Melihat melalui petroglif yang ditemukan di Khakassia dan diwakili oleh gambar kuno Siberia Selatan: dari pegunungan Oglakhty, Tepsei, Shabolinskaya dan tulisan Sulek, tulisan Boyar kecil dan besar, perhatian saya tertuju pada gambar "dewa berkepala tujuh". Usia lukisan batu Khakass berasal dari abad ke-3 SM hingga abad ke-1 Masehi.
Setelah melihat petroglif ini, saya menyadari bahwa saya telah melihat dewa yang sama persis di antara orang-orang kuno lainnya. "Kepala tujuh" Khakass setidaknya berumur 5000 tahun dan gambar ini tidak dapat disalahartikan, ini adalah hydra berkepala tujuh dan menorah yang dijelaskan dalam Alkitab dan dewa India dan banyak contoh dari orang lain di dunia kuno.
Juga, perlu memperhatikan simbol yang ada pada petroglif Khakass.
Pohon dunia
Pohon dunia atau "axis mundi". Ini adalah salah satu simbol prasejarah yang paling umum, pohon universal yang menyatukan semua bidang alam semesta. Biasanya, cabang-cabangnya berhubungan dengan langit, batang - dunia duniawi, akar - dunia bawah.
Video promosi:
Dewi India Manasa
Dalam agama Hindu, dewi Manasa Devi atau Mansa Devi dianggap sebagai ratu ular, yang pemujaannya sangat populer di bagian timur India, dan terutama di Bengal, Jharkhand, dan Orissa.
Kultus Manas Devi, menurut para peneliti, adalah salah satu kultus paling kuno di India. Sejarawan mengklaim bahwa dia disembah pada zaman pra-Arya.
Menarik bahwa ular berkepala tujuh, sebagai atribut dewa, muncul di seluruh dunia Indo-Eropa. Terkadang mereka adalah pria dan terkadang wanita. Dalam mitologi Sumeria, misalnya, ada seekor ular berkepala tujuh yang dikenal sebagai Mushmau, yang mungkin menjadi model hydra Lernaean, yang terbunuh saat serangan kedua Hercules.
Dalam agama Hindu, banyak dewa berkelahi dengan ular berkepala banyak - Indra, Krishna dan bahkan Bisma di Mahabharata, diserang oleh ular. Tetapi ini tidak terlalu mengejutkan, karena pengaruh budaya bersama antara Mongolia, India, Iran, dan Yunani Kuno tidak kontroversial.
Nama Hydra dikaitkan dengan air. Seperti hampir semua ular mitologi yang telah kami sebutkan selama ini. Dalam mitologi Indo-Eropa, ular dan naga adalah penjaga air. Pahlawan harus mengalahkan mereka untuk membebaskan air dan mengembalikan kesuburan ke bumi.
Namun, bahkan jika kesamaan ini mungkin terkait dengan warisan Indo-Eropa yang umum, pernyataan ini tidak berlaku untuk hubungan dengan budaya Mesoamerika kuno, setidaknya tidak dalam sejarah arus utama saat ini. Dan di Meksiko Kuno juga ada sosok dengan tujuh kepala ular. Bagaimana ini bisa dijelaskan?
Tabir surya
Dewi kesuburan Aztec adalah Chicomecoatl - yaitu, tujuh ular.
Chicomecoatl, dewi kesuburan Aztec, dengan pelindung matahari dan tujuh ular.
Dia adalah seorang ibu dewi yang menggunakan matahari sebagai perisai. Perhatikan bahwa pelindung mataharinya terlihat persis seperti matahari di petroglif Siberia.
Simbol prasejarah ini memiliki arti serupa di India, mulai dari segel dan manik-manik peradaban Lembah Indus hingga tato wanita suku modern.
Dewi
Petroglif Khakass menggambarkan seorang dewi. Jika Anda bertanya-tanya bagaimana saya mengetahui hal ini, jawabannya sederhana - karena kehadiran sosok manusia lain di bawah kaki dan sampingnya. Juga karena postur kaki yang khas dari "dewi kelahiran".
Postur yang sama, dalam konteks persalinan yang sama, ada di seluruh dunia. Kita melihatnya dari Paleolitik hingga Abad Pertengahan, tetapi saya akan mengilustrasikannya di sini dengan satu contoh dari Neolitik Cina. Saya memilih gambar ini karena meskipun dia tidak memiliki tujuh kepala, kepalanya berbentuk simbol matahari yang sama.
Chicomecot sebagai konstelasi Virgo
Sekarang kita dapat menarik beberapa kesimpulan yang sangat menarik.
Ada kesamaan yang menakjubkan antara Chicomecot dan konstelasi Virgo: Chicomecot memegang kuping jagung di tangannya dan duduk di atas ular berkepala tujuh. Virgo memegang pohon gandum dan dia terletak tepat di sebelah Hydra. Perisai matahari hanya mewakili Matahari yang melewati konstelasi ini.
Titik balik matahari musim panas terjadi di Cancer (dengan kepala Hydra di belakang) dari sekitar 2500 hingga 500 SM. e. Yah, ini terlalu kebetulan, bukan?
Kembali ke simbol pelindung matahari
Meskipun simbol ini mungkin mengacu pada matahari, Anda mungkin bertanya-tanya mengapa matahari terlihat seperti salib dengan empat titik. Jawaban atas pertanyaan ini mungkin terletak pada episode terkenal lain dari mitologi Hindu - Samudra Mantan - pengadukan samudera.
Singkatnya, episode ini menggambarkan penciptaan alam semesta. Dewa-dewa baik dan jahat menggunakan dewa ular Vasuki (saudara dari Manas yang disebutkan di atas) untuk memutar gunung (axis mundi) dan mengaduk susu (Bima Sakti) untuk menciptakan nektar keabadian.
Menyebar lebih dari 100 derajat di langit, konstelasi Hydra adalah konstelasi terpanjang yang diketahui oleh orang-orang kuno. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika ular yang menggerakkan poros Mundi.
Acara ini dirayakan di India pada salah satu festival terpenting yang dikenal sebagai Kumbh Mela. Menurut legenda, setelah proses pengadukan selesai, empat tetes nektar tumpah di empat tempat berbeda di India. Sejak saat itu, keempat kota ini menjadi tempat ziarah untuk hari raya keagamaan ini. Setiap kota memiliki tanggal perayaannya sendiri. Tanggal-tanggal tersebut tidak tetap, mereka bergantung pada posisi Matahari, Bulan dan Jupiter (Indra).
Tetapi jika Anda melihat posisi Matahari, Anda akan melihat bahwa itu seharusnya berada pada tanda-tanda Aries, Leo, Capricorn, dan Libra (satu untuk setiap kota). Keempat konstelasi ini melambangkan salib surgawi pada zodiak, dan di zaman kuno digunakan untuk melambangkan empat musim. Saya percaya bahwa karena alasan inilah simbol pelindung matahari kita memiliki salib dan empat titik.
Menorah
Ini adalah salah satu simbol tertua Yudaisme dan atribut agama Yahudi.
Menurut Alkitab, resep untuk membuat Menorah (serta semua peralatan suci di Tabernakel), serta uraiannya, diberikan oleh Tuhan kepada Musa di Gunung Sinai (Keluaran 25: 9).
“Dan buatlah kaki dian dari emas murni; biarkan lampu dikejar; paha dan tangkainya, cangkirnya, ovariumnya, dan bunganya haruslah miliknya. Dan enam cabang keluar dari sisinya: tiga cabang pelita dari satu sisi, dan tiga cabang pelita dari sisi yang lain. Tiga cangkir berbentuk almond pada satu cabang, ovarium dan bunga; dan tiga cangkir berbentuk almond di cabang lainnya, ovarium dan bunga. Jadi pada enam cabang muncul dari lampu. Dan di atas lampu ada empat cangkir berbentuk almond, ovariumnya dan bunganya. Ovarium di bawah dua cabangnya, dan ovarium di bawah dua cabangnya, dan ovarium di bawah dua cabangnya, di enam cabang yang keluar dari pelita. Indung telur dan cabangnya harus terbuat dari itu, semuanya dari satu mata uang, dari emas murni. Dan membuat tujuh pelitanya, dan dia akan menyalakan pelitanya, sehingga dia bisa menerangi wajahnya. Dan penjepit untuk itu,dan sendok padanya yang terbuat dari emas murni. Dari bakat emas murni, biarkan mereka membuatnya dengan semua aksesoris ini. Lihat, dan buatlah sesuai dengan model yang diperlihatkan kepadamu di gunung. (Mis. 25: 31-40)
kesimpulan
Sekarang kita memiliki satu pertanyaan penting - bagaimana simbol dari "dewa" berkepala tujuh, yang kita lihat pada petroglif Siberia, yang berusia 5000 tahun, didistribusikan ke seluruh dunia, pada masa ketika orang-orang tidak dapat saling menghubungi, seperti sistem ini kepercayaan mencapai Mesoamerika kuno?
Menarik juga bahwa ada prasasti pada petroglif dari Khakassia yang terlihat seperti alfabet Brahmi atau alfabet Turki kuno, dan omong-omong, belum ada yang menguraikannya …
