Kompleks candi Borobudur terletak 42 km barat laut kota Yogyakarta, ibu kota Jawa Tengah dan merupakan kebanggaan nasional Indonesia. Borobudur adalah bangunan monumental terbesar di Belahan Bumi Selatan, kompleks candi Buddha-Hindu terbesar ketiga di dunia setelah Angkor Wat di Kamboja dan Shwedagon di Burma.
Pada abad ke 7-8, ketika Indonesia berada di bawah pengaruh budaya India yang kuat, agama Buddha menyebar luas di Jawa Tengah. Dan sekitar 800, selama era dinasti Sailandar, pembangunan kompleks dimulai.
Ribuan pekerja, pengrajin, dan pematung terlibat dalam pembangunan candi. Butuh waktu sekitar 75 tahun untuk membangun bukit buatan tempat dan sekitarnya Borobudur dibangun. Dan untuk pembangunan seluruh kompleks, lebih dari 55 ribu meter kubik batu digunakan, ditumpuk tanpa menggunakan mortar.
Desain arsitektur para pembangun kuil ini sesuai dengan sistem pandangan dunia Buddha. Berdasarkan jenisnya, candi ini menyerupai stupa Buddha, tetapi dengan desain ini, di mana alas bertingkat persegi memainkan peran khusus, mereproduksi model Buddha dunia - mandala.
Video promosi:
Motif utama Borobudur adalah Gunung Meru yang suci - pusat legendaris alam semesta dalam mitologi India kuno. Fondasi stupa berbentuk bujur sangkar, dengan sisi 118 m. Stupa memiliki delapan tingkatan: lima yang terbawah berbentuk bujur sangkar (melambangkan dunia bawah), dan tiga tingkat atas berbentuk bulat (melambangkan dunia spiritual atas). Di tingkat atas terdapat 72 stupa kecil mengelilingi stupa tengah besar - emas, berdiameter 15 m dan tinggi 8 m, melambangkan puncak emas Gunung Meru. Setiap stupa berbentuk lonceng. Di dalam stupa tersebut terdapat 504 patung Buddha dan 1460 relief dasar tentang mata pelajaran agama.
Seluruh volume bangunan ini kira-kira 55.000 meter persegi. m. Stupa dibangun dari 2.000.000 balok batu.
"Rute Prosesi", kira-kira sepanjang 5 km, mengarah ke puncak kuil dalam bentuk spiral, secara berurutan melewati delapan teras. Ini spiral angin dari kanan ke kiri (gerakan dari kiri ke kanan berarti jalan menuju kejahatan). Tangga curam menuju ke puncak candi, di tengah keempat sisinya. Gerbang memanjang dengan lengkungan runcing di bagian atas membentuk pintu masuk ke setiap teras berikutnya. Di teras atas terdapat beberapa baris stupa batu kisi. Mereka berlubang di dalamnya, dan masing-masing berisi sosok Buddha yang diukir dari batu. Posisi tangan para tokoh - mudra - sesuai dengan berbagai posisi dan simbol ajaran Buddha.
Peziarah dalam perjalanan dari anak tangga yang lebih rendah ke atas "memahami kebenaran": di depannya, saat ia bergerak dari kaki candi ke stupa utama yang memahkotai ansambel, kisah kehidupan dan ajaran Buddha terkuak, diilustrasikan oleh lebih dari 1.500 patung, relief, dan simbol Buddha yang diukir dari batu mereka. Tiga tingkat melambangkan tiga bidang tempat tinggal - Kamadhatu (bola nafsu), Rupadhatu (bola bentuk) dan Arupadhatu (bola tanpa bentuk).
Relief tingkat pertama menggambarkan pemandangan kehidupan duniawi dari inkarnasi Buddha. Relief tingkat berikutnya menceritakan tentang jalan hidup para wali bodhisattva yang mencari pencerahan. Bidang pengetahuan spiritual tertinggi dipersonifikasikan oleh patung Buddha yang duduk di relung di sepanjang tepi langkan dan Buddha di teras bundar, tersembunyi di balik dinding kisi stupa. Hanya "penglihatan batin" orang percaya yang dapat melihat mereka sepenuhnya. Dan, akhirnya, mereka sampai pada stupa yang memahkotai yang paling atas sebagai tingkat pemahaman tertinggi.
Beberapa ratus relief mewakili ilustrasi legenda epik India kuno Ramayana dan Mahabharata, serta berbagai adegan dari kehidupan sehari-hari Indonesia di abad ke-11: petani di lapangan, perahu nelayan di tengah badai laut, adegan perang, adegan sehari-hari dan genre, tarian, monyet terlatih. Di antara hiasan batu Borobudur, terlihat sosok binatang yang fantastis: Makara - sesuatu seperti hibrida gajah dan ikan, dan Kala, mirip singa dan memiliki kekuatan magis untuk mengusir setan. Patung mereka menghiasi talang batu, dan singa kecil menekan mulut monster.
Awalnya, semua relief ini dicat dengan warna-warna cerah. Tetapi bahkan hari ini, setelah 12 abad, Borobudur dengan semua variasi menara runcingnya, patung batu dan patung Buddha tetap merupakan karya seni kuno yang luar biasa. Relief Borobudur memukau dengan kesempurnaan teknik pahatan, harmoni komposisi, keindahan gambar. Banyak detail relief yang memiliki kepentingan sejarah sebagai dokumen asli pada masa itu. Misalnya, gambar kapal dengan layar dan balok keseimbangan menceritakan pelayaran dan perdagangan yang menghubungkan Indonesia dengan India dan China.
Selama ratusan tahun, Borobudur tertutup abu vulkanik dan ditumbuhi hutan. Bagaimana monumen unik ini dilupakan dan ditinggalkan masih belum jelas. Pada pertengahan abad ke-20, dikemukakan bahwa setelah meletusnya Gunung Merapi, kemalangan memaksa penduduk untuk meninggalkan tanah mereka dan mencari habitat lain. Letusan terjadi pada 1006, tetapi banyak ilmuwan percaya bahwa pusat peradaban Jawa dipindahkan ke Lembah Brantas pada awal 928. Dengan satu atau lain cara, mengapa orang meninggalkan Borobudur tetap menjadi misteri.
Pada abad ke-18, teras atas hanya terlihat sebagian. Ekspedisi kolonial Belanda menemukan monumen lain, tetapi tidak menyebut Borobudur. Baru pada tahun 1814 Letnan Gubernur Stamford Raffles menemukan monumen tersebut selama pendudukan Inggris di pulau itu selama Perang Inggris-Belanda. Sesampai di Semarang, ia mendapat pesan bahwa telah ditemukan bukit dengan banyak batu berukir. Cornelius dari Belanda mengatur ekspedisi, dia mengumpulkan detasemen 200 orang dan membersihkan monumen selama satu setengah bulan. Karyanya dilanjutkan oleh orang lain antara tahun 1817 dan 1822. Dari tahun 1835, bagian atas monumen dibersihkan dan seluruh kompleks menjadi terlihat jelas. Pada tahun 1849-1853 seniman Wilsen mengerjakan sketsa relief. Karya-karyanya dipindahkan ke Museum of Antiquity di Leiden. Kompleks itu difoto pada tahun 1873. Kemudian struktur kompleks sama sekali tidak jelas,dan pada tahun 1882 inspektur budaya mengusulkan untuk membongkar sepenuhnya monumen tersebut dan menempatkannya di museum.
Selama dua abad yang telah berlalu sejak pembukaan Borobudur, banyak fragmen monumen telah dipindahkan dari Indonesia dan sekarang disimpan di museum di berbagai negara. Pada tahun 1907, para arkeolog Belanda (dipimpin oleh Theodor van Erp) mulai merestorasi candi tersebut, namun sejak lama Borobudur terancam kehancuran total akibat tanah longsor. Benteng bukit tempat candi berdiri dan pekerjaan restorasi besar-besaran dilakukan pada tahun 1970-an-1980-an di bawah naungan UNESCO. Kini kompleks Borobudur masuk dalam daftar Situs Warisan Dunia.
