Dalam sejarah seni rupa, tradisi penggambaran tokoh telanjang memiliki tradisi yang sangat panjang di baliknya.
Tapi bagaimana seni telanjang itu sendiri muncul?
Kontemplasi. Ignasia Spiridon, 1899.
Pada awal sejarah, penggambaran ketelanjangan digunakan hampir secara eksklusif untuk tujuan pemujaan. Orang pertama yang memilih ketelanjangan sebagai objek seni independen adalah orang Yunani kuno, yang menyebut bentuk presentasi ini "ideal" atau "ketelanjangan heroik".
Pelari Yunani. Gambar dari mangkuk abad ke-6 SM e.
Sayangnya, tidak ada bukti tertulis yang bertahan hingga hari ini tentang alasan mengapa orang Yunani mulai menggambarkan orang telanjang.
Patut dicatat bahwa dengan munculnya agama Kristen, tidak ada penolakan total terhadap gambar karakter telanjang. Dan terlepas dari kenyataan bahwa ketelanjangan sangat terkait dengan Zaman Kuno, dan, akibatnya, dengan pahlawan dan dewa kuno yang mengubah representasi Kristen menjadi berhala dan makhluk iblis, dalam sejumlah kasus, meskipun sangat mengejutkan, tetapi pengecualian yang cukup alami dapat dilacak.
Aphrodite dari Cnidus. Salinan Romawi setelah asli Yunani, abad ke-4.
Video promosi:
Contoh paling mencolok dari pengecualian semacam itu adalah Hercules, yang penampilannya yang megah, dengan munculnya agama Kristen, secara alegoris ditafsirkan sebagai tanda integral dari seorang pahlawan yang kuat dan baik hati. Selain itu, ide-ide akhir tentang Hercules sangat mirip dengan banyak karakter alkitabiah, tetapi terutama dengan Simson yang legendaris dan raja alkitabiah yang terkenal, David.
Dan fakta bahwa untuk ikonografi Hercules ketelanjangan gambar itu cukup dapat diterima, diubah menjadi penerimaannya untuk Simson dan David.
David. Michelangelo Buonarroti, 1501 - 1504.
Contoh mencolok lainnya adalah penggambaran yang cukup tradisional tentang Adam dan Hawa dalam keadaan telanjang, sebelum dan sesudah Kejatuhan.
Banyak sejarawan seni yang cenderung percaya bahwa ide-ide tentang "keindahan telanjang", serta wujud para pahlawan itu sendiri, diambil dari seni kuno, dan hanya disesuaikan dengan semangat zaman, yang cukup terbukti dari ciri khas penutup tempat-tempat paling menantang dengan daun ara.
Adam dan Hawa. Albrecht Durer, 1507.
Tidak diragukan lagi, gambar pahlawan telanjang sering ditemukan pada Abad Pertengahan, termasuk sebagai kreasi religius, namun secara umum gambar mereka cukup sederhana hingga abad XVl.
Tapi kemudian terjadi semacam revolusi. Para master Renaisans yang paling terkenal dan tidak diragukan lagi berani mulai mengambil dasar tidak hanya motif alkitabiah, tetapi juga motif antik. Atau dengan kata lain, untuk kembali ke asal-usulnya, ketelanjangan yang sangat "ideal" dan "heroik" begitu populer di kalangan orang Yunani Kuno.
Kelahiran Venus. Alexander Cabanel, 1863.
Seni telanjang belum kehilangan daya tarik dan relevansinya, selama ribuan tahun telah menjadi salah satu tema yang paling disukai seniman dan pematung.
