Keinginan untuk mendapatkan uang dengan mudah membuat kita percaya bahwa kebahagiaan menunggu di jalan yang dilalui dari pandangan dunia sosial. Kami dijiwai dengan cerita manis dari film dan buku, dan membeli untuk tujuan bahagia mereka yang luar biasa. Agar sesuai dengan pola cerita fiksi ini, kami telah menciptakan moralitas imut yang kami paksakan sejak usia dini hanya untuk menyesuaikan diri dengan norma-norma yang tidak wajar dari sistem. Kami percaya bahwa dengan mengikuti nilai-nilai sosial artifisial, kami akan mencapai kebahagiaan sejati. Namun kenyataannya, kebahagiaan sama artifisialnya di sini. Kami bermain terlalu sering pada orang-orang "normal" sehingga kami tertipu untuk salah mengira cita-cita kolektif dengan keinginan kami yang sebenarnya. Kita bersukacita dalam pemenuhan keinginan lain hanya karena kita menghilangkan dahaga yang menyiksa. Dan semakin kuat keinginan itusemakin kuat bersin orgasme lima menit dari rasa gatal yang menggairahkan ini dialami. Dan hanya ketidakpuasan abadi yang mengingatkan - ada sesuatu yang salah dalam semua ini. Keinginan lain tidak membawa kegembiraan selain pembebasan dari kehausannya. Dan alih-alih mendengarkan suara ketidakpuasan ini, dan memahami apa yang sebenarnya kita butuhkan, kita berulang kali, terpesona, bergegas ke tujuan orang lain dengan harapan mencapai kepuasan yang lengkap dan akhir. Dan sekali lagi, semuanya kembali normal - begitulah sistem sosial dari nilai-nilai stereotip bekerja.apa yang benar-benar kita butuhkan, kita lagi dan lagi, terpesona, bergegas ke tujuan orang lain dengan harapan mencapai kepuasan yang lengkap dan akhir. Dan sekali lagi, semuanya kembali normal - begitulah sistem sosial dari nilai-nilai stereotip bekerja.apa yang benar-benar kita butuhkan, kita lagi dan lagi, terpesona, bergegas ke tujuan orang lain dengan harapan mencapai kepuasan yang lengkap dan akhir. Dan sekali lagi, semuanya kembali normal - begitulah sistem sosial dari nilai-nilai stereotip bekerja.
Sistem khayalan
Intinya adalah betapapun kompleksnya dunia kita, kita yakin bahwa kita memahaminya. Langkah pertama dan terpenting untuk berada di jalan kebenaran adalah menyadari bahwa Anda terhilang. Tetapi kami tidak ingin memahami ini. Ini terlalu memalukan untuk harga diri kita. Jauh lebih mudah dan lebih menyenangkan untuk mengalihkan mata Anda untuk memainkan peran menjijikkan lainnya dari orang yang lebih atau kurang sukses dan maju untuk mendapatkan kepura-puraan akan penghargaan sehari yang menggelitik otak.
Tentu saja, kita meyakinkan diri kita sendiri dengan pikiran kita bahwa kita tidak tahu segalanya, karena alam semesta tidak terbatas dan misterius, dan penemuan-penemuan baru hanya menimbulkan pertanyaan baru. Tapi keyakinan indah ini hanyalah omong kosong - semacam penipuan diri yang kreatif. Lagi pula, jika kita menghilangkan rasionalisasi merendahkan kita tentang pengetahuan sederhana kita sendiri, maka pada kenyataannya, pada tingkat sensasi, kita semua juga … terus secara membabi buta percaya bahwa kita tahu dunia ini. Dan ketidaktahuan dengan latar belakang perasaan jujur menjadi penyimpangan aneh yang aneh dari "kemahatahuan" kita yang buta.
Kita menghadapi yang tidak diketahui dengan skeptisisme, karena dulu kita percaya bahwa pandangan dunia kita adalah realitas tertinggi. Dan ketika sebuah meteorit terbang di atas langit kota yang cerah, seperti yang terjadi beberapa hari yang lalu di atas Ural, mengamati "keajaiban" ini selama beberapa detik melumpuhkan semua pendukung pikiran yang biasa dari bawah kaki kita. Kejutan dan ketakutan membuat Anda memahami bahwa hidup bukanlah latihan atau draf kasar. Semuanya nyata, dan bisa jadi apa saja. Tetapi pemahaman seperti itu untuk pikiran terlalu mengganggu, terlalu merusak untuk dukungan sehari-hari di mana pikiran menggelepar di rawa kemahatahuan ilusinya.
Kami memilih untuk berpikir bahwa kami memahami dunia karena ilusi ini menenangkan, membenamkan kesadaran kami dalam mimpi pikiran. Dan ketidaktahuan dari dukungan ini merampas, dan menjerumuskan pikiran ke dalam ketakutan. Kita telah membangun di kepala kita seluruh sistem pengetahuan tentang dunia - sistem dari semua jenis ide yang didorong oleh seluruh masyarakat konspiratorial kita untuk mengekstrak dari mereka ilusi yang nyaman untuk memahami yang tidak diketahui.
Video promosi:
Sangat nyaman bagi kita … - untuk percaya bahwa kita mengenal dunia, karena dengan pengetahuan ini kita menutupi ketakutan yang mendalam akan kenyataan, yang tidak ada dalam pikiran kita, tetapi di luar, dalam kenyataan.
Dalam artikel ini, saya tidak berencana untuk membicarakan infinitas abstrak dan nagual mistis. Ini sekali lagi akan menjadi tentang kehidupan yang sangat aktual yang kita semua berhubungan dengan kesadaran sehari-hari kita yang tidak tercerahkan setiap hari.
Aturan mainnya
Sebenarnya tidak seburuk itu. Orang hidup semampu mereka dan tidak peduli. Tapi entah kenapa, tidak ada orang yang benar-benar bahagia di antara kita. Faktanya, kita semua mandi uap. Kita semua tenggelam dalam pencarian solusi yang "tepat" yang akan memperluas zona nyaman kita. Kita semua menginginkan kemajuan gratis, sehingga berkah mengalir satu demi satu, sehingga hanya yang tidak perlu yang hilang, dan pengetahuan tentang yang tidak diketahui terbatas hanya pada kesan yang menyenangkan.
Dalam artikel saya tentang aturan kehidupan, saya telah mencoba menyoroti "hukum" paling sederhana yang menurutnya kehidupan tidak terjadi dalam teori, tetapi dalam praktik. Salah satu yang paling relevan adalah hukum tongkat penggerak dan wortel yang memberi imbalan.
Kita hidup dalam kondisi di mana kita harus terus bergerak untuk bertahan hidup. Kita tidak bisa, seperti singa, mengejar pertandingan itu, dan kemudian berbaring untuk beristirahat. Kita dilahirkan tidak beradaptasi dengan fauna lokal, dan terpaksa menggunakan banyak alat untuk bertahan hidup: pakaian, mobil, gadget, dll. Kondisi kehidupan duniawi memacu perkembangan kita secara menyeluruh dengan metode wortel dan tongkat.
Dan masing-masing dari kita, pada inti dari semua keinginan kita, dibingungkan oleh dua pertanyaan dasar: bagaimana kita bisa membuat cambuk cambuk lebih lemah dan wortel lebih manis?
Komunisme tidak membantu memecahkan masalah yang serius dan sulit ini. Dan bahkan lebih buruk - membuat jutaan orang menemui jalan buntu. Dan bahkan di tahun-tahun ketika, secara umum, inferioritas sistem komunis menjadi sangat jelas, untuk waktu yang lama fenomena yang telah saya sebutkan di awal artikel terjadi: alih-alih mengambil jalan untuk mengakui kesalahan kita, kita semua sering jauh lebih mudah dan lebih menyenangkan untuk mengalihkan pandangan untuk memainkan peran sukses dan maju.
Kami setuju untuk tetap neurotik yang tidak bahagia dengan wajah masam dalam permainan yang buruk, jika permainan ini pada siapa pun menginspirasi sedikit rasa hormat untuk harga diri kami yang selamanya menyakitkan. Dan tampaknya "penyakit" ini tidak hanya menghantui bangsa kita yang telah lama menderita, tetapi seluruh umat manusia.
Pandangan dunia sosial
Seperangkat keyakinan khas kita dibangun ke dalam pandangan dunia sosial - sistem gagasan tentang bagaimana hidup dengan benar agar tidak khawatir tentang makna hidup kita sendiri. Misalnya, salah satu gagasan paling sederhana tentang kehidupan yang "benar" adalah bahwa seorang pria harus menanam pohon, membangun rumah, dan membesarkan seorang putra. Sebagian besar dari kita percaya bahwa hidup "seperti orang lain" adalah hal yang benar untuk dilakukan, karena betapapun salahnya pandangan umum, ini adalah satu-satunya cara kita mendapatkan persetujuan semua orang.
Masyarakat yang terhilang siap untuk menunjukkan simpati dan pengertiannya sendiri - yaitu, untuk orang yang terhilang dan malang. Dan jika kita menghindari membuat kesalahan sosial yang khas, masyarakat pencemburu tidak akan memaafkan kita untuk ini. Dengan kata lain, apa pun keinginan yang mungkin didorong oleh kolektif, ia menerima peserta individu hanya dalam kondisi ketika mereka, bersama dengan kolektif ini, bahagia secara serempak. Dan, menurut saya, dalam waktu aktual sekarang ini, inilah salah satu prinsip utama sistem nilai sosial.
Dan jika seseorang meragukan fondasi yang biasa, dia, paling-paling, keliru dianggap eksentrik eksentrik yang sedikit digerakkan oleh pikiran, yang, karena "penyimpangannya", hanya dapat bersimpati. Dan ini yang terbaik. Paling buruk, orang yang out-of-the-box menjadi pemberontak dan dianggap sebagai seorang jenius yang jahat, ancaman universal yang lega dihilangkan oleh masyarakat.
Namun, dalam waktu yang terpenuhi informasi kita, efek sebaliknya terjadi. Setelah termakan oleh kenyamanan rawa kita, terkadang kita mendambakan "ancaman" terhadap pandangan dunia kita sendiri, untuk menggelitik saraf kita, sedikit mengguncang diri kita dari tidur membosankan dari kehidupan "normal" hanya demi hiburan.
Tindakan serius untuk membebaskan diri dari visualisasi kolektif, lebih sering daripada tidak, tidak mengarah pada sesuatu yang masuk akal, karena mereka hanya menjadi penipuan diri sendiri dalam kerangka nilai-nilai dasar dari sistem. Dengan memberontak melawan fondasi sosial yang mapan, kita, sebagai suatu peraturan, hanya memanjakan kesombongan kita dengan metode baru yang sedikit lebih canggih - kita memilih untuk percaya bahwa kita dulu berada dalam kawanan domba buta, dan sekarang kita menjadi singa yang bebas dan kuat.
Dengan kata lain, ini adalah perlombaan yang sama untuk wortel penegasan diri, yang dihasilkan oleh sistem nilai sosial. Hanya saja sebelumnya wortel ini tampaknya untuk persetujuan dan rasa hormat dari sesama suku - kami mencoba untuk menjadi seperti orang lain, sehingga "semua orang" yang sama ini akan menganggap kami untuk "milik mereka". Dan sekarang, karena kecewa dengan sistem sosial, kami memandang kerumunan sebagai massa abu-abu dari manusia biasa, di atasnya, setelah menjadi pemberontak terpilih, kami bangkit dengan anggun.
Seringkali orang buangan, ditolak oleh masyarakat, menjadi korban berbagai sekte. Di sana mereka menemukan lingkaran sempit sesama suku, di mana sekarang penegasan diri kolektif sedang berlangsung karena kenaikan di atas “kawanan” sosial. Kolektif sektarian menciptakan mikrososiumnya sendiri - sistem lain dari pandangan dunia terbatas, yang fungsi utamanya paling sering ditujukan untuk menciptakan dalam diri para pengikutnya rasa pilihan mereka sendiri. Dengan ilusi inilah sekte mengikat pengikut mereka. Fungsi utama dari pandangan dunia sektarian adalah untuk menciptakan perasaan di antara para sektarian bahwa pandangan dunia baru mereka lebih baik dan lebih tinggi dari pandangan sosial sebelumnya.
Jadi, kaum sektarian mengganti pandangan dunia sosial yang kurang lebih memadai dengan yang baru, penuh dengan ilusi "spiritual" tentang superioritas mereka sendiri. Jika seseorang berhasil melalui pengalaman ini, setelah mengetahui apa yang sebenarnya terjadi padanya, dia memperoleh sedikit kebijaksanaan - pemahaman tentang apa itu pandangan dunia dan bagaimana hal itu mempengaruhi jiwa. Jika tidak, sektarian itu akan terjebak dalam ilusinya sendiri dengan kepalanya, dan akhirnya melepaskan diri dari kenyataan.
Nilai dan kesalahpahaman
Jika semua nilai artifisial itu salah, di manakah kebenarannya? Saya ingat pepatah Lao Tzu: "Tao yang diungkapkan dengan kata-kata bukanlah Tao yang benar." Dalam praktiknya, ini berarti bahwa nilai-nilai yang benar tidak ada. Semua konsep dangkal. Yang tersisa bagi kita hanyalah menyederhanakan hidup dengan menghilangkan delusi bertingkat. Kemudian, meskipun kebenaran yang mencerahkan tidak terungkap, setidaknya ketegangan pasti akan berkurang.
Adalah mungkin untuk menerima secara konvensional prinsip-prinsip yang membantu menjernihkan pikiran dari tumpukan yang tidak berguna, terpisah dari kenyataan, untuk apa yang disebut "nilai-nilai yang benar". Tetapi bahkan di sini pun mudah untuk tertipu, mengganti latihan dengan ide-ide indah bermodel baru untuk kesenangan kebanggaan - ini terjadi setiap saat.
Saya telah mengatakan di atas bahwa kehidupan kita pada tingkat dasar ditentukan oleh wortel dan wortel - yaitu, antisipasi yang menyenangkan dan menyakitkan. Dari sinilah delusi asli kita berasal. Kehilangan pandangan akan string nyata yang memelintir pikiran kita, kita mulai merasionalisasi dan berputar di sekitar pengalaman sederhana serangkaian teori indah tentang niat mulia, keinginan benar dan aspirasi tinggi.
Secara umum, semua aspirasi kita dapat direduksi menjadi kesuksesan - ke pencapaian kesejahteraan dalam pekerjaan dan hubungan. Dan semuanya akan baik-baik saja, tetapi itu hanya, seperti yang telah disebutkan di atas, sebagian besar kita telah lupa bagaimana mendengarkan suara dari dalam diri kita. Kami tidak tahu apa yang sebenarnya kami inginkan, tetapi kami percaya pada kebahagiaan buatan berdasarkan nilai-nilai Hollywood. Kami tetap benar-benar tuli dan buta terhadap kebutuhan sejati kami, karena kami percaya bahwa kebahagiaan terkandung dalam kesuksesan sosial.
Mengikuti pengaruh hipnosis kolektif, terkadang kita mencapai tujuan yang telah lama ditunggu dari sistem, dan seolah-olah kita memahami bahwa sesuatu yang penting telah terjadi - mimpi telah menjadi kenyataan. Sama seperti dalam mimpi kita lari dari cerita horor yang diimpikan dan bersuka cita dalam manfaat ilusi, "kebahagiaan" yang disetujui secara sosial oleh kekuatan iman kita dapat membuat Anda merasa seolah-olah kita benar-benar telah mencapainya, karena semua tanda eksternal pencapaian diamati.
Bayangkan sebuah analogi. Kotak karton kosong. Seorang pria sudah lama berusaha untuk mendapatkannya. Ia menyarankan kepadanya bahwa itu adalah kebahagiaan dan kesuksesan. Dan sekarang, setelah bertahun-tahun berusaha, dia akhirnya mencapai mimpinya yang telah lama ditunggu, dan tentu saja, dia bersukacita. Mereka iri padanya: “Oh, pria ini mendapatkan kotak itu! Wow! Yang paling nyata ?! Iya! Cardboard …”Dia menerima dosis penghormatan dan persetujuan yang diinginkan dari masyarakat, berjuang untuk tujuan stereotip serupa. Dan itu dia! Apakah kamu mengerti?
Tidak pernah ada kebahagiaan di balik tujuan dari sistem sosial. Dan semua sensasi menyenangkan terbatas pada kegembiraan tipu daya dalam mencapai tujuan-tujuan ini. Tetapi karena kebutaan mental kami, kami percaya bahwa kegembiraan singkat ini adalah bagian dari kebahagiaan abadi. Tampaknya bagi kami bahwa kami melewatkan sesuatu, tidak menyelesaikannya, atau menemukan beberapa keadaan baru, setelah mengatasinya, kami akhirnya akan mengambil alih kebahagiaan. Kehamilan yang belum selesai ini menghantui kita sepanjang hidup kita.
Sistem sosial
Banyak dari kita yang benar-benar percaya bahwa uang adalah kebahagiaan. Kami menyamakan uang dengan kesuksesan dan kepercayaan diri. Jika ada uang, maka akan ada kebahagiaan - sistem nilai sosial meyakinkan kita akan hal ini. Dia menjual neurosis kita. Sistem menjual ekspektasi kita. Apa yang kita harapkan? Tentu saja, kita semua menginginkan jalan yang mudah dan dapat dipahami di mana tidak diperlukan penghentian pengetahuan diri. Anda hanya perlu tetap menjadi neurotik sentimental, menatap kotak penghipnotis, membeli barang-barang mahal yang mahal, memahami obsesi kolektif, dan berpura-pura bahwa semuanya baik-baik saja.
Tuntutan akan kebahagiaan yang mudah menghasilkan proposal palsu sendiri. Kita sedang dijual film-film kotor dan kotor, di mana "cinta" yang neurotik disiarkan, yang tidak mengarah ke mana pun di luar keterikatan kekanak-kanakan pada narsisme, ditambah dengan naluri seksual. Kami sedang menjual cerita indah tentang kesuksesan, di mana roda penggerak sistem sosial menemukan kebahagiaan Hollywood dengan bantuan penegasan diri di kantor. Tetaplah neurotik, "jangan beralih" dan semuanya akan baik-baik saja.
Sistem nilai sosial, seperti yang saya pahami, bukanlah makhluk hidup yang licik, dan bukan negara dengan hukumnya. Tanpa negara, dunia akan hidup sesuai dengan hukum rimba. Sistem ini adalah seperangkat harapan kolektif, pandangan dunia yang diturunkan oleh neurotik dari generasi ke generasi, mendukung dan memperkuatnya dengan bantuan informasi massa yang palsu.
Jika tidak ada pengetahuan diri, maka tidak ada kepercayaan diri. Kemudian seseorang berhenti memahami siapa dia dan apa yang dia tuju. Dan alih-alih menyelidiki sifat aslinya, dia menekannya, dan mengejar nilai-nilai yang asing baginya dan keinginan orang lain.
Kami ingin kebahagiaan gratis. Sepanjang hidup kita, kita percaya pada penipuan ini - kita percaya bahwa hadiah dari sistem sosial akan mengarah pada kepuasan yang lengkap dan final. Tetapi untuk mencapai tujuan, kita pasti mendapati diri kita berada di bawah pengaruh pendulum dualitas berikutnya, di mana kebahagiaan yang baru ditemukan digantikan oleh rasa takut kehilangan kebahagiaan ini. Perasaan memiliki, cemburu, kesal, rentan, keraguan diri - menjadi pembayaran untuk hadiah dari sistem.
Kami mengenakan topeng karakter film dan menyiarkan gambar yang diharapkan dari kami dalam sistem sosial. Dan di dalam - ditekan "omong kosong" - kualitas yang tidak cocok dengan sistem. Semua penyakit psikosomatis berakar dari sini.
Kami ingin menjadi roda penggerak yang cantik - pria dan wanita normal. Mungkin ada orang yang minat terdalamnya kurang lebih cocok dengan kerangka sistem. Tetapi mayoritas orang yang "bahagia" meniru kebahagiaan mereka - seperti halnya para aktor Hollywood.
Dan seperti apa kehidupan di luar sistem? Bagaimana hidup bebas dari ekspektasi stereotip? Hubungan berhenti mematuhi aturan, menjadi hidup dan dipenuhi dengan kesadaran. Pekerjaan tidak lagi dibangun secara eksklusif di sekitar uang dan penegasan diri. Itu menjadi ekspresi esensi batin seseorang, dan hanya dalam kondisi seperti itu ia dapat mengarah pada inovasi dan penemuan, membuat seseorang menjadi ahli dalam keahliannya. Keputusan dibebaskan dari belenggu paksaan, dan seseorang mulai memahami bahwa dia bebas untuk mengubah hidupnya kapan pun dia mau.
Menjadi diri sendiri adalah satu-satunya cara untuk melakukan apa yang Anda sukai dan melupakan kemalasan. Lagipula, kemalasan hanyalah perlawanan terhadap keinginan orang lain. Menjadi diri sendiri adalah satu-satunya cara untuk tetap menjadi orang yang sehat. Menjadi diri sendiri bukanlah boneka yang dicap pop, tetapi orang yang benar-benar sadar. Dan mungkin di suatu tempat di sini ada jembatan yang mengarah dari psikologi sosial ke spiritualitas sejati di luar agama dan di luar konsep.
