Studi mendalam menggunakan lebih dari 600 catatan budaya dari 60 masyarakat di seluruh dunia, menjadikannya sampel terbesar di wilayah ini.
Semua perang dan konflik yang telah melanda peradaban manusia selama berabad-abad dapat membuat beberapa orang berpikir bahwa bentrokan budaya yang tidak dapat didamaikanlah yang harus disalahkan. Namun, penelitian baru berpotensi menantang tesis ini. Dalam karya baru mereka, para peneliti Universitas Oxford menemukan bukti yang mengejutkan dan optimis yang sebaliknya: semua budaya sebenarnya terikat oleh kode moral yang sama dari tujuh aturan dan pola perilaku yang sama. Hasil pekerjaan ini dipublikasikan di jurnal Current Anthropology.
Menggunakan database variasi antar budaya yang disebut Human Relations Area Files (HRAF, diselenggarakan oleh Yale University), tim peneliti yang dipimpin oleh Oliver Scott Curry mulai mempelajari perkembangan moralitas dalam budaya manusia. Untuk melakukan ini, mereka memindai bukti dari tujuh perilaku moral yang berbeda di lebih dari 600.000 kata dari catatan etnografis. Tindakan dan aturan bersama ini - sebuah kode etik universal yang diusulkan - adalah: membantu keluarga, membantu komunitas seseorang, timbal balik, keberanian, kepatuhan kepada atasan (rasa hormat), berbagi sumber daya yang disengketakan (keadilan), dan menghormati kepemilikan sebelumnya (hak milik).
Dalam pekerjaan mereka, para ilmuwan menemukan bahwa ketujuh aturan ini sama-sama diakui dalam berbagai budaya yang dipelajari dan tidak pernah dianggap buruk secara moral. Selain itu, banyak dari perilaku ini diamati di sebagian besar budaya dan dengan frekuensi yang sama di berbagai wilayah.
Selain itu, kode moral universal secara otomatis mengutuk perilaku yang berlawanan: pengabaian kerabat, pengkhianatan kelompok, kurangnya bantuan timbal balik, pengecut, tidak hormat, ketidakadilan dan pencurian.
Dari 962 pengamatan terhadap prinsip-prinsip ini, hanya satu pengecualian ditemukan di antara masyarakat Chuuk di Mikronesia: menurut para ilmuwan, dalam masyarakat ini tidak dikutuk untuk mencuri dari orang lain secara terbuka, karena perilaku seperti itu menunjukkan dominasi manusia dan menunjukkan bahwa dia tidak takut pada agresi dan kekuatan orang lain. … Pada saat yang sama, peneliti mencatat bahwa sifat ini dapat diartikan sebagai bentuk keberanian khusus.
Tidak setiap masyarakat mengevaluasi atau memprioritaskan norma-norma sosial ini dengan cara yang sama, tetapi fakta bahwa norma-norma itu sangat positif dan dihormati dalam masyarakat yang begitu beragam sangat penting untuk mendukung konsep universalisme moral yang bertentangan dengan relativisme moral.
Dmitry Mazalevsky
Video promosi:
