Jubah Emas Dari Mold - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Jubah Emas Dari Mold - Pandangan Alternatif
Jubah Emas Dari Mold - Pandangan Alternatif

Video: Jubah Emas Dari Mold - Pandangan Alternatif

Video: Jubah Emas Dari Mold - Pandangan Alternatif
Video: Plastic pipe Mold: Mold Design and Simulation (All Structures) 2024, Mungkin
Anonim

Bukit di timur laut Wales ini, dekat kota Mold di Flintshire, sejak dahulu kala disebut Bryn yr Ellyllon, yang berarti Bukit Peri atau Bukit Goblin. Ada legenda di antara penduduk setempat bahwa seorang musafir yang mendapati dirinya di sana pada malam hari dapat menemukan semua jenis makhluk yang luar biasa. Dan Anda bisa yakin, dia tidak mungkin kembali hidup-hidup.

Selama berabad-abad, legenda telah diturunkan dari mulut ke mulut yang konon harta tak terhitungnya tersembunyi di dalam Fairy Hill. Mereka dijaga oleh penjaga yang mengenakan baju besi dari emas murni. Pada awal abad ke-19 yang tercerahkan, orang-orang terpelajar menertawakan legenda ini. Dan ternyata, sia-sia!

Temuan yang fantastis

Pada 11 Oktober 1833, pemilik tanah Tuan Langford mengirim pekerjanya ke Fairy Hill. Menurut satu versi, dia membutuhkan batu kapur untuk konstruksi, dan seperti yang diketahui semua orang, ada sebuah tambang tua. Di sisi lain, dia ingin membersihkan lahan untuk ladang baru. Bagaimanapun, para pekerja secara tak terduga menemukan sebuah kuburan yang ditutupi dengan kuburan batu. Dan itu pasti sama - pada saat itu pastor setempat Charles Butler Koch baru saja mendekati tempat penemuan itu.

Koch adalah pecinta barang antik. Sekilas, dia menyadari bahwa kotak batu kecil yang ditekuk oleh para pekerja, mungkin adalah osuarium, yaitu kuburan kapsul. Imam itu segera menghubungi pemilik tanah, mereka mengirim para pekerja untuk makan siang, dan mereka sendiri melanjutkan untuk memindahkan temuan-temuan itu dengan hati-hati.

Segera setelah mereka mendorong kembali penutup batunya, terlihat jelas bahwa kuburan itu tidak dijarah. Sarkofagus berisi tulang manusia, yang sangat menderita dari waktu ke waktu, serta benda emas tertentu yang menutupi tulang-tulang ini. Item itu sangat besar.

Langford mencoba menariknya keluar dengan tulang belulangnya. Sayangnya, begitu dia menyentuh penemuan emas itu, dia melakukannya, dan tulangnya mulai hancur. Beberapa baris manik-manik kuning, yang mereka pakai pada orang mati, juga hancur saat disentuh. Jadi apa yang diambil dari sarkofagus batu sekarang adalah pecahan tulang, potongan emas, manik-manik terpisah. Hanya pelat perunggu, yang pernah menyatukan kepingan emas, yang paling awet. Mereka tidak begitu rapuh.

Video promosi:

Langford, melihat penemuan itu, segera mencari tahu berapa biayanya. Pendeta itu berpikir secara berbeda. Dia meminta pemilik tanah untuk menyimpan apa yang dia temukan dan segera menulis surat ke London, Antiquities Society. Dia menjelaskan secara detail penampilan temuan itu, lokasinya di sarkofagus dan komposisinya.

Namun, butuh waktu sekitar tiga tahun sebelum British Museum menanggapi pesan dari Wales. Pada saat itu, bagian dari "harta emas" telah berpindah dari tangan ke tangan. Langford merasa tidak cocok untuk mengawetkan tulang kerangka. Dari sekian banyak pecahan emas, hanya tiga yang besar, 12 yang lebih kecil dan segenggam rajutan emas yang tersisa. Dan manik-manik itu, dengan pengecualian satu dan hanya satu, diambil oleh yang penasaran. Untuk memori. Mereka mengatakan bahwa setidaknya ada 200 manik-manik ini …

Terlepas dari keadaan artefak emas dari Mold, museum membelinya dari Langford. Bagaimanapun, tidak ada penemuan seperti itu di Inggris pada waktu itu. Tetapi butuh lebih dari seratus tahun bagi para ilmuwan untuk menemukan dan mengumpulkan bagian yang hilang, serta memulai pemulihan objek 0902 - di bawah nomor ini dimasukkan dalam katalog museum pada tahun 1836.

Pangeran atau putri?

Artefak itu terbuat dari seluruh lembaran emas dan dihiasi dengan relief cincin konsentris di sekelilingnya, menutupi seluruh bagian dada, punggung, dan bahu hingga hampir ke siku. Ornamen pada emas diaplikasikan dengan sangat hati-hati, meniru tenunan manik-manik dan lipatan kain. Itu terdiri dari garis-garis dan lekukan emas yang menonjol, deretan manik-manik oval besar, piramida, manik-manik bundar kecil. Untuk kekuatan, jubah emas ditanam pada tenunan kasar atau kulit dan diikat dengan pelat perunggu yang diikat dengan paku keling. Butuh sebongkah emas seukuran bola tenis untuk membuat jubah itu. Beratnya 560 gram, panjang di bagian bawah - 46,5 sentimeter, lebar - 28 sentimeter, dekat leher - masing-masing 24 dan 22 sentimeter, tinggi - 23,5 sentimeter, tebal - 0,11 milimeter.

Tirai itu jelas dikenakan di atas kepala dan bisa menjadi bagian dari pakaian seremonial tunggal. Pada saat yang sama, artefak tersebut tidak dimaksudkan untuk digunakan secara permanen dan tidak dapat berfungsi sebagai pakaian - di bagian samping, "kepompong" emas ini akan turun terlalu rendah dan akan mengganggu pergerakan tangan.

Ilmuwan abad ke-19 mengaitkan temuan itu dengan nama-nama raja Welsh pertama yang memerintah Kepulauan Inggris setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi. Mereka percaya bahwa jubah itu adalah bagian dari mantel kerajaan. Beberapa melihatnya sebagai hiasan kepala yang salah atribusi (disarankan untuk membaliknya dengan bagian yang sempit dan menjadikannya topi).

Beberapa ahli bahkan mengira bahwa pendeta yang mendeskripsikan temuan itu mungkin telah mengacaukan kerangka manusia dengan kerangka kuda kecil dan bahwa jubah emas sebenarnya adalah oto kuda. Tetapi gagasan asli ini harus ditinggalkan: setelah penemuan kembali lengkap, menjadi jelas bahwa bib sebesar ini bahkan tidak dapat dikenakan pada kuda poni. Dan untuk pria jangkung - juga. Orang yang mengenakan jubah ini memiliki tubuh yang rapuh. Kemungkinan besar seorang wanita. Atau seorang remaja. Jadi milik siapakah jubah emas ini? Seorang pendeta wanita kuno? Pangeran atau putri muda?

Dan satu pertanyaan utama lagi: kapan pemilik jubah emas itu hidup? Di abad ke-5, setelah kepergian orang Romawi? Atau di abad ke-6 SM, jauh sebelum Romawi? Hingga tahun 1953, ketika Terence Powell mempelajari artefak tersebut, abad ke-6 SM dianggap sebagai batas waktu paling rendah untuk sebuah penemuan. Tetapi, dengan menggunakan metode baru untuk menentukan tanggal dan membandingkan artefak dengan benda-benda yang dibuat dan dihias serupa, Powell sampai pada kesimpulan bahwa jubah dari Mold jauh lebih tua. Dia mengencani penemuan itu sampai 1300 SM!

Cari seorang wanita

Pakar modern sampai pada kesimpulan bahwa artefak dari Mold bahkan lebih tua. Mereka mendorong penanggalan kembali ke 1900-1600 SM. Tanggal ini berkorelasi baik dengan temuan di benua (di Ronger Prancis) dan di tetangganya Skotlandia (di Migdale dan Melfort). Ornamen pada artefak tersebut sangat mirip dengan ornamen jubah emas dari Mold. Baru sekarang temuan prasejarah dengan ornamen semacam itu praktis tidak ditemukan lebih dari 2000 SM. Tirai adalah pengecualian. Dia sedikit terlambat. Produk-produk modern baginya dibuat lebih masif, tanpa begitu banyak bagian-bagian kecil dan bentuk yang sedemikian hancur.

Kesempurnaan teknis produk ini, tentu saja, membingungkan para arkeolog. Jelas mengapa para peneliti pertama mengaitkan artefak itu dengan awal Abad Pertengahan. Mereka mengaitkannya dengan perhiasan antik. Dan di sini - Eropa prasejarah, Zaman Perunggu awal!

Tapi jangan lupa monumen apa yang ditinggalkan Zaman Perunggu awal ini di Kepulauan Inggris. Yang paling menonjol, tentu saja, adalah artefak dari Wessex. Ada begitu banyak dari mereka sehingga perlu untuk memisahkan mereka ke dalam apa yang disebut budaya Wessex.

Penduduk Inggris Selatan, sezaman dengan penguburan di Molde, juga meninggalkan penguburan individu dengan hadiah yang sangat dermawan kepada almarhum. Lebih dari seratus di antaranya telah ditemukan di Wiltshire. Mereka mendirikan struktur batu dengan jenis yang sama dengan pembangun Stonehenge gelombang ketiga, yang berasal dari milenium ke-2 SM. Ngomong-ngomong, mereka membawa dari amber Baltik dengan jenis yang sama, dari mana manik-manik yang ditemukan dalam penguburan dari Mold dibuat.

Tetapi penemuan dari Mold tidak ada hubungannya dengan budaya Wessex kontemporer. Dan motif ornamen jubahnya sangat kontras dengan motif Wessex.

Tidak ada analog dari jubah emas. Tapi di Wales, ada pengrajin yang sangat bagus yang membuat artefak dengan tradisi yang sama seperti di Mold. Barang-barang ini ditemukan di pemakaman di Lembah Eileen, di Dataran Tinggi Flintshire, di perbukitan yang disebut Cincin Clevdien dan di Pegunungan Berwyn. Ada banyak lingkaran batu, dolmen dan cromlech. Dan juga penguburan. Benar, mereka kembali ke masa kemudian. Tetapi bahkan di era Mold, pendeta perempuan Welsh (dan di sini Ibu Nenek disembah dan pendeta perempuan adalah perempuan) melakukan ritual dan pengorbanan magis di tempat-tempat ini.

Kemungkinan besar wanita yang dimakamkan di Molde juga seorang pendeta wanita. Dan sangat dihormati. Kalau tidak, dia tidak akan terkubur dengan begitu banyak manik-manik kuning dan jubah emas.

Mikhail ROMASHKO

Direkomendasikan: