Di zaman kuno, pengorbanan manusia dianggap sebagai cara paling efektif untuk mencapai kantor surgawi (atau bawah tanah), sehingga ritual pembunuhan tersebar luas hampir di mana-mana. Dengan satu atau lain cara, semua peradaban kuno membedakan diri mereka sendiri, tetapi yang pertama dalam daftar biasanya mengingat orang-orang Amerika pra-Columbus - Inca, Maya dan terutama Aztec, yang mengubah pengorbanan manusia menjadi pertunjukan ritual yang megah.
Baris kedua kemungkinan besar adalah Celtic. Di belakang mereka adalah Viking dan Jerman. Semakin spektakuler ritualnya, semakin lama mereka diingat: "manusia anyaman", "elang berdarah" … Rusia dan Eropa Timur juga tidak ketinggalan: atas permintaan "pengorbanan manusia dari Slavia" Yandex memberikan hampir 20 juta hasil - topik yang populer untuk didiskusikan hari ini. Orang Yunani dan Romawi kuno dengan sangat rajin menciptakan citra beradab mereka sehingga kasus pembunuhan ritual dalam budaya ini akan segera diingat, mungkin, hanya oleh para ahli, tetapi memang demikian. Lebih sulit dengan Etruria - kami telah menguraikan sudut pandang modern tentang masalah ini dalam materi "Sisi Gelap Etruria: di Populonia mereka menemukan pemakaman unik seorang pemuda dalam rantai besi."
Afrika, Mesir Kuno, India, Timur Tengah, penemuan baru-baru ini di Korea (meskipun dalam hal ini kita berbicara tentang apa yang disebut "pengorbanan konstruksi", yang ditemukan bahkan dalam budaya di mana tidak ada tanda-tanda pengorbanan massal) - kehidupan manusia digunakan di mana-mana sebagai pengaman gagal cara komunikasi dengan dewa dan leluhur. Tetapi semua hal di atas (kecuali, mungkin, Aztec) jauh dari bahasa Cina kuno.
Ketika pada tahun 1928 penggalian dimulai di Yinxu (secara harfiah - "reruntuhan Negara Yin"), hanya sedikit orang yang mengira bahwa pekerjaan itu akan memakan waktu puluhan tahun, dan temuan itu benar-benar akan sangat menarik. Yinxu adalah reruntuhan ibu kota terakhir Dinasti Shang, yang memerintah Tiongkok dari abad ke-16 hingga abad ke-11 SM. Shang bukanlah dinasti Tiongkok yang paling kuno, tetapi yang pertama, keberadaannya dikonfirmasi oleh sumber-sumber tertulis dan banyak penemuan arkeologis. Para penguasa Shang memindahkan ibu kota mereka dari satu tempat ke tempat lain sebanyak enam kali, tetapi yang terakhir, yang sekarang dikenal dengan julukan sederhana "reruntuhan Yin", terletak di wilayah provinsi Henan modern, tidak jauh dari kota Anyang.
Pada suatu waktu, alasan penggalian di Yinxu adalah artefak yang tidak biasa yang ditemukan di sini pada tahun 1899: tulang peramal. Sebaliknya, tulang tua misterius dengan prasasti ditemukan di sini sebelumnya, tetapi tulang tersebut digunakan di area yang sama sekali berbeda - sebagai obat ajaib untuk malaria dan luka tusuk. Pada tahun 1899, artefak kuno pertama kali jatuh ke tangan para ilmuwan, mereka menentukan tujuan sebenarnya, dan nilai temuan aneh semakin bertambah seiring dengan kemajuan penelitian - tulang peramal ternyata menjadi sumber informasi yang tidak ada habisnya. Hieroglif yang diukir menjadi tulang sapi dan cangkang kura-kura sekarang diakui sebagai bentuk tulisan Tiongkok tertua. Penguraian prasasti membantu memulihkan pohon lengkap para penguasa dinasti Shang dan, antara lain, mempelajari detail yang sangat tidak biasa tentang kehidupan negara yang ada 3100-3600 tahun yang lalu.
Sebuah sumur di Yinxu dengan tumpukan tulang ramalan yang terbuat dari cangkang kura-kura. Foto: Xuan Che / Wikimedia Commons.
Saat penggalian berlangsung, para ilmuwan dapat menghubungkan kandungan tulang oracle dengan penemuan arkeologi di situs tersebut. Hasilnya sangat mengejutkan.
Penggalian di Yinxu masih berlangsung; kota kuno tidak pernah berhenti memukau para ilmuwan. “Ini adalah tempat yang luar biasa dalam segala hal. Struktur arsitektural sangat mencolok dalam dimensi raksasa mereka, serta skala konstruksi secara umum. Dalam beberapa tahun terakhir saja, kami telah menemukan banyak artefak perunggu dan tulang yang indah, termasuk tulang oracle,”kata Christina Cheung, ahli biologi dari Universitas Simon Fraser di Vancouver, Kanada, kepada LiveScience dan penulis utama dari karya ilmiah terbaru tentang penggalian Yinxu.
Video promosi:
Keistimewaan Christina Cheng adalah bioarcheology, dan penelitian yang diterbitkan pada bulan Juni di Journal of Anthropological Archaeology, memperhatikan penemuan dari jenis yang sangat berbeda: sisa-sisa manusia.
Para arkeolog telah menemukan sejumlah besar kuburan massal di Yinxu, yang terletak dengan rapi di seluruh ibu kota kuno. Sebagian besar kuburan berisi sisa-sisa 10, 30 dan 50 orang. Para ilmuwan telah memperhatikan bahwa prasasti pada tulang peramal menyebutkan angka yang sama ketika datang ke pengorbanan manusia dengan imbalan pendapat kekuatan yang lebih tinggi tentang masalah tertentu.
Penguburan massal korban ritual di Yinxu. Foto: Wai Lit / Flickr.com
Menurut data tahun lalu, jumlah korban jiwa yang ditemukan di "reruntuhan Yin" mencapai 10 ribu. Selama setahun terakhir, jumlahnya telah berubah: sekarang para ilmuwan membicarakan tentang 13 ribu orang yang terbunuh selama upacara ritual dan dimakamkan di Yinxu. Tidak sekaligus, tentu saja: para peneliti percaya bahwa sejumlah korban "terakumulasi" selama 255 tahun di mana ibu kota Dinasti Shang berada di tempat ini.
"Di wilayah pekuburan kerajaan, kami menemukan sisa-sisa sedikitnya 3.000 orang yang dikorbankan, bahkan lebih - selama penggalian di istana kerajaan," kata Cheng. Dan ini hanya di Yinxu, ibu kota terakhir dinasti Shang. Para peneliti menemukan kuburan massal serupa dengan sisa-sisa manusia yang dimutilasi di kota-kota lain di negara bagian Tiongkok kuno.
Menurut temuan arkeologi, pengorbanan manusia dipraktikkan di Tiongkok kuno selama ribuan tahun selama tiga dinasti - Xia, Shang dan Zhou, yang berturut-turut saling menggantikan. "Donatur" yang paling aktif, menurut semua indikasi, adalah para penguasa Shang. Rata-rata, setiap upacara pengorbanan merenggut nyawa lima puluh orang. Selama pengorbanan terbesar, 339 orang terbunuh sekaligus.
Menurut Christina Cheng, ada dua jenis utama pengorbanan manusia di era Shang: Rensheng dan Rensun. Di kuburan korban Rensun (diterjemahkan secara kasar, istilah ini berarti “orang-sahabat”), arkeolog sering menemukan hadiah penguburan yang sangat indah, dan konteks penguburan menunjukkan bahwa korban Rensun sebagian besar adalah pelayan atau kerabat dari almarhum bangsawan dan pejabat yang berpengaruh.
Pekuburan dengan penguburan korban manusia di Yinxu. Foto: beibaoke / LiveScience
Sisa-sisa korban Rensheng terlihat sangat berbeda (istilah ini hampir secara harfiah diterjemahkan sebagai “pengorbanan manusia”): hampir semuanya dimutilasi dengan sangat parah, mayat dikuburkan di kuburan kelompok, dan artefak penguburan tidak ada atau sangat sedikit.
Hampir semua Rensheng adalah prediksi yang sangat diminati selama era Shang. Karena hubungan antara tulang ramalan dan pengorbanan manusia bukanlah yang paling jelas, perlu dijelaskan dengan tepat bagaimana proses ramalan itu terjadi.
Setiap raja dari dinasti Shang terus-menerus memiliki pertanyaan penting: misalnya, apakah roh ingin menyelamatkan penguasa dari sakit gigi yang tak tertahankan atau memberikan hasil panen yang berlimpah.
Peramal memotong (kemudian menuliskan) pertanyaan pada media yang sesuai (menggunakan tulang belikat dari banteng atau plastron, cangkang bawah kura-kura), kemudian memanaskan tulang atau cangkang sampai muncul retakan, dan kemudian, sesuai dengan pola retakan, "menerjemahkan" jawaban dari dunia roh. Biasanya jawaban (hasil), juga tanggalnya, terekam di media dengan pertanyaan - semuanya resmi, bahkan sehari-hari, untuk arsip dan pemberitaan.
Tulang orakel era Shang yang terbuat dari skapula sapi. Foto dari thinkco.com / Lowell Georgia
Pengorbanan manusia merupakan bagian integral dari proses: jumlah mereka, serta metode pembunuhan yang paling menyenangkan bagi roh (ilmuwan menghitung 12 cara berbeda, istilah terpisah digunakan untuk masing-masing), sering ditunjukkan dalam pertanyaan itu sendiri. Untuk lebih jelasnya, berikut beberapa contoh pertanyaan dari tulang ramalan:
- Akankah arwah menerima pengorbanan sebanyak dua puluh orang yang dibunuh dengan metode "tan"? [Hasil yang Direkam] Tiga puluh orang dihadapkan pada roh, dan hasilnya sangat menguntungkan.
- Yang Mulia harus memenggal kepala orang-orang yang berkorban. Akankah parfum itu disetujui? [Hasil yang Direkam] Pada hari yǐchǒu (tanggal), pengorbanan manusia dilakukan dengan metode Fa, dan seekor sapi dibunuh.
- Apakah pengorbanan diterima pada hari wù (tanggal), dibunuh dengan penguburan hidup-hidup? [Skor Tercatat] Hujan turun pada hari bǐngwǔ (tanggal).
- Kami bertanya: apakah roh memberi hujan jika pada hari bǐngxū (tanggal) kita mengorbankan wanita dengan membakar mereka?
- Akankah jawabannya menguntungkan jika pada hari xīnyǒu (tanggal) kita berkorban dengan cara exsanguination?
Metode "tan" yang disebutkan berarti membunuh dengan memukuli seseorang sampai mati, metode "fa" - memotong kepala (pemenggalan kepala adalah yang paling populer, dilihat dari catatan pada tulang oracle). Daftar lengkap metode eksekusi korban, yang disusun oleh para ilmuwan tentang penguraian tulang orakel, terlihat seperti ini: pemenggalan kepala, pembedahan / pemotongan tubuh menjadi dua, pemotongan bagian tubuh secara bertahap atau bertahap sampai mati, pemukulan sampai mati, ekssanguinasi, penguburan hidup-hidup, tenggelam, dibakar, air mendidih, kematian akibat terik matahari atau "pengeringan" tubuh terbuka yang sudah mati di bawah matahari ke keadaan tersentak-sentak, kematian dari salah satu metode di atas, diikuti dengan meninggalkan mayat tanpa penguburan …
Pilihan salah satu dari 12 metode pengorbanan tergantung pada penerima dan tujuan. Yang dituju adalah roh leluhur sebagai penjaga suci dan pelindung negara, penguasa, keluarga, dll., Dan roh alam - mereka ditujukan terutama pada masalah cuaca dan pertanian. Dilihat dari statistik konversi, pemujaan leluhur di era Shang melampaui penyembahan dewa alam dalam hal kepentingan dan intensitas.
Kekuatan alam biasanya mengandalkan korban yang dibunuh dengan cara "alami": membakar (api), menenggelamkan (air), mengubur hidup-hidup (bumi). Arwah leluhur menuntut lebih banyak darah sebagai imbalan atas berkah, perlindungan dari bencana, dukungan dan keberuntungan dalam bisnis. Bagi mereka, metode pembunuhan yang paling disukai adalah pemenggalan kepala, pemotongan, pemukulan sampai mati, pemotongan kaki, ekssanguinasi, perebusan dalam air mendidih, "pengeringan" di bawah sinar matahari, dan sejenisnya. Wanita sering dikorbankan untuk roh alam, untuk roh nenek moyang - laki-laki, kebanyakan tahanan dari suku yang bermusuhan. Jadi, pendonor memecahkan tiga masalah sekaligus: misalnya, setelah memenggal beberapa lusin tahanan, dia menunjukkan rasa hormat kepada leluhur, menerima jawaban atas pertanyaannya dan membuat musuh-musuhnya ketakutan. Pragmatis dan efisien.
Pria dan wanita yang ditangkap dari suku yang berperang dengan Shang sering disebutkan dalam teks pada tulang ramalan, bahkan seringkali menyebutkan suku tersebut - misalnya, "Akankah roh menyenangkan pengorbanan tiga pria dari suku Qiang dan dua ekor sapi dibunuh dengan memotong anggota badan?"
Tahun lalu, Tang Jigen, kepala Cabang Anyang dari Akademi Ilmu Sosial RRC, menyarankan bahwa sumber utama korban komunikasi dengan roh adalah orang-orang dari orang-orang nomaden Qiang - diketahui bahwa Shang dan Qiang sering dan sering bertikai dengan kekerasan. “Di kuburan Yinxu, kami menemukan jenazah korban dalam kelompok 10, 30 dan 50 orang. Dalam teks pada tulang ramalan dan sumber lain yang menjelaskan ritual pemujaan leluhur raja-raja Shang, kita sering melihat entri seperti "Bunuh 10 Orang Qiang," "30 Orang Qiang," atau "50 Orang Qiang," kata Tang Chijen. Ngomong-ngomong, terlepas dari semua bencana, orang-orang Qiang selamat: sekarang Qiang adalah salah satu etnis minoritas di Tiongkok barat dengan total populasi sekitar 300 ribu orang.
Para antropolog telah menemukan bahwa sebagian besar jenazah korban Yinxu adalah milik pria berusia antara 15 dan 35 tahun. Tapi siapa mereka - penduduk lokal atau alien tawanan, seperti yang ditunjukkan oleh teks pada tulang ramalan? Penelitian, yang dipimpin oleh sekelompok sarjana yang dipimpin oleh Christina Cheng, seharusnya mengkonfirmasi - atau menyangkal - teori tahanan pengorbanan, yang muncul dari analisis catatan kuno.
Untuk ini, para peneliti melakukan analisis laboratorium terhadap sisa-sisa yang ditemukan di pemakaman kerajaan di Yinxu, di mana makam para penguasa dan 2.500 pemakaman para korban upacara ramalan berada. Untuk penelitian, sisa-sisa 68 orang dipilih, hampir semuanya masuk kategori "Rensheng".
Penguburan massal korban ritual Rensheng di Yinxu. Foto: TheComplexWorld.
Biasanya, untuk menentukan tempat asal orang purba, para ilmuwan menganalisis isotop strontium di email gigi. Namun, korban Rensheng yang dipelajari oleh Christina Cheng dipenggal (fa), sehingga tidak mungkin untuk melakukan analisis isotop standar pada gigi.
Sebaliknya, para peneliti menganalisis komposisi isotop karbon dan nitrogen dalam tulang. Analisis semacam itu memungkinkan Anda untuk mengetahui bagaimana seseorang makan dan jenis air apa yang dia minum, yaitu, makanannya secara tidak langsung dapat menunjukkan tempat tinggal jangka panjangnya.
Data yang diperoleh dari 68 korban Rensheng dari Yinxu dibandingkan dengan data dari 39 tulang purba, yang pastinya milik penduduk biasa yang dikuburkan di sekitar Yinxu pada zaman Shang.
Analisis isotop menunjukkan bahwa korban Rensheng dan penduduk Yinxu makan banyak jawawut. Namun, dalam makanan penduduk setempat, selain jawawut, ada sejumlah kecil makanan lain - gandum, beras, ikan, daging rusa … - sedangkan makanan para calon korban upacara peramalan tidak berbeda meskipun dalam variasi yang kecil.
Dari total data tersebut, para ilmuwan menyimpulkan bahwa korban Rensheng memang orang asing, kemungkinan besar adalah tawanan. Dengan demikian, bukti ilmiah modern telah mengkonfirmasi informasi tentang tulang oracle. “Untuk pertama kalinya, kami dapat memberikan bukti langsung dari teori yang sebelumnya hanya didasarkan pada studi teks yang berusia lebih dari 3000 tahun. Bagi kami, ini seperti menemukan Troy dan membuktikan bahwa Iliad bukanlah fiksi yang lengkap,”kata Cheng kepada Live Science.
Satu teori dikonfirmasi, yang lain disangkal. Sebelumnya, banyak sarjana Dinasti Shang berpendapat bahwa orang yang ditakdirkan untuk berkorban tidak digunakan baik sebagai tenaga kerja atau tenaga budak. Transkrip tulang ramalan menunjukkan bahwa calon korban menghabiskan sekitar 8 hari di Yinxu sebelum upacara, tidak lebih. Namun, hasil studi isotop tidak sesuai dengan tafsir teks ramalan yang ada.
Unsur makro dan mikro dari makanan disimpan di tulang dan bertahan selama ribuan tahun: penelitian isotop modern didasarkan pada fakta ini. Namun, zat pertama dari makanan menumpuk di tulang kecil, dan kemudian di tulang besar. Perbedaan asal muasal penduduk lokal dan narapidana "Rensheng" terungkap dari komposisi isotop tulang besar, sedangkan isotop yang sama ditemukan pada tulang kecil penduduk lokal dan pendatang. Ini menunjukkan bahwa korban di masa depan tidak tinggal di Yinxu selama delapan hari, seperti yang diperkirakan sebelumnya, tetapi setidaknya selama beberapa tahun - cukup lama untuk pola makan lokal untuk memengaruhi tulang kecil kerangka, tetapi tidak punya waktu untuk memengaruhi tulang besar.
Christina Cheng dan rekan-rekan penelitiannya yakin bahwa hasil yang diperoleh adalah benar: tidak menguntungkan untuk menahan sejumlah besar tawanan untuk waktu yang lama tanpa menggunakannya sebagai tenaga kerja. Ada bukti lain dari hal ini: dalam studi sebelumnya tentang teks ramalan, dikatakan bahwa bangsawan dari era Shang diwajibkan untuk menyediakan penguasa dengan jumlah tawanan yang diperlukan untuk pengorbanan sesuai permintaan. Akibatnya, para tawanan disimpan di suatu tempat dan entah bagaimana untuk waktu yang lama, menunggu pemindahan mereka ke penguasa atas permintaan pertama.
Para ahli modern mencatat kekejaman yang ekstrim dan pengabaian total terhadap kehidupan manusia di Tiongkok kuno - "orang dikorbankan dengan cara yang hampir sama seperti hewan, di mata elit penguasa, perbedaan antara budak dan ternak tidak besar," kata salah satu ahli bahasa yang mempelajari teks tentang tulang meramal. Pada saat yang sama, pengorbanan massal yang kejam berbicara tentang kesalehan ekstrim para penguasa Shang - dalam konteks dunia dan waktu mereka, mereka melakukan perbuatan saleh (sebelum dan menyenangkan alam), menunjukkan contoh kesalehan dan penghormatan yang sungguh-sungguh untuk kekuatan yang lebih tinggi. Para ahli Tiongkok biasanya menekankan bahwa fenomena pengorbanan manusia tersebar luas di mana-mana, dan adat istiadat Tiongkok kuno hanyalah bagian dari praktik di seluruh dunia. Semacam petunjuk: kata mereka, lihat dulu cerita Anda.
Pengorbanan ritual massal di Tiongkok gagal sekitar 700 SM, dan tidak sama sekali karena meningkatnya kemanusiaan masyarakat. Sebuah metode meramal yang lebih sederhana dan lebih banyak tersedia muncul, yang tidak membutuhkan darah dan masih sangat populer: inilah "Buku Perubahan" yang terkenal, I Ching, yang menyelamatkan ribuan dan ribuan nyawa manusia. Ketika Anda ingin mengetahui masa depan Anda di I Ching, ingatlah kisah yang telah kami ceritakan.
Maria Myasnikova
