Dimulai sebagai penulis kehidupan sehari-hari, dengan cerita dan cerita yang realistis, ia memperoleh ketenaran di seluruh dunia dengan novel distopia "Kami", yang gambar-gambar menakutkannya diambil seolah-olah dari zaman kita.
Dinding sebagai alat pemisah
Dari balik Tembok Hijau, dari dataran liar yang tak terlihat, angin membawa debu kuning madu dari beberapa bunga. (…) Saya pribadi tidak melihat sesuatu yang indah dalam bunga - seperti dalam segala sesuatu yang termasuk alam liar, yang telah lama diasingkan ke Tembok Hijau (novel "Kami", 1920).
Pembatas buatan yang panjang telah dikenal sejak lama - ingat Tembok Andrian Romawi kuno, yang melewati kira-kira di sepanjang perbatasan antara Inggris modern dan Skotlandia, atau Tembok Cina Besar. Namun, tembok seperti itu sama sekali tidak menghalangi hubungan perdagangan, ekonomi dan budaya penduduk dari berbagai sisi barikade.
Sebaliknya, benteng perbatasan, yang tujuan utamanya adalah mengisolasi diri mereka secara utuh dan permanen dari budaya, ideologi, agama "asing", muncul tepat pada abad ke-20. "Garis Damai" antara lingkungan Katolik dan Protestan di Belfast Irlandia; "Zona demiliterisasi" sepanjang 250 km yang memisahkan Korea Utara dan Selatan; pembatas Israel-Gaza; dan, tentu saja, Berlin.
Zamyatin sendiri tahu betul bagaimana rasanya dipisahkan dari Tanah Air oleh sebuah tembok: tembok yang tidak dapat dipahami, tembok dari beberapa perbatasan negara. Pada tahun 1929, dengan menggunakan dalih fakta penerbitan novel "Kami" di salah satu penerbit asing tanpa sepengetahuan penulis beberapa tahun sebelumnya, penerbit Soviet dekat dengan kelompok sastra "gangster" RAPP (juga dikenal karena serangan jahat mereka terhadap Mayakovsky, Yesenin, Bulgakov, dan lainnya hebat), meluncurkan penganiayaan nyata terhadap Evgeny Ivanovich. Dia dilarang untuk menerbitkan. Tidak dapat menahan tekanan moral, pada tahun 1931 Zamyatin pergi ke luar negeri - selamanya. Selain itu, dia tidak menganggap dirinya seorang emigran: dia tinggal di Paris dengan paspor Soviet, pada tahun 1934 dia bergabung dengan Uni Penulis Uni Soviet in absentia, secara teratur mentransfer uang untuk membayar apartemennya di Leningrad.
Video promosi:
Kaca adalah bahan utama arsitektur
Ke kanan dan ke kiri, melalui dinding kaca, saya melihat diri saya, kamar saya, pakaian saya, gerakan saya - berulang ribuan kali. Itu menyegarkan: Anda melihat diri Anda sebagai bagian dari (novel "Kami") yang besar, kuat, dan bersatu.
Zamyatin, seperti tidak ada orang lain, memiliki hak untuk berbicara tentang bentuk teknik baru: pada tahun 1908 ia lulus dari fakultas pembuatan kapal di Politeknik St. Petersburg; pada tahun 1916 ia dikirim ke Inggris untuk mengontrol pembangunan kapal Rusia yang dipesan oleh galangan kapal Newcastle, Sunderland, Glasgow; merancang salah satu pemecah es Soviet pertama, yang jauh lebih lama dari penciptanya dan menyediakan pengawal konvoi Arktik ke Perang Patriotik Besar.
Meskipun, tentu saja, dinding transparan dapat melayani tidak hanya tugas utama melacak kehidupan pribadi warga Satu Negara (istilah dari distopia "Kami"), tetapi juga tujuan yang cukup jujur, misalnya, pencegahan penyalahgunaan di lembaga penegak hukum - ingat kantor polisi kaca di beberapa negara.
Inti dari politik totaliter diktat dalam ranah kebudayaan
… Keseluruhan yang agung adalah Institut Penyair dan Penulis Negara kami. (…) Sekarang puisi tidak lagi menjadi peluit burung bulbul yang tak tahu malu: puisi adalah layanan publik, puisi adalah kegunaan (novel "Kami").
Zamyatin selalu menjadi orang asing terhadap konformisme - atau, seperti yang akan mereka katakan pada masanya, "kompromi."
Sebagai mahasiswa, dia bergabung dengan Partai Bolshevik. Dia diusir dari Tsar Petersburg dua kali. Segera setelah House of Romanov digantikan oleh Dewan Komisaris Rakyat, penulis, yang pernah bertugas di sel isolasi untuk agitasi revolusioner pada tahun 1905, mengambil, jika bukan sebuah oposisi, maka tentu saja sikap menunggu dan melihat terhadap eksperimen sosialis.
Tentu saja, seseorang tidak dapat mereduksi "Kami" -nya secara eksklusif menjadi satire anti-Soviet. Karena, paling tidak, Uni Soviet sendiri baru dibentuk pada tahun 1922, sedangkan gagasan pertama novel tersebut berasal dari tahun 1917, ketika sulit membayangkan bentuk apa yang akan diperoleh negara berkembang di masa depan.
Namun, Zamyatin yang mengajarkan teknik fiksi kepada penulis muda di sebuah sanggar sastra di House of Arts di Petrograd pada tahun 1919 (misalnya, Zoshchenko menganggapnya sebagai gurunya), sangat menyadari bahwa nilai dan alat budaya tidak boleh digunakan untuk membenarkan teror, kekerasan, dan penindasan. Untuk diyakinkan akan hal ini, cukup melihat film-film Leni Riefenstahl, dalam bentuk sempurna, diketahui kapan, diketahui untuk siapa.
Konsumen yang tidak berjiwa sebagai warga negara yang ideal
Penemuan terbaru Ilmu Negara: pusat fantasi adalah simpul otak yang menyedihkan … Tiga kali kauterisasi simpul ini dengan sinar-X - dan Anda sembuh dari fantasi - selamanya.
Anda sempurna, Anda setara dengan mesin, jalan menuju kebahagiaan mutlak adalah gratis (novel "Kami").
Seseorang tanpa fantasi tidak memiliki dorongan kreatif dan pemahaman kritis tentang realitas.
Seseorang tanpa imajinasi tersedak setiap tahun untuk mendapatkan smartphone baru. Popcorn crunch setiap minggu di bioskop pada blockbuster berikutnya. Itu membuat roda gila konsumsi massa berhenti, mekanisme utama ekonomi modern.
Baris terbaik Zamyatin ditulis pada tahun yang mengerikan 1918, ketika tidak mungkin menemukan bahkan tinta dan kertas di Petrograd yang kelaparan dan dingin - belum lagi roti, sepatu bot, atau pisau cukur yang tidak kalah relevan. Tetapi justru dengan memperoleh kedamaian batin pada saat perampasan fisik maksimum itulah penulis memahami bahwa, hidup hanya dalam satu hal (dari kata “benda”) dunia, tidak mungkin mencapai ketinggian kreativitas dan kebebasan jiwa.
Politik Satu Negara - Ekspansi Budaya yang Penuh Kekerasan
Jam sejarah yang hebat sudah dekat ketika INTEGRAL pertama akan membumbung tinggi ke luar angkasa.
Anda memiliki banyak alasan untuk menaklukkan makhluk tak dikenal yang hidup di planet lain - mungkin masih dalam keadaan bebas yang liar. Jika mereka tidak mengerti bahwa kita membawa mereka kebahagiaan yang sempurna secara matematis, adalah tugas kita untuk membuat mereka bahagia (novel "Kami").
Kenyataannya ternyata hampir sama - hanya lebih buruk. Saat ini, burung supersonik lepas landas dari lapangan terbang negara-negara maju, tetapi tidak dikirim ke luar angkasa, seperti yang diharapkan oleh penulis fiksi ilmiah kita yang naif, tetapi ke langit di atas Libya, Afghanistan, atau Irak untuk "membahagiakan" penghuninya dengan formula kimiawi trinitrotoluene.
Dan elemen budaya asing dan perbedaan pendapat dihancurkan atau dikucilkan dari kehidupan sehari-hari.
Dengan cara yang sama, pada tahun 1922 Zamyatin dimasukkan dalam "Daftar inteligensia anti-Soviet di Petrograd" resmi. Kemungkinan pengusirannya dari negara itu bersama dengan sekelompok pekerja budaya yang "memusuhi" otoritas baru dianggap sebagai "Kapal Pengukus Filsafat" yang terkenal kejam. Untung berkat usaha teman, termasuk Maxim Gorky, Evgeny Ivanovich bisa tinggal di rumah. Namun, emigrasi terakhirnya hanya masalah waktu.
Kebijakan Satu Negara - pengaturan kehidupan intim seseorang
Jadwal (…) digantung di dinding perpustakaan Mr. Dewley. Jadwalkan waktu makan; (…) Jadwal kelas amal; dan, terakhir, antara lain - satu jadwal, karena kesopanan tidak diberi judul dan secara khusus terkait dengan Nyonya Dewley … (cerita "The Islanders").
Kesan yang luar biasa, tanpanya mungkin tidak akan ada buku yang bagus, tentang Evgeny Ivanovich melakukan kunjungan ke Inggris pada tahun 1916. Dia terguncang oleh galangan kapal kolosal Newcastle (agak mirip dengan gudang perahu tempat Integral, pesawat luar angkasa dari Dystopian We) diciptakan. Saya dikejutkan oleh jaringan rel kereta api yang padat, yang dengannya, dengan kecepatan kereta kurir, sesuai dengan jadwal, Anda dapat mencapai setiap sudut kerajaan dalam beberapa jam. Bukankah dari sinilah kekaguman yang dimiliki pahlawan distopia, insinyur D-503, mengingat "monumen terbesar yang masih ada dalam literatur kuno -" Jadwal Kereta Api "?
Namun yang utama adalah pengaturan total dari semua aspek kehidupan, dari jam kerja hingga momen keakraban, yang tercermin dalam cerita "The Islanders" (1917), yang ditulis atas dasar pengamatan "Inggris" Zamyatin.
Jadi objek satire distopia "Kami" bukanlah realitas Soviet tentang era kehancuran dan perang saudara (ingat tahun-tahun penciptaan novel), melainkan masyarakat negara-negara Barat yang berkembang secara teknis, tetapi tanpa jiwa, yang dapat dihargai oleh seorang penulis fiksi ilmiah dari dalam.
Penurunan budaya - pertanda krisis global
Kecemasan ada di mana-mana di Eropa, itu di udara itu sendiri, itu dihirup.
Semua orang menunggu perang, pemberontakan, bencana. Tidak ada yang mau berinvestasi dalam usaha baru. Pabrik-pabrik tutup. Massa pengangguran berjalan di jalan dan meminta roti. Roti menjadi semakin mahal, dan harga uang turun setiap hari.
Beginilah awal mula novel Zamyatin yang belum selesai "The Scourge of God" (1935), didedikasikan untuk kematian terakhir peradaban kuno yang sekarat setelah invasi suku-suku barbar pada abad ke-5 sejak kelahiran Kristus.
Tapi kalimat-kalimat ini terdengar sangat relevan bahkan sampai sekarang, ketika tidak ada yang bisa membayangkan apa yang akan ditimbulkan oleh krisis ekonomi dan sosial yang sedang tumbuh di negara-negara dunia "pertama".
Demikian pula, orang tua anak laki-laki yang lahir pada tanggal 20 Januari (1 Februari 1884 di kota Lebedyan, provinsi Tambov, tidak tahu bahwa putra mereka akan mengguncang lektur tidak kurang dari "Scourge of God", Attila, Kekaisaran Romawi Barat.
