Fakta bahwa hanya pada Paskah Ortodoks Api Kudus turun dari surga (asalkan seorang patriark Ortodoks melayani di Gereja Makam Suci menurut kalender Ortodoks), Tuhan bersaksi tentang kebenaran iman Ortodoks, Gereja Ortodoks.
Sedikit sejarah
Ketidaksepakatan antara paus dan patriark Konstantinopel dimulai jauh sebelum 1054, tetapi pada 1054 Paus Leo IX mengirim utusan ke Konstantinopel, dipimpin oleh Kardinal Humbert, untuk menyelesaikan konflik. Tidak mungkin menemukan cara untuk rekonsiliasi, dan pada 16 Juli 1054, di Katedral Hagia Sophia, para utusan paus mengumumkan deposisi Patriark Michael Kirularius dan pengucilannya dari Gereja.
Sebagai tanggapan, pada tanggal 20 Juli, sang bapa bangsa mencaci para utusan. Ada perpecahan dalam Gereja Kristen, menjadi Gereja Katolik Roma di Barat dengan pusatnya di Roma dan Gereja Ortodoks di Timur dengan pusat di Konstantinopel.
Selama beberapa abad, Yerusalem berada di bawah kendali Gereja Timur. Dan tidak ada satu kasus pun ketika api kasih karunia tidak turun ke atas orang Kristen.
Pada 1099, Yerusalem ditaklukkan oleh Tentara Salib. Gereja Roma, setelah menerima dukungan dari para adipati dan baron dan menganggap Ortodoks sebagai murtad, mulai menginjak-injak hak-hak mereka dan iman Ortodoks. Umat Kristen Ortodoks dilarang masuk ke dalam Gereja Makam Suci, diusir dari gereja, harta benda dan gedung gereja dirampas dari mereka, dipermalukan dan ditindas, bahkan sampai disiksa.
Beginilah sejarawan Inggris Stephen Runciman menggambarkan momen ini dalam bukunya The Fall of Constantinople:
Video promosi:
"Patriark Latin pertama Arnold dari Choquet memulai dengan tidak berhasil: dia memerintahkan untuk mengusir sekte bidah (ed: Kristen Ortodoks) dari perbatasan mereka di Gereja Makam Suci, kemudian dia mulai menyiksa para biarawan Ortodoks, mencari di mana mereka menyimpan Salib dan relik lainnya …".
Beberapa bulan kemudian, Arnold diangkat tahta oleh Dimebert dari Pisa, yang melangkah lebih jauh. Dia mencoba untuk mengusir semua orang Kristen lokal, bahkan Ortodoks, dari Gereja Makam Suci dan hanya mengakui orang Latin di sana, umumnya merampas sisa bangunan gereja di atau dekat Yerusalem …
Segera balasan Tuhan terjadi. Pada tahun 1101, pada hari Sabtu Agung, keajaiban turunnya Api Kudus di Kuvuklia tidak terjadi, sampai orang Kristen Timur diundang untuk berpartisipasi dalam ritus ini. Kemudian Raja Baldwin I berusaha memulihkan hak mereka kepada orang Kristen setempat.
Abad Pertengahan
Pada tahun 1578, setelah pergantian walikota Turki di Yerusalem, para imam Armenia setuju dengan “walikota” yang baru bahwa hak untuk menerima Api Kudus sebagai ganti dari Patriark Ortodoks Yerusalem akan diberikan kepada perwakilan dari Gereja Armenia. Atas panggilan pendeta Armenia, banyak rekan seagama mereka dari seluruh Timur Tengah datang ke Yerusalem untuk merayakan Paskah sendirian …
Pada Sabtu Suci 1579, Patriark Ortodoks Sophronius IV dan para klerus tidak diizinkan masuk ke dalam Gereja Makam Suci. Mereka berdiri di depan pintu Kuil yang tertutup dari luar. Para pendeta Armenia memasuki Kuvuklia dan memulai panggilan doa kepada Tuhan tentang turunnya Api. Namun doa mereka tidak dijawab.
Para pendeta Ortodoks yang berdiri di pintu tertutup Kuil juga berpaling kepada Tuhan dengan doa. Tiba-tiba terdengar suara, kolom di sebelah kiri pintu tertutup Bait Suci retak, Api keluar darinya dan menyalakan lilin di tangan Patriark Yerusalem. Dengan sukacita yang besar, imamat Ortodoks memasuki Bait Suci dan memuji Tuhan. Jejak konvergensi Api masih bisa dilihat di salah satu tiang yang terletak di sebelah kiri pintu masuk.
Ini adalah satu-satunya kasus dalam sejarah ketika konvergensi terjadi di luar Kuil, pada kenyataannya, melalui doa seorang Ortodoks, bukan seorang imam besar Armenia.
“Semua orang sangat gembira, dan orang-orang Arab Ortodoks dengan sukacita mulai melompat dan berteriak:“Engkau adalah satu Tuhan kami, Yesus Kristus, iman kami yang sejati adalah satu - iman Kristen Ortodoks,”tulis biarawan Parthenius.
Otoritas Turki sangat marah dengan arogan Armenia, dan pada awalnya mereka bahkan ingin mengeksekusi hierarki, tetapi kemudian mereka mengasihani dan memerintahkannya, untuk menegakkan apa yang terjadi pada upacara Paskah, selalu mengikuti Patriark Ortodoks dan untuk selanjutnya tidak mengambil bagian langsung dalam menerima Api Kudus.
Meski pemerintah sudah lama berganti, adat istiadat masih tetap ada. Ngomong-ngomong, ini bukan satu-satunya upaya otoritas Muslim untuk mencegah turunnya Api Kudus. Inilah yang ditulis sejarawan Islam terkenal al-Biruni (abad IX-X): “… setelah gubernur memerintahkan untuk mengganti sumbu kawat tembaga, berharap lampu tidak akan menyala dan keajaiban itu sendiri tidak akan terjadi. Tapi kemudian, saat api padam, tembaga terbakar."
DIA MELIHAT KEAJAIBAN..
Patriark ke-141 Theophilos III dari Yerusalem. Judul lengkap: His Beatitude and Most Holy Cyrus Theophilus, Patriarch of the Holy City of Jerusalem and All Palestine, Syria, Arabia, Obonpol Jordan, Cana of Galilee and Holy Zion. Setahun sekali, dalam sebuah kebaktian yang diadakan di Gereja Makam Suci pada Sabtu Agung, pada malam Paskah Ortodoks, tepat pukul 12:55, dia, bersama dengan archimandrite Armenia, memasuki Makam Suci. Di sana, berlutut di depan Penginapan Juruselamat, mereka membaca doa, setelah itu mereka menyalakan tandan lilin mereka dari api yang secara ajaib terwujud, dan membawanya kepada orang-orang yang menunggu.
Abad XX
Menurut tradisi yang berakar pada 2000 tahun, hegumen, biarawan Lavra St Sava yang Tersuci dan Arab Ortodoks lokal adalah peserta wajib dalam sakramen turunnya Api Kudus.
Pada Sabtu Suci, setengah jam setelah penyegelan Cuvuklia, pemuda Ortodoks Arab, dengan berteriak, menghentak, menabuh genderang, duduk saling mengangkang, bergegas ke Bait Suci dan memulai nyanyian dan tarian. Tidak ada bukti kapan ritual ini dilakukan. Seruan dan nyanyian pemuda Arab adalah doa-doa kuno dalam bahasa Arab, ditujukan kepada Kristus dan Bunda Allah, Yang diminta berdoa kepada Putra untuk pengiriman Api, kepada George the Victorious, terutama yang dihormati di Timur Ortodoks.
Menurut tradisi lisan, selama tahun-tahun pemerintahan Inggris atas Yerusalem (1918-1947), gubernur Inggris pernah mencoba melarang tarian "biadab". Patriark Yerusalem berdoa selama dua jam: Api tidak padam. Kemudian Patriark memerintahkan keinginannya untuk membiarkan pemuda Arab masuk. Setelah mereka melakukan ritual, Api turun …
Dan inilah yang ditulis sejarawan Inggris Stephen Runciman tentang penganiayaan terhadap Ortodoks setelah penaklukan Yerusalem oleh tentara salib pada tahun 1099.
Fakta didasarkan pada kronik Barat: "Patriark Latin pertama Arnold dari Choquet memulai dengan tidak berhasil: dia memerintahkan untuk mengusir sekte bidah dari perbatasan mereka di Gereja Makam Suci, kemudian dia mulai menyiksa para biarawan Ortodoks, mencari di mana mereka menyimpan Salib dan relik lainnya … Beberapa bulan kemudian Arnold digantikan di atas takhta oleh Daymbert dari Pisa … Dia mencoba untuk mengusir semua orang Kristen lokal, bahkan Ortodoks, dari Gereja Makam Suci dan hanya mengizinkan orang Latin di sana, umumnya merampas sisa bangunan gereja di atau dekat Yerusalem … Segera pembalasan Tuhan terjadi: sudah pada tahun 1101 di Hari Sabtu Agung keajaiban turunnya Api Kudus di Cuvuklia tidak terjadi, sampai orang Kristen Timur diundang untuk berpartisipasi dalam ritus ini. Kemudian Raja Baldwin I berusaha memulihkan hak mereka kepada orang Kristen lokal …"
Mereka juga membicarakan satu kasus. Api Kudus tidak muncul pada Paskah yang menyedihkan, pada tahun 1923. Pada saat ini, Patriark Tikhon disingkirkan dari manajemen Gereja Ortodoks Rusia.
Suatu ketika orang Turki, yang merebut Yerusalem, melarang Ortodoks untuk melayani, dan mereka yang tidak diizinkan masuk ke kuil berdiri di depan pintu masuknya, menangis dan berdoa - Api Kudus tiba-tiba meledak dari salah satu kolom kuil, mengairi orang-orang Ortodoks.
Retakan pada kolom ini, yang dibentuk bertentangan dengan semua hukum alam, masih berfungsi sebagai bukti kemenangan Ortodoksi.
PS: Kuil Tritunggal di Tbilisi:
