Riba meminjamkan uang dengan bunga. Dalam bahasa Rusia, pernah ada nama lain untuk istilah ini - ketamakan.
Bagaimana Kekristenan memandang riba?
Dalam pengertian Kristen, keuntungan yang diperoleh tanpa kerja disebut berdosa. Itulah sebabnya riba, dan juga keuntungan dari sewa, sebelumnya dianggap negatif. Para lintah darat menjadikan orang budak sukarela, akibatnya perjalanan evolusi kita tertunda. Para lintah darat mencegah Tuhan untuk mempercepat kemajuan kita.
Sumber sejarah menunjukkan bahwa sebagian besar pemimpin agama pada berbagai waktu ingin menghilangkan ketidakadilan sosial yang diprovokasi oleh tuduhan bunga dan menawarkan nasihat atau mengumumkan larangan menerima bunga tersebut. Orang-orang mengerti bahwa mengambil keuntungan dari kemalangan orang lain itu memalukan. Dengan meminjamkan, menurut agama Kristen, si lintah darat menjadi lebih kaya, memberi sebagai imbalan atas kekayaan jiwanya (membunuh jiwa). Kemarahan, kekejaman tumbuh di dalam jiwa. Seseorang yang memberi pinjaman sakit, dan hanya mewakili penampilan seseorang, pada kenyataannya, dia membunuh dirinya sendiri, hati nuraninya, menutup telinga dan matanya.
Mendapatkan keuntungan seperti itu secara negatif mempengaruhi si lintah darat, karena dia berdosa terhadap Tuhan. Dia mendapat untung tepat waktu, dan Tuhan menciptakannya. Membuang apa yang tidak dia ciptakan, dan pada saat yang sama mengumpulkan kekayaan materi, si perampas merampas hak istimewa dari kekuatan yang lebih tinggi, mengubahnya melawan manusia.
Bagaimana Islam memandang riba?
Video promosi:
Riba sangat dilarang oleh Islam. Alquran mengatakan bahwa siapa pun yang melanggar larangan ini memulai perang melawan Allah.
Arti leksikal dari kata usury (riba) adalah perkalian, peningkatan. Kode hukum Islam menetapkan riba sebagai peminjaman harta atau uang seseorang, peningkatan modalnya dengan mengorbankan debitur (tidak hanya jumlah yang dipinjam, tetapi juga bunga). Penghasilan tambahan ini dapat dinyatakan dalam uang, properti, peluang, dan layanan.
Bahkan bank syariah tidak memberikan suku bunga atas uang pinjaman. Bagikan keuntungan dengan klien. Untuk melakukan ini, gunakan dua opsi untuk menghasilkan keuntungan: pendapatan tidak tetap dan tetap.
Jenis riba:
- pertumbuhan yang tertunda (riba - an - nasia);
- pertumbuhan margin (riba - al - fadl).
Alasan larangan riba dalam Islam terkait dengan fakta bahwa riba menyebabkan kerugian sosial, ekonomi dan moral bagi masyarakatnya:
- karena dia, permusuhan berkobar antar manusia, hubungan kerjasama dan gotong royong putus;
- munculnya lapisan populasi yang berparasit pada kesedihan orang lain, yang memperkaya dirinya sendiri tanpa perlu bersusah payah - seperti parasit dan gulma yang hidup dengan mengorbankan orang lain;
- riba mirip dengan kolonialisme;
- Mengambil uang dari orang tanpa memberikan kompensasi adalah dosa.
Bagaimana pandangan Yudaisme?
Dalam Yudaisme, meminjamkan uang dengan bunga kepada rekan seiman dan rekan senegaranya dilarang: "Jika Anda meminjamkan uang kepada orang-orang miskin saya, maka jangan menindasnya dan jangan memaksakan pertumbuhan padanya." Tidak ada batasan seperti itu bagi orang asing yang beragama lain: "tepat dari orang asing, dan maafkan apa yang saudara Anda akan miliki", "Anda akan meminjamkan ke banyak negara, tetapi Anda sendiri tidak akan meminjam; dan kamu akan menguasai banyak negara, tetapi mereka tidak akan memerintah kamu. " Namun, ayat-ayat ini kemudian diinterpretasikan oleh orang bijak Yahudi yang berwibawa, seperti Maimonides, dengan mengizinkan sejumlah persen untuk ditagih dari non-Yahudi jika sangat dibutuhkan.
