Rus kuno berada di perbatasan dua dunia - barat, berpenghuni, dan timur, liar. Di sebelah kiri Kiev terletak Eropa - dengan kota-kota, perdagangan, perpustakaan biara, dan satu agama Kristen. Di sebelah kanan terbentang Stepa, di mana gerombolan liar berkeliaran, berbeda dalam dialek dan penampilan mereka, tetapi bukan niat. Mereka semua datang untuk merampok dan membunuh.
Rusia dan Byzantium adalah orang Eropa pertama yang menghadapi Pecheneg. Itu adalah abad ke-9. Sampai saat itu, orang Pecheneg belum pergi jauh ke barat. Itu terbentuk dari campuran suku-suku Turki dari Oguze dan Kipchaks, yang bermigrasi dari Siberia, dari Irtysh, ke Laut Aral, dan Kangar, yang tinggal di cekungan Syr Darya sebelumnya. Di sana, di pabrik peleburan Asia Tengah ini, orang Turki Siberia mendapati diri mereka berada di antara populasi yang asing bagi mereka, dan hampir tanpa kecuali Muslim.
Pemukim
Satu-satunya orang yang dekat dengan cara hidup mereka adalah Kangar. Tentu saja, para pemukim mulai masuk ke dalam serikat suku dan menikah. Perlu waktu satu setengah abad untuk mengaburkan batas-batas etnis. Suku-suku itu tumbuh, mereka menjelajahi wilayah yang luas antara Khorezm dan Volga. Tapi bencana iklim melanda, dan pemukim baru yang suka berperang - Khazar dan Kimak - pindah ke barat, dari kedalaman stepa Asia. Oguzes timur, kerabat terdekat, juga ikut campur. Dari stepa Aral kita perlu keluar lebih jauh ke barat - ke Volga Levedia, tempat tinggal suku-suku Ugric untuk waktu yang lama.
Orang-orang Uganda lebih suka melarikan diri, dan para pendatang baru dari timur menetap di seberang wilayah mereka - antara Ural dan Volga. Di timur, tanah mereka berbatasan dengan Kimak dan Oguzes, di selatan - di Khazar Kaganate, di barat - di negara bagian kuno Kiev Rusia.
Tetangga timur juga mencoba pindah ke barat. Tapi Pechenegs, atau, sebagaimana mereka dipanggil di Byzantium, Para Pasien, tidak punya tempat untuk pindah - suku Slavia yang tersebar tiba-tiba dengan cepat mendapatkan status negara. Dan jika suku nomaden masih bisa terusir dari tanah, maka negara tidak bisa dipindahkan begitu saja. Jika Pecheneg datang ke tanah Kiev seabad sebelumnya, mereka masih bisa merebut wilayah orang lain. Tetapi pada akhir abad ke-9 hal ini tidak mungkin lagi. Beginilah era perang, rekonsiliasi, semi-persahabatan dan pernikahan dinasti antara Kiev dan Pecheneg dimulai.
Video promosi:
Ramah dengan mata biru
Kebiasaan para pendatang baru ini adalah yang paling sederhana: seluruh hidup mereka ditentukan oleh pergerakan di belakang ternak mereka, yang merupakan mata uang dan alat penghidupan. Daging dan susu, yaitu segala sesuatu yang dibutuhkan untuk makanan, disediakan oleh ternak. Kulit dan wol digunakan untuk membuat pakaian dan alas kaki. Pendatang baru tidak membangun tempat tinggal permanen - rumah mereka terbuat dari kain kempa dan dipindahkan dengan gerobak. Mudah dipasang, mudah dirakit. Mereka tidak mengolah tanah, tidak menanam sereal atau sayuran. Jika mereka tidak memiliki cukup makanan, mereka hanya menggerebek tetangga mereka. Serangannya cepat dan tanpa ampun. Segala sesuatu yang bisa terbawa terbawa suasana. Segala sesuatu yang tidak bisa dibawa pergi dihancurkan. Orang-orang dijadikan tawanan. Ada dua jalan keluar dari penangkaran ini: asimilasi dan asimilasi dengan penakluk, atau menjual di pasar budak. Untuk dijual, budak dibawa ke Khazar, meskipun mereka bermusuhan dengan mereka, atau bahkan lebih jauh ke selatan.
Ketika penggerebekan Pechenezh di Slavia dimulai, para pengembara dengan cepat menyadari keunggulan tawanan baru di atas semua tawanan sebelumnya: tinggi, kuat, berkulit putih. Dan wanita apa! Menyenangkan!
Para penakluk itu sendiri bertubuh kecil, berkulit gelap, berwajah hampir kuning, bermata sipit, dan berambut hitam. Tapi bukan Mongoloids lengkap, seperti yang bisa dibayangkan. Mereka memiliki kumis dan janggut, yang bahkan mereka potong.
Tentu saja, tidak ada potret Pecheneg yang bertahan. Namun, semua penulis sejarah menekankan bahwa penampilan mereka menjijikkan. Itu tidak biasa bagi orang Eropa.
Agaknya, Pecheneg menyebut diri mereka "Kangly" atau "Kangyuy", orang Cina juga menyebut mereka. Benar, para ilmuwan meragukan bahwa Kangyuis ada hubungannya dengan Pecheneg. Dan penamaan "Kangly" berkorelasi dengan nama orang lain - Kangar. Referensi ke Kangar, sebagai nama diri asli Pecheneg, juga dapat ditemukan dalam karya kaisar Bizantium Constantine Porphyrogenitus. Benar, orang-orang Pecheneg yang berurusan dengan Bizantium lebih suka menyebut diri mereka pacinak. Dan padang rumput tempat mereka menjelajahi disebut Patsinakskaya, atau Padzinakskaya. Diterjemahkan dari bahasa Turki "padzinak" atau "pacinak" berarti "menantu" atau "saudara ipar". Sederhananya - seorang kerabat.
Menarik bahwa Pecheneg membedakan antara “Pecheneg Turki” dan “Pecheneg Khazar”, dan ini tidak hanya bergantung pada bagian mana dari zona padang rumput yang mereka tinggali dan kepada siapa mereka ditaati atau siapa yang mereka layani, tetapi juga pada asal mereka. Rupanya, Pecheneg dari klan berbeda memiliki leluhur yang berbeda secara etnis. Selama beberapa abad komunikasi dengan Slavia, unsur etnis semakin meningkat. Dari budak Slavia berkulit putih, lahirlah anak-anak berkulit putih seluruhnya. Mungkin itulah sebabnya beberapa penulis sejarah mencatat ciri-ciri Eropa di antara para pengembara, yang seharusnya adalah Mongoloids lengkap. Bahkan terkadang mata biru, begitulah yang terjadi …
Raiders
Dari tepi Volga, keluarga Pecheneg mencoba pindah ke stepa selatan yang murah hati. Dan mereka bergerak semakin dekat ke perbatasan negara bagian Kiev. Ada dua gelombang invasi Pechenezh ini. Yang satu langsung ke barat. Yang lainnya ke barat daya. Yang pertama mencapai tanah Kiev, dan kemudian gerakan mereka terhenti. Yang terakhir dengan aman melewati Kiev dari selatan dan berakhir di Krimea. Dan kemudian mereka pergi ke Carpathians Timur dan menetap di wilayah Hongaria modern, mendirikan Padzinakia lain. Di sana mereka membentuk delapan fems (wilayah): Irtim, Tsuras, Gila, Kulpei, Haravoi, Kostu, Hoponi, Tsopon. Selain itu, untuk melawan Hongaria, mereka digunakan pada tahun 895 oleh Tsar Simeon Bulgaria, yang tidak ingin Simeon menetap di dekat perbatasannya. Para Pecheneg dengan jujur memberikan upah mereka - mereka mengusir para Magyar dari wilayah Laut Hitam lebih jauh ke barat, ke Dataran Pannonia.
Bentrokan pertama dengan Kiev terjadi, menurut beberapa sumber, pada 875, sebelum Kiev direbut oleh Oleg. Tetapi penyebutan kedua dari serangan Pecheneg di Kiev sudah cukup dapat diandalkan - 915 dan 920 tahun. Di bawah Pangeran Igor, Kiev menderita beberapa kali akibat serangan musuh nomaden. Namun, Igor yang sama, 24 tahun kemudian, mengadakan aliansi militer dengan Pecheneg, seperti yang dilakukan Simeon sebelumnya, untuk menyerang kerajaan Bulgaria (Bulgar), yang pada saat itu bersekutu dengan Byzantium. Keluarga Pecheneg adalah tentara bayaran yang teliti: dengan bayaran yang bagus, mereka siap untuk apa pun. Namun, jika mereka tiba-tiba dijanjikan hadiah yang lebih tinggi, mereka langsung melupakan mantan sekutu mereka. Inilah yang terjadi dengan pangeran Svyatoslav yang malang, yang menyewa Pecheneg untuk kampanye Bizantiumnya. Kaisar Bizantium memberikan bayaran yang lebih tinggi kepada Pechenezh Khan Kura. Akibatnya, Kurya menyergap Svyatoslav, membunuhnya, dan membuat cangkir anggur dari tengkoraknya. Tidak ada yang pribadi. Hanya bisnis.
Debu di bawah kuku
Svyatoslav, dibunuh oleh Kurei, berhasil membantu Pecheneg besar - dia menghancurkan Khazar Khaganate. Dan itu menjadi jauh lebih tenang di padang rumput. Namun di sisi lain, Pechenezh khan menjadi yakin bahwa merekalah, yang paling berkuasa dan mulia, yang membuat sejarah stepa. Selama lebih dari setengah abad mereka hidup dalam delusi besar ini. Para pangeran sendiri juga membantu Pecheneg untuk percaya pada kekebalan mereka sendiri. Vladimir tidak berhasil menghancurkannya sepenuhnya. Yaroslav menggunakannya untuk perselisihan saudara saudara, dan ketika sumber daya benar-benar habis dan Pecheneg, dengan berani, pergi untuk menyerbu Kiev - dia benar-benar mengalahkan mereka pada 1036. Pecheneg tidak lagi ingin menggoda nasib dan bertarung dengan Kiev. Sebaliknya, mereka mulai mencari perlindungan dari Kiev.
Bagaimanapun, pemukim baru muncul di padang rumput - orang Polovtsi. Saat ini, dari sekian banyak Pecheneg, hanya tersisa 13 suku. Para pangeran Kiev menjinakkan mereka dengan infus uang tunai, dan serikat dinasti, dan bahkan sebagian mengubahnya menjadi Kristen. Namun, tidak semua orang ingin percaya kepada Kristus. Para Pecheneg dari Khan Tirakh dengan suara bulat mengadopsi Islam. Dan di lingkungan Pechenezh, perselisihan agama yang mengerikan dimulai. Mereka yang ingin menjadi Kristen bahkan melarikan diri ke Byzantium, dan gerombolan penyembah berhala dan Muslim berkeliaran di sepanjang stepa Laut Hitam, dengan siapa Byzantium harus berperang selama setengah abad.
Pada 1091, Bizantium berhasil mengalahkan Pecheneg yang secara tak terduga melintasi Danube. Apalagi itu bukan detasemen militer kecil, tapi beberapa suku dengan harta benda lengkap, perempuan dan anak-anak. Hampir semuanya tewas. Bangsa Romawi memenangkan kemenangan hanya karena mereka menyewa untuk membantu diri mereka sendiri pengembara yang sama - Polovtsians. Pecheneg yang masih hidup berhasil melarikan diri dan menyebar di antara penghuni stepa lainnya. Dan beberapa tetap menjadi tentara Bizantium. Mereka tidak lagi menganggap diri mereka sebagai penghuni stepa atau nomaden. Mereka melewati batas antara kebiadaban dan peradaban, menjadi terutama Kristen dan lebih memilih untuk melupakan asal-usul mereka. Beginilah sejarah orang-orang ini berakhir.
Nikolay KOTOMKIN
