Ilmuwan Amerika, bersama dengan staf Universitas Oxford, sampai pada kesimpulan bahwa ibu yang mengalami stres di rumah, di tempat kerja, atau dalam kehidupan pribadi mereka lebih cenderung memiliki anak perempuan. Dengan demikian, sebuah penelitian baru menunjukkan bahwa jika seorang wanita berada di bawah tekanan ketika mencoba untuk memiliki anak, misalnya karena situasi ekonomi yang sulit di negara tersebut, maka dia lebih cenderung memiliki anak perempuan daripada anak laki-laki
Mengapa jenis kelamin buaya yang baru lahir bergantung pada suhu di dalam sarang? Mengapa tanaman poplar jantan berubah menjadi betina setelah dilakukan pemangkasan berat? Mengapa laki-laki, yang pekerjaannya terkait dengan ekspedisi panjang, kebanyakan memiliki anak perempuan? Faktor-faktor yang mempengaruhi jenis kelamin keturunan dianalisis oleh V. Iskrin, penulis buku "Dialectics of Sexes".
Pada pertengahan tahun 60-an, dua artikel brilian diterbitkan, secara harfiah membalikkan gagasan yang saat itu berlaku tentang tujuan objektif dari jenis reproduksi dioecious. Penulis mereka, V. Geodakyan, berpendapat bahwa seks bukanlah alat reproduksi, melainkan alat evolusi yang efektif. Berdasarkan perbedaan mendasar antara jenis kelamin - jenis kelamin laki-laki jauh lebih dibedakan dalam hal sifat daripada perempuan - peneliti sampai pada kesimpulan bahwa laki-laki adalah komponen pencarian eksperimental dari sistem yang mengoreksi pergerakan historis spesies, sementara perempuan melakukan fungsi stabilisasi yang bertujuan untuk melestarikan kekayaan genetik.
Pandangan tentang peran evolusioner jenis kelamin ini memungkinkan, khususnya, untuk menjelaskan misi pelopor laki-laki dalam pengembangan yang baru dan peran penjaga belakang perempuan. Menjadi jelas mengapa laki-laki lebih rentan daripada perempuan, dan mengapa laki-laki, rata-rata, hidup lebih sedikit daripada perempuan.
Marilah kita mengingat kembali fenomena tahun-tahun perang, yang terdiri dari peningkatan selama dan setelah perang dalam proporsi anak laki-laki di antara bayi yang baru lahir. Lebih lanjut, seseorang tidak bisa tidak menyebutkan sekelompok fenomena yang terkait dengan usia orang tua: semakin tua mereka, semakin kecil kemungkinan mereka untuk memiliki seorang putra. Penyimpangan paling signifikan dari norma tersebut adalah fenomena ayah yang tidak sehat. Dari ayah yang menderita diabetes, kanker, kardiovaskular, dan penyakit lainnya, hingga 120-130 anak laki-laki lahir per 100 anak perempuan.
Rekor (dari fenomena terdaftar) dari seri ini, kemungkinan besar, adalah milik Inggris Raya, di mana setelah kecelakaan di pusat nuklir Sellafield (1957) 143 anak perempuan dan 202 anak laki-laki lahir dari ayah yang terkena radiasi selama tiga puluh tahun berikutnya. Jadi, rasio jenis kelamin sekunder dalam kasus ini melonjak menjadi 141!
Dalam kondisi normal, sekitar 105 anak laki-laki lahir per 100 anak perempuan. Bahkan lebih banyak anak laki-laki yang dikandung. Menurut berbagai perkiraan, ada antara 130 dan 180 konsepsi pria per 100 konsepsi wanita. Sebagian besar spesies lain juga menghasilkan “jantan” dengan sedikit margin. Timbul pertanyaan: mengapa disproporsi seperti itu ada di alam? Untuk apa stok pria?
Pernahkah Anda memperhatikan, pembaca, bahwa jenis kelamin laki-laki lebih tersebar daripada perempuan? Ada artis, komposer, juru masak, perancang busana, penata rambut yang lebih menonjol di antara pria. Namun sebaliknya, male, flank tidak kalah kokoh. Wanita tidak akan bisa "membanggakan" dengan begitu banyak kepribadian asosial yang luar biasa, pecandu alkohol, pantofel, kotor, tidak kompeten.
Video promosi:
Jadi, untuk beberapa alasan, alam memberi manusia ciri-ciri (tanda) yang paling beragam. Dengan mengesampingkan esensi maskulin, kita berhak untuk mengatakan bahwa laki-laki adalah pembawa sifat, atribut, kualitas ini atau itu. Apakah ini memiliki arti obyektif? Mungkin, pada jantan (jantan), spesies tersebut sedang menguji, menggelinding dalam inovasinya? Dan apakah pria bertindak sebagai bahan eksperimental dan empiris?
Ini mungkin benar. Evolusi dilakukan secara membabi buta. Tanda apa yang akan berguna di masa depan, tidak ada yang tahu. Itulah sebabnya - karena spontanitas prosesnya - dan ada kebutuhan obyektif untuk stok fitur yang paling beragam. Tanda-tanda, dengan kata lain, disimpan untuk berjaga-jaga. Waktunya akan tiba, dan ciri-ciri (tanda) yang sesuai dengan kecenderungan perubahan lingkungan akan beraksi. Sifat-sifat yang dengan satu atau lain cara tidak memenuhi persyaratan lingkungan akan ditolak. Dan karena pembawa sifat tersebut adalah laki-laki, bersama dengan inovasi (sifat) yang tidak memuaskan, sayangnya ia akan tersingkir juga. Sebagaimana diketahui, kematian pria pada semua kelompok umur lebih tinggi dibandingkan wanita.
Mengapa alam bereksperimen pada pria dan bukan wanita, Anda bertanya? Tidaklah sulit untuk menjawab pertanyaan ini. Aktivitas eksperiensial selalu dikaitkan dengan kerugian. Wanita adalah "perlengkapan" dasar yang paling berharga. Kerugian mereka mahal. Dia mengancam dengan punahnya spesies tersebut.
Agar mesin koreksi (berjenis kelamin laki-laki) memberikan dorongan yang lebih kuat pada belokan tajam, perlu untuk memproduksi dan membelanjakan bahan percobaan yang dapat dikonsumsi (jantan) dalam jumlah yang lebih besar. Yang, seperti yang kita lihat, sebenarnya sedang terjadi.
Dengan membaiknya kondisi kehidupan, sebaliknya, rotasi laki-laki melemah: kematian laki-laki menurun dan proporsi bayi laki-laki pada bayi baru lahir menurun. Fenomena ini telah diamati dalam beberapa dekade terakhir di beberapa negara Eropa, Kanada, dan Amerika Serikat. Menjadi bagian dari "miliar emas" yang mendominasi dunia menggeser rasio jenis kelamin sebesar sepersepuluh persen terhadap anak perempuan. Anak perempuan menandakan kesejahteraan, anak laki-laki menandakan kesulitan.
Memblokir calon gadis adalah penemuan terbesar dari alam. Jadi, bahkan sebelum pembuahan, jenis kelamin perempuan dipilih, dikonsolidasikan, dipangkas. Jenis kelamin laki-laki, di sisi lain, melewati penyumbatan, memasuki kehidupan sebagai tersebar, beraneka ragam. Inilah yang dibutuhkan untuk fungsi koreksi. Dalam kehidupan di masa depan yang tidak terprogram, berbagai sifat bisa berguna.
Pada tahun 1958, sebuah artikel oleh V. Kamalyan muncul, di mana peneliti melaporkan rasio anak laki-laki dan perempuan dalam keluarga laki-laki yang bekerja di kondisi pegunungan tinggi: di stasiun astrofisika, dalam ekspedisi geologi dan lainnya. Dari para pria tersebut, hanya 36 anak laki-laki yang lahir per 100 anak perempuan. Kamalyan mengemukakan bahwa anomali pegunungan ini terkait dengan kelaparan oksigen, kurangnya garam mineral dalam air minum, peningkatan radiasi dan tekanan rendah. Dia secara khusus menunjukkan kontras antara tempat tinggal permanen dan dataran tinggi.
Sebagai peneliti sejati, Kamalyan memutuskan untuk menguji hipotesisnya dan membawa kelinci jantan ke pegunungan. Namun, rasio ini juga dilakukan pada kelinci, yang berarti masalahnya tidak tinggi. Lalu apa? Apa yang menyatukan "pemanjat kelinci" dan astrofisikawan? Pantang, tentu saja. Baik itu maupun yang lainnya mendekam dalam waktu lama tanpa perempuan.
Kondisi kehidupan tidak hanya nyaman, normal dan tidak menguntungkan, tetapi juga bencana. Di sinilah letak kunci fenomena "gunung tinggi". Bukankah ketiadaan atau kekurangan akut betina merupakan bencana bagi spesies? Saat mendaftarkan situasi bencana, laki-laki harus mengambil tindakan luar biasa yang sesuai.
Jelas bahwa semua ini "dilakukan" pada tingkat psikobokimia refleks.
Bencana berbeda. Ternyata kebenaran yang dangkal ini membuka prospek penelitian seluas-luasnya bagi kita. Padahal, apa lagi selain ketiadaan betina yang bisa mengancam keberadaan spesies tersebut? Mari beralih dari kerajaan hewan ke kerajaan tumbuhan.
Ada juga spesies dioecious di kerajaan tumbuhan. Ini adalah poplar, aspen, seabuckthorn, cycad dan banyak tanaman lainnya. Beberapa dari mereka mampu mengubah jenis kelamin.
Tanaman menganggap pemangkasan ringan sebagai faktor yang tidak menguntungkan, yang radikal sebagai bencana. Dalam situasi yang tidak menguntungkan, pengadu dibutuhkan - "pria", dalam situasi bencana - dasar kehidupan, "wanita".
Tanaman poplar jantan berubah menjadi tunggul karena reaksinya, pada prinsipnya tidak berbeda dengan astrofisikawan yang diisolasi dari istrinya. Perbedaan di antara mereka hanya pada kenyataan bahwa laki-laki (laki-laki) yang mengalami pantangan berkepanjangan menggeser rasio jenis kelamin dari generasi penerus ke sisi perempuan, dan pohon lumpuh - milik mereka, nyata, sekarang.
Tukang kebun yang menanam ketimun tahu bahwa biasanya bunga jantan muncul di tanaman muda dan kemudian bunga betina. Ada sedikit gunanya bagi pria, kami ingin mentimun. Apa yang kita lakukan? Kami mencubit tunas utama dan … mendekatkan dan meningkatkan hasil. Menjepit cabang utama merangsang perkembangan bunga betina. Itu terletak di permukaan.
Tidak diragukan lagi, tanaman menganggap prosedur brutal ini di bawah artikel "bencana" (puncak atau yang disebut puncak memainkan peran khusus dalam kehidupan tanaman). Sesuai sepenuhnya dengan teori, tanaman menjadi feminin, dan rasio jenis kelamin antara bunga bergeser ke sisi betina.
Tekanan termal yang ekstrim juga dapat menjadi faktor bencana. Saya akan mengilustrasikan "bencana suhu" dengan contoh dari kehidupan spesies yang mempraktikkan seleksi jenis kelamin pada tahap embrio.
Eksperimen yang dilakukan oleh para ilmuwan Amerika telah menunjukkan bahwa suhu di mana telur aligator Mississippi berkembang menentukan jenis kelamin keturunannya di masa depan. Pada suhu di atas 34 ° C, jantan menetas dari telur, di bawah 30 ° C, betina, dan pada suhu sedang, keduanya.
Kesimpulannya, tentang fenomena yang sekilas tidak ada kaitannya dengan isu gender. Ini akan menjadi tentang fluktuasi hasil rowan. Dipercaya bahwa panen abu gunung yang melimpah (ini berlaku, meskipun pada tingkat yang lebih rendah, untuk kacang-kacangan, biji pohon ek, apel) menandakan musim dingin yang keras. Memang, setelah musim gugur yang subur, dalam banyak kasus, musim dingin yang dingin dan bersalju datang. Mengapa? Sains belum menjawab pertanyaan ini. Nah, sekarang kami akan mencoba menjawabnya.
Tentu saja, rowan bukanlah ahli meteorologi. Dia tidak memprediksi masa depan. Tapi itu "memperhitungkan" masa lalu. Jadi, jika masa lalu, terutama musim dingin sebelumnya, ketika generasi berikutnya (kuncup bunga) diletakkan, normal dalam segala hal, panen akan biasa-biasa saja, rata-rata, biasa saja.
Jika musim dingin sebelumnya tidak menguntungkan (misalnya, pencairan ringan diganti oleh embun beku beberapa kali), dalam teori, lebih banyak "anak laki-laki" harus "lahir". Kita tahu bahwa meningkatkan rasio jenis kelamin merupakan respons terhadap kondisi yang tidak menguntungkan. Tetapi karena abu gunung adalah tanaman yang tidak dapat dipisahkan dan "anak laki-laki" dalam buahnya disolder dengan "anak perempuan", peningkatan jumlah "anak laki-laki" (perluasan spektrum kualitas) harus dinyatakan dalam peningkatan keturunan (buah-buahan, biji-bijian). Inilah yang kita amati pada musim gugur setelah kesulitan sebelumnya, saya ulangi sekali lagi, pertama-tama, setelah musim dingin yang buruk.
Jika musim dingin tidak hanya buruk, tetapi juga sangat buruk, bencana (pencairan kuat berkepanjangan dengan pencairan salju total berulang kali digantikan oleh embun beku yang pahit), spesies harus mencurahkan semua kekuatannya untuk produksi "anak perempuan" (jumlah). Dan karena, saya mohon maaf atas pengulangan, di rowan “anak laki-laki” dan “perempuan” terhubung satu sama lain, reaksinya sekali lagi harus menjadi panen yang berlimpah, bahkan mungkin berlimpah.
Mari kita simpulkan. Tekanan bencana lingkungan dan ancaman keberadaan memiliki konsekuensi dan reaksi feminisasi spesies yang diwujudkan dalam satu bentuk atau lainnya. Ngomong-ngomong, dalam masyarakat manusia, modifikasi altruistik dari prinsip ini berlaku untuk semua orang, tidak peduli apakah mereka astrofisikawan, insinyur, pembangun atau petani. Prinsip ini bahkan tertanam dalam moralitas publik. Rumusnya adalah sebagai berikut: jika ada bahaya, perempuan dan anak-anak harus diselamatkan terlebih dahulu. Tidak perlu dijelaskan bahwa laki-laki di sini dimaksudkan sebagai penyelamat yang siap mengorbankan diri.
