Terjemahan ini agak kikuk, tapi tetap bagi saya itu informasi baru dan menarik …
Perdagangan budak Irlandia dimulai ketika James II menjual 30.000 tahanan Irlandia sebagai budak ke Dunia Baru. Permohonannya pada tahun 1625 menuntut agar tahanan politik Irlandia dikirim ke luar negeri dan dijual kepada pemukim Inggris di Hindia Barat. Pada pertengahan abad ke-17, orang Irlandia adalah budak utama yang dijual di Antigua dan Montserrat. Pada saat ini, 70% dari seluruh populasi Montserrat adalah budak Irlandia. Irlandia dengan cepat menjadi sumber ternak manusia terbesar bagi para pedagang Inggris. Sebagian besar budak pertama yang dikirim ke Dunia Baru sebenarnya berkulit putih.
Dari 1641 hingga 1652, lebih dari 500.000 orang Irlandia dibunuh oleh Inggris dan 300.000 lainnya dijual sebagai budak. Populasi Irlandia menurun dari sekitar 1.500.000 menjadi 600.000 hanya dalam satu dekade.
Mari kita ingat lebih detail bagaimana itu …
Keluarga terpecah karena Inggris tidak mengizinkan ayah Irlandia membawa istri dan anak-anak mereka ke Atlantik. Hal ini menyebabkan munculnya wanita dan anak-anak tunawisma. Solusi Inggris untuk masalah ini juga dengan melelang mereka.
Selama 1650-an, lebih dari 100.000 anak-anak Irlandia berusia antara 10 dan 14 tahun diambil dari orang tua mereka dan dijual sebagai budak ke Hindia Barat, Virginia, dan New England. Dalam dekade ini, 52.000 orang Irlandia (kebanyakan wanita dan anak-anak) diperdagangkan ke Barbados dan Virginia. 30.000 pria dan wanita Irlandia tambahan diangkut dan dijual kepada penawar.
Pada 1656, Cromwell memerintahkan 2.000 anak Irlandia untuk dikirim ke Jamaika dan dijual sebagai budak kepada pemukim Inggris. Banyak orang saat ini menghindari menyebut budak Irlandia apa adanya: Budak. Mereka datang dengan ide untuk memanggil mereka "Pelayan Kontrak" untuk menggambarkan apa yang terjadi pada orang Irlandia. Namun, dalam banyak kasus, sejak abad ke-17 dan ke-18, budak Irlandia tidak lebih dari ternak manusia.
Video promosi:
Sebagai contoh, perdagangan budak Afrika baru saja dimulai pada periode yang sama. Telah didokumentasikan dengan baik bahwa budak Afrika, tidak ternoda oleh iman Katolik yang dibenci dan dengan biaya yang lebih tinggi, diperlakukan jauh lebih baik daripada rekan Irlandia mereka. Budak Afrika sangat mahal pada akhir abad ke-17 (£ 50) dan budak Irlandia murah (£ 5 atau kurang). Jika seorang penanam mencambuk, mencap, atau memukul seorang budak Irlandia sampai mati, itu tidak pernah dianggap sebagai kejahatan. Kematian seorang budak adalah masalah keuangan, tetapi itu jauh lebih murah daripada membunuh seorang Afrika yang lebih mahal. Para ahli bahasa Inggris dengan cepat mulai membiakkan wanita Irlandia untuk kesenangan pribadi dan keuntungan yang lebih besar. Anak-anak budak itu sendiri adalah budak yang menambah jumlah tenaga kerja majikan.
Bahkan jika seorang wanita Irlandia entah bagaimana mendapatkan kebebasannya, anak-anaknya tetap menjadi budak tuannya. Jadi, para ibu Irlandia, bahkan dengan pembebasan ini, jarang meninggalkan anak-anak mereka dan tetap terikat.
Seiring waktu, Inggris menemukan cara yang lebih baik untuk menggunakan wanita-wanita ini (dalam banyak kasus gadis-gadis berusia 12 tahun) untuk meningkatkan pangsa pasar mereka: para pemukim mulai mengawinkan wanita dan gadis Irlandia dengan pria Afrika untuk menghasilkan jenis budak khusus. Budak "mulatto" baru ini harganya lebih mahal daripada sapi Irlandia dan juga memungkinkan pemukim menghemat uang untuk membeli budak Afrika baru.
Praktik kawin silang wanita Irlandia dengan pria Afrika ini terjadi selama beberapa dekade dan begitu meluas sehingga pada tahun 1681 sebuah undang-undang disahkan yang melarang praktik kawin budak wanita Irlandia dengan budak pria Afrika dengan tujuan menghasilkan budak untuk dijual.
Singkatnya, itu hanya dihentikan karena mengganggu keuntungan perusahaan besar pengangkut budak. Inggris terus mengirim puluhan ribu budak Irlandia selama lebih dari satu abad.
Dokumen menunjukkan bahwa setelah 1798, tahun Pemberontakan Irlandia, ribuan budak Irlandia dijual ke Amerika dan Australia. Telah terjadi pelecehan yang mengerikan, baik tahanan Afrika maupun Irlandia.
Satu kapal Inggris bahkan menenggelamkan 1.302 budak di Samudra Atlantik untuk memberi lebih banyak makanan bagi awaknya. Tidak diragukan lagi bahwa orang Irlandia menderita kengerian perbudakan sebanyak (jika tidak lebih pada abad ke-17) daripada orang Afrika. Pertanyaan kecil lainnya adalah bahwa wajah-wajah cokelat dan berkulit gelap yang Anda lihat dalam perjalanan Anda ke Hindia Barat kemungkinan besar merupakan kombinasi dari nenek moyang Afrika dan Irlandia.
Pada tahun 1839, Inggris akhirnya memutuskan, atas inisiatifnya sendiri, untuk berhenti berpartisipasi dalam tindakan mengerikan ini dan menghentikan pengangkutan budak. Sedangkan keputusan mereka tidak menghentikan para perompak.
Mengapa hal ini jarang dibicarakan? Apakah ratusan ribu korban Irlandia lebih dari sekadar disebutkan oleh penulis yang tidak dikenal?
Atau kisah mereka, seperti yang diinginkan para bajak laut Inggris: (tidak seperti kisah Afrika) harus benar-benar hilang seakan tidak pernah ada. Tidak ada satu pun korban Irlandia yang bisa kembali ke rumah untuk membicarakan cobaan yang menimpa mereka. Inilah budak-budak yang hilang, orang-orang yang dengan mudah dilupakan oleh buku-buku sejarah dan waktu yang terbentuk sebelumnya.
Antara 1652 dan 1659, diperkirakan 50.000 pria, wanita dan anak-anak Irlandia diangkut secara paksa ke koloni kekaisaran Inggris di Barbados dan Virginia sebagai pasukan budak perkebunan.
Tahanan perang lainnya, serta pembangkang politik yang ditangkap di wilayah takluk di Inggris, Wales dan Skotlandia, juga dikirim ke pemukiman abadi di Barbados sebagai budak. Ini pada dasarnya memungkinkan Cromwell untuk membersihkan populasi dari elemen yang berlawanan, serta memberikan sumber pendapatan yang menguntungkan melalui penjualannya kepada pemilik perkebunan.
Volume di mana tahanan kulit putih diangkut ke Barbados sangat besar sehingga pada 1701, dari sekitar 25.000 budak yang diwakili dalam populasi pulau itu, sekitar 21.700 di antaranya berasal dari Eropa. Belakangan, ketika perdagangan budak Afrika mulai berkembang dan berkembang, populasi budak Irlandia di Barbados menurun dengan cepat dari waktu ke waktu, sebagian karena banyak yang meninggal karena pekerjaan tidak lama setelah kedatangan mereka, dan juga sebagai akibat dari percampuran rasial dengan budak kulit hitam.
Berbeda dengan sejumlah kecil Pelayan Kontrak Kulit Putih yang hadir di Barbados, yang setidaknya secara teoritis dapat mengharapkan kemungkinan kebebasan, terlepas dari betapa sulitnya perbudakan sementara mereka, budak kulit putih tidak memiliki harapan seperti itu.
Memang, mereka diperlakukan seperti budak keturunan Afrika dengan segala cara. Budak Irlandia di Barbados dipandang sebagai properti yang dapat dibeli, dijual, diperlakukan dengan cara apa pun yang diinginkan pemilik budak. Anak-anak mereka juga mewarisi perbudakan seumur hidup. Kekerasan menghukum seperti mencambuk digunakan secara boros terhadap budak Irlandia, dan sering digunakan segera setelah kedatangan mereka untuk secara brutal memperkuat status budak mereka dan sebagai peringatan terhadap pembangkangan di masa depan.
Pemeriksaan tubuh yang tidak manusiawi dan merendahkan martabat seperti yang digunakan untuk mengevaluasi dan menunjukkan "kualitas" dari setiap tawanan kepada calon pembeli, sesuatu yang mencapai aib di pasar budak kulit hitam juga dilakukan terhadap budak kulit putih dan pegawai kontrak di Hindia Barat dan koloni Amerika Utara.
Budak Irlandia dipisahkan dari kerabat kulit putih mereka yang bebas melalui inisial pemilik, yang diaplikasikan dengan besi panas ke lengan bawah untuk wanita dan di pantat pria. Wanita Irlandia khususnya dipandang oleh pemilik budak kulit putih sebagai barang dagangan yang sangat baik, yang membelinya sebagai selir seksual. Sisanya akhirnya dijual ke rumah bordil lokal.
Praktik perbudakan seksual yang memalukan ini telah membuat pria, wanita, dan anak-anak Irlandia menjadi korban potensial dari tingkah sesat banyak pembeli yang mengerikan.
Faktanya, nasib para budak kulit putih tidak lebih baik dari nasib para budak Afrika. Kadang-kadang, karena kondisi ekonomi, mereka diperlakukan lebih buruk daripada rekan-rekan kulit hitam mereka yang tidak beruntung. Ini terutama berlaku untuk sebagian besar abad ke-17, karena tawanan kulit putih jauh lebih murah di pasar budak daripada rekan-rekan Afrika mereka dan karena itu diperlakukan lebih buruk sebagai tenaga kerja sekali pakai yang nyaman.
Baru kemudian Black Slave menjadi komoditas yang lebih murah. Sebuah laporan yang berasal dari tahun 1667 tanpa ampun menggambarkan orang Irlandia Barbados sebagai: "orang-orang miskin yang hanya diizinkan untuk tidak mati … mereka diejek oleh orang Negro, dan dipanggil oleh julukan budak kulit putih."
Sebuah laporan tahun 1695 yang ditulis oleh gubernur pulau itu dengan terus terang menyatakan bahwa mereka bekerja "di bawah terik matahari tanpa kemeja, sepatu, atau stoking" dan "ditindas dengan kejam dan digunakan seperti anjing."
Orang Irlandia pada masa itu tahu bahwa dideportasi atau "barbados" ke Hindia Barat berarti hidup sebagai budak. Dalam banyak kasus, sebenarnya budak kulit putih di Barbados diawasi oleh para mulatto atau pengawas kulit hitam, yang sering memperlakukan budak Irlandia yang tertawan dengan sangat kejam. Memang:
Para pengemudi mulatto mencambuk orang kulit putih dengan senang hati. Itu memberi mereka rasa kekuatan dan juga bentuk protes terhadap tuan kulit putih mereka.
Catatan publik yang ada di Barbados melaporkan bahwa beberapa penanam telah melangkah lebih jauh untuk mensistematisasikan proses pencampuran ini dengan mendirikan “pertanian suku” khusus untuk tujuan khusus membesarkan anak-anak dari budak ras campuran. Budak wanita kulit putih, seringkali semuda 12 tahun, digunakan sebagai "produser" dengan dikawinkan secara paksa dengan pria kulit hitam.
Orang Irlandia yang dirantai di Barbados memainkan peran utama sebagai penghasut dan pemimpin berbagai pemberontakan budak di pulau itu, yang menjadi ancaman meluas yang dihadapi oleh para penanam aristokrat.
Pemberontakan semacam ini terjadi pada bulan November 1655 ketika sekelompok budak dan pelayan Irlandia melarikan diri dengan beberapa orang kulit hitam, dan mencoba untuk memicu pemberontakan umum di antara para budak melawan tuan mereka.
Ini adalah ancaman yang cukup serius untuk membenarkan pengerahan milisi, yang pada akhirnya mengalahkan pemberontak dalam pertempuran sengit. Sebelum kematian mereka, mereka menyebabkan kerusakan yang signifikan pada kelas perkebunan yang berkuasa, memotong beberapa pemilik budak menjadi beberapa bagian sebagai balas dendam atas perbudakan mereka. Mereka tidak berhasil dalam strategi mereka untuk menghancurkan sepenuhnya ladang tebu di mana mereka dipaksa bekerja untuk memperkaya pemiliknya.
Yang ditangkap ditetapkan sebagai contoh, sebagai peringatan yang kejam bagi orang Irlandia lainnya, ketika yang ditangkap dibakar hidup-hidup dan kepala mereka kemudian ditusuk untuk dilihat semua orang di pasar.
Sebagai hasil dari peningkatan dramatis dalam migrasi budak kulit hitam ke Barbados, ditambah dengan kematian Irlandia yang tinggi dan pencampuran rasial, jumlah budak kulit putih, yang pernah menjadi mayoritas populasi pada tahun 1629, menyusut menjadi minoritas yang semakin berkurang pada tahun 1786.
Saat ini, hanya komunitas kecil tetapi masih signifikan yang tersisa dalam populasi lokal Barbados, yang mencakup keturunan budak Skotlandia-Irlandia yang terus memberikan kesaksian tentang warisan tragis nenek moyang Celtic mereka yang dirantai. Kelompok kecil di Pulau Barbados yang didominasi Hitam ini dikenal secara lokal sebagai "Kaki Merah (Kaki Merah)" yang pada awalnya merupakan istilah merendahkan yang digunakan dalam konteks yang sama dengan penghinaan "redneck" dan berasal dari kulit yang terbakar matahari dari budak kulit putih pertama yang tidak terbiasa. dengan iklim tropis Karibia.
Saat ini, sekitar 400 komunitas masih tinggal di bagian timur laut pulau di paroki St. John, dan dengan gigih menolak percampuran ras dengan populasi kulit hitam yang kalah jumlah, meskipun hidup dalam kemiskinan ekstrem. Mereka mencari nafkah terutama dengan bertani dan memancing, dan memang mereka adalah salah satu kelompok paling miskin yang tinggal di Barbados modern.
Tidak ada budak Irlandia yang kembali ke tanah air mereka, dan tidak tahu tentang pengalaman yang mereka alami. Mereka adalah budak yang terlupakan. Buku sejarah populer menghindari menyebutkannya.
