Bintang berkelap-kelip, planet hidup dan mati, nebula galaksi, pulsar, lubang hitam; dan penghuni dewa dan jiwa orang suci; seseorang yang melihat ke langit dan mengintip ke dalam dirinya … Semua ini, yang tercakup dalam geometri lingkaran dan persegi, adalah mandala suci - model Semesta. Di Timur, dia adalah objek pemujaan yang sakral. Paling sering, mandala digambarkan di bidang: disulam atau digambar di atas kain; di lantai dan langit-langit kuil; mereka dihilangkan dengan hati-hati di atas pasir dengan bubuk berwarna … Tapi mereka juga banyak.
STUPA BUDDHIST
Contoh paling menakjubkan dari batu volumetrik mandala, tentu saja, adalah stupa Buddha. Stupa pertama muncul di India sebagai monumen di kuburan para penguasa negara ini. Di stupa-stupa ini dan ditempatkan jenazah mereka setelah kremasi. Dari bahasa sansekerta stupa berarti "tumpukan batu" atau … "mahkota kepala". Belakangan, pada zaman Buddha, stupa mulai memiliki arti yang lebih luas. Stupa mulai didirikan untuk memperingati peristiwa penting dalam sejarah Buddha; sebagai tempat yang tak terlupakan; dan, mungkin, pertama-tama, stupa mulai dianggap sebagai objek persembahan bagi hakikat Buddha - pikirannya yang tercerahkan. Dan di pegunungan, di jalan yang tertutup salju, stupa berfungsi sebagai pelindung dan tanda panduan bagi peziarah di jalan berbahaya mereka. Di dataran tinggi Himalaya, stupa menerima nama Tibet - chorten. Stupa telah didirikan di banyak negara Asia,dan di masing-masing tempat tersebut mereka memperoleh bentuk arsitekturalnya sendiri, mewarisi tradisi budaya tempat-tempat ini.
KEKUATAN PENYUSUT KUNO
Salah satu stupa paling megah di dunia terletak di Bodnath, wilayah Kathmandu, tempat di mana orang Tibet hidup berdampingan. Stupa ini didirikan pada abad ke-5 Masehi. e. selama pemerintahan Raja Manadevi, di era Lichavi. Sejak zaman kuno, jalan dari Tibet lewat di sini, dan Stupa India dibangun kembali lebih dari sekali. Saat ini tingginya 36 meter, di dasar segi delapan di sekeliling keliling di relung ada roda doa yang berputar. Di antara kubah elemen Air dan piramida Api di sisi kubus, mata Sang Buddha digambarkan memandangi semua negara di dunia, agak miring, dengan kelopak mata setengah. Dari atas, dari bawah payung hingga ke pangkalan, bendera warna-warni direntangkan di atas tali, melambangkan unsur-unsur alam. Dan di sekitar stupa, gedung-gedung rendah dengan restoran dan segala macam toko untuk turis berdesakan. Tetapi di satu tempat struktur bangunan serupa dirobek,untuk memberi ruang bagi pagoda biara Buddha.
Pada kunjungan pertama saya ke Nepal, saya tinggal di Bodnath. Di malam hari saya suka memanjat stupa, di bawah "lantai dua" yang berkubah. Jadi dia duduk di sana sampai malam, sampai seorang lansia Tibet mulai membunyikan kunci di bawah, mengunci pintu masuk ke kuil. Bintang-bintang bersinar di atas saya, atap biara berkilau dengan sinar bulan kehijauan, dari pintu yang sedikit terbuka di mana suara terompet Tibet (Dunchens dan Dunkar) yang tersisa dapat terdengar selama puja malam. Stupa itu memiliki kekuatan ajaib. Dia memberikan energi bermanfaat yang terkumpul selama 1.500 tahun. Tidak diperlukan postur meditasi mata tertutup saat membisikkan mantra. Semuanya berjalan dengan sendirinya. Rasa harmoni ditanamkan dalam diriku. Relaksasi yang menyenangkan menyebar ke seluruh tubuh, dan semua delusi pikiran sepertinya lenyap selamanya di angkasa … Dan setiap orang dapat memeriksa keakuratan kata-kata saya ini,setelah duduk setidaknya satu jam di atas stupa di Bodnath.
Video promosi:
DI ORBIT ALAM SEMESTA
Terakhir kali saya berada di Bodnath baru-baru ini. Di sana saya memasuki galeri seni yang menghadap ke sebuah stupa. Ini menampilkan lukisan yang dibuat dengan gaya tradisional Tibet. Saya tinggal di salah satu dari mereka untuk waktu yang lama. mengamati yogi Tibet Milarepa yang agung, yang sedang duduk di dekat gua gunung, tertutup kemuliaan. Rupanya, menyadari ketertarikan saya pada Milarepa, seorang petugas galeri tiba-tiba mendekati saya dan, sambil menunjuk ke stupa melalui jendela, berkata bahwa di sana, di sekitar stupa, sedang berjalan seorang guru latihan spiritual yang terkenal, seorang pertapa yang baru saja turun dari gunung.
Saya segera membedakannya dari kerumunan orang Tibet, Nepal, turis, berputar-putar di sekitar stupa. Dia memiliki janggut abu-abu dan wig ritual dengan rambut panjang diikat di kepalanya. Ia ditemani oleh seorang biksu muda berjubah merah dan membawa sebotol air. Saya mengambilnya dan mengikuti mereka, memutar roda doa di relung stupa dengan satu tangan. Jadi saya mengikuti mereka selama beberapa jam berturut-turut. Panas sekali. Tetapi semakin lama saya mondar-mandir di lingkaran mandala-stupa raksasa ini, seolah-olah berada di orbit Semesta, semakin jelas saya diliputi oleh perasaan ringan yang luar biasa, seolah-olah saya telah memasuki keadaan tanpa bobot, membuang semua beban beban duniawi yang berlebihan …
Saya harus mengatakan bahwa rintangan negatif dalam hidup saya kemudian dihilangkan seolah-olah dengan sendirinya. Dan sesuatu yang baik muncul seolah-olah tanpa usaha apapun. Dan kebenaran dari kata-kata saya ini dapat diperiksa oleh setiap orang yang membuat setidaknya beberapa lingkaran di sekitar stupa di Bodnath. Dan alangkah baiknya jika seorang pertapa turun dari gunung menuju stupa pada hari yang sama.
DALAM KESELAMATAN PRIA
Sumpah seorang Bodhisattva (makhluk yang tercerahkan) mengatakan bahwa selama dunia ini, ruang ini, ada, dia menolak untuk pergi ke nirwana, dia tetap di bumi untuk menyelamatkan semua makhluk hidup.
Stupa Buddha adalah gambar seorang Bodhisattva, atau Buddha, yang duduk di ruang tanpa batas dalam posisi lotus. Dia adalah Titik Cahaya dalam kesatuan mikro dan makrokosmos. Duduk dalam posisi lotus dan bermeditasi, seseorang membuka pusat psikis (chakra) dalam dirinya, dan tubuhnya, seolah-olah, menjadi lima lantai dari mandala atau stupa suci. Tingkat terendah, atau lantai pertama, diwakili oleh persegi atau kubus, sesuai dengan elemen Bumi. Di kedalamannya yang gelap, kuman dari semua perbuatan kita matang, yaitu karma.
Tingkat kedua - bagian tengah bundar dari struktur - sesuai dengan elemen Air. Inilah yang disebut pusat pusar tubuh kita, di mana unsur-unsur kasar diubah menjadi energi psikis dan halus.
Tingkat ketiga sesuai dengan pusat jantung dan digambarkan oleh segitiga berlapis emas, atau kerucut, atau piramida. Ini adalah elemen Api suci, yang mengubah, memurnikan, dan memulihkan elemen kepribadian kita ke kemurnian aslinya. Bagian dari stupa ini dapat memiliki 13 langkah atau, sebaliknya, cincin yang melambangkan jalan pencerahan - ini adalah pengetahuan tentang sepuluh kebijaksanaan dan tiga kali.
Tingkat keempat adalah pusat tenggorokan, elemen Udara, pembuluh hemispherical. Di beberapa stupa itu ditutupi dengan payung. Ini adalah pusat pernapasan, dari mana angin internal bersirkulasi ke seluruh tubuh manusia, mengisi dengan energi dan kekuatan dan memberi kita ucapan.
Tingkat kelima, tertinggi adalah kepala, tengah atas dengan titik api, setetes eter. Dalam Buddhisme Tibet, ini disebut thigle - cahaya kesadaran yang jernih, kebijaksanaan tertinggi, yang diungkapkan oleh protoslogist terkenal Om. Ini adalah mahkotanya, dan itu terbakar dengan emas di ruang surgawi yang tak terhingga.
Beginilah cara stupa Bodhisattva dibangun untuk menyelamatkan manusia.
