Iklim Jepang sama sekali tidak kondusif untuk mumifikasi. Tidak ada rawa gambut, gurun tanpa air, dan puncak pegunungan es. Musim panas itu panas dan lembab. Namun demikian, sekelompok biksu Buddha dari sekte Shingon menemukan cara untuk membuat mumi melalui pelatihan pertapaan yang ketat di bawah bayang-bayang puncak suci yang terletak di pegunungan utara Prefektur Yamagata. Dengan cara ini mereka menjadi inkarnasi Buddha, dewa yang hidup.
Pendiri
Para biksu ini mengikuti teladan seorang biksu abad kesembilan. Kukai, secara anumerta dikenal sebagai Kobo Daisi, mendirikan sekolah esoterik Buddha Shingon pada tahun 806. Pada abad kesebelas, sebuah manuskrip muncul di mana dinyatakan bahwa Daisi tidak mati, tetapi turun ke makam dan memasuki keadaan nyūjō - meditasi begitu dalam sehingga seseorang terjun ke dalam mati suri. Menurut hagiografi ini, Kukai berencana untuk muncul darinya dalam waktu sekitar 5.670.000 tahun dan menunjukkan jalan menuju nirwana kepada umat Buddha yang saleh.
Penerbangan pertama
Upaya tercatat pertama untuk menjadi sokushimbutsu melalui tindakan samumifikasi bertanggal 1081. Seorang biksu bernama Shōjin mencoba mengikuti teladan Kukai dan mengubur dirinya hidup-hidup. Dia juga berencana untuk kembali di masa depan yang jauh untuk kepentingan umat manusia, tetapi ketika murid-murid membuka sel, mereka hanya menemukan tubuh yang membusuk. Hampir dua abad berlalu sampai salah satu pengikut mengerti bagaimana membuat diri mereka menjadi mumi, memasuki keadaan meditasi yang kekal.
Video promosi:
Diet pelaku bom bunuh diri
Proses mumifikasi diri itu panjang dan sulit. Selama 10 tahun, biksu itu telah menjalani gaya hidup yang sangat asketis, beralih ke diet khusus, mokujikigyō. Anda hanya bisa memakan kulit kayu dan akar pinus. Pada akhir tahap pertama (proses ini dibagi menjadi tiga tahap, masing-masing 1000 hari), jus urushi yang beracun ditambahkan ke dalam makanan. Toksin urushiol terakumulasi di otot orang yang masih hidup. Buddha masa depan menghabiskan sisa pencarian makanan dalam meditasi.
Tujuan pertapaan
Dari segi spiritual, rezim ini dimaksudkan untuk mengeraskan jiwa dan menjauhkan diri dari dunia manusia. Secara biologis, diet ketat akan menghilangkan lemak, otot, dan kelembapan tubuh, sementara pada saat yang sama membantu mempertahankan nutrisi dari biosfer alami bakteri dan parasit. Efek kumulatifnya adalah menunda pembusukan tubuh setelah kematian.
Dalam perjalanan panjang
Ketika bhikkhu yang saleh itu merasakan kematian mendekati, para murid memenjarakannya di dalam kotak kayu pinus khusus dan membenamkannya ke dalam lubang yang sebelumnya digali, sedalam sekitar 3 meter. Pipa bambu untuk bernafas dibawa ke dalam kotak untuk bhikkhu tersebut dan bel khusus dipasang: dengan cara ini orang tersebut menunjukkan bahwa dia masih hidup.
Hasil
Selama seribu hari, setelah bel terakhir berbunyi, para murid membuka segel kuburan untuk memeriksa tanda-tanda kerusakan pada tubuh. Jika ada yang ditemukan, mayat si "pecundang" dibawa keluar dan dipindahkan ke pemakaman terdekat. Jika tidak, diyakini bahwa biksu itu telah mencapai tahap sokushimbutsu yang sebenarnya.
Dewa yang hidup
Antara 1081 dan 1903, sekitar 17 orang berhasil mengawetkan tubuh mereka dengan cara ini. Yang paling terkenal - dan, terlebih lagi, dipajang di depan umum - biksu Shinniokai. Dia memasuki keadaan sokushimbutsu pada tahun 1783 ketika dia berusia 93 tahun. Sekarang mumi biksu itu sedang duduk di bawah kaca dalam sebuah kotak, di dekat kuil kecil di hutan Jepang.
