa banyak sisi dari Utuh. Kata Soul juga penting untuk diperjelas. Kebaikan semula dikirim dalam karya manusia berlipat ganda. Kesalahan besar adalah mengatakan "jiwa saya", jiwa adalah kebaikan yang semula dikirim dalam karya manusia berlipat ganda, yaitu, adalah benar untuk mengatakan: "Aku adalah salah satu segi jiwa Yang Utuh." Ini adalah tingkatan di mana kita semua adalah Satu.
Seperti kita ketahui, pada awalnya ada sebuah kata, dan banyak ilmuwan akan memberitahu Anda: kata adalah faktor peradaban dan budaya tertinggi. Jika kita mengambil konsep Slavia, maka selain bentuk dalam kamus penjelasan, "salah satu kelompok terbesar di Eropa yang terkait dengan bahasa dan budaya masyarakat", artinya - berbicara dengan jelas. Dan dalam The Tale of Bygone Years, ngomong-ngomong, kata bahasa umumnya digunakan bukan dalam arti ucapan, tapi dalam arti orang. Oleh karena itu, orang Slavia disebut kafir, mis. perwakilan dari orang lain. Suara apa pun dalam bahasa ini awalnya menyimpan gambar, dan gambar bukanlah gambar, bukan ilustrasi di majalah, ini menggabungkan banyak tingkatan dalam dirinya sendiri. Kita semua adalah orang terpelajar. Baik? Dan beberapa telah memperhatikan bahwa kata "gambar" ada di kata ini, dan kami sangat tidak suka jika mereka menyebut kami tidak berpendidikan. Baik? Artinya, "jelek", seolah-olah tidak memiliki gambar. Sebagai contoh,kita semua tahu bahwa pada tahun 989, pembaptisan Kievan Rus dimulai. Tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahwa dalam proses ini sekitar 9 juta orang terbunuh yang tidak mau menerima "keyakinan baru". Dan angka ini akan tampak lebih mengejutkan jika Anda menetapkan bahwa populasi di Bumi pada waktu itu beberapa kali lipat lebih rendah dari hari ini. Itu. agama baru membantai hampir seluruh bangsa. Dan salah satu ilmuwan terkemuka telah mengatakan bahwa hingga Cyril dan Methodius, dan ini adalah abad ke-7 M, orang Slavia tidak memiliki dan tidak dapat memiliki tulisan sama sekali. Cyril dan Methodius, seperti yang Anda tahu, mengambil huruf awal Slavia kuno, di mana ada 49 huruf awal yang diisi dengan TNT, membuang 5, karena dalam bahasa Yunani tidak ada bunyi seperti itu, dan untuk 4 bunyi itu diberi nama Yunani. Kemudian Yaroslav the Wise menghapus satu surat lagi, tersisa 43. Peter the Great menguranginya dengan 5 menjadi 38,Nicholas II dengan 3 lebih, dan Mr Lunacharsky sampai 31, sementara menghapus Yat awal, yang memainkan lebih dari peran penting di antara saudara-saudaranya. Dia adalah gambaran hubungan antara prinsip duniawi dan surgawi. Tapi itu belum semuanya! Dia mengeluarkan apa yang disebut gambar ke dalam bahasa GULAG, dan bahasa Rusia menjadi tanpa figuratif, yaitu. jelek. Dan dalam bahasa yang jelek dan jelek ini kita semua benar-benar tumbuh. Berita yang sangat tidak menyenangkan, setuju. Mulai saat ini, tidak peduli seberapa besar Anda ingin membunyikan bel, tidak ada yang akan mendengar suara bel, tetapi hanya suara baskom aluminium atau pipa gas. Cara termudah untuk mengatakan bahwa orang kafir itu menghasut, tapi hati-hati, to-Ra-Mola, dalam bahasa Slavia kami, berarti "ke Ra", yaitu, ke Pancaran Murni, memutar kata-katanya. Dalam "Kehidupan Orang Suci Cyril dan Metholy", omong-omong, dikatakan tentang Slavia - "anak yang sederhana", sederhana, yaitu, tidak bengkok,tidak licik. Dan anak sederhana ini dan Vera juga seperti itu. Begini cara Anda mengartikan kata Iman? Ve - tahu, Ra - light. Apakah itu ternyata "memimpin terang" atau apa? Dan untuk mengatakan bahwa kita adalah kekuatan ini, gelombang ini, jalinan gambar-gambar ini, yang menjadi dasar pandangan dunia Slavia individu dan kolektif, tentu saja, tidak berarti apa-apa. Ambil kata Cinta, misalnya. Liu - orang, Bo - Tuhan, Ve - tahu. Umat Dewa Tahu. Apakah Anda merasakan gambar itu? Dua bertemu untuk mengenal para Dewa. Dan pekerjaan ini adalah kemewahan tertinggi yang hanya mampu dimiliki oleh seseorang.dan persepsi kolektif Slavia tentang dunia, tentu saja, tidak berarti apa-apa. Ambil kata Cinta, misalnya. Liu - orang, Bo - Tuhan, Ve - tahu. Umat Dewa Tahu. Apakah Anda merasakan gambar itu? Dua bertemu untuk mengenal para Dewa. Dan pekerjaan ini adalah kemewahan tertinggi yang hanya mampu dimiliki oleh seseorang.dan persepsi kolektif Slavia tentang dunia, tentu saja, tidak berarti apa-apa. Ambil kata Cinta, misalnya. Liu - orang, Bo - Tuhan, Ve - tahu. Umat Dewa Tahu. Apakah Anda merasakan gambar itu? Dua bertemu untuk mengenal para Dewa. Dan pekerjaan ini adalah kemewahan tertinggi yang hanya mampu dimiliki oleh seseorang.
Kami telah hidup di Bumi untuk waktu yang lama. Di belakang belakang adalah jutaan tahun legenda, epos, pengalaman dan berbagai macam Perjanjian. Tetapi hanya sedikit orang yang ingat bahwa Az adalah Tuhan yang berinkarnasi di Bumi. "Yang Tuhan menciptakan kata kerja", yaitu mewujudkan pemikiran Tuhan melalui firman-Nya. Tetapi kebanyakan dari kita bahkan tidak mengingat keberadaan sumber-sumber pemberi kehidupan ini. Saya salah? Dan mengapa, saya bertanya-tanya, ingatan kita menjadi begitu singkat? Mengapa air mati lebih sesuai selera kita saat ini daripada air hidup, dan "Hati Nurani" hanyalah istilah abstrak? Tetapi Hati Nurani adalah pengetahuan tentang Dibagikan dengan Sang Pencipta. Kita marah pada orang lain, lupa bahwa marah dalam bahasa kita berarti "membuat diri kita sendiri marah", berkelahi, lupa bahwa melawan berarti "melawan diri sendiri". Dan Dirinya sendiri berarti - "ini adalah gambar Tuhan." Oleh karena itu, dongeng Rusia saat ini adalah pengurai kode unik dari semua elemen Alam Semesta,yang dihasilkan oleh semua makna dan gambaran yang ada di Semesta. Seseorang menganggap ini berlebihan yang lucu, seseorang berkata bahwa ini adalah ingatan itu sendiri, air yang sangat hidup atau batu ini di persimpangan jalan. Bahwa dengan bantuan legenda di antara lapisan-lapisan atmosfer, kode-kode genetik dari satu orang, yang luar biasa dalam ingatan mereka, terekam. Menarik juga bahwa orang ini tidak pernah berusaha untuk menundukkan orang lain. Anda ingat ini? Dan menurut Anda mengapa Slavia, yaitu Anda dan saya, tidak mungkin diatasi dengan kekerasan? Seseorang, mencoba untuk memahami jiwa misterius kita, berkata bahwa kita bermain sesuai dengan beberapa hukum yang sama sekali tidak dikenal di seluruh dunia. Bagaimana? Apakah Anda tahu sesuatu tentang mereka? Dan di mana mereka direkam?Bahwa dengan bantuan legenda di antara lapisan-lapisan atmosfer, kode-kode genetik dari satu orang, yang luar biasa dalam ingatan mereka, terekam. Menarik juga bahwa orang ini tidak pernah berusaha untuk menundukkan orang lain. Anda ingat ini? Dan menurut Anda mengapa Slavia, yaitu Anda dan saya, tidak mungkin diatasi dengan kekerasan? Seseorang, mencoba untuk memahami jiwa misterius kita, berkata bahwa kita bermain sesuai dengan beberapa hukum yang sama sekali tidak dikenal di seluruh dunia. Bagaimana? Apakah Anda tahu sesuatu tentang mereka? Dan di mana mereka direkam?Bahwa dengan bantuan legenda di antara lapisan-lapisan atmosfer, kode-kode genetik dari satu orang, yang luar biasa dalam ingatan mereka, terekam. Menarik juga bahwa orang ini tidak pernah berusaha untuk menundukkan orang lain. Anda ingat ini? Dan menurut Anda mengapa Slavia, yaitu Anda dan saya, tidak mungkin diatasi dengan kekerasan? Seseorang, mencoba untuk memahami jiwa misterius kita, berkata bahwa kita bermain sesuai dengan beberapa hukum yang sama sekali tidak dikenal di seluruh dunia. Bagaimana? Apakah Anda tahu sesuatu tentang mereka? Dan di mana mereka direkam?yang kami mainkan menurut beberapa undang-undang yang sama sekali tidak dikenal di seluruh dunia. Bagaimana? Apakah Anda tahu sesuatu tentang mereka? Dan di mana mereka direkam?yang kami mainkan menurut beberapa undang-undang yang sama sekali tidak dikenal di seluruh dunia. Bagaimana? Apakah Anda tahu sesuatu tentang mereka? Dan di mana mereka direkam?
Ngomong-ngomong, sebelumnya kata Law terdengar seperti Pocon, yaitu mengikuti Kon. Kon adalah Aturan Unbreakable yang diturunkan dari atas. Kalau kita bilang the Law, maka ternyata yang diluar Cohn ini, diluar Unbreakable Rule diturunkan dari atas. Dan bagaimana, yang menarik, bisa terjadi bahwa komunikasi kita didasarkan pada makna yang menyimpang dari bahasa dasar? Atau di sini adalah kata "demokrasi". Kata majemuk yang berasal dari bahasa Yunani, yang berarti "sistem politik yang didasarkan pada pengakuan atas prinsip-prinsip demokrasi." Tapi demos dalam bahasa Yunani berarti "warga negara bebas dengan budak", yaitu pemilik budak. Dan orang-orangnya keren. Ohlamon adalah seorang pria dari rakyat. Dia tidak memiliki hak suara di Yunani yang demokratis. Apa prinsip dasar demokrasi? Benar - prinsip suara mayoritastapi sudah di Yunani kuno di salah satu kuil itu diukir - "yang terburuk selalu menjadi mayoritas." Tapi di Plato, Anda pasti membaca, demokrasi ada di tempat terakhir setelah tirani. Namun, bagaimanapun, kami masih mendukung sistem di mana suara seorang ilmuwan yang berpendidikan dan seorang pria keluarga yang bertanggung jawab setara dengan suara seorang tunawisma yang buta huruf dan seorang pecandu narkoba. - Apa kamu punya alternatif? - Anda bertanya. Ada replika. Faktanya adalah bahwa prinsip Rusia primordial bukanlah prinsip mayoritas suara, tetapi prinsip Kebulatan Suara. Dalam hal ini, hanya orang tua yang berhak memilih, yaitu. seorang yang telah dibuktikan dengan gaya hidupnya bahwa ia mampu mengatur ruang di sekitarnya. Dan jika seseorang memiliki keluarga yang kuat dan keturunan yang besar dan sehat, ini menunjukkan bahwa dia memiliki kualifikasi untuk mengatur dan melindungi Kehidupan. Ada kualifikasi untuk menyampaikan pengalaman, budaya, makna yang meneguhkan hidup. Dia memiliki tanggung jawab yang matang untuk masa depan anak-anaknya. Jika seseorang tidak memiliki kualifikasi ini, maka menggunakan pendapatnya adalah bunuh diri. Sederhana dan lebih dari logika praktis. Bukan begitu? Bagaimanapun, dasar dari setiap budaya adalah kemampuan untuk melestarikan dan mewariskan citra dasar budaya ini dari generasi ke generasi.
Kebudayaan, omong-omong, juga merupakan kata majemuk. Kultus - mengikuti aturan apa pun, Ra - cahaya kebenaran. Ternyata - mengikuti aturan yang menjaga cahaya. Dan jika kemampuan untuk mempertahankan cahaya hilang, apa yang dilakukan budaya? Itu benar - itu merosot. Bagi sebagian besar dari Anda, kata budaya dan peradaban hampir sama. Tetapi jika kita membongkar kata peradaban menurut kanon tulisan yang disingkat, kita mendapatkan: Qi - aliran energi, Vili - dilusi ke arah yang berbeda, Untuk - berurutan. Ternyata "pemisahan sekuensial dari aliran energi integral." Itu. peradaban berjuang untuk penyatuan dan standarisasi, sambil mengikuti aturan yang melestarikan cahaya, mis. budaya, citra yang sama sekali berbeda. Baik? Betapa mudahnya menjadi bingung dan tersesat tanpa memiliki citra Orang-orang Anda sendiri.
Ngomong-ngomong, kata "bermain", sebelum terdengar seperti "ghorat", terdiri dari beberapa gambar yang sangat penting: Gx - tidak diketahui, tetapi dimanifestasikan dari atas, menyampaikan kebijaksanaan, b - dengan ketegasan, P - untuk mengucapkan secara cerdas dan konsisten, Az - ya, Anda sudah tahu, Tuhan yang berinkarnasi, T - disetujui dari atas, b - hubungan dengan yang sudah ada, Dewa dan setelah diciptakan. Ternyata bermain berarti "menyebarkan kebijaksanaan yang diwariskan oleh para Dewa dan dikonfirmasi oleh pengalaman para Dewa yang berinkarnasi di Bumi." Dan ini, Anda lihat, bukanlah hiburan sebagai fungsi utama kehidupan. Baik? Dan ternyata konsep lakon, lakon aktor, lakon orkestra, lakon cahaya, lakon anak-anak, permainan bisnis dan politik, permainan alam, permainan pikiran, permainan imajinasi, permainan elemen, permainan ruang angkasa, hampir semua aspek kehidupan kita terhubung. Itu, seolah-olah, meresap dengan permainan di semua levelnya.
Di dunia modern, ada sejumlah besar yang disebut dikotomi, yaitu. pasangan konsep yang berlawanan (antonim). Baik - Jahat, buruk - baik, indah - jelek, bumi - surga. Tetapi jika Anda melihat tulisan rahasia, bahasa asli Anda, Anda akan lebih dari kagum - tidak ada dikotomi seperti itu di dalamnya! Dan bagaimana ini bisa terjadi? "Gangguan" ini muncul dalam bahasa kami dari kebutuhan untuk menyederhanakan ruang kami, di bawah konsep perdagangan, yah, Anda sangat memahami bagaimana hal itu terjadi. Tetapi dari sudut pandang makna rahasia primordial, kecantikan dan keburukan hampir identik. Awalnya, kata "aneh" berarti kedekatan dengan Keluarga, yaitu. terletak di dekat Rod. Hal yang sama, "Baik" dan "Jahat" yang lama, sebelumnya berarti sesuatu yang tidak diketahui, di luar pemahaman. Kami tidak mengatakan ini baik, tetapi ini buruk, kami selalu mengatakan berbeda, melihat lain, yaitu.memahami Alam Semesta dengan cara yang berbeda. Dalam DNA kita, dengan bantuan kode bahasa, pengetahuan luar biasa dicatat, penghormatan terhadap segala sesuatu yang diciptakan dan dimanifestasikan di Semesta, untuk semua kemungkinan bentuk kehidupan. Plus dan minus hanyalah konsep matematika, tapi bukan etika. Jiwa kita adalah Jiwa yang besar, dan semua orang di mana pun mengetahuinya. Jiwa yang mampu berbelas kasih, mengandung kegembiraannya sendiri dan rasa sakit orang lain. Tidak dan tidak pernah ada pertentangan yang mengecualikan atau menyangkal sesuatu yang tidak sesuai dengan pemahaman kita. Kita diciptakan menurut citra orang banyak dalam kesatuan, dan oleh karena itu kita mampu hidup dari konflik dan, energi kita, diciptakan dalam bidang unsur-unsur, bukan nafsu. Di bidang kemurahan hati, bukan keserakahan. Di bidang luminositas - bidang cinta.semua kemungkinan bentuk kehidupan. Plus dan minus hanyalah konsep matematika, tapi bukan etika. Jiwa kita adalah Jiwa yang besar, dan semua orang di mana pun tahu tentang itu. Jiwa yang mampu berbelas kasih, mengandung kegembiraannya sendiri dan rasa sakit orang lain. Tidak dan tidak pernah ada pertentangan yang mengecualikan atau menyangkal sesuatu yang tidak sesuai dengan pemahaman kita. Kita diciptakan menurut citra orang banyak dalam kesatuan, dan oleh karena itu kita mampu hidup dari konflik dan, energi kita, diciptakan dalam bidang unsur-unsur, bukan nafsu. Di bidang kemurahan hati, bukan keserakahan. Di bidang luminositas - bidang cinta.semua kemungkinan bentuk kehidupan. Plus dan minus hanyalah konsep matematika, tapi bukan etika. Jiwa kita adalah Jiwa yang besar, dan semua orang di mana pun tahu tentang itu. Jiwa yang mampu berbelas kasih, mengandung kegembiraannya sendiri dan rasa sakit orang lain. Tidak dan tidak pernah ada pertentangan yang mengecualikan atau menyangkal sesuatu yang tidak sesuai dengan pemahaman kita. Kita diciptakan menurut citra orang banyak dalam kesatuan, dan oleh karena itu kita mampu hidup dari konflik dan, energi kita, diciptakan dalam bidang unsur-unsur, bukan nafsu. Di bidang kemurahan hati, bukan keserakahan. Di bidang luminositas - bidang cinta.mengecualikan atau menyangkal sesuatu yang tidak sesuai dengan pemahaman kita. Kita diciptakan menurut citra orang banyak dalam kesatuan, dan oleh karena itu kita mampu hidup dari konflik dan, energi kita, diciptakan dalam bidang unsur-unsur, bukan nafsu. Di bidang kemurahan hati, bukan keserakahan. Di bidang luminositas - bidang cinta.mengecualikan atau menyangkal sesuatu yang tidak sesuai dengan pemahaman kita. Kita diciptakan dalam citra banyak orang dalam kesatuan, dan oleh karena itu mampu hidup dari konflik dan, energi kita, diciptakan dalam bidang unsur-unsur, bukan nafsu. Di bidang kemurahan hati, bukan keserakahan. Di bidang luminositas - bidang cinta.
Beberapa dari Anda, saya yakin, tahu aturan emas, yang dirumuskan oleh seorang bijak: "Dalam konflik apa pun, di antara dua selalu ada sepertiga yang tidak terlihat, dan hanya ketidaktahuan bahwa ketiga ini ada yang mempertahankan konflik antara pihak yang berlawanan." Dan sekarang pindahkan ini ke konflik modern - jelas meneteskan air mata, bukan? Singkatnya, untuk menjadi orang Rusia, tidak cukup hanya dengan fasih bersumpah dalam bahasa Rusia, dan kita semua siap untuk menyetujui hal ini. Orang Rusia adalah orang yang, melalui pekerjaan dan tanggung jawab, telah memulihkan ingatan leluhurnya. Dan di jantung ingatan generik ini, dalam bahasa yang digunakannya berbicara kepada kita, bahkan tidak ada konsep kematian, yaitu. simbol yang berarti kebalikan dari kehidupan. Ini benar-benar di luar pemahaman! Seperti yang kita semua tahu, hidup itu terbatas, bahwa kita semua suatu saat akan mati. Tapi Dewa Perun memberitahu kita tentang ini:"… Anda mengamati kematian di sekitar Anda, tetapi untuk diri Anda sendiri Anda tidak akan menemukannya." Karena kematian hanyalah perubahan ukuran kehidupan. (Kematian - C - perubahan, Ukur - dimensi, Th - tubuh) Dan untuk mencapai tujuan berarti mencapai citra yang utuh, setelah itu Anda masing-masing harus pergi "ke sana, tidak ada yang tahu di mana" untuk menemukan "itu, Anda tidak tahu apa". Dan hanya dalam kondisi ini, gambar Anda akan muncul di dunia fisik yang eksplisit, dalam terang kesempurnaannya!"
Dari pelajaran Sekolah Spiritual Asgard
