Dalam cerita rakyat banyak orang, ada cerita menyeramkan tentang orang-orang yang dibentengi hidup-hidup. Mengapa kematian yang begitu mengerikan menimpa mereka? Diyakini bahwa beberapa dihukum karena kejahatan, eksplisit atau fiktif. Yang lainnya akan tetap menjadi penjaga dan penjaga selamanya di tempat mereka menemukan kematian mereka. Dan semuanya bisa dianggap hanya cerita rakyat, jika pembangun dan arkeolog selama pekerjaan kadang-kadang tidak menemukan temuan yang mengerikan seperti itu.
Dari sejarah pengorbanan
Tapi mari kita mulai secara berurutan, dari awal.
Makanan parfum.
Orang-orang kuno (dan beberapa secara praktis sampai hari ini) percaya bahwa para dewa dan roh harus ditenangkan dengan baik jika Anda ingin menerima sesuatu dari mereka.
Kain dan Habel mempersembahkan korban.
Semuanya logis: orang juga memilih untuk tidak bekerja secara gratis. Begitu juga dengan parfum, jika ingin mendapatkan sesuatu yang bermakna dan berharga, Anda harus membayarnya sesuai. Dan apa yang disukai roh dan dewa? Dan ini tergantung pada "spesialisasi" dan sifat dari entitas yang tidak terlihat.
Video promosi:
Festival Gadimai Nepal.
Arwah dan dewa yang baik akan menerima bunga, minyak, dupa, anggur sebagai korban, dan yang lebih serius menginginkan hadiah yang serius, seringkali dalam bentuk pengorbanan berdarah. Pembantu tak terlihat yang serius seperti itu selalu dianggap lebih kuat. Karena itu, untuk menenangkan mereka, mereka mengorbankan yang hidup: hewan, dan dalam kasus yang paling serius - manusia.
Kehidupan manusia di zaman kuno tidak dianggap sangat berharga, dan tidak hanya di antara beberapa suku liar di sana, tetapi juga di antara masyarakat Eropa yang beradab. Dongeng dan legenda mencerminkan kenyataan pahit yang sudah lama berlalu. Masih ingat cerita tentang Thumb Boy? Di tahun kelaparan, keluarga meninggalkan anak-anak di hutan, tidak ada yang bisa diberi makan.
Anak jempol.
Ada legenda Belarusia bahwa orang tua yang lemah harus dibawa ke hutan untuk mati. Sastra klasik Belarusia V. Korotkevich menulis tentang hal ini dalam kisah sastranya. Jack London memiliki cerita tentang topik yang sama, bagaimana orang India pergi ke tempat-tempat yang lebih disukai, meninggalkan orang tua.
Orang tua yang lemah dibiarkan mati di hutan.
Saatnya seperti itu, mereka menyingkirkan mulut ekstra tanpa penyesalan. Oleh karena itu, untuk meminta suku / orang untuk panen, kemakmuran atau pembebasan dari bahaya, orang dikorbankan. Banyak yang telah ditulis tentang suku Aztec, yang membantai tahanan untuk menyenangkan dewa matahari mereka.
Pengorbanan Abbram.
Tetapi tidak hanya orang India yang berbeda. Dan tidak hanya itu. Salah satu suku India, yang tersesat di hutan, mempraktikkan kebiasaan serupa di abad ke-20. Mereka mengambil seorang anak, orang lain, mencuri atau membeli - tidak masalah. Anak itu dibesarkan selama beberapa tahun tanpa menyangkal apapun. Dan kemudian, pada hari yang tepat, mereka berkorban di ladang, dan dengan cara yang paling brutal.
Domba yang disembelih.
Diyakini bahwa semakin banyak korban disiksa, semakin baik panen dan semakin baik rohnya. Jadi, seperti yang bisa kita lihat, kebiasaan pengorbanan ada dimana-mana dan bahkan baru-baru ini. Seiring waktu, moral melunak dan orang-orang mulai digantikan oleh binatang. Sangat berharga. Ngomong-ngomong, semua orang ingat dongeng tentang saudara perempuan Alyonushka dan saudara laki-laki Ivanushka.
Tapi mereka hampir tidak memikirkan asal mula kisah itu. Menurut salah satu versi, saudara Ivanushka adalah korban pengganti. Seringkali, dalam kasus-kasus yang perlu, pengorbanan manusia diganti dengan kuda atau sapi. Ini adalah hewan yang sangat berharga di zaman kuno, jumlah mereka sedikit, mereka dirawat.
Kuburan seorang pria dan seekor sapi.
Dan mereka berkorban hanya sebagai pilihan terakhir, misalnya, pada pemakaman pangeran. Atau dalam pembangunan gedung kritis. Di Eropa, ngomong-ngomong, kerangka kuda ditemukan…. di bawah gereja tua! Pesona tulang kuda umumnya berharga.
Kuburan seorang pria dan seekor kuda.
Tengkorak kuda digantung di atas tempat tinggal orang Slavia. Tidak mungkin kuda-kuda itu dibunuh secara khusus untuk ini, sebaliknya, mereka mengambil yang "sudah jadi". Tapi mereka juga membunuh di saat-saat paling genting. Sebagai pengorbanan dalam pembangunan gedung, jembatan, dll. babi bekas, ayam jantan.
Hewan kurban di dasar candi.
Terkadang mereka dipotong, dan terkadang dikubur hidup-hidup. Rupanya, diyakini dengan cara ini mereka akan lebih baik menjaga gedung yang dipercayakan kepada mereka. Dan roh-roh lokal akan senang dan tidak menyakiti. Ternyata, logika para pembangun kuno itu adalah sebagai berikut.
Kastil Golshany di Belarus
Dan akhirnya kita sampai pada korban pembangunan modal.
Reruntuhan Kastil Golshany.
Dilihat dari legenda, pengorbanan manusia sering kali dibawa bukan "untuk berjaga-jaga", meskipun ini bisa jadi, tetapi ketika konstruksi tidak berjalan dengan baik. Karena pembangunan tidak berjalan, itu berarti roh-roh itu marah, kata orang-orang. Dan mereka harus diredakan dengan korban yang cocok.
Cat air "Kastil Golshansky".
Legenda serupa ada tentang kastil kuno di Golshany, Belarusia. Suatu ketika pemilik kastil memerintahkan untuk membangun menara. Tetapi tidak peduli seberapa keras para pekerja berusaha, tembok-tembok itu terus-menerus runtuh. Pangeran mempercepat pembangunan dan mulai marah, dan kemarahan pangeran pada masa itu, Anda tahu, bukanlah lelucon.
Kemudian mereka memutuskan untuk berkorban, mereka memutuskan bahwa itu akan menjadi orang pertama yang datang ke lokasi konstruksi di pagi hari. Istri muda salah satu pekerja datang lebih dulu. Aku ingin segera membawakan sarapan untuk suamiku tercinta … Menara itu selesai dan berdiri sampai waktu kita. Selama berabad-abad yang lalu, kastil tersebut rusak parah, banyak bagian yang masih utuh.
Dikubur hidup-hidup.
Pada tahun 90-an, peneliti terkenal fenomena paranormal V. Chernobrov mengunjungi Golshany, yang ia tulis dalam bukunya. Dan saya mengetahui bahwa tidak lama sebelum kedatangannya, pemulih menemukan tulang manusia di dinding menara. Mereka dimakamkan dengan sungguh-sungguh di pemakaman setempat. Dan dinding menara mulai runtuh …
Ruang Bawah Tanah kastil Golshany.
