Saya sebutkan secara sepintas bahwa saya adalah pendukung kronologi baru. Nah, mungkin tidak semua kesimpulan dari Nosovsky dan Fomenko, tetapi hanya yang berhubungan dengan kritik terhadap versi resmi sejarah. Dalam hal rekonstruksi - mereka adalah penulis fiksi yang lebih buruk daripada kebanyakan, tetapi kritik mereka, menurut saya, tidak dapat dipecahkan. Argumen mereka bagi saya tampaknya konkret, tetapi bukan fakta bahwa mereka tampak demikian bagi semua pembaca saya. Jadi saya ingin mendengar pendapat Anda.
Gerhana matahari mendahului serangan Mongol-Tatar, pakaian Rusia berasal dari tahun 1236.
Saya ingin menyampaikan kepada Anda pilihan gambar abad pertengahan yang didedikasikan untuk invasi Tatar-Mongol. Soalnya, tidak ada perbedaan antara Tatar dan Rusia. Di semua gambar, Tatar-Mongol digambarkan sebagai orang Eropa seperti nenek moyang kita.
Mengambil Batu Suzdali.
Apa yang bisa dibicarakan ini? Menurut pendapat saya, jawabannya jelas, orang Mongol tidak pernah ada di sini, seniman abad pertengahan sama sekali tidak membayangkan bagaimana penampilan mereka, karena mereka tidak pernah terlihat. Mereka sama sekali tidak melihat ras Mongoloid.
Video promosi:
Ngomong-ngomong, gambar yang persis sama terjadi pada seniman Eropa Barat. Di sana juga, Mongol-Tatar memiliki penampilan yang sangat Eropa.
Pertempuran Lignitz pada tanggal 9 April 1241.
Mongol berada di bawah kaki Heinrich the Pious. Hal yang paling menarik adalah Mongol ini sangat mirip dengan Rusia, dan Heinrich the Pious tewas dalam pertempuran dan kepalanya diperlihatkan kepada para ksatria yang bersembunyi di kastil.
Sekarang untuk beberapa detailnya. Di semua gambar, Batu digambarkan di mahkota Bizantium, atau lebih tepatnya mahkota Kaisar Bizantium. Para ahli dalam urusan militer Bizantium akan berpikir bahwa Rusia dan Horde berpakaian dan dipersenjatai secara eksklusif dalam gaya Bizantium. Memang, melihat lebih dekat, kita akan melihat bahwa surat berantai didandani pada kaftan berlapis - kavadion, dan di atas timbangan - klibanion atau jaket tanpa lengan berpaku yang diisi dengan kapas - bom, semua orang juga mengenakan jubah upacara - tablions. Dalam gambar "Penangkapan Suzdal" dan "pertempuran orang saleh dengan Batu yang jahat" untuk Rusia dan Tatar, spafari (penjaga kehormatan) kaisar Bizantium berperang untuk Rusia dan untuk Tatar, dengan helm berlapis emas khas dengan bulu berwarna dan gaun over-armor yang disulam dengan benang emas - epilokorikey.
Pertempuran orang saleh dengan Batu yang jahat.
Apa yang bisa dibicarakan ini? Saya tidak punya jawaban yang jelas. Ada asumsi bahwa kita menganggap nenek moyang Cossack adalah Mongol-Tatar. Mereka yang terus menerus tinggal di tempat mereka tinggal sekarang, hanya pada waktu yang berbeda disebut berbeda. Baik Khazar (bukankah itu sesuai dengan kata Cossack, terutama jika kita menganggap bahwa mereka sering disebut "Kozars"), kemudian Polovtsy (hanya penduduk di lapangan, seperti penduduk kota - penduduk kota), kemudian Tatar (menurut kronolog baru, Mongol hanyalah awalan yang berarti - "hebat" dari kata megalion), nah, pada akhirnya, mereka mencapai hari-hari kita dalam bentuk Cossack. Tepat pada saat itu ketika mereka disebut Tatar, mereka mampu menaklukkan Rusia dan sebagian Eropa, untuk ini mereka menerima julukan yang agung. Artinya, dari Tatar saja mereka menjadi Mongolo-Tatar.
Gambar pertama menunjukkan kedudukan di Ugra, yang kedua adalah Pertempuran Kulikovo.
Sekarang tidak banyak tentang asal-usul kekaisaran Tatar. Lebih tepatnya, tentang dari mana Kaisar Bizantium berasal di semua gambar. Di sini Anda harus membebaskan imajinasi. Mungkin, Tatar bukanlah kekuatan independen dengan struktur negara mereka sendiri, tetapi Cossack di Kekaisaran Rusia adalah - tentara bayaran atau tentara kekaisaran biasa. Mungkin Bizantium juga. Mereka adalah semacam elit bersenjata, sesuatu seperti samurai Jepang, hanya ditransfer ke realitas kita. Orang-orang Zaporozhian menyebut diri mereka "anak ayam" bukan tanpa alasan. Mungkin, ini tidak dikatakan slogan, tetapi karena mereka adalah ksatria. Kebiasaan Cossack juga berbicara untuk versi ini. Kehidupan dalam pertempuran, yaitu, di kamp militer, tanpa wanita, menghabiskan seluruh waktu dalam hiburan militer, dan, yang lebih dapat dimengerti, dalam pelatihan, mereka selalu siap untuk berbaris. Beginilah seharusnya mereka berperilakudan masih memimpin pasukan reguler.
Yah, aku cukup berfantasi, aku menunggu pendapatmu.
