Cossack bebas gagah yang dikenal sebagai Stenka Razin tidak muncul di Don secara kebetulan. Penindasan perbudakan menjadi semakin sulit, ketergantungan para petani semakin terkonsolidasi. Para gubernur dan aparat birokrasi busuk, suap, birokrasi berkembang di Rusia, tidak ada pengadilan yang adil. Pelarian para petani mencapai proporsi yang sangat besar, bahkan dalam petisi waktu itu sering ada ancaman untuk "berpencar". Dalam lingkungan seperti itu, munculnya pemimpin dan pelindung yang kuat adalah suatu aturan. Kerusuhan itu bukan disebabkan oleh Razin, melainkan Stepan Timofeevich yang menjadi produk kemarahan rakyat.
Kehidupan petualang yang menakjubkan dari orang yang mencintai kebebasan, luar biasa, kepala suku yang sukses diwariskan di medan perang. Kepribadian Stepan Timofeevich, yang ditutupi dengan kemuliaan, yang dapat membuat iri setiap otokrat yang dimahkotai, menarik bagi orang Rusia, pertama-tama, oleh karakternya yang terbuka dan putus asa. Stepan Razin dalam legenda rakyat mempersonifikasikan pemimpin petani dan Cossack yang gagah berani, pembela dan pembebas.
Ataman tangguh masa depan lahir di desa Zimoveyskaya di Don. Banyak hal yang terkait dengan tempat misterius ini bagi orang-orang Rusia. Beberapa saat kemudian, Emelyan Pugachev juga akan lahir, setelah melewati wilayah negara kita yang tidak kalah berdarahnya dengan Stenka Razin yang terkutuk. Anomali macam apa di tempat-tempat ini tidak diketahui. Namun, faktanya tetap bahwa di sinilah dua pemberontak paling putus asa, yang sangat dicintai dan dihormati di Rusia, lahir.
Dengan mudah Surikov. Stepan Razin. 1903-1907.
Pada pertengahan abad keenam belas, Don Cossack terdiri dari dua lapisan khusus: masyarakat adat dan buronan atau pendatang baru. Karena tidak memiliki tempat tinggal permanen, "lapar" sering melancarkan kampanye dengan tujuan merampok kapal yang lewat dengan barang dan wilayah sekitarnya. Tindakan pencuri seperti itu disebut oleh kampanye Cossack "untuk zipuns", dan meskipun penduduk kaya asli tidak menyetujui penggerebekan tersebut secara terbuka, mereka masih diam-diam membiayai mereka untuk bagian tertentu dari barang rampasan. Salah satu kampanye ini memulai "badai" rakyat, yang bernama Stepan Timofeevich Razin.
Sebuah detasemen kecil Cossack, menurut beberapa data, jumlahnya sekitar 2 ribu orang, pergi untuk merampok di Volga. Kepala detasemen adalah ataman Stepan Timofeevich yang muda dan sukses. Kampanye tersebut dengan cepat melampaui serangan biasa, yang merupakan ciri khas Don Cossack. Awalnya pemerintah melakukan upaya yang agak lamban untuk menenangkan Cossack, dan waktu pun hilang. Sudah pada Mei 1667, detasemen Cossack mengalahkan para pemanah dan menjarah karavan kapal Shorin, menemani kapal dengan orang buangan. Para tahanan dibebaskan dan dengan rela bergabung dengan Cossack. Razin menyerbu Yaik, lalu pergi ke pantai Persia, di mana dia menangkap putri Persia, yang dikenal dari lagu-lagu daerah. Apakah Stepan Timofeevich melemparkan wanita Persia itu ke dalam air atau tidak, belum dapat dipastikan, tetapi satu hal yang diketahui,bahwa putri Mamed Khan dari Astara tidak pernah kembali dari penawanan Cossack.
Kembalinya ke Astrakhan adalah kemenangan bagi Stenka Razin. Pengakuan diberikan kepada para gubernur dengan imbalan tiket masuk ke Volga. Selama tinggal di kota, kepala suku menunggang bajak dan dengan segala cara menekankan kemandirian dan ketidaktaatannya. Terlepas dari janji untuk memberikan semua barang jarahan dan tahanan kepada pihak berwenang, orang Cossack sama sekali tidak memberi mereka apa-apa, dan pergi ke Tsaritsino.
Di kota, upaya untuk melarang Cossack mengunjungi kedai minum dihukum berat oleh Razin. Faktanya, Stepan Timofeevich menolak untuk mematuhi pemerintahan tsar dan merebut kota. Ataman menanggapi semua ancaman dengan pelecehan dan janji balas dendam timbal balik. Razin dengan segala cara yang mungkin menekankan penolakannya terhadap rezim penindasan yang ada, mengkhotbahkan kesetaraan, menghukum keras yang tidak diinginkan, tetapi tidak secara langsung mencemarkan nama baik tsar. Ataman yang putus asa memahami dengan baik bahwa dalam benak penduduk, tsar dapat dengan mudah ditentang oleh gubernur yang dibenci dan para bangsawan yang tamak, yang secara aktif ia gunakan dalam pidato dan perbuatannya. Gubernur dan komandan militer yang kalah, Stepan Timofeevich, dicambuk di depan umum dengan tongkat, yang juga meningkatkan otoritasnya di mata bawahannya.
Video promosi:
Buzulukov S. A. Stepan Razin di Saratov. 1952.
Setiap kota yang diduduki oleh Razin diserahkan kepada pemerintahan Cossack dan mengadopsi cara hidup mereka. Banyak yang bergabung dengan tentara pemberani dan pemberani. Para kepala suku, tuan-tuan, bangsawan yang tidak menyenangkan bagi penduduk lokal dimusnahkan dengan kejam, dan putri-putri dari keluarga bangsawan dan bangsawan, paling-paling, dinikahkan dengan petani biasa atau Cossack. Sangat menarik bahwa Stepan Timofeevich sama sekali menolak mengakui upacara pernikahan dan mengatur upacara pernikahan itu sendiri. Sakramen terdiri dari tarian gila untuk waktu yang singkat, setelah itu pasangan itu dinyatakan sebagai pasangan yang sah.
Setelah Tsaritsyn, Razin menduduki Samara, Saratov, dan sejumlah kota lainnya. Bergerak di puncak perang tani, yang dimulai pada tahun 1670, kekuatan Cossack semuanya datang dan semakin terlihat seperti tentara pemberontak. Untuk menarik orang-orang, Razin memerintahkan untuk melapisi salah satu kapalnya dengan kain merah dan mendudukkan seorang tahanan yang tidak dikenal sebagai Tsarevich Alexei, dan perahu kedua ditutupi dengan cadar hitam dan rumor tentang kehadiran Patriark Nikon di atasnya tersebar. Karena itu, Stepan Timofeevich secara aktif berusaha mendiskreditkan citra penguasa, tanpa mengungkapkan niat langsung untuk menggulingkan otokrasi. Razin menunjukkan bahwa dia berjuang untuk tsar, tetapi melawan pencuri gubernur, bangsawan, dan bangsawan lainnya.
Namun, dalam kampanyenya, kepala suku terus-menerus minum, mendayung, dan menikmati berbagai hiburan berdarah. Lambat laun, dia kehilangan citra aslinya sebagai pelindung dan berubah menjadi pembunuh yang kejam dan kejam, dipimpin oleh pendapat orang banyak, dimuliakan oleh pencapaian dan kemenangannya. Tindakan yang digunakan oleh rombongan Razin melawan kaki tangan penguasa sangat kejam. Yang malang digantung, digerakkan, ditenggelamkan dan disiksa dengan berbagai cara yang canggih. Hukumannya mengintimidasi. Detasemen Cossack terbagi dan menduduki lebih banyak kota, kegembiraan tidak hanya meliputi wilayah Volga dan bagian Tengah Rusia, tetapi bahkan mencapai wilayah Laut Putih.
Pada 1670, pasukan Razin mengalami kegagalan pertama dalam pengepungan Simbirsk, dan pada awal Oktober dikalahkan oleh 60 ribu tentara tsar di bawah komando Baryatinsky. Stepan Trofimovich terluka parah dan, meninggalkan bagian utama detasemennya, melarikan diri ke kampung halamannya, Don. Selanjutnya, Razin dikhianati oleh Cossack bersama dengan saudaranya Frol.
Mereka menyiksa kepala suku rakyat di ruang bawah tanah kerajaan, tetapi keberaniannya membangkitkan rasa hormat bahkan di antara para algojo. Cossack yang tangguh tidak mengucapkan sepatah kata pun, dia tidak meminta belas kasihan dan tidak memohon keringanan hukuman. Seorang pria yang bangga dan sangat kuat, bahkan dalam menghadapi kematian yang akan segera terjadi, dia mempertahankan martabatnya. Eksekusinya sangat mengerikan dan menyakitkan. Lengan Stepan Trofimovich dipotong, dan kemudian kakinya, dan hanya kemudian algojo, yang merasa kasihan, memotong kepala kepala suku. Menurut putusan, Razin akan ditarik dan dipotong, tetapi kematian datang lebih cepat. Kemarahan ataman itu disebabkan oleh tingkah kakaknya Frol, yang ketakutan oleh tontonan berdarah itu, mengucapkan kata-kata pertobatan. Menurut saksi mata, barulah Razin bersumpah keras padanya.
Kehidupan putus asa yang luar biasa dari seorang pemberontak berakhir di blok pemotongan, yang merupakan ciri khas para pemimpin pemberontakan populer di Rusia. Perampok liar yang haus darah tetap berada dalam ingatan orang-orang sebagai pahlawan-pembebas. Apakah ini agar setiap orang memutuskan untuk dirinya sendiri. Stenka Razin termasuk dalam kepribadian yang agung dan misterius itu, yang dinilai hanya oleh sejarah.
