Veda mengatakan bahwa pertama-tama Anda perlu memahami apa itu aktivitas saleh dan berdosa, serta aktivitas yang membawa manfaat tertinggi, dan fokus pada aktivitas terakhir.
Sekarang banyak orang mendengar kata "karma", tetapi tidak semua orang tahu artinya. Konsep ini, yang diambil dari filosofi Veda kuno, telah merambah ke berbagai bidang kehidupan kita dalam beberapa tahun terakhir: pers, permainan komputer, percakapan sehari-hari, dan bahkan toko. Hingga baru-baru ini, terlihat postingan yang dengan cara bercanda, mereka diminta untuk menyukainya dengan tulisan "+1 untuk karma". Faktanya, kata ini telah menjadi ungkapan rumah tangga untuk mendorong perbuatan baik. Di forum, ini digunakan sebagai konsep yang mirip dengan reputasi, dan seseorang memperkenalkannya sebagai mata uang dalam game komputer.
Apa itu Karma? Diterjemahkan dari bahasa Sansekerta, kata ini berarti tindakan, yaitu hubungan sebab-akibat. Jika kita beralih ke Kitab Suci, maka di sana kita dapat menemukan ekspresi yang diketahui oleh kita semua, yang juga menggambarkan esensi karma.
Misalnya, dalam Surat Rasul Suci Paulus kepada jemaat di Galatia “Jangan tertipu: Tuhan tidak diejek. Apa yang ditabur seseorang, itu juga yang akan dituainya: siapa yang menabur ke dalam dagingnya dari daging akan menuai kebinasaan, tetapi siapa yang menabur ke dalam Roh dari Roh akan menuai hidup yang kekal”(Gal. 6: 7-8). Atau contoh Injil Matius berikut ini: “Jangan menghakimi, jangan sampai kamu dihakimi, karena dengan penilaian apa kamu menilai, kamu akan dihakimi; dan dengan ukuran apa yang kamu ukur, itu akan diukur juga bagimu”(Mat. 7: 1–2).
Terlepas dari kenyataan bahwa konsep karma sangat umum belakangan ini, hanya sedikit orang yang dapat mengatakan apa yang ada di baliknya. Jika Anda memahaminya secara dangkal, tampaknya ini adalah semacam keniscayaan atau penderitaan. Siapa pun yang berusaha memahami masalah ini secara lebih rinci, menemukan sendiri kunci universal untuk memahami semua peristiwa dalam hidupnya. Untuk orang seperti itu, pemahaman tiba-tiba terbuka bahwa segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya adalah serangkaian episode yang dibangun dan direncanakan dengan terampil.
Lambat laun, seseorang mulai memahami bahwa hal-hal seperti kanker dan kecelakaan lalu lintas tidak terjadi begitu saja. Semuanya memiliki kebutuhannya sendiri. Namun, mereka yang tidak mempelajari hukum karma cenderung menuruti kesedihan dan mengeluh bahwa tidak ada keadilan di dunia ini. Orang seperti itu dengan tulus tidak mengerti mengapa ini terjadi padanya, yang karenanya dia menerima penderitaan seperti itu. Dan ini sangat sulit untuk dipahami tanpa memperhitungkan gagasan reinkarnasi.
Menurut filosofi Veda, kita tidak menjalani satu kehidupan, tetapi jumlah yang tidak terbatas. Jatuh ke dalam tubuh yang berbeda, kita melakukan perbuatan baik dan buruk. Semuanya disimpan di semacam bank data di tubuh halus, yang menyimpan semua informasi tentang kita. Jadi, tindakan dari kehidupan lampau menentukan kelahiran berikutnya, keluarga, orang tua, karakter, kemampuan, kekayaan, dll. Setiap kehidupan lampau memprogram kehidupan berikutnya. Ternyata masa depan kita bergantung pada cara kita hidup sekarang.
Menganalisis hukum karma, pertama-tama, seseorang harus memahami bahwa untuk setiap tindakan pasti ada konsekuensinya. Apapun yang kita lakukan pasti akan ada jawabannya. Karena kita secara alami aktif dan dipengaruhi oleh sifat-sifat alam material, kita tidak dapat berdiam diri. Setiap detik dalam hidup kita, kita melakukan beberapa tindakan, dan ini, pada gilirannya, meletakkan jejak tertentu di masa depan kita dalam bentuk sesuatu yang mungkin terwujud dalam takdir ini atau di kehidupan selanjutnya.
Video promosi:
Jika seorang pria, sebelum meninggalkan istri dan anak-anaknya, mengetahui tentang penderitaannya di masa depan, apakah menurut Anda dia akan melakukannya atau tidak? Jika dia tahu bahwa dalam kehidupan selanjutnya dia akan dilahirkan sebagai seorang anak yang akan ditinggalkan oleh ayahnya dan yang akan menderita semua penderitaan hidup tanpa ayah, dia mungkin tidak akan memutuskan tindakan seperti itu.
Masalah kita adalah kita berada dalam ketidaktahuan. Dan bahkan fakta bahwa kita telah mendengarkan ceramah dan mengerjakan diri kita sendiri selama bertahun-tahun tidak menjamin kita bahwa kita tidak akan jatuh ke dalam perangkap ilusi kita sendiri. Dengan bertindak dalam satu atau lain cara, kita memanggil Semesta untuk menanggapi tindakan kita. Apakah jawabannya baik atau buruk sepenuhnya terserah kita.
Jadi, salah satu sifat karma adalah tidak dapat diubah. Kita dapat memilih tindakan, tetapi kita tidak dapat memilih konsekuensinya. Juga, kita tidak bisa menghentikan apa yang akan terjadi selanjutnya. Kita tidak bisa mengatakan bahwa kita berubah pikiran ketika kita sudah menarik pelatuk pistol. Oleh karena itu, jika kita melakukan tindakan apa pun, maka kita perlu mengerahkan keberanian untuk menerima apa yang akan terjadi setelahnya.
Seringkali dalam kronik kriminal mereka menampilkan penjahat yang ditangkap karena pencurian kecil-kecilan atau hooliganisme. Mereka ditahan karena mencuri telepon atau mencoba merampok seseorang. Masalah mereka terletak pada kenyataan bahwa keinginan sesaat untuk mendapatkan keuntungan membuat mereka melakukan tindakan seperti itu, dan mereka harus membayar secara real time. Jika pada saat penyerangan, mereka memikirkan tentang apa konsekuensinya, hidup mereka tidak akan terlalu terdistorsi.
Mari kita beri contoh lain, yang diketahui semua orang. Ketika seorang pria dan seorang gadis menikah, mereka bersumpah dalam cinta dan kesetiaan. Tampaknya ini sudah menjadi bagian dari tradisi, sehingga pengantin baru mungkin tidak terlalu mementingkan upacara ini. Namun, pada saat sumpah, mekanisme karma diaktifkan. Oleh karena itu, ketika masalah dimulai dalam kehidupan keluarga, dan itu pasti akan muncul, pasangan harus menjawab berulang kali untuk keputusan yang pernah mereka buat. Oleh karena itu, pernikahan jangan dijadikan lelucon atau untuk penegasan diri seseorang. Ini adalah keputusan yang sangat serius yang membawa konsekuensi yang sama seriusnya tidak hanya bagi suami dan istri, tetapi juga bagi anak-anak mereka.
Penalaran dengan cara ini, seseorang memahami bahwa seluruh hidupnya dijalin dari tindakan. Oleh karena itu, Anda perlu mempelajari dengan cermat tindakan apa yang dapat dan harus dilakukan dan apa yang tidak. Oleh karena itu, selanjutnya kita akan membahas tiga jenis karma, yang akan memberi kita gambaran tentang bagaimana hidup dengan benar dan apa yang harus diinvestasikan.
1. Punya-karma - perbuatan yang dilakukan dalam kebaikan, untuk kepentingan semua makhluk, memiliki karakter yang membangun. Hasil dari tindakan ini adalah kesalehan.
2. Vikarma - tindakan merusak dan berdosa. Hasilnya adalah penderitaan. Dengan melakukan vikarma, seseorang melawan sifatnya sendiri dan melawan sifat makhluk hidup lainnya. Dia ingin bertindak hanya untuk dirinya sendiri, karena tujuan egoisnya sendiri.
3. Akarma - kegiatan saleh yang ditujukan untuk melayani orang dan Tuhan. Itu tidak membawa kesalehan atau penderitaan. Inilah yang tulisan suci sebut tindakan dalam kelambanan.
Mana yang lebih baik untuk dilakukan: Punya-karma atau Akarma? Sekilas terkesan punya karma, karena untuk itu menurut hukum seharusnya seseorang mendapat buah yang menyenangkan. Namun, orang bijak percaya bahwa lebih baik melakukan akarma. Mengapa? Misalnya, Anda memberi 100 rubel kepada seseorang untuk mendapatkan keuntungan bagi diri Anda sendiri, misalnya untuk meringankan nasib Anda. Menurut hukum karma, Anda harus dilahirkan kembali di dunia ini untuk mendapatkan uang ini.
Akan tetapi, jika seseorang memahami bahwa kelahiran tanpa batas di dunia material adalah jahat, ia tidak berusaha menciptakan lahan subur untuk ini. Oleh karena itu, orang-orang yang telah mengetahui kebenaran mengetahui bahwa lebih baik tidak muncul di dunia ini lagi, tetapi menerima pembebasan. Itulah sebabnya mereka melakukan akarma, suatu aktivitas yang tidak membawa kebahagiaan atau penderitaan.
Perlu dicatat bahwa seluk-beluk karma tidak mungkin dipahami. Tulisan suci mengajarkan bahwa bahkan orang bijak pun bisa menjadi bingung tentang apa itu tindakan dan apa itu kelambanan. Oleh karena itu, seseorang hendaknya tidak terlalu memikirkan bagaimana karma bekerja, bagaimana saya hidup di kehidupan sebelumnya, di mana saya akan berada di kehidupan selanjutnya, dll. kebaikan tertinggi, dan fokus pada yang terakhir. Ini adalah hal utama yang harus dipahami ketika mempelajari hukum karma.
Dalam Bhagavad-gita dikatakan, “Seluk-beluk tindakan sangat sulit untuk dipahami. Oleh karena itu, seseorang harus mengetahui dengan baik apa itu perbuatan, apa itu perbuatan terlarang, dan apa itu kelambanan”(4.17).
Yang benar adalah bahwa seseorang dapat bertindak berbeda dari yang seharusnya sesuai dengan takdirnya. Tidak seperti hewan, kita selalu memiliki pilihan bagaimana bertindak: saleh atau berdosa. Dan kebebasan tidak harus dipimpin oleh keinginan Anda, tetapi untuk dibimbing oleh akal.
Mari kita kembali ke Bhagavad-gita: “Oleh karena itu, berdasarkan kitab suci, Anda harus memahami apa tugas Anda, apa yang dapat Anda lakukan dan apa yang tidak dapat Anda lakukan. Setelah mempelajari semua resep, seseorang harus bertindak sedemikian rupa untuk mencapai kesempurnaan secara bertahap”(16.24).
Oleh karena itu, jika kita ingin melakukan perbuatan buruk, kita harus berusaha untuk tetap berada di landasan pikiran. Jadi, memiliki vektor yang tepat, secara bertahap kita akan memperoleh kemampuan untuk menghilangkan keinginan untuk melakukan aktivitas yang berdosa.
Veda menjelaskan bahwa jika kita berusaha untuk mengembangkan cita rasa spiritual, maka secara bertahap kita akan merasakan bahwa itu seribu kali lebih kuat dan lebih menyenangkan daripada dosa. Setelah menerima rasa spiritual, kita akan mampu mengendalikan tindakan kita, mengarahkan aktivitas kita untuk melayani Tuhan (akarma), dan dengan demikian memperoleh pembebasan dari dunia material.
