Berabad-abad yang lalu, di sekitar kota kecil Hamelin di Jerman, legenda Pied Piper of Hamelin lahir. Selanjutnya, itu menjadi lagu rakyat dan menyebar ke seluruh Jerman, itu terus-menerus dimasukkan dalam semua koleksi balada rakyat. Sejak masa kanak-kanak, Saxon, Bayern, Westphalia, Thuringian mengenang baris-baris kisah sedih:
Dan saat ini di jalanan Hamelin, untungnya bagi "para bapak kota" dan semua penduduknya -
… tiba-tiba pesulap - bajingan biasa -
Dia muncul dengan jubah beraneka ragam, Video promosi:
Di atas pipa yang luar biasa, pawai dimainkan
Dan dia mengusir tikus-tikus itu langsung ke Weser.
Tetapi dewan kota Hamelin yang pelit dan pengkhianat melanggar janji mereka dan menolak membayar untuk menyingkirkan tikus-tikus itu. Kemudian pemain suling yang tertipu menjadi marah dan mengambil pipanya lagi:
Inilah kisah sedih. Anak-anak malang itu tenggelam. Orang tuanya hanya bisa menangis, dan hakim senang dia bisa menghemat uang. Namun, lagu tentang hal ini tidak lagi dinyanyikan.
Berabad-abad telah berlalu, air mata mengering, usang, uang yang "disembuhkan" itu membusuk, tetapi di Hameln hari ini, yang terletak tidak jauh dari Hanover, tanah Sachsen Bawah, sangat mengingatkan pada balas dendam kejam Pied Piper, atau, demikian dia juga disebut, Pemain Flute Hamelin.
Ada "Pied Piper's House", "Silent Street", yang sudah lama dilarang memainkan alat musik. Jam kota, yang dihancurkan selama perang terakhir, telah dipulihkan, di mana pemain suling, anak-anak, tikus, warga kota menjadi hidup beberapa kali sehari dengan dering 29 lonceng: figur kayu bergerak dalam lingkaran dalam tiga tingkatan, adegan dari legenda kuno dimainkan.
Dan di museum setempat Anda dapat menemukan bahwa perang melawan tikus, pembawa wabah pes, yang di masa lalu terkadang mati seluruh negeri, bukanlah tugas yang mudah dan agak sulit. Itulah mengapa profesi penangkap tikus sangat dihormati di kota abad pertengahan.
Jadi legenda tentang Pied Piper of Hamelin kemungkinan besar bukan hanya fiksi belaka. Tentu saja, penjahat Hameln tidak bisa memancing anak-anak ke kolam Weser hanya dengan suara seruling. Namun, seperti yang Anda lihat, dia entah bagaimana bisa menipu dan menghancurkan anak-anak. Ini berarti legenda kuno didasarkan pada beberapa kasus asli …
Telah ditetapkan bahwa penyebutan resmi pertama pemain suling penangkap tikus yang suram adalah sebagai berikut:
“Pada tahun 1284,” kata sebuah kronik Hameln kuno, “pada hari John dan Paul, yaitu pada tanggal 26 bulan Juni, pemain suling berpakaian kerudung warna-warni memimpin keluar kota seratus tiga puluh anak yang lahir di Hamelin ke Coppen dekat Calvaria, di mana mereka menghilang."
Catatan ini dianggap sebagai biji kebenaran darimana legenda itu tumbuh. Sejauh ini, tidak ada yang dikatakan tentang kekuatan supernatural dari seruling ajaib. Baiklah, ayo pergi dan pergi, mungkin pipernya bermain bagus, jadi saya ingin melompat ke musiknya. Dan apa yang terjadi dengan anak-anak itu? Memang, dilihat dari rekamannya, mereka tidak pergi ke sungai, tetapi ke arah yang sama sekali berbeda.
Juga telah dibuktikan bahwa sebelumnya, sebelum abad ke-16, dalam legenda yang diturunkan dari generasi ke generasi, ada juga cerita tentang dua anak laki-laki yang secara ajaib selamat. Mereka mengikuti di belakang, benar-benar tertinggal di belakang prosesi, tetapi berhasil melihat bagaimana …
Inilah yang dibicarakan anak laki-laki. Yang mana salah satu dari mereka segera menjadi buta, dan yang kedua kehilangan kemampuan berbicara. Itu berarti roh-roh jahat menyerang mereka.
Bagaimana Anda bisa memahami pergantian peristiwa ini? Jadi, anak-anak tidak tenggelam di sungai, tapi mati di gua? Saat ini, Anda dapat membeli buklet yang menunjukkan jalur yang tepat dari pemain suling melalui jalan-jalan kota ke lubang tempat anak-anak menghilang. Anda bisa melihat lubang-lubang ini. Namun, buklet tersebut tidak menjelaskan apapun, melainkan hanya menyatakan. Tetapi apakah ini peristiwa atau fiksi nyata?
Mereka mengomentari hal ini dengan berbagai cara. Ada yang mengatakan bahwa bukan anak-anak yang keluar dari Hamelin, tetapi tentara muda yang tewas dalam pertempuran dengan pasukan Uskup Minden. Tetapi pertempuran itu terjadi 25 tahun sebelumnya, yaitu pada tahun 1259, dan 30 orang tewas di dalamnya, bukan 130.
Yang lain percaya bahwa legenda tersebut mencerminkan kematian para peserta dalam "perang salib anak-anak", meskipun kampanye ini berlangsung pada tahun 1212.
Yang lain yakin bahwa anak-anak itu mati karena wabah, tetapi pada 1284 tidak ada wabah penyakit ini.
Yang lain ingat bahwa pada masa itu epidemi "psikosis tari", penyakit misterius, sedang berkecamuk di seluruh Eropa, ketika seseorang mulai menari tak terkendali, sementara kerusuhan menjadi besar, para penari tersentak dan terpelintir, seperti dalam tarian St. Vitus. Ilmuwan Maynard, penganut versi ini, mengutip banyak kasus kematian orang akibat penyakit ini yang dikenal dalam sejarah.
Kelima mencari jawabannya di jendela kaca patri, yang pada akhir abad ke-16 dipasang di gereja Markitkirche atas perintah salah satu walikota. Jendela kaca patri tidak bertahan, tetapi deskripsinya telah sampai kepada kita. Dan dikatakan bahwa di kaca itu bukan gambar anak-anak kecil, tetapi gambar remaja, yang dibujuk oleh perekrut tertentu untuk pindah ke negeri lain. Apa yang terjadi dengan mereka selanjutnya? Menurut salah satu versi, mereka semua meninggal saat bepergian melalui laut, menurut versi lain, mereka muncul di suatu tempat di Timur, jauh dari Jerman, tempat mereka mulai tinggal.
Namun, tidak ada dari versi ini yang cukup meyakinkan. Maka, pada tahun 1961, ilmuwan Jerman Waltraut Weller memutuskan bahwa inilah saatnya untuk akhirnya mengungkap kebenaran! Pertama-tama, penting untuk menentukan tempat yang tepat dari tragedi itu. Tetapi bagaimana Anda dapat melakukan ini jika setidaknya 750 tahun telah berlalu? Bahkan pemandangannya sendiri telah berubah, dasar sungai telah surut, perbukitan telah menjadi halus. Oleh karena itu, Anda harus mengikuti jejak bukti sejarah, mereka hampir tidak berubah.
Dalam versi legenda yang paling kuno, serta dalam catatan sejarah kota yang dikutip, tidak disebutkan tentang tikus. Ini hanya dikatakan tentang anak-anak yang hilang di dataran tinggi Koppen. Mereka mencoba menemukan tempat ini - salah satu bukit di gerbang Hameln diambil alih oleh Koppen ini. Tetapi mereka tidak menemukan terowongan, atau gua, atau "jebakan" alami lainnya yang dapat menyembunyikan bahaya. Namun demikian, mereka menenangkan diri dalam hal ini. Dan tidak pernah terpikir oleh siapa pun bahwa cara untuk memecahkan teka-teki itu harus dicari ke arah yang sama sekali berbeda.
Memang, mengapa Koppen ini, lokasi bencana, terletak di sebelah tembok kota? Bagaimanapun juga, anak-anak mendatanginya, dan mereka berjalan lama sekali. Ingat, dua anak laki-laki, tidak terlalu kecil, jika mereka bisa mengkomunikasikan apa yang mereka lihat secara koheren, lelah, tertinggal dari rekan-rekan mereka?
Oleh karena itu tugasnya: untuk menemukan area yang, dengan karakteristiknya, memungkinkan kemungkinan ketidakbahagiaan dengan anak-anak dan pada saat yang sama akan disebut - hari ini atau di zaman kuno - Coppen. Dan mereka menemukan tempat malang itu.
15 km dari Hamelin, di antara bebatuan, ada cekungan rawa yang suram, yang oleh penduduk setempat disebut Lubang Setan. Dimungkinkan untuk sampai ke sini hanya melalui ngarai sempit di pegunungan. Cekungan tersebut dikompres di semua sisinya oleh bebatuan yang terjal, di bagian bawah terdapat bongkahan batu, batang pohon tumbang, tanah berawa, tertutup rerumputan yang lebat. Dan sekarang semuanya terlihat menyeramkan, kata Waltraut Weller, dan 700 tahun yang lalu tempat itu benar-benar bencana. Itu artinya sangat berbahaya bagi anak-anak.
Dan inilah yang membuat penasaran: di desa terdekat, yang disebut Coppenbrugge (!), Dan dahulu kala disebut Coppenburg (!!) - dari nama kastil, yang didirikan di sini pada tahun 1303 - hingga hari ini ada legenda tentang bagaimana dulu beberapa orang tewas di Devil's Hole.
Ini mengakhiri pencarian, yang lebih memungkinkan untuk menentukan tempat terjadinya peristiwa yang tercermin dalam legenda. Masih harus dipastikan mengapa anak-anak dari Hamelin bisa mati? Dan mengapa mereka begitu jauh dari kota?
Agak sulit untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini dengan tepat di zaman kita, 7 abad kemudian. Tapi ini versi enam untuk Anda, yang dianggap paling meyakinkan saat ini.
Sejak zaman kuno, api telah dinyalakan di puncak pegunungan di sekitar Lubang Setan selama titik balik matahari musim panas. Dan pada 26 Juni 1284, pemuda dan anak-anak dari Hamelin pergi jalan-jalan ke sini. Seorang pemain terompet dengan setelan kuning dan merah berjalan di depan.
Prosesi, meninggalkan gerbang Hameln, melewati Gunung Kalvienberg, yang disebutkan baik dalam legenda maupun dalam sejarah, dan menuju ke timur.
Perjalanan panjang melelahkan para pria. Ketika anak-anak sampai di sana, hari sudah gelap. Di sini mereka, seperti yang Anda lihat, jatuh ke rawa Lubang Setan. Mungkin tanah longsor telah ditambahkan, yang hanya memperburuk dimensi tragedi tersebut. Mereka yang tertinggal prosesi tersebut, menurut legenda, menceritakan tentang bencana yang meletus itu.
Mengerikan untuk berpikir: lebih dari 100 anak, yang begitu menunggu liburan, terburu-buru, meninggal, pergi ke rawa hitam, melihat lampu riang menyala dalam kegelapan di atas mereka di sana-sini … Tentu saja, ini seharusnya tetap dalam ingatan orang untuk waktu yang lama.
Waltraut Weller percaya bahwa hipotesis tersebut dapat diuji dengan bantuan penggalian di Devil's Hole, karena sisa-sisa yang tenggelam seharusnya telah menjadi mumi.
Tapi dari mana asal tikus dalam cerita ini? Ternyata mereka "tumbuh" menjadi legenda hanya di abad-abad berikutnya. Pada saat ini, Hameln yang kaya mulai iri dengan kota-kota tetangga yang lebih miskin. Saat itulah, ingin mempermalukan keserakahan dan tipu daya dewan Hameln, ke versi lama legenda mereka menambahkan kisah pemain suling yang menyelamatkan kota dari invasi tikus, dan bagaimana penduduk kota yang tidak tahu berterima kasih menolak untuk membayar apa yang mereka janjikan, yang karenanya mereka dihukum berat. Katakanlah, para gamer yang rakus ini tidak akan menyesalinya demi uang dan anak mereka sendiri.
Lagu daerah tentang penyihir penangkap tikus, mengembara dari desa ke desa, dari kota ke kota, berjudul:
N. Nepomniachtchi
