Banyak warga kota mungkin menyadari kemungkinan adanya labirin bawah tanah di bawah pusat sejarah Grodno. Beberapa lebih suka mempercayainya, yang lain sangat skeptis. Namun, jika labirin bawah tanah benar-benar ada, maka labirin itu tidak segera muncul, tetapi dibangun selama beberapa abad.
Majalah Grodno telah membandingkan berbagai informasi, orang dapat menyimpulkan bahwa, kemungkinan besar, jaringan luas komunikasi bawah tanah kuno muncul pada akhir abad ke-16 - pertengahan ke-18.
Pada waktu yang berbeda, komunikasi bawah tanah ditemukan di berbagai tempat di pusat sejarah Grodno. Setelah mengumpulkan banyak bukti ini bersama-sama, beberapa versi dapat dikemukakan.
Versi satu
Versi paling populer dari legenda tentang lorong bawah tanah Grodno menempatkannya di bawah penjara dengan keamanan maksimum. Rumor mengatakan bahwa beberapa ruang bawah tanah kuno bahkan dilengkapi dengan sel tahanan. Yang, tentu saja, merupakan legenda urban lainnya. Bagaimanapun, dengan satu atau lain cara, di kamar-kamar yang terletak di bawah tanah, terutama selama banjir besar di Nemunas, ketinggian air melebihi setengah meter.
Versi kedua
Video promosi:
Versi kedua memiliki bagian misterius di bawah gereja Jesuit (sekarang Farny), yang terletak sangat dekat dengan penjara. Hubungan antara versi-versi ini jelas, karena penjara modern baru menjadi seperti itu pada abad ke-19, dan terletak di wilayah bekas kolegium Yesuit. Jika kita mempertimbangkan versi tentang keterlibatan “Serikat Yesus” dalam pembangunan lorong-lorong bawah tanah, maka tidak ada alasan untuk meragukan bahwa beberapa dari mereka menghubungkan kolegium langsung dengan gereja.
Versi tiga
Versi paling kontroversial berbicara tentang adanya lorong bawah tanah di bawah bangunan, yang dikenal dari 1680 dokumen sebagai istana Casimir Sapega. Itu populer dijuluki Batoryevka, meskipun bagian tertua dari rumah batu itu bisa jadi telah didirikan pada masa pemerintahan raja terkenal Stephen Batory. Sebuah foto dari arsip Polandia menggambarkan diagram lama dari semua bangunan Batorievka. Ini jelas menunjukkan jaringan besar lorong-lorong koridor dan ruang bawah tanah.
Namun, bangunan ini adalah salah satu bangunan bersejarah yang paling sedikit dipelajari di Grodno. Saat ini, gedung ini menampung Departemen Anatomi Normal Universitas Kedokteran Negeri Grodno dan Kabinet Keingintahuan. Bersama seorang pegawai Departemen Anatomi Manusia, saya menuruni tangga kayu yang curam menuju ruang bawah tanah gedung "anatomis".
Hal pertama yang mencolok adalah langit-langit berkubah tinggi, mencapai 5 - 7 meter dan lebih khas untuk bangunan biara yang luas daripada ruang bawah tanah yang sempit. Segera saya ingat jalan bawah tanah kerajaan yang menghubungkan kastil di Mir dan Nesvizh. Dinding ruang bawah tanah dilapisi dengan pohon palem - batu bata buatan tangan kuno, yang menurut para ilmuwan, bisa mencapai usia 600 tahun! Para ahli mengatakan bahwa ini adalah ruang bawah tanah biasa, namun, ukuran dan desainnya menyarankan sebaliknya. Seringkali, kamar-kamar yang luas tiba-tiba terpotong oleh lorong sempit atau bukaan di dinding, yang mengundang kekosongan dan misterinya. Dapat dilihat bahwa jalur turun lebih dalam ke tanah. Dindingnya diselesaikan di tempat yang sama dengan bibit yang benar-benar hancur. Reruntuhan lainnya ternyata tidak dapat diatasi,Dalam cahaya senter, kelanjutan jalan telah ditebak, yang sayangnya, tertutup lebih jauh. Sebuah terowongan sempit, berbau busuk dan bau busuk, menuju ke selatan menuju biara para Brigit. Jelas, ruang bawah tanah ini di masa lalu hanyalah ruang bawah tanah, sedangkan bawah tanah yang sebenarnya jauh lebih dalam. Ini dibuktikan dengan banyaknya lengkungan, yang puncaknya hampir tidak terlihat di bawah kaki. Jika kita melanjutkan dari fakta bahwa batu bata bangunan muncul di tanah Belarusia hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka kerja untuk pembangunan bawah tanah akan bertemu pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Sekitar waktu yang sama, para Yesuit muncul di wilayah tanah Belarusia, dengan sangat cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya.terowongan, berbau busuk dan bau busuk, menuju ke selatan menuju biara para Brigit. Jelas, ruang bawah tanah ini di masa lalu hanyalah ruang bawah tanah, sedangkan bawah tanah yang sebenarnya jauh lebih dalam. Ini dibuktikan dengan banyaknya lengkungan, yang puncaknya hampir tidak terlihat di bawah kaki. Jika kita melanjutkan dari fakta bahwa batu bata bangunan muncul di tanah Belarusia hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka kerja untuk pembangunan bawah tanah akan bertemu pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Sekitar waktu yang sama, para Yesuit muncul di wilayah tanah Belarusia, dengan sangat cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya.terowongan, berbau busuk dan bau busuk, menuju ke selatan menuju biara para Brigit. Jelas, ruang bawah tanah ini di masa lalu hanyalah ruang bawah tanah, sedangkan bawah tanah yang sebenarnya jauh lebih dalam. Ini dibuktikan dengan banyaknya lengkungan, yang puncaknya hampir tidak terlihat di bawah kaki. Jika kita melanjutkan dari fakta bahwa batu bata bangunan muncul di tanah Belarusia hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka kerja untuk pembangunan bawah tanah akan bertemu pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Sekitar waktu yang sama, para Yesuit muncul di wilayah tanah Belarusia, dengan sangat cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya. Jika kita melanjutkan dari fakta bahwa batu bata bangunan muncul di tanah Belarusia hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka kerja untuk pembangunan bawah tanah akan bertemu pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Sekitar waktu yang sama, para Yesuit muncul di wilayah tanah Belarusia, dengan sangat cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya. Jika kita melanjutkan dari fakta bahwa batu bata bangunan muncul di tanah Belarusia hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka kerja untuk pembangunan bawah tanah akan bertemu pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Sekitar waktu yang sama, para Yesuit muncul di wilayah tanah Belarusia, dengan sangat cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya.
Versi empat
Di pertengahan abad terakhir, saksi penghancuran Fara Vytautas mengklaim bahwa di bawah reruntuhan gereja terlihat jelas jejak komunikasi bawah tanah. Mereka yang berhasil turun di hari-hari yang jauh itu ke dalam labirin gelap sangat kagum dengan skala mereka. Anna Petrovna Hotim, seorang penduduk Grodno, pernah mengklaim bahwa pada tahun 1947 dia mengunjungi lorong bawah tanah serupa yang mengarah dari ruang bawah tanah Fara Vytautas: “Penjara bawah tanah itu berukuran manusia, lebarnya sekitar 2 meter. Itu direncanakan sebagai koridor lurus dengan kamar-kamar kecil di kedua sisinya. Di salah satu ruangan ada kompor besi dengan abu putih di dalamnya, di kamar lain - peti mati yang terbuat dari papan kasar. Semakin jauh kami pergi, semakin buruk jadinya. Segera suara air terdengar, semakin kuat dan kuat, ada nafas dingin. Kami tidak melihat di mana ujung lorong bawah tanah, tetapi kami juga tidak menemukan jalan buntu. Air bergemerisik tepat di atas kami, yang berarti bawah tanah berada di bawah Neman. Dilihat dari arahnya, lorong itu menghubungkan Faro Vitovt dengan Gereja Fransiskan di seberang."
Versi lima
Oleh karena itu, versi kelima, mungkin yang paling luar biasa, muncul, menghubungkan pusat sejarah Grodno - Sovetskaya Square - dengan bagian kota Zanneman.
Semua versi ini memiliki hak untuk hidup. Namun, tidak masuk akal untuk mempertimbangkannya secara terpisah, karena mereka hanya berbicara tentang keberadaan ruang bawah tanah di bawah struktur tertentu, tetapi tidak tentang jaringan labirin bawah tanah yang bercabang luas. Pada saat yang sama, ada banyak laporan saksi mata yang menyatakan bahwa, setelah turun ke ruangan gelap yang berbau busuk dan lembab di satu tempat, mereka keluar ke cahaya putih di tempat yang sama sekali berbeda, terletak pada jarak yang cukup jauh dari yang sebelumnya. Ada alasan bagus untuk menghubungkan semua hipotesis ini.
Labirin Yesuit
Misteri pembangunan labirin secara langsung terkait dengan banyak ordo monastik: Dominikan, Fransiskan, Bernardine, Karmelit, Brigittes dan, tentu saja, Yesuit - yang paling kuat dan istimewa dari semua ordo yang baru saja dikirim Vatikan ke sini. Para Yesuitlah yang menduduki posisi terdepan dan menjalankan kendali atas sisa ordo. Siapa tahu, mungkin untuk tujuan ini seluruh jaringan komunikasi bawah tanah dibangun? Dalam hal ini, para Yesuit mengambil bagian paling langsung dalam "peristiwa" ini, dan bagian tengah kota harus secara harfiah dihiasi dengan lorong-lorong bawah tanah, termasuk yang menuju ke Gereja Fransiskan di bawah kepemimpinan Neman. Skema yang diusulkan menunjukkan lokasi bangunan ordo Katolik di kota Grodno pada paruh kedua abad ke-17.
Sekilas, teori ini bertentangan dengan keberadaan lorong bawah tanah di bawah bangunan Istana Sapieha (sekarang Karl Marx, 1). Namun, pembaca yang jeli akan melihat bahwa jalan yang secara langsung menghubungkan biara Jesuit dengan biara Bernardine, jika memang ada, harus berjalan langsung di bawah Batoryevka. Sangat menarik bahwa sisa ordo (Augustinians, Basilians, Carmelites, Mariavites dan Bonifratrs) tidak ada hubungannya dengan lorong bawah tanah. Setidaknya, bukti semacam itu belum ditemukan.
Dengan para Yesuit-lah pembangunan labirin rahasia di Grodno dikaitkan. Serikat Yesus muncul di Eropa dalam suasana ketidakpuasan yang intens dengan Gereja Katolik. Skala luas dari gerakan reformasi memaksa Paus untuk mencari keselamatan dalam pembentukan orde baru, yang dipimpin oleh biarawan Spanyol Ignatius Loyola. Ini adalah bagaimana "Serikat Yesus" muncul, bersumpah untuk secara tegas membela kemurnian agama Katolik dan memperjuangkan kekuasaan Vatikan melawan bidah. Pertama kali muncul di negara kita pada akhir abad ke-16, para Yesuit dengan cepat memperoleh kekuasaan dan pengaruh di istana kerajaan. Pada abad ke-17 - awal abad ke-18 mereka adalah pemilik tanah yang besar, salah satu yang terkaya di Persemakmuran. Di Grodno, Sekolah Tinggi Jesuit menempati seluruh blok kota, dengan biara, apotek, perguruan tinggi, percetakan, dan perpustakaan. Pada saat yang sama, di antara anggota "Serikat Yesus" sendiri, ada disiplin yang ketat, para Yesuit diam-diam memata-matai satu sama lain dengan melaporkan kepada atasan mereka tentang setiap langkah. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa dalam kondisi kontrol yang ketat tidak hanya atas anggotanya, tetapi juga atas para biarawan dari ordo Katolik lainnya, muncul ide untuk membangun labirin bawah tanah yang menghubungkan gereja-gereja di kota di atas Neman. Untuk waktu yang lama Grodno menonjol di antara kota-kota lain di negara itu karena banyaknya ordo Katolik.menghubungkan gereja-gereja kota di atas Neman. Untuk waktu yang lama Grodno menonjol di antara kota-kota lain di negara itu karena banyaknya ordo Katolik.menghubungkan gereja-gereja kota di atas Neman. Untuk waktu yang lama Grodno menonjol di antara kota-kota lain di negara itu karena banyaknya ordo Katolik.
Labirin bawah tanah benar-benar ditumbuhi banyak legenda. Jadi, ada bukti bahwa para Yesuit menyimpan perhiasan mereka di salah satu lorong terpencil di labirin yang besar dan rumit ini. Dan tidak ada keraguan bahwa "Serikat Yesus" memiliki kekayaan yang sangat besar. Dengan satu atau lain cara, tetapi pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19, hampir segera setelah likuidasi Rzeczpospolita yang pernah berkuasa, Grodno mendapati dirinya berada di perbatasan yang sangat dekat dengan harta benda Rusia dan Prusia. Intinya, kota itu terbagi antara dua negara bagian oleh Sungai Neman. Dari laporan wakil gubernur provinsi Lituania-Grodno, Peter von Berg (11 Maret 1802): “Kelemahan utama kota ini adalah terletak di tepi kanan Sungai Neman, yang di antara tepian tinggi membentang hingga ke Prusia. Perbatasan mereka ada di seberang sungai. "Ketika otoritas Prusia mulai menganiaya para Jesuit di wilayah mereka, mereka dengan cepat membatasi. Pada saat inilah informasi tentang komunikasi bawah tanah di bawah Neman menghilang. Terowongan yang menghubungkan Pasar Grodno dengan biara Fransiskan di tepi seberang hancur. Tidak diketahui apakah “saudara” Ignatius Loyola berhasil menyelamatkan perhiasan mereka, tetapi setelah itu mereka dengan cepat kehilangan pengaruh dan harta benda mereka. Pada 1803, barak dan penjara terletak di wilayah biara Jesuit, dan pada 1820 para Yesuit diusir dari Kekaisaran Rusia. Para bhikkhu telah mencoba lebih dari sekali untuk mengembalikan yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Serikat Yesus dari tanah kami, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga menghilang.menghubungkan Pasar Grodno dengan biara Fransiskan di tepi seberang, dihancurkan. Tidak diketahui apakah “saudara” Ignatius Loyola berhasil menyelamatkan perhiasan mereka, tetapi setelah itu mereka dengan cepat kehilangan pengaruh dan harta benda mereka. Pada 1803, barak dan penjara terletak di wilayah biara Jesuit, dan pada 1820 para Yesuit diusir dari Kekaisaran Rusia. Para bhikkhu telah mencoba lebih dari sekali untuk mengembalikan yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Serikat Yesus dari tanah kami, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga menghilang.menghubungkan Pasar Grodno dengan biara Fransiskan di tepi seberang, dihancurkan. Tidak diketahui apakah “saudara” Ignatius Loyola berhasil menyelamatkan perhiasan mereka, tetapi setelah itu mereka dengan cepat kehilangan pengaruh dan harta benda mereka. Pada 1803, barak dan penjara terletak di wilayah biara Jesuit, dan pada 1820 para Yesuit diusir dari Kekaisaran Rusia. Para bhikkhu telah mencoba lebih dari sekali untuk mengembalikan yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Serikat Yesus dari tanah kami, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga menghilang.dan pada tahun 1820 para Yesuit juga diusir dari Kekaisaran Rusia. Para bhikkhu telah mencoba lebih dari sekali untuk mengembalikan yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Serikat Yesus dari tanah kami, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga menghilang.dan pada tahun 1820 para Yesuit juga diusir dari Kekaisaran Rusia. Para bhikkhu telah mencoba lebih dari sekali untuk mengembalikan yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Serikat Yesus dari tanah kami, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga menghilang.
Arkeolog Grigory Akinchits, yang melakukan penggalian di wilayah perguruan tinggi Jesuit Grodno dan di halaman Batorievka, berargumen di awal tahun 2000-an: “Tidak ada lorong bawah tanah di Grodno, karena sifat tanah di sini yang terdiri dari pasir apung dan tanah liat basah permukaan air tanahnya cukup tinggi."
Legenda dan tradisi selalu bertentangan. Beberapa percaya pada mereka, yang lain tidak. Tapi ada sesuatu tentang mereka yang menarik orang. Mungkin ini keingintahuan manusia yang sederhana.
