Banyak yang mungkin ingat dari buku dan film bagaimana Dan Brown menggambarkan Opus Dei dalam The Da Vinci Code sebagai sekte rahasia yang menyembunyikan informasi penting. Anda mungkin sadar, tetapi saya akan mengingatkan Anda bahwa ini adalah organisasi keagamaan yang benar-benar ada saat ini.
Tapi siapakah mereka sebenarnya, para biarawan yang hidup di dunia ini: "penyabot Vatikan", pembunuh berdarah dingin yang melakukan ritual penyiksaan diri, atau orang Kristen terhormat yang mencari jalan menuju Tuhan dalam kehidupan sehari-hari?
Pada awal Oktober 1928, pastor Katolik Josemaría Exriva de Balaguer mengalami wahyu dan mendirikan Opus Dei, salah satu organisasi paling misterius di dunia.
Beginilah itu …
Josemaría Exriva de Balaguer lahir di provinsi Aragon di Spanyol pada tahun 1902. Dia sengaja menggabungkan kedua namanya menjadi satu untuk menekankan hubungan antara Yusuf (Jose) dan Maria. Sebagai seorang anak, dia jatuh sakit parah dengan meningitis dan sembuh hanya setelah ibunya membawanya ke skete Perawan Torresiudad. Sejak itu, Escriva tumbuh menjadi sangat saleh dan menerima komuni pertama segera setelah Paus Pius X menurunkan batas usia untuknya. Pada musim dingin tahun 1917–1918, antara Natal Katolik dan Pembaptisan Tuhan, Escriva mendapatkan pencerahan pertamanya, dan dia menyadari bahwa dia ingin melayani Allah. Pada usia 18 tahun ia masuk Universitas Kepausan Zaragoza dan ditahbiskan menjadi imam pada Maret 1925, setelah itu ia pindah ke Madrid.
Wahyu turun ke Escriva pada tanggal 2 Oktober 1928, pada pesta Malaikat Pelindung Suci, ketika dia mendengar lonceng berbunyi di biara Madrid dan melihat “Opus Dei, sebagaimana Tuhan ingin menemukannya”. Dua tahun kemudian, orang awam pertama muncul dalam organisasi - Isidoro Sorsano. Pada tahun 1933, pusat Opus Dei pertama (bahasa Latin untuk "pekerjaan Tuhan"), Akademi Derecho y Arquitectura (bahasa Spanyol untuk "hukum dan arsitektur"), dibuka di Madrid, di mana mata pelajaran yang relevan diajarkan.
Pada tahun 1936, perang saudara pecah di Spanyol, dan untuk menghindari pembalasan dari Partai Republik, Escriva berpura-pura sakit jiwa selama hampir enam bulan, bersembunyi dari pasukan anti-ulama di rumah sakit jiwa. Ketika Francisco Franco akhirnya menang, pendiri Opus Dei kembali ke ibukota Spanyol dan menerbitkan buku Camino (bahasa Spanyol untuk "The Way"), yang terdiri dari 999 kata mutiara spiritual. Selama 70 tahun, lebih dari 4,5 juta eksemplar The Way telah dicetak. Escriva tidak berhenti di satu buku, kemudian ia menerbitkan kumpulan ucapan "Furrow" dan "Forge", serta buku "Christ passing by", "Friends of God", "Way of the Cross" dan lainnya yang belum diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia.
Josemaría Exriva de Balaguer. Foto: Opus Dei Rome / Getty Images / Fotobank.ru
Video promosi:
Pada tahun 1946, Escriva pindah ke Roma, yang membantunya tidak hanya untuk memperluas area penyebaran ide-idenya, tetapi juga untuk lebih dekat dengan struktur yang berpengaruh di Vatikan. Pada tahun 1948, Kolese Salib Suci Roma dibuka, yang kemudian menjadi Universitas Kepausan. Empat tahun kemudian, Universitas Navarre didirikan di Pamplona, yang menjadi sumber utama anggota baru organisasi.
Kegiatan
Ketika Escrivu menemukan perlunya mendirikan Opus Dei, Tuhan, menurut imam itu, memerintahkan bahwa "Umat Kristen dengan senang hati mengorbankan diri mereka demi orang lain dan menguduskan setiap aktivitas mereka, pekerjaan jujur apa pun, pekerjaan apa pun di Bumi." Dengan demikian, tujuan utama kemana anggota organisasi bergerak adalah tercapainya kesucian dalam proses melaksanakan pekerjaan dan pekerjaan sehari-hari. Menurut keyakinan Escriva, kekudusan bukanlah hak prerogatif eksklusif para biarawan dan pendeta, tetapi tersedia bagi setiap orang awam yang menjalankan perintah-perintah Injil. Selain itu, kekudusan dicapai bukan melalui latihan spiritual, tetapi melalui urusan sehari-hari duniawi. Meskipun demikian, para anggota Opus Dei perlu menghabiskan sebagian besar waktu mereka dalam berbagai doa, memikirkan "bagaimana bertindak menurut hati nurani",membaca Perjanjian Baru dan menerima komuni - semua ini harus dilakukan setiap hari.
Seminggu sekali, orang awam di Opus Dei berkumpul untuk membahas tradisi organisasi, serta masalah hati nurani dan kehidupan spiritual. Sekali sebulan, "hari peringatan" diadakan dimana mereka bermeditasi, bercakap-cakap dan berdoa. Setiap tahun, anggota organisasi harus mengikuti kursus khusus, yang tergantung pada kategorinya, berlangsung dari beberapa hari hingga satu minggu. Juga, beberapa hari dalam setahun harus dihabiskan dalam "kesendirian", yaitu berdiam diri dan bermeditasi.
Escriva dan para penerusnya bersikeras bahwa anggota organisasi adalah orang-orang biasa dengan kemauan bebas yang memutuskan sendiri siapa yang akan dipilih, di mana akan berinvestasi, dan dengan siapa berkomunikasi. Mereka, seperti orang lain, pergi bekerja, membesarkan anak-anak dan membayar pajak, tetapi bisnis sehari-hari mereka ditujukan untuk "menerangi dunia dari dalam," dengan teladan mereka sendiri, untuk menunjukkan kepada orang lain bagaimana mengambil jalan kekudusan.
Untuk mencegah orang mempertimbangkan anggota organisasi pemujaan, pemimpin masa depan Opus Dei, Alvarodel Portillo, harus mulai merokok ketika Escriva memperhatikan bahwa tak satu pun dari tiga pendeta yang berdiri di depannya merokok. Pada tahun 1944, keadaan ini mungkin tampak mencurigakan.
Struktur
Saat ini, Opus Dei memiliki lebih dari 90 ribu anggota, sekitar dua ribu di antaranya adalah pendeta. Selain itu, "panggilan ilahi" adalah sama untuk semua anggota, terlepas dari jenis kelamin dan kategori mereka, yang berfungsi untuk menunjukkan "kegunaan" mereka bagi organisasi. 70% Opus Dei adalah supernumerary, yang notabene adalah orang awam biasa, tinggal serumah, bisa menikah dan bahkan tetap menjadi anggota paroki mereka. Merawat keluarga mereka sendiri membuat supernumerary menjadi tidak berguna bagi organisasi, tetapi mereka mendukungnya secara finansial melalui sumbangan bulanan.
200.000 peziarah di Lapangan Santo Petrus di Vatikan pada upacara Kanonisasi Josemaría Exriva de Balaguer, dipimpin oleh Paus Yohanes Paulus II, 6 Oktober 2002. Foto: Paolo Cocco / Reuters.
Sekitar 20% dari anggota organisasi adalah numberrarium. Mereka membujang dan hidup di pusat-pusat Opus Dei, memungkinkan mereka untuk berkonsentrasi penuh pada pekerjaan batin mereka, meskipun kebanyakan dari mereka juga memiliki profesi duniawi. Para numberrarian memberikan organisasi semua dana yang tersisa setelah pengeluaran pribadi. Selain jumlah anggota, anggota asosiasi juga selibat, tetapi mereka tidak harus tinggal di pusat-pusat Opus Dei.
Di semua pusat organisasi, sekitar empat ribu perempuan tinggal dan bekerja, yang kategorinya disebut “asisten para numberrarian”. Mereka memasak, membersihkan, dan pekerjaan rumah tangga lainnya yang memakan waktu seharian dan dianggap sebagai aktivitas profesional mereka. Karena hanya wanita yang diterima sebagai asisten, Opus Dei secara berkala dituduh mendiskriminasi mereka dan mempromosikan citra tradisional wanita penurut. Anggota organisasi keberatan dengan hal ini karena wanita lebih cenderung melakukan pekerjaan rumah tangga, dan secara umum tidak ada gunanya mengubah gagasan yang pernah dikembangkan Escriva.
Javier Echevarria Rodriguez, prelatus Opus Dei saat ini, memiliki lebih dari dua ribu pendeta prelatur pribadi. Mereka memimpin jemaat lokal, mengajar di universitas dan seminari, dan dengan cara lain memberikan perlindungan kepada anggota Opus Dei. Meskipun laki-laki dan perempuan dinyatakan setara sebelum mencapai kesucian, hanya laki-laki yang bisa menjadi imam.
Kategori terakhir yang ada dalam struktur Opus Dei adalah apa yang disebut karyawan yang bukan anggota organisasi, tetapi dengan segala cara membantu kemakmurannya. Jumlah mereka dua kali lipat jumlah anggota penuh karena fakta bahwa jika hanya seorang Katolik yang dapat menjadi supernumerary, maka seseorang yang mengaku dapat menjadi karyawan. Saat ini, karyawan Opus Dei termasuk Kristen Ortodoks, Anglikan, Lutheran, Yahudi, Muslim, Budha, dan bahkan ateis.
Vatikan
Pada konvensi 1969, Escriva memelopori gagasan untuk mengubah Opus Dei menjadi prelatur pribadi. Pendiri organisasi itu tidak punya waktu menunggu untuk memasuki yurisdiksi Gereja Katolik, karena ia meninggal pada Juni 1975. Tujuh tahun kemudian, Paus Yohanes Paulus II memberikan status ini kepada Opus Dei, dan organisasi tersebut menjadi satu-satunya prelatur pribadi di Gereja Katolik. Setelah kematian Escriva, surat-surat dari 69 kardinal, 241 uskup agung, 987 uskup dan 41 jenderal dari Kongregasi Religius datang ke Vatikan untuk mendukung beatifikasinya. Pada tahun 1992 Josemaria Escriva diproklamasikan diberkati, dan sepuluh tahun kemudian Vatikan mengkanonisasi dia.
Opus Dei menjadi imam sebelum upacara beatifikasi untuk Alvaro del Portillo di Madrid. Foto: Andres Kudacki / AP.
Yohanes Paulus II bukanlah paus pertama yang menghormati Opus Dei. Pada awal 1947, Pius XII menerbitkan konstitusi kepausan yang memungkinkan pembentukan "organisasi sekuler" dan kemudian mengakui gagasan Escriva sebagai organisasi semacam itu yang pertama. Selain itu, Pius XII menentang keinginan Vatikan untuk membagi "Penyebab Tuhan" menjadi dua bagian laki-laki dan perempuan dan menyingkirkan pemimpinnya. Penggantinya, Yohanes XXIII, menghargai misi Opus Dei dan peluang yang diberikan padanya. Paulus VI menggunakan "Jalan" dalam meditasinya, dan Yohanes Paulus I mengakui bahwa Escriva yang menemukan spiritualitas duniawi.
Niat baik gereja lebih dari satu kali telah menimbulkan berbagai spekulasi tentang pengaruh Opus Dei di Vatikan dan perluasan kontrolnya atas Gereja Katolik seiring dengan tumbuhnya popularitasnya. Wartawan Amerika John Allen, seorang jurnalis Amerika yang berspesialisasi di Vatikan, menulis bahwa pada tahun 2004, dari 500 posisi penting yang menentukan kebijakan Vatikan, hanya 20 yang dipegang oleh anggota Opus Dei, jadi pengaruhnya terhadap Takhta Suci dilebih-lebihkan.
Prelat Opus Dei saat ini, Javier Echevarria, sedang bersiap untuk membeatifikasi ketua organisasi sebelumnya, Alvaro del Portillo, yang meninggal 20 tahun lalu.
Mason
Desas-desus bahwa ritual mistik yang menakutkan diadakan di pusat-pusat Opus Dei, dan dinding gereja mereka ditutupi dengan tanda-tanda kabbalistik, mulai menyebar pada akhir tahun 1930-an, dan organisasi tersebut kemudian dikenal sebagai "masyarakat sesat rahasia dari gudang Mason". Pada tahun 1941, pengadilan yang didirikan oleh diktator Spanyol Francisco Franco mulai menyelidiki hubungan antara "Sebab Tuhan" dan Freemason, tetapi sampai persidangan dimulai.
Tahun berikutnya, kaum Falangis menerbitkan Laporan Rahasia tentang Organisasi Rahasia Opus Dei, yang menyatakan bahwa tujuan tersembunyi organisasi itu adalah untuk melawan negara Spanyol. Gubernur Barcelona, Antonio Correa Veglison, melihat anggota organisasi itu sebagai sekte Illuminati. Di beberapa kota Spanyol, pembakaran umum buku "The Way" terjadi. Jenderal Perhimpunan Jesuit Wlodzimierz Leduchowski menulis laporan untuk Vatikan, di mana dia mencatat bahwa di dalam Opus Dei orang dapat menemukan "tanda-tanda kecenderungan rahasia untuk menguasai dunia melalui semacam Freemasonry Kristen".
Pada paruh kedua 1980-an, parlemen Italia menyelidiki Opus Dei, yang seharusnya menentukan kepemilikannya dalam perkumpulan rahasia. Alhasil, dia sampai pada kesimpulan bahwa "Opus Dei bukanlah organisasi rahasia, baik dalam arti hukum maupun faktual," karena semua orang tahu alamat markas mereka di Milan, serta nomor telepon kantor informasi Roma. Namun, setelah beberapa saat, sebuah surat kabar Swiss didakwa dengan Opus Dei, dan pengadilan federal di Lausanne menyatakannya sebagai organisasi rahasia. Pada tahun 1996, Opus Dei masuk dalam daftar 172 sekte Prancis.
Mortifikasi daging
Setelah rilis film yang diadaptasi dari buku Dan Brown "The Da Vinci Code", di mana para anggota Opus Dei ditampilkan sebagai orang fanatik yang menyiksa diri mereka sendiri setengah mati, secara berkala membunuh orang, anggota sebenarnya dari organisasi tersebut harus menyanggah mitos yang dibuat di sekitarnya untuk waktu yang lama. Misalnya, seorang pastor Katolik dan anggota Opus Dei O. Michael Barrett menjelaskan bahwa gereja sejak dahulu kala menggunakan berbagai metode untuk memalukan daging, dan "pekerjaan Tuhan" hanya mengadopsi tradisi ini. Pertobatan jasmani, bertentangan dengan stereotip yang berlaku, tidak membahayakan kesehatan atau penampilan manusia, tetapi hanya menciptakan "ketidaknyamanan yang relatif kecil", yang membantu untuk fokus melayani Tuhan dan mendekat kepada Kristus.
Baju rambut dan "disiplin". Foto: Nancy Palmieri / Bloomberg / Getty Images / Fotobank.ru
Mortifikasi kedagingan dilakukan oleh anggota Opus Dei yang selibat. Selama dua jam sehari mereka mengenakan kemeja rambut - rantai logam dengan paku diikat di paha, dan seminggu sekali selama beberapa menit mereka mencambuk diri sendiri dengan cambuk dari benang wol, yang disebut "disiplin." Selama penyerangan terhadap diri sendiri, seseorang seharusnya membaca doa "Our Father" atau "Ave, Maria!"
Menurut Barrett, praktik-praktik ini tidak terlalu penting, dan pertama-tama bagi setiap orang Kristen adalah cinta kepada sesamanya. "Opus Dei menekankan peran penyiksaan daging yang kecil daripada yang besar, seperti terus bekerja meski kelelahan, tepat waktu, menyangkal kesenangan kecil, makanan dan minuman, menahan diri dari keluhan," katanya di situs resmi organisasi.
Sebagaimana dinyatakan dalam The Da Vinci Code, Opus Dei memiliki gedung baru berlantai tujuh belas yang mewah, yang menjadi markas besar organisasi. Terletak di New York City di 243 Lexington Avenue. Tidak ada tanda di atasnya. Di dalam gedung ada dua kapel, perpustakaan, ruang konferensi, tempat tinggal dan ruang makan. Menurut almanak yang diterbitkan di Vatikan, ada tiga puluh ribu anggota Opus Dei di Amerika Serikat, dan sekitar enam puluh cabang organisasi ini tersebar di seluruh benua Amerika Utara. Opus Dei selalu menarik perhatian karena kekayaannya yang sangat besar. Di antara mereka yang bisa disebut simpatisan, ada banyak orang yang sangat kaya, yang jelas mereka menyumbangkan sejumlah besar uang untuk Opus Dei. Banyak di antara mereka bukan Katolik, tetapi mereka memandang Opus Dei sebagai organisasi itusiap untuk secara serius membela dogma iman Kristen dan menentang semua lawannya.
Kritik
Opus Dei telah menerima kritik yang paling beragam, tetapi paling sering tidak memiliki dasar yang serius. Contoh kritik yang paling baru dan tersebar luas pada saat yang sama merupakan yang paling tidak berdasar dari sudut pandang obyektif, meskipun sangat populer. Jadi, setelah penerbitan buku dan film "The Da Vinci Code" banyak yang melihat bahwa kerahasiaan adalah investasi yang baik dan tidak ragu-ragu untuk melabeli "Opus Dei" sebagai organisasi rahasia. Contoh mencolok dari hal ini adalah sampul terjemahan Rusia dari buku "Opus Dei" Vatikan Amerika yang terkenal, John Alley, yang diterbitkan oleh penerbit "Exmo" pada tahun 2007. Untuk memikat pembeli, penerbit menempatkan anotasi berikut di sampulnya: "Sejarah" Kecerdasan Kepausan "dan rahasia jahat dari masyarakat Katolik paling rahasia "Opus Dei, Kebenaran dan Fiksi."
Pada saat yang sama, anotasi untuk edisi Amerika mengatakan: “Opus Dei: Pandangan Objektif di Balik Mitos dan Realitas Kekuatan Paling Kontroversial di Gereja Katolik” (“Opus Dei” sebuah pandangan obyektif tentang mitos dan realitas kekuatan paling kontroversial Gereja Katolik "). Untuk beberapa alasan, sampul versi Rusia sangat berbeda dari aslinya dalam bahasa Inggris. Untuk menarik minat pembaca, mis. untuk mendapatkan keuntungan sebanyak mungkin, penerbit mengaburkan topik, merendahkan prelatur dan sangat mendistorsi realitas dan juga memasang sampul: "Opus Dei" menggambarkan militan Kristen sebagai organisasi teroris totaliter.
Pembaca berbahasa Rusia, yang mengantisipasi rahasia besar, akan kecewa: setelah membaca hanya halaman pertama buku itu, dia akan memahami bahwa janji sampul itu adalah sebuah kebohongan: "Ketika Doubleday pertama kali berbicara kepada saya tentang proyek ini, saya berpaling ke markas Romawi dengan sedikit keraguan." Opus Dei”, mengacu pada reputasi legendarisnya sebagai organisasi rahasia. Saya berkata bahwa saya akan menulis buku tentang "Opus Dei" dan ingin tahu apakah mereka setuju untuk bekerja sama. Setelah mendapat jawaban positif, saya menandatangani kontrak dengan penerbit dan mulai bekerja. Demi keadilan, saya harus mengatakan bahwa Opus Dei tidak pernah melanggar kewajiban kontrak kami untuk mengungkapkan sepenuhnya”(hlm. 15-16). Di akhir buku, penulis menyimpulkan hasil: “Opus Dei tidak sengaja“dirahasiakan”. Komposisi pejabat “Opus Dei” dan alamat pusatnya dipublikasikan di pers, aktivitasnya berada di bawah pedoman hukum yang relevan, dan kantor informasinya menjawab hampir semua pertanyaan yang diajukan”(hlm. 451-452). Di antara kritik prelatur saat ini ada yang menyebut "Opus Dei" sebagai sekte.
Tetapi dalam kasus ini, akan sulit untuk menjelaskan fakta bahwa pada tahun 2002 pendiri organisasi dikanonisasi di St. Petersburg. Peter yang Agung oleh Paus Yohanes Paulus II di hadapan banyak kardinal dan uskup, dan sejumlah besar perwakilan Gereja yang berpangkat tinggi berterima kasih kepada "Sebab" atas pekerjaan yang dilakukannya di seluruh dunia. Tuduhan sektarianisme tidak sejalan dengan kenyataan bahwa pada saat proses kanonisasi 11 anggota "Opus Dei" sedang berlangsung, para uskup dari seluruh dunia meminta prelatus untuk memulai pekerjaan "Sebab" di keuskupan mereka, di Roma di bawah naungan organisasi terdapat universitas kepausan, di antara para anggotanya ada dua kardinal dan banyak uskup, dll. Bentuk kritik lain lebih tua. Ketika pendiri, di awal empat puluhan, mengkhotbahkan panggilan universal menuju kekudusan, ada orang yang mulai menyatakan dia sesat,karena kaum awam diduga tidak dipanggil menuju kesucian, yang tidak mungkin dicapai oleh orang-orang yang hidup di dunia.
Pada tahun-tahun yang sama, dia dituduh tidak patriotik, karena dia tidak ingin berurusan dengan partai politik yang sedang berkuasa di Spanyol. Sebaliknya, yang lainnya, melihat beberapa anggota Opus Dei di pemerintahan Franco, mengaitkan organisasi tersebut dengan simpati terhadap fasisme dan keinginan untuk berkuasa. Faktanya, sang pendiri selalu menekankan bahwa anggota Opus Dei memiliki kebebasan politik yang sama dengan semua umat Katolik lainnya dan dapat mengikuti keyakinan politik apa pun yang paling mereka sukai, karena Delo adalah organisasi religius, bukan organisasi politik: Gereja Katolik di Spanyol tidak pernah melarang untuk bekerja sama dengan rezim Franco dan memberikan hak pilihan kepada setiap Katolik secara individu (termasuk anggota "Opus Dei"). Jika dipertimbangkan,bahwa selama beberapa tahun terakhir, geng-geng republiken melakukan pembantaian yang benar-benar mengerikan terhadap umat Katolik (12 uskup dan 6 ribu imam dan biarawan menjadi martir) dan bahwa hanya kemenangan Franco yang memungkinkan orang-orang percaya untuk keluar dari bawah tanah, tidaklah mengherankan bahwa mayoritas umat Katolik Spanyol, yaitu sebagian besar orang Spanyol mendukung pemerintah Franco. Apalagi, di antara anggota Opus Dei ada para menteri Franco dan lawan-lawannya, yang terpaksa meninggalkan negara itu. Apalagi, di antara anggota Opus Dei ada para menteri Franco dan lawan-lawannya, yang terpaksa meninggalkan negara itu. Apalagi, di antara anggota Opus Dei ada para menteri Franco dan lawan-lawannya, yang terpaksa meninggalkan negara itu.
Lebih lucu lagi, tapi ini membuat tuduhan keterkaitan dengan Freemasonry tidak kalah konyolnya. “Pada tahun 1940-an, Fr. Josemaria didakwa di depan Pengadilan Penindasan Komunisme dan Freemasonry. Ini adalah tuduhan yang sangat serius di Spanyol pasca perang. Cukuplah dikatakan bahwa hukuman mati diancam karena keterlibatan dalam Freemasonry. Pada pertemuan pengadilan, Opus Dei disebut sebagai "cabang Yahudi Freemasonry", "sekte Yahudi yang berhubungan dengan Freemason". Setelah menyebutkan alasan dakwaan tersebut, salah satu anggota pengadilan berkata: "Harus diakui bahwa anggota Opus Dei adalah pekerja keras dan menjalani hidup yang suci." Ini memicu reaksi langsung dari ketua pengadilan, Jenderal Saliquet yang tangguh: “Jika mereka benar-benar menjalani kehidupan yang suci, maka mereka bukanlah Mason. Saya belum mengenal para Mason yang murni”. Dan mengumumkan penutupan kasus "(Evgeniy Pazukhin," St. Josemaria Escriva,pendiri Opus Dei, hal. 104-105, St. Petersburg, 2009).
Sebagai kesimpulan, dapat dikatakan bahwa, kecuali beberapa mantan anggota yang tersinggung oleh anggota "Delo" lainnya, kritik muncul dari dua kelompok. Yang pertama terdiri dari orang-orang yang bebas dari penyesalan yang, dalam mengejar uang gampang, menyamar sebagai Opus Dei sebagai organisasi konspirasi rahasia. Yang kedua termasuk mereka yang menyerang Gereja Katolik dan lembaganya yang membela prinsip-prinsip Kristiani seperti pernikahan yang tak terpisahkan dan keluarga tradisional yang terdiri dari laki-laki dan perempuan, penolakan terhadap aborsi dan eutanasia, kutukan homoseksualitas, dll.
