Abad kedelapan belas tidak mempercayai apa pun selain sihir, karena keyakinan yang samar-samar adalah agama jiwa-jiwa yang tidak memiliki keyakinan sejati. Mukjizat Yesus Kristus disangkal, sedangkan Comte de Saint-Germain dikaitkan dengan kebangkitan. Pria luar biasa ini adalah seorang teosof misterius yang memiliki rahasia Karya Agung, produksi berlian dan batu mulia.
Akhirnya, dia adalah seorang sosialita, gagah dan sopan. Madame de Jeanly, yang melihatnya di tahun-tahun awal itu hampir setiap hari, mengatakan bahwa bahkan gambar batu mulia dalam lukisan memiliki api dan kecemerlangan alami, rahasia yang tidak dapat diketahui oleh ahli kimia dan seniman. Orang hanya bisa menebak apakah dia berhasil memperbaiki cahaya di kanvas, atau apakah dia menggunakan mutiara atau semacam lapisan logam untuk ini.
Comte de Saint-Germain menganut agama Katolik dan melaksanakan ritusnya dengan pengabdian yang besar. Namun, ada laporan tentang pemanggilan arwah dan hantu aneh yang mencurigakan; dia juga berkata bahwa dia memiliki rahasia awet muda. Apakah itu mistisisme atau kegilaan? Asalnya tidak diketahui; mereka yang berbicara dengannya memiliki kesan bahwa dia telah hidup selama berabad-abad. Dia berbicara sangat sedikit tentang segala sesuatu tentang ilmu gaib, dan ketika menyangkut inisiasi, dia berpura-pura tidak tahu apa-apa tentang itu. Dia memilih murid-muridnya, menuntut kepatuhan pasif di pihak mereka, dan kemudian berbicara tentang ketuhanan yang mereka panggil, ketuhanan Melkisidek dan Sulaiman, ketuhanan pengudusan, yang pada saat yang sama adalah imamat. “Jadilah mercusuar dunia,” katanya. - “Jika cahayamu hanyalah cahaya planet,Anda tidak akan menjadi apa-apa di mata Tuhan. Aku meninggalkan kebesaran di belakangmu, duniawi hanyalah bayangannya. Anda akan mengontrol pergerakan bintang-bintang dan mereka yang menguasai kerajaan akan memerintah Anda."
Janji-janji ini, arti sebenarnya yang sangat jelas bagi para ahli rahasia, dikomunikasikan oleh penulis anonim History of Secret Societies di Jerman dan bersaksi tentang sekolah inisiasi tertentu yang terkait dengan Comte de Saint-Germain. Rincian berikut tentang dia tetap tidak diketahui sampai sekarang.
Comte de Saint-Germain lahir di Lentmeritz di Bohemia pada akhir abad ketujuh belas. Dia adalah putra asli atau anak angkat seorang Rosicrucian yang menyebut dirinya Comes Cabalicus - Sahabat Kabalis - diejek dengan nama Count de Gabalis oleh Abbot de Villar yang malang. Saint-Germain tidak pernah berbicara tentang ayahnya, tetapi percaya bahwa ia menjalani kehidupan pengasingan hutan dan pengembara, ditemani oleh ibunya. Ini berlangsung selama tujuh tahun. Secara simbolis, ini berarti inisiasi menuju gelar Master. Ibunya adalah ahli ilmu, dan hutan adalah dunia tanpa peradaban dan cahaya sejati. Prinsip Saint-Germain adalah prinsip Mawar dan Salib, dan di negaranya ia menciptakan masyarakat, dari mana ia pergi ketika doktrin anarkis mulai menang dalam persaudaraan, yang diisi kembali dengan kaki tangan baru Gnosis. Ia ditolak oleh saudara-saudaranya, bahkan dipenjara, menurut beberapa sumber,ke menara kastil Ruel. Di sisi lain, Madame de Jeanly mengatakan bahwa dia meninggal di Kadipaten Goldstein, korban dari pengetahuannya sendiri dan kengerian hidupnya sendiri. Bagaimanapun, diketahui bahwa dia tiba-tiba meninggalkan Paris, tidak ada yang tahu ke mana dia pergi dan teman-temannya tidak lagi mengingatnya. Asosiasi, yang dibuat olehnya dengan nama Saint-Jacquin, yang berubah menjadi Saint-Joache, terus beroperasi sampai Revolusi, di mana ia hancur, atau berubah, seperti banyak lainnya. Kisah yang diceritakan dimuat dalam pamflet menentang Illuminisme, yang disarikan dari pesan-pesan dari Wina dan, meskipun patut diulang, tidak ada yang benar di dalamnya.menjadi korban dari pengetahuan mereka sendiri dan kengerian hidup mereka sendiri. Bagaimanapun, diketahui bahwa dia tiba-tiba meninggalkan Paris, tidak ada yang tahu ke mana dia pergi dan teman-temannya tidak lagi mengingatnya. Asosiasi yang dia ciptakan dengan nama Saint-Jacquin, yang berubah menjadi Saint-Joache, terus beroperasi sampai Revolusi, di mana ia hancur, atau berubah, seperti banyak lainnya. Kisah yang diceritakan dimuat dalam pamflet menentang Illuminisme, yang disarikan dari laporan-laporan dari Wina dan, meskipun patut diulang, tidak ada yang benar di dalamnya.menjadi korban dari pengetahuan mereka sendiri dan kengerian hidup mereka sendiri. Bagaimanapun, diketahui bahwa dia tiba-tiba meninggalkan Paris, tidak ada yang tahu ke mana dia pergi dan teman-temannya tidak lagi mengingatnya. Asosiasi, yang dibuat olehnya dengan nama Saint-Jacquin, yang berubah menjadi Saint-Joache, terus beroperasi sampai Revolusi, di mana ia hancur, atau berubah, seperti banyak lainnya. Kisah yang diceritakan dimuat dalam pamflet menentang Illuminisme, yang disarikan dari pesan-pesan dari Wina dan, meskipun patut diulang, tidak ada yang benar di dalamnya.terus beroperasi hingga Revolusi, di mana ia hancur, atau berubah, seperti banyak lainnya. Kisah yang diceritakan dimuat dalam pamflet menentang Illuminisme, yang disarikan dari pesan-pesan dari Wina dan, meskipun patut diulang, tidak ada yang benar di dalamnya.terus beroperasi sampai Revolusi, di mana ia hancur, atau berubah, seperti banyak lainnya. Kisah yang diceritakan dimuat dalam pamflet menentang Illuminisme, yang disarikan dari laporan-laporan dari Wina dan, meskipun patut diulang, tidak ada yang benar di dalamnya.
“Berdasarkan pengajuan Anda, saya menerima salam yang tulus dari MNZ, yang sudah diberitahu tentang kedatangan saya. Dia sangat menyukai harmonika. Dia berbicara terutama tentang pencobaan, tetapi saya tidak mengerti apa-apa tentang itu. Tadi malam saya menemaninya ke perkebunan pedesaan yang tanahnya indah. Kuil, gua, kaskade, labirin, gua sangat mengagumkan, tetapi tembok yang sangat tinggi mengelilingi semua ini yang benar-benar tidak saya sukai, meskipun ada jalan yang indah di belakangnya … Saya membawa harmonika, atas permintaan MNZ, untuk dimainkan beberapa menit di lokasi yang ditentukan dan setelah menerima sinyal bersyarat. Kunjungan ke taman berakhir, dia membawaku ke sebuah kamar di depan rumah dan di sana, dengan alasan sepele, segera pergi. Sudah sangat larut, dia tidak kembali, saya diliputi oleh kelemahan dan keinginan untuk tidur,ketika tiba-tiba beberapa gerbong melaju ke rumah. Saya membuka jendela, tetapi tidak melihat apa-apa, dan dibuat bingung oleh bisikan misterius para tamu. Tidur menguasai saya, dan satu jam kemudian, saya dibangunkan oleh seorang pelayan yang telah dikirim untuk saya. Dia berjalan sangat cepat di depan saya, saya mengikutinya secara otomatis. Tiba-tiba saya mendengar suara klakson yang datang dari dalam gua. Pada saat itu saya kehilangan pemandu saya dan, mengikuti arah dari mana suara itu datang, saya melihat tangga menuju penjara bawah tanah, dari mana saya mendengar nyanyian pemakaman dan saya melihat sesosok tubuh di peti mati terbuka.yang berasal dari kedalaman gua. Pada saat itu saya kehilangan pemandu saya dan, mengikuti arah dari mana suara itu berasal, saya melihat tangga menuju ke penjara bawah tanah, dari mana saya mendengar nyanyian pemakaman dan saya melihat sesosok tubuh di peti mati terbuka.yang berasal dari kedalaman gua. Pada saat itu saya kehilangan pemandu saya dan, mengikuti arah dari mana suara itu datang, saya melihat tangga menuju ke ruang bawah tanah, dari mana saya mendengar nyanyian pemakaman dan saya melihat sesosok tubuh di peti mati terbuka.
Di satu sisi berdiri seorang pria berjubah putih berlumuran darah, bagi saya tampak pembuluh darah di tangan kanannya terbuka. Semua yang hadir, kecuali para asistennya, mengenakan jubah hitam panjang dengan pedang terhunus di tangan mereka. Yang membuat saya ngeri, saya melihat pintu masuk ke penjara bawah tanah dibatasi dengan tulang manusia. Ruangan yang suram ini hanya diterangi oleh api alkohol yang membakar.
Tidak tahu apakah saya dapat menemukan pemandu saya, saya bergegas pergi dan menemukan dia mencari saya beberapa langkah lagi. Matanya tersiksa; Mengambil tanganku dengan agak kasar, dia menarikku ke taman terpencil. Banyaknya lampu yang memancarkan cahaya, gemericik air yang jatuh, nyanyian burung bulbul mekanis, dan aroma yang memancar dari mana-mana membangkitkan imajinasi saya. Saya menemukan diri saya di belakang paviliun hijau yang didekorasi dengan mewah, seorang pria yang saya lihat di peti mati di penjara bawah tanah dibawa ke. Saat itu, saya menerima sinyal untuk bermain. Pria itu sadar segera setelah saya menyentuh harmonika dan bertanya: "Di mana saya, suara apa ini?" Teriakan kegembiraan, diiringi suara terompet dan simbal, adalah jawabannya. Semua orang mengangkat tangan dan mundur ke dalam taman, dengan cepat menghilang dari pandangan. Saya masih sangat bersemangat saat menulis baris ini, dan jika saya tidak terbiasa membuat catatan saat itu juga,Saya akan menganggap itu semua hanya mimpi."
Video promosi:
Bagian yang paling tidak bisa dijelaskan dari cerita ini adalah kehadiran orang yang belum tahu tentang peristiwa tersebut. Bagaimana asosiasi tersebut dapat mengambil risiko sedemikian besar karena pengungkapan rahasianya tetap tidak terjawab; sakramen itu sendiri dengan mudah dijelaskan. Para pengikut Rosicrucian kuno, sedikit demi sedikit mengubah metode hierarki yang ketat dari para pendahulu mereka dalam inisiasi, menjadi sekte mistik dan dengan penuh semangat mengakui doktrin magis para Templar, sebagai akibatnya mereka mulai menganggap diri mereka satu-satunya penjaga rahasia, Injil Yohanes. Mereka memandang teks Injil ini sebagai gambaran alegoris dari rangkaian ritual yang menunjukkan inisiasi penuh, dan mereka percaya bahwa kisah Kristus harus diwujudkan dalam kepribadian setiap ahli. Selain itu, mereka percaya bahwa Juruselamat, alih-alih dikuburkan oleh Joseph dari Arimatea,hidup kembali di rumah St. John. Demikian rahasia yang mereka umumkan dengan suara klakson dan harmonika. Kandidat diminta untuk mengorbankan hidupnya sendiri dan dia mengalami pertumpahan darah, yang membuatnya pingsan. Pingsan melambangkan kematian, dan ketika orang baru sadar kembali, kebangkitan ini disambut dengan gembira. Banyak yang percaya bahwa kebangkitan sejati sedang terjadi dan bahwa mereka memperoleh keabadian.
Sekte Saint-Jacquin adalah ordo Gnostik, yang tenggelam dalam ilusi Sihir Pesona; asalnya berasal dari ajaran Rosicrucian dan Templar, dan namanya adalah salah satu dari dua kata - Jacin dan Boaz, yang ditulis di dua tiang utama Kuil Sulaiman. Dalam bahasa Ibrani, huruf awal dari kata Jacin adalah Yod, huruf suci dari alfabet Ibrani dan huruf awal dari nama Jehovah: nama ilahi ini disembunyikan dari kata profan dengan nama Jacin atau kemudian Saint-Jacquin. Para anggota ordo adalah teosof yang berkomitmen pada proses teurgis.
Segala sesuatu yang telah dikatakan tentang Comte de Saint-Germain yang misterius mendukung gagasan bahwa dia adalah seorang dokter yang terampil dan ahli kimia yang berpengalaman. Dia dikatakan telah mengetahui cara memadukan berlian tanpa jejak dampak apa pun; bisa memurnikan batu untuk meningkatkan nilainya. Penulis anonim bodoh itu, yang sudah kami kutip, menempatkan surat yang mendesak Anda untuk mempercayainya, tetapi menyangkal bahwa dia membuat emas, seolah-olah tidak menyadari bahwa kemampuan untuk membuat permata sama pentingnya. Saint Germain juga menemukan, menurut penulis yang sama, metode untuk memperbesar berlian dan memproses tembaga. Keadaan alam ini membuat kita lupa bahwa Saint-Germain mengenal Ratu Cleopatra. Dia sopan dan gagah, mencintai anak-anak dan mengejutkan semua orang dengan permainan dan lelucon bersama mereka, berambut hitam dan pendek, berpakaian mewah dan penuh selera. Dia dikabarkan sering melakukan kontak dengan Louis XV,yang sama-sama menyukai batu mulia. Ada kemungkinan bahwa raja ini, yang diperintah oleh para bangsawan dan memanjakan kesenangan, menunjukkan keingintahuan daripada minat yang serius pada sains, mengundang Saint Germain ke pertemuan pribadi. Hitungan sedang digemari pada saat itu, dan karena ia tampak menarik dan Metusalah muda, yang tahu bagaimana menggabungkan gosip para bangsawan dengan ekstasi dari Theosophist, membangkitkan kemarahan di beberapa kalangan, tetapi segera disingkirkan oleh visioner lain. Inilah dunia.tetapi segera disingkirkan oleh para visioner lainnya. Inilah dunia.tetapi segera disingkirkan oleh para visioner lainnya. Inilah dunia.
Saint Germain dikatakan tidak lain adalah Alphotas yang misterius, guru dari mahir misterius lainnya yang belum kami temui; dia menyandang nama Kabbalistik Aharat.
Sementara Comte Saint-Germain menikmati kesuksesan seperti itu di Paris, seorang ahli misterius lainnya menjelajahi dunia mengumpulkan para rasul untuk filosofi Hermes. Alkemis ini menyebut dirinya Laskar dan mengaku sebagai archimandrite Yunani yang mengumpulkan sedekah untuk biara. Pada saat yang sama, alih-alih menuntut uang, Laskar tampak menaburi jalannya dengan emas dan meninggalkan jejaknya di mana-mana. Dia muncul secara tak terduga dan setiap saat dengan samaran baru: di satu tempat dia sudah tua, di tempat lain - masih muda. Dia sendiri tidak membuat emas di depan umum, tetapi memaksa murid-muridnya untuk melakukannya, kepada siapa dia meninggalkan beberapa persiapan. Ada banyak catatan yang dapat dipercaya tentang transmutasi ini yang dilakukan oleh murid-murid Laskar. Louis Figier, dalam karyanya tentang alkemis, tidak mempertanyakan realitas dan kepentingan mereka. Untuk fisika, tidak ada yang lebih penting dari fakta,dan mereka memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa Batu Bertuah bukanlah buah mimpi, jika legenda okultisme, mitologi kuno, dan penelitian serius tentang orang-orang hebat sepanjang masa secara obyektif menetapkan keberadaan aslinya. Seorang ahli kimia modern, yang tidak takut untuk mempublikasikan rahasianya, memperoleh emas dari perak melalui proses yang merusak, sedangkan perak yang digunakan mereproduksi emas tidak lebih dari sepersepuluh nilainya. Agripa, yang tidak menerima pelarut universal, lebih beruntung daripada ahli kimia kami, karena dia menerima emas dengan harga yang setara dengan perak yang digunakan dalam proses tersebut, dan karena itu dia tidak kehilangan apapun dalam pekerjaannya jika dengan penelitian tentang rahasia alam dapat dikaitkan dengan konsep kerugian.jika legenda okultisme, mitologi kuno, dan penelitian serius tentang orang-orang hebat sepanjang masa secara obyektif menetapkan keberadaannya yang sebenarnya. Ahli kimia modern, yang tidak takut untuk mempublikasikan rahasianya, telah mencapai produksi emas dari perak melalui proses yang merusak, sedangkan perak yang digunakan mereproduksi emas tidak lebih dari sepersepuluh nilainya. Agripa, yang tidak menerima pelarut universal, lebih beruntung daripada ahli kimia kami, karena dia menerima emas dengan harga yang setara dengan perak yang digunakan dalam proses, dan, oleh karena itu, dia tidak kehilangan apapun dalam pekerjaannya jika dengan penelitian tentang rahasia alam dapat dikaitkan dengan konsep kerugian.jika legenda okultisme, mitologi kuno, dan penelitian serius tentang orang-orang hebat sepanjang masa secara obyektif menetapkan keberadaannya yang sebenarnya. Ahli kimia modern, yang tidak takut untuk mempublikasikan rahasianya, telah mencapai produksi emas dari perak menggunakan proses yang merusak, sedangkan perak yang digunakan mereproduksi emas tidak lebih dari sepersepuluh nilainya. Agripa, yang tidak menerima pelarut universal, lebih beruntung daripada ahli kimia kami, karena dia menerima emas dengan harga yang setara dengan perak yang digunakan dalam proses tersebut, dan, oleh karena itu, dia tidak kehilangan apapun dalam pekerjaannya jika dengan penelitian tentang rahasia alam dapat dikaitkan dengan konsep kerugian. Ahli kimia modern, yang tidak takut untuk mempublikasikan rahasianya, telah mencapai produksi emas dari perak melalui proses yang merusak, sedangkan perak yang digunakan mereproduksi emas tidak lebih dari sepersepuluh nilainya. Agripa, yang tidak menerima pelarut universal, lebih beruntung daripada ahli kimia kami, karena dia menerima emas dengan harga yang setara dengan perak yang digunakan dalam proses tersebut, dan oleh karena itu dia tidak kehilangan apapun dalam pekerjaannya jika dengan penelitian tentang rahasia alam dapat dikaitkan dengan konsep kerugian. Seorang ahli kimia modern, yang tidak takut untuk mempublikasikan rahasianya, memperoleh emas dari perak dengan menggunakan proses yang merusak, sedangkan perak yang digunakan mereproduksi emas tidak lebih dari sepersepuluh nilainya. Agripa, yang tidak menerima pelarut universal, lebih beruntung daripada ahli kimia kami, karena dia menerima emas dengan harga yang setara dengan perak yang digunakan dalam proses tersebut, dan oleh karena itu dia tidak kehilangan apapun dalam pekerjaannya jika dengan penelitian tentang rahasia alam dapat dikaitkan dengan konsep kerugian.daripada ahli kimia kami, karena dia menerima emas, dengan harga yang setara dengan perak yang digunakan dalam proses tersebut, dan, oleh karena itu, dia tidak kehilangan apa pun dalam pekerjaannya, jika konsep kerugian dapat dikaitkan dengan studi tentang rahasia alam.daripada ahli kimia kita, karena dia menerima emas, dengan harga yang setara dengan perak yang digunakan dalam proses tersebut, dan, oleh karena itu, dia tidak kehilangan apa pun dalam pekerjaannya, jika konsep kerugian dapat dikaitkan dengan studi tentang rahasia alam.
Kajian yang diarahkan pada ilmu filsafat absolut, namun berubah menjadi transmutasi logam, mengakhiri propaganda yang terkait dengan nama Laskar; studi tentang buku-buku hermetis mengarah pada pengetahuan Kabbalah. Pemrakarsa abad kedelapan belas percaya bahwa sudah waktunya untuk membangun hierarki baru, seperti yang dipikirkan beberapa orang, atau untuk membangun tatanan sosial baru berdasarkan kesetaraan, seperti yang diyakini orang lain. Perkumpulan rahasia mengirim pengikut mereka ke seluruh dunia untuk membangkitkan opini publik. Setelah Saint-Germain dan Lascar datanglah Mesmer, diikuti oleh Cagliostro. Tetapi mereka tidak termasuk dalam aliran yang sama: Saint Germain adalah duta besar para Teosofis yang tercerahkan, sedangkan Lascar adalah seorang filsuf yang terkait dengan tradisi Hermes. Cagliostro adalah seorang agen Templar dan ingin, sebagai berikut dari pesannya kepada Freemason London, untuk membangun Kuil Abadi. Seperti para TemplarCagliostro dikaitkan dengan praktik Ilmu Hitam dan ilmu fatal dalam memanggil roh. Dia mengenali masa lalu dan masa kini, meramalkan peristiwa masa depan, melakukan penyembuhan ajaib dan mencoba membuat emas. Dia memperkenalkan ritual baru yang disebut "Freemasonry Mesir" dan mencoba memulihkan kultus mistik Isis. Berpakaian seperti sphinx Theban, dia memimpin pertemuan malam di aula yang dihiasi hieroglif dan diterangi obor. Pendetanya adalah gadis-gadis muda yang dia sebut merpati. Dia mendorong mereka ke ekstasi dengan bantuan hidromansi untuk membuat mereka bernubuat, karena air adalah konduktor yang sangat baik dan media yang sangat baik untuk Cahaya Astral, seperti yang dibuktikan oleh fatamorgana di laut dan di awan.melakukan penyembuhan ajaib dan mencoba membuat emas. Dia memperkenalkan ritual baru yang disebut "Freemasonry Mesir" dan mencoba memulihkan kultus mistik Isis. Berpakaian seperti Sphinx of Thebes, dia memimpin kebaktian malam di aula yang dihiasi hieroglif dan diterangi obor. Pendetanya adalah gadis-gadis muda yang dia sebut merpati. Dia mendorong mereka ke ekstasi dengan bantuan hidromansi untuk membuat mereka bernubuat, karena air adalah konduktor yang sangat baik dan media yang sangat baik untuk Cahaya Astral, seperti yang dibuktikan oleh fatamorgana di laut dan di awan.melakukan penyembuhan ajaib dan mencoba membuat emas. Dia memperkenalkan ritual baru yang disebut "Freemasonry Mesir" dan mencoba memulihkan kultus mistik Isis. Berpakaian seperti Sphinx of Thebes, dia memimpin kebaktian malam di aula yang dihiasi hieroglif dan diterangi obor. Pendetanya adalah gadis-gadis muda yang dia sebut merpati. Dia mendorong mereka ke ekstasi dengan bantuan hidromansi untuk membuat mereka bernubuat, karena air adalah konduktor yang sangat baik dan media yang sangat baik untuk Cahaya Astral, seperti yang dibuktikan oleh fatamorgana di laut dan di awan.dihiasi dengan hieroglif dan diterangi oleh obor. Pendetanya adalah gadis-gadis muda yang dia sebut merpati. Dia mendorong mereka ke ekstasi dengan bantuan hidromansi untuk membuat mereka bernubuat, karena air adalah konduktor yang sangat baik dan media yang sangat baik untuk Cahaya Astral, seperti yang dibuktikan oleh fatamorgana di laut dan di awan.dihiasi dengan hieroglif dan diterangi oleh obor. Pendetanya adalah gadis-gadis muda yang dia sebut merpati. Dia mendorong mereka ke ekstasi dengan bantuan hidromansi untuk membuat mereka bernubuat, karena air adalah konduktor yang sangat baik dan media yang sangat baik untuk Cahaya Astral, seperti yang dibuktikan oleh fatamorgana di laut dan di awan.
Jelas, Cagliostro adalah pengikut Mesmer dan, sebagai medium, memiliki kunci fenomena medium. Dia memiliki kesuksesan yang luar biasa, di mana-mana Anda bisa melihat payudaranya dengan tulisan "Divine Cagliostro" Reaksi, setara dengan antusiasme, tentu saja, dapat diramalkan - dia berubah menjadi seorang yang lebih tertarik dan penipu, merayu istrinya sendiri, penjahat yang telah ditunjukkan oleh Inkuisisi Romawi belas kasihan, mengutuknya seumur hidup kesimpulan. Dia ditangkap, pengadilan dilanjutkan, dan jaksa penuntut menerbitkan apa yang mereka anggap cocok dalam catatan persidangan. Sementara itu, revolusi datang dan Cagliostro dilupakan.
Ahli ini sama sekali tidak bisa diabaikan dalam sejarah Sihir; segelnya sama pentingnya dengan meterai Sulaiman dan berbicara tentang inisiasinya ke dalam misteri sains tertinggi. Menurut interpretasi Kabbalistik dari nama Aharat dan Alfotas, mereka mengungkapkan karakteristik utama Arcanum Agung dan Karya Agung. Itu adalah ular yang dipukul oleh anak panah dan melambangkan huruf Aleph, simbol penyatuan antara aktif dan pasif, semangat dan kehidupan, kemauan dan cahaya. Anak panah ini milik Apollo, dan ular itu adalah mitos Python, naga hijau filsafat Hermetik,
Huruf Aleph mengungkapkan kesatuan yang seimbang. Pantakel ini direproduksi dalam berbagai bentuk dengan jimat Sihir kuno; suatu ketika ular itu terlihat oleh merak Hera, seekor merak berkepala agung dan ekor beraneka warna. Ini adalah lambang penyebaran cahaya, ini adalah burung Magnum Opus, mahkotanya bersinar dengan emas. Belakangan, alih-alih seekor merak, seekor domba putih digambarkan, seekor domba muda yang cerah membawa salib. Seperti yang dapat dilihat dari lukisan dinding Rouen, burung merak, domba jantan dan ular memiliki arti hieroglif yang sama - ini adalah prinsip pasif dan ini adalah tongkat Hera. Salib dan panah menunjukkan prinsip aktif, kemauan, tindakan magis, konsentrasi yang terlarut. Penyatuan kedua prinsip ini adalah keseimbangan universal. Arcanum Hebat, Kerja Hebat, keseimbangan Iakin dan Boaz. Huruf LPD yang menyertai gambar ini berarti Kebebasan, Kekuatan, Tugas, serta Cahaya, Proporsi, Kohesi; atau Hukum, Prinsip, Hak. Para Mason mengubah urutan huruf menjadi L /. D /. P /. (Liberte de Penser), kebebasan berpikir. Dengan menuliskannya di jembatan simbolis. Bagi yang belum tahu, surat-surat ini ditafsirkan sebagai Kebebasan Akses (Liberte de Passer). Laporan penganiayaan Cagliostro mengatakan bahwa interogasinya mengungkapkan arti lain, bahasa Latin Lilia destrue pedibus: Bunga bakung diinjak-injak. Untuk mendukung versi ini dapat dikutip sebuah medali Masonik abad keenam belas atau ketujuh belas, yang menggambarkan semak bunga lili yang disembelih dengan pedang, di atasnya tertulis "Pembalasan akan memberikan panennya." Di antara gelar yang diberikan kepada Cagliostro adalah gelar Koptik Agung dan doktrinnya membawa gagasan tentang kelahiran kembali moral dan fisik. Koptik Agung memberikan aturan berikut tentang kelahiran kembali moral: “Kamu harus mendaki Gunung Sinai bersama Musa; Anda harus melewati Kalvari; Anda harus mendaki Tabor dan dengan Ilya berhenti di Carmel. Anda harus membangun kapel Anda di puncak gunung. Ini harus memiliki tiga sayap atau ruangan, semuanya harus dihubungkan bersama dan memiliki tiga lantai di tengahnya. Harus ada ruang makan di lantai dasar. Di atasnya harus ada ruangan dengan dua belas kotak di dinding dan satu di tengah; itu akan menjadi tempat tidur dan mimpi. Ruang atas harus berbentuk persegi dan memiliki empat jendela di setiap dinding. Ini akan menjadi ruangan terang. Di sana, sendirian, Anda harus berdoa selama empat puluh hari dan tidur empat puluh malam di kamar tidur dua belas guru. Kemudian Anda harus menerima tanda tangan dari tujuh jenius dan pentagram yang tertulis di selembar perkamen perawan. Tanda ini, tidak diketahui orang lain, akan menyelamatkan orang yang menerimanya. Itu adalah simbol rahasia yang tertulis di atas batu putih yang disebutkan dalam nubuat bungsu dari dua belas guru. Jiwa Anda akan diterangi oleh api Ilahi dan tubuh Anda akan menjadi murni,seperti tubuh anak kecil. Pemahaman Anda tidak akan terbatas dan kekuatan Anda akan meningkat, Anda harus masuk ke dalam ketenangan mutlak, yang merupakan awal dari keabadian: akan menjadi mungkin bagi Anda untuk mengatakan dengan jujur dan tanpa kesombongan: "Saya adalah siapa saya."
Teka-teki ini berarti bahwa untuk mencapai kelahiran kembali moral, Kabbalah transendental harus dipelajari, dipahami dan direalisasikan. Ketiga ruangan tersebut melambangkan penyatuan kehidupan fisik, inspirasi religius, dan cahaya filosofis; dua belas master adalah penemu hebat, yang simbol-simbolnya harus dipahami; tanda tangan dari tujuh jenius menandakan pemandangan Arcana Agung. Secara umum, ini semua adalah kiasan dan mengacu pada masalah konstruksi tidak lebih dari pembangunan sebuah kuil di Yerusalem oleh Freemason.
Sekarang mari kita beralih ke rahasia kelahiran kembali fisik, yang dapat dicapai, menurut resep okultisme dari Koptik Agung, dengan pengasingan selama empat puluh hari, yang harus dilakukan setiap lima puluh tahun, mulai dari bulan purnama di bulan Mei, dengan hanya ditemani satu orang yang penuh keyakinan. Empat puluh hari seseorang harus menjalankan puasa, meminum embun Mei, dikumpulkan dari bibit gandum dengan sepotong kain putih bersih, dan makan tumbuhan muda yang lembut. Makanan harus dimulai dengan segelas embun dan diakhiri dengan sepotong roti. Pada hari ketujuh belas, pertumpahan darah ringan harus dilakukan. Setelah itu, Nitrogen Balm harus disiapkan dan diminum pada pagi dan sore hari, dimulai dengan dosis enam tetes dan ditingkatkan dua tetes setiap hari hingga akhir hari ketiga puluh dua. Saat fajar keesokan harinya, pertumpahan darah ringan harus dilakukan lagi dan kemudian tidur sampai akhir hari keempat puluh.
Pada kebangkitan pertama setelah proses mengeluarkan darah, ambil butiran pertama dari obat universal. Pingsan selama tiga jam akan diikuti oleh kejang-kejang, berkeringat, dan gangguan pencernaan, yang membutuhkan penggantian seprai dan seprai. Di sini Anda perlu makan sepotong daging tanpa lemak dengan nasi, lalu ambil valerian, verveena, balsem. Keesokan harinya, ambillah butiran kedua dari obat universal yang dikombinasikan dengan emas belerang. Mandi air hangat keesokan harinya. Pada hari ketiga puluh enam, minumlah segelas anggur Mesir, dan pada hari ketiga puluh tujuh, minum pelet ketiga dan terakhir. Tidur yang lama akan menyusul, di mana rambut, gigi, kuku, dan kulit diperbarui. Pada hari ketiga puluh delapan, mandi air hangat lagi dengan ramuan aromatik dari antara yang digunakan untuk makanan. Pada hari ketiga puluh sembilan, minumlah sepuluh tetes ramuan Aharat dalam dua sendok makan anggur merah. Prosedurnya berakhir pada hari keempat puluh, dan orang tua itu akan dikembalikan ke masa mudanya.
Melalui prosedur seperti itu, Cagliostro diduga memperpanjang hidupnya beberapa abad. Dapat dilihat bahwa itu adalah variasi dari Baths of Immortality yang digunakan oleh Gnostik Menander. Tidak diketahui apakah Cagliostro mempercayai mereka dengan serius. Ini mungkin: di depan pengadilan, dia menunjukkan ketegasan dan pemikiran, menyatakan bahwa dia adalah seorang Katolik, yang menghormati paus sebagai pemimpin tertinggi dari hierarki gereja. Mengenai ilmu gaib, dia menjawab dengan samar, dan ketika tuduhan itu menjadi tidak masuk akal, dia memberi tahu para penuduh bahwa mereka tidak punya alasan untuk menuntutnya. Mereka marah dan meminta dia untuk mendaftar tujuh dosa mematikan. Dia menyebut nafsu, keserakahan, iri hati, kerakusan dan kemalasan; mereka mengingatkannya bahwa dia telah merindukan kesombongan dan ketakutan. Terhadap hal ini terdakwa menjawab: "Maafkan saya, saya tidak menyebut mereka, hanya karena takut menyinggung perasaan Anda dengan ini."
Dia dijatuhi hukuman mati, yang kemudian diubah menjadi penjara seumur hidup. Di kastil penjara, Cagliostro ingin mengaku, dan dia sendiri memilih seorang pendeta yang memiliki sosok dan corak yang sama dengannya. Pengakuan dosa mengunjunginya dan pergi pada waktu yang ditentukan. Beberapa jam kemudian, sipir memasuki sel dan menemukan mayat pria yang dicekik dengan pakaian Cagliostro. Pendeta itu sendiri tidak pernah terlihat lagi. Pecinta keajaiban memastikan bahwa Koptik Agung saat ini tinggal di Amerika, menjadi paus utama dan tak terlihat dari orang-orang percaya di kantin.
Eliphas Levi
