Perangkat Dunia - Rencana Menjadi - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Perangkat Dunia - Rencana Menjadi - Pandangan Alternatif
Perangkat Dunia - Rencana Menjadi - Pandangan Alternatif

Video: Perangkat Dunia - Rencana Menjadi - Pandangan Alternatif

Video: Perangkat Dunia - Rencana Menjadi - Pandangan Alternatif
Video: Hari Pertama SINAS KPA V "Ekonomi Keantariksaan Sebagai Penggerak Pertumbuhan Menuju Indonesia Emas" 2024, Mungkin
Anonim

Perangkat alam semesta dan 7 alam makhluk

Kata "astral" berasal dari kata Yunani astron, yang berarti "berbintang". Awalnya, kata ini digunakan untuk menunjukkan habitat dewa-dewa Yunani, dan kemudian mulai digunakan dalam kaitannya dengan entitas dan dunia lain. Di zaman kuno, diyakini bahwa "dunia astral" adalah tempat misterius yang dihuni oleh makhluk tak berwujud dan malaikat dari hierarki yang lebih tinggi. Selanjutnya, istilah "Dunia Astral" atau "Alam Astral" mulai dikaitkan dengan ilmu okultisme, dan di zaman kita ini didefinisikan sebagai dunia misterius yang tersembunyi dari indera biasa dan persepsi fisik.

Beberapa tahun yang lalu saya membaca sebuah risalah kecil berjudul "Dunia Astral" oleh master India Swami Panchadasi. Buku ini menarik perhatian saya, karena penulisnya dibedakan oleh pengetahuan yang sangat baik tentang subjek penelitiannya, menggunakan pengetahuan di bidang ilmu fisika, serta biokimia, sejarah, sastra, dan filsafat. Topik ini menyebabkan kesulitan tertentu ketika mempertimbangkan dan sering menjadi dalih untuk fantasi berlebihan dan fiksi langsung. Tetapi karyanya begitu meyakinkan dan tidak memihak sehingga membuat pembaca hanya memiliki sedikit pilihan selain mempercayai argumennya, beberapa di antaranya tampak hampir tidak nyata. Karena kejelasan penyajian, dan juga karena fakta bahwa risalah ini menggambarkan pandangan tradisional dari berbagai sekolah mistik di dunia Astral,Saya telah memilih buku Panchadasi sebagai sumber utama saya ketika mempertimbangkan topik ini.

Dalam ajaran kuno, kita diberitahu tentang keberadaan tujuh alam makhluk. Alam makhluk pertama dan lebih padat adalah alam material, yang diidentifikasi dengan dunia fisik kita. Ini diikuti oleh alam spiritual, yang juga dikenal sebagai alam eterik, astral dan mental. Tiga rencana lagi ditujukan bagi mereka yang telah mencapai tingkat evolusi spiritual tertinggi, jadi praktis kita tidak tahu apa-apa tentang mereka.

Masing-masing dari tujuh bidang makhluk dibagi menjadi 7 sub-bidang, dan mereka, pada gilirannya, menjadi 7 sub-bidang lagi, dan seterusnya hingga jumlah divisi mencapai tujuh kali lipat. Panchadasi menyatakan bahwa bidang-bidang ini tidak tumpang tindih seperti lapisan bumi; sebaliknya, mereka muncul pada saat yang sama pada titik yang sama di ruang angkasa. Untuk memahami konsep ini, harus diingat bahwa kecuali bidang materi, tidak ada yang membutuhkan materi fisik. Semuanya adalah manifestasi energi dari frekuensi getaran yang berbeda. Getaran terpadat dan paling lambat berhubungan dengan bidang material, atau dunia fisik. Lebih jauh lagi, tingkat getaran yang tinggi dan cepat merupakan karakteristik dari alam eksistensi lain, dunia lain, salah satunya adalah dunia Astral.

Jika alam-alam makhluk merupakan manifestasi energi dengan frekuensi getaran yang meningkat, maka kita akan dapat menerima kemungkinan keberadaannya pada titik yang sama di ruang, tetapi pada tingkat kepadatan yang berbeda, dengan mempertimbangkan penurunan energi yang terakhir saat kita mendekati alam makhluk yang lebih tinggi. Anda akan lebih memahami asumsi ini jika Anda mengingat bahwa panas, listrik, magnetisme, sinar-X, sinar laser, dan radiasi ultraviolet dapat berada pada waktu yang sama di area ruang yang sama tanpa saling mempengaruhi, karena semua jenis energi ini menggunakan frekuensi getaran yang berbeda. Dengan cara yang sama, alam makhluk yang berbeda dapat hidup berdampingan pada titik yang sama dalam ruang fisik, tanpa bertabrakan satu sama lain. Di zaman kuno, beberapa orang bijak menjelaskan hipotesis ini dengan berdebatbahwa alam keberadaan bukanlah suatu tempat, tetapi keadaan pikiran.

Bidang kedua, yang dikenal sebagai spiritual atau eterik, adalah sumber energi kreatif yang melaluinya alam semesta mengambil ekspresi fisiknya. Baru-baru ini, fisikawan, terutama mereka yang mempelajari mekanika kuantum, telah memfokuskan perhatian mereka pada studi energi bidang eterik tanpa menyadarinya. Di sinilah partikel subatomik seperti neutrino, mu-meson dan quark berada, yang menurut beberapa ilmuwan, dapat menjadi bahan penyusun materi. Zat eterik, yang disebut prana, adalah salah satu bentuk energi yang muncul di alam makhluk ini. Kami menyerap energi ini bersama dengan udara saat kami bernapas. Para yogi percaya bahwa dialah yang menjadi sumber utama nutrisi kita. Prana paling baik diserap oleh tubuh melalui pernapasan berirama yang disebut pranayama.

Alam makhluk ketiga, yang dikenal sebagai alam astral atau dunia astral, adalah habitat roh manusia setelah kematiannya. Kami juga mengunjunginya di malam hari saat tidur. Pesawat astral tersedia bagi orang-orang yang menggunakan kemampuan intuitif mereka, atau melakukan perjalanan ke dunia ini menggunakan tubuh astral mereka.

Video promosi:

Persepsi dunia astral secara langsung berkaitan dengan sensasi fisik, berkat itu orang menerima informasi dari alam eksistensi ini. Dengan kata lain, masing-masing dari kelima indera kita - penglihatan, peraba, pendengaran, penciuman, dan pengecap - memiliki pasangannya di dunia astral. Bentuk persepsi lain dari bidang astral kita kenal sebagai persepsi ekstrasensori (ESP), yang meliputi telepati, psikokinesis, dan kewaskitaan. Kemampuan seperti itu dalam keadaan belum berkembang pada kebanyakan orang, tetapi tindakan mereka mulai menjadi lebih aktif. Peramal terkadang melihat gambar dari pesawat astral, tetapi biasanya ini terjadi secara spontan dan tidak tergantung pada keinginan mereka sendiri. Visi sejati dunia astral hanya mungkin melalui pendidikan dan pelatihan khusus. Orang yang telah mengembangkan kemampuan seperti itudapat menggunakannya untuk berpindah dari satu alam makhluk ke alam lain dengan upaya sederhana.

Menurut Panchadasi, perjalanan astral adalah cara bergerak di antara berbagai alam eksistensi menggunakan badan astral. Tubuh ini terbuat dari materi halus dengan tingkat getaran yang sangat tinggi dan biasanya merupakan tempat duduk individualitas manusia. Terlepas dari kenyataan bahwa materi eterik hampir sulit dipahami dengan mata telanjang, dalam keadaan tertentu orang dapat melihat tubuh astral. Badan astral mengelilingi tubuh fisik dalam bentuk kepompong tembus cahaya, dan digambarkan sebagai pancaran abu-abu kebiruan yang menonjol beberapa inci di luar batasnya.

Warna tubuh astral berubah tergantung pada kondisi kesehatan, serta kondisi mental atau mental orang tersebut. Pancaran cahaya ini umumnya dikenal sebagai aura manusia dan tidak terlalu sulit untuk dilihat. Mungkin mudah untuk belajar memahami aura dengan mengulurkan tangan Anda pada latar belakang yang terang dan mengamati garis luarnya dengan tatapan yang sedikit tidak fokus. Setelah beberapa menit, Anda akan dapat melihat aura yang menyembul sebagai cangkang abu-abu kebiruan yang merentangkan lengan.

Tubuh astral adalah salinan persis dari tubuh fisik dan terus hidup setelah kematiannya. Tetapi tubuh astral tidak kekal dan, pada akhirnya, hancur menjadi elemen penyusun seperti tubuh fisik. Banyak orang pernah mengalami keluar dari tubuh mereka ketika mereka melihat diri mereka melayang di atas tubuh fisik mereka. Beberapa mengklaim bahwa mereka bepergian ke tempat-tempat yang luar biasa dan, kembali ke cangkang fisik mereka, menemukan tubuh itu dingin dan tidak bergerak, seperti tempat tinggal yang kosong. Semua contoh ini adalah jenis perjalanan astral, di mana seseorang melampaui batas-batas tubuh fisiknya.

Peramal dan orang-orang yang mampu merenungkan gambar dunia astral secara sewenang-wenang memastikan bahwa tubuh astral terhubung dengan fisik dengan bantuan kabel keperakan keabu-abuan yang dapat mempertahankan hubungan antara kedua benda ini bahkan pada jarak yang sangat jauh. Tali keperakan ini putus selama kematian, memungkinkan tubuh astral dan roh meninggalkan tubuh fisik seseorang.

Pada tahap ini, saya ingin menarik perhatian Anda pada fakta bahwa tubuh astral bukanlah roh atau kesadaran manusia. Sebaliknya, itu adalah jiwa, terdiri dari kombinasi tubuh eterik dan astral. Tubuh eterik mengandung semua naluri manusia, dan tubuh astral mengandung emosi dan perasaannya. Roh adalah kombinasi dari akal, logika, intelek, inspirasi dan semua kualitas tersembunyi seseorang.

Jadi, tubuh astral seseorang adalah tempat penyimpanan naluri dan emosinya. Saat seseorang masih hidup, semua perjalanan yang dilakukannya, dengan bantuan tubuh astralnya, menjadi bagian dari kesadaran, jiwa, dan individualitasnya. Saat orang melakukan perjalanan ke dunia astral, mereka melihatnya dengan cara yang sama seperti dunia material. Dunia yang menakjubkan ini memiliki kota, pemandangan, hutan, sungai, ladang, manusia, dan banyak hal lainnya. Objek material di dunia astral tampak senyata di dunia material.

Di dunia astral, adalah mungkin untuk melakukan perjalanan dari satu tempat ke tempat lain dengan upaya kemauan sederhana. Ini berarti Anda bisa berada di tempat tertentu, hanya dengan menginginkannya. Di dunia misterius ini, adalah mungkin untuk bertemu banyak entitas yang berbeda; di antara mereka adalah tubuh astral orang mati, serta entitas yang merupakan penghuni dunia astral dan tidak pernah hidup di antara manusia. Peri, gnome, elf, salamander, undine, sirene, deva, jin, dan entitas lain yang lebih dari satu kali membuat takjub imajinasi kita hidup di alam astral. Mereka muncul di sana berkat upaya kami, tercermin dalam cerita rakyat yang tak terhitung jumlahnya yang menghidupkan mereka. Setiap objek yang kita bayangkan dalam imajinasi kita segera muncul di dunia astral dan memiliki tingkat realitas yang telah kita anugerahkan kepada diri kita sendiri. Inilah sebabnya mengapa pikiran membawa kekuatan dan bahaya yang sangat besar jika tidak dikendalikan dengan benar.

Pada sub-bidang pertama dunia astral, yang oleh Panchadasi disebut kuburan astral, tubuh astral dari orang-orang yang telah meninggal sedang menunggu pembusukan mereka. Setelah kematian seseorang, roh, bersama dengan tubuh astral, pergi ke salah satu sub-alam dunia astral, di mana untuk beberapa waktu ia berdiam dalam kondisi tidur pemulihan yang tenang. Selama mimpi ini, roh bersiap untuk pergi ke tempat yang sesuai untuk tingkat perkembangan spiritualnya. Ketika ruh terbangun, ia segera pergi ke alam batin, dari situ ia naik ke tingkat berikutnya sesuai dengan perkembangannya. Setelah ruh meninggalkan tubuh astral, ia tetap berada di dunia astral untuk waktu yang singkat.

Akhirnya tubuh astral kehilangan kekuatannya dan hancur seperti tubuh fisik. Ketika ini terjadi, itu segera berakhir di kuburan astral. Semakin tinggi perkembangan spiritual seseorang, semakin cepat tubuh astralnya hancur, karena sebagian besar terdiri dari naluri dan emosi manusia. Semakin seseorang melekat pada dunia fisik, semakin lama tubuh astralnya tetap berada di sub-alam terendah di dunia astral.

Menurut Panchadasi, selama praktik spiritualisme, atau penyaluran, yang muncul adalah tubuh astral, dan bukan roh orang mati. Ada juga hantu yang menghantui orang, karena tidak dapat menemukan tempat yang damai untuk dirinya sendiri. Ini terutama berkaitan dengan orang-orang yang telah meninggal dengan kekerasan dan tidak dapat menerima ini.

Setelah kematian, roh biasanya dipulihkan di dunia astral, dan setelah itu ia pindah ke alam mental keberadaan. Tetapi tubuh astral mampu mempertahankan ingatan dan ciri-ciri kepribadian individu untuk beberapa waktu, oleh karena itu ia dapat berusaha untuk menjalin, meskipun sangat lemah, kontak dengan orang yang hidup.

Peserta Ouija ingin diyakinkan bahwa entitas yang mereka komunikasikan sebenarnya adalah roh orang yang pernah mereka kenal dan cintai. Tetapi orang yang jeli mungkin memperhatikan bahwa perilaku entitas ini tidak meyakinkan, dan tindakan serta perbuatannya tidak cukup sesuai dengan perilaku dan kebiasaan almarhum. Seolah-olah roh tanpa tubuh tidak memiliki beberapa komponen penting yang melekat pada orang yang hidup. Panchadasi meyakinkan bahwa hantu itu tidak memiliki roh, pikiran yang sudah berada di alam makhluk yang lebih tinggi, hanya menyisakan cangkang kosong di dunia astral, sisa-sisa jiwa.

Panchadasi juga percaya bahwa setelah kematian kebanyakan roh "tidur" di sub-alam dunia astral untuk waktu yang sangat lama, beberapa di antaranya - selama bertahun-tahun. Individu yang sangat spiritual dan mereka yang berada pada tahap perkembangan spiritual yang lebih rendah "bangun" lebih cepat. Yang pertama, karena mereka tidak memerlukan banyak waktu untuk mempersiapkan transisi ke tingkat yang sesuai dari bidang mental, dan yang terakhir, karena mereka secara otomatis bergerak menuju zona getaran yang lebih rendah. Begitu berada di salah satu zona ini, mereka terus mengingat tindakan merusak dan mengerikan yang mereka lakukan selama hidup mereka, tetapi kali ini dalam peran sebagai pengamat yang tidak berdaya.

Akibatnya, banyak roh merasa ngeri memikirkan kehidupan masa lalu mereka, menyesali apa yang telah mereka lakukan dan mencoba meninggalkan sub-alam ini untuk menemukan diri mereka pada tingkat keberadaan yang lebih tinggi. Dalam hal ini, kekuatan keinginan mereka untuk menjadi lebih baik membantu mereka naik ke alam makhluk berikutnya dengan harapan pemurnian. Tetapi ada juga orang yang telah tenggelam sedemikian rupa dalam perkembangan spiritual mereka sehingga mereka tidak dapat atau tidak mau melepaskan keterikatan duniawi masa lalu mereka. Jiwa yang tidak merasa menyesal dan tidak ingin bergerak menuju cahaya spiritualitas membuat dirinya berisiko mengalami kerusakan akhir. Sub-bidang ini dari dunia astral tingkat yang lebih rendah sesuai dengan konsep neraka dan api penyucian.

Selain sub-bidang yang menakutkan ini, dunia astral memiliki tingkatan yang lebih tinggi, di mana roh orang-orang dari profesi kreatif: penulis, seniman, penyair, dan komposer - dapat menyelesaikan karya-karya hebat mereka, yang masih belum terselesaikan di dunia material. Roh-roh lain menciptakan mahakarya di bidang astral, yang pada akhirnya menjadi sumber inspirasi bagi orang-orang yang mewujudkan rencana mereka di dunia materi.

Dunia astral adalah matriks awal untuk dunia material. Segala sesuatu yang terjadi di dunia fisik hanyalah konsekuensi dari peristiwa yang terjadi di dunia astral, yang juga merupakan dunia imajinasi.

Itulah mengapa dimungkinkan untuk membuat dan memvisualisasikan objek dengan bantuan pikiran, yang kemudian terwujud pada bidang fisik.

Ada tingkatan yang lebih tinggi pada bidang mental, yang dalam banyak agama disebut surga. Sub-alam seperti itu dihuni oleh roh-roh mulia dari orang-orang yang sangat spiritual, misalnya para santa dan martir, serta mereka yang mengorbankan nyawanya demi orang lain atau atas nama cita-cita luhur. Malaikat yang mewujudkan cinta murni termasuk dalam tingkatan tertinggi dari alam astral, secara konstan berpindah dari satu sub-bidang ke lainnya.

Panchadasi, yang sangat percaya pada kemungkinan reinkarnasi, berpendapat bahwa roh yang sangat berevolusi menunggu inkarnasi berikutnya untuk waktu yang lama. Ketika roh seperti itu memutuskan untuk dilahirkan kembali segera setelah menyelesaikan kehidupan sebelumnya, itu berarti dia melakukan pengorbanan besar, yang biasanya memiliki alasan yang baik. Setelah terlahir kembali dalam tubuh manusia, ia kehilangan kegembiraan dan kesenangan yang melekat dalam kehidupan roh di alam makhluk yang lebih tinggi.

Di dunia astral ada sub-pesawat yang sesuai dengan konsep "surga" di antara orang-orang kuno yang suka berperang. Ini termasuk Valhalla dari Viking, Fields of the Blessed dari Yunani kuno, dan Tanah Perburuan Bahagia dari Indian Amerika.

Hampir semua roh, terlepas dari tingkat perkembangannya, untuk beberapa waktu berada di sub-alam dunia astral, di mana mereka terlibat dalam peningkatan diri. Sebelum roh dapat terlahir kembali di alam fisik, ia harus meninggalkan dunia astral dan berpindah ke alam batin yang sesuai dari dunia mental. Roh yang kurang berkembang ada di sini untuk waktu yang singkat dan segera bereinkarnasi, karena kehidupan di dunia fisik memberi mereka lebih banyak kesempatan untuk berkembang.

Roh yang sangat berkembang dapat bertahan selama beberapa abad di alam bawah dunia mental atau bahkan di alam makhluk yang lebih tinggi. Saat tinggal di dunia ini, roh sepenuhnya diidentifikasikan dengan "Aku" -nya yang lebih tinggi, memperoleh pemurnian dan cahaya spiritual dan menikmati kesenangan tidak wajar yang disebut para yogi sebagai nirwana. Jika roh begitu berkembang sehingga tidak dapat lagi menjelma di dunia fisik, ia tetap berada di alam eksistensi yang lebih tinggi, di mana ia membantu roh-roh yang belum dapat menghentikan siklus inkarnasi mereka.

Migene Gonzalez-Whippler

Direkomendasikan: