Konsep malu datang ke umat manusia melalui perkembangan peradaban dan moralitas. Pada masa pra-Kristen, orang tidak dibatasi oleh beban dosa, sehingga mereka dapat dengan bebas mewujudkan keinginan apapun, termasuk keinginan seksual …
Diketahui bahwa orang-orang kuno dan primitif tidak mengasosiasikan keinginan dengan kewajiban dan memanjakan diri dalam kesenangan kanan dan kiri. Tidak ada pernikahan monogami dalam pengertian kita yang biasa, anak-anak lahir dari yang paling rajin dan kuat, dan wanita merawat mereka bersama. Tidaklah mengherankan jika ritual pertama dikaitkan dengan berbagai macam tindakan seksual.
Kadang-kadang pelacuran disebut sebagai profesi tertua, dan sebagian memang demikian, tetapi partisipasi wanita dalam hubungan kasual dan kacau dengan pria yang tidak dikenal tidak mungkin hanya bersifat material.
Pelacur paling kuno kemungkinan besar adalah pendeta wanita dalam pengertian modern, karena mereka diberikan bukan untuk uang, tetapi mengikuti tradisi atau ritus tertentu. Ini terjadi sampai pernikahan monogami menjadi sendirinya, mendorong poligami ke latar belakang.
Pelacuran agama adalah semacam percampuran antara kebutuhan jasmani dan rohani seseorang, dalam hal ini perempuan diberikan kepada laki-laki bukan untuk kepentingan materi, melainkan atas nama keimanan kepada satu atau lebih dewa. Ada banyak bukti sejarah bahwa prostitusi religius telah ada selama ribuan tahun, baik di antara suku-suku primitif maupun di antara bangsa-bangsa bersejarah yang sangat maju.
Ritual prostitusi sebagai fenomena yang berasal dari Timur dan dari situ dibawa ke Yunani dan Roma. Awalnya, pemujaan semacam itu dilakukan di kuil dewi kesuburan - Inanna, atau Ishtar, di Mesopotamia, Melitta di Babilonia, Astarte di Fenisia, Anais di Armenia, Isis di Mesir.
Video promosi:
Babylon
Herodotus menulis tentang tradisi agama Babilonia kuno: setiap wanita diwajibkan sekali seumur hidupnya untuk muncul di kuil dewi kesuburan Melitta dan menyerahkan diri kepada orang asing pertama yang memilihnya, melemparkan segenggam koin ke tepinya.
Ini berlaku untuk wanita Babilonia dari semua kelas - dari budak hingga ratu. Para wanita cantik bahkan tidak menghabiskan beberapa hari di gereja; mereka segera dipilih dan dibiarkan pulang. Wanita jelek terkadang harus tinggal di kuil selama bertahun-tahun, menunggu nasib mereka. Karena gagal memenuhi tugasnya, wanita itu tidak berhak pulang.
Uang yang diperoleh dengan cara ini dianggap suci, dan wanita itu, setelah menyelesaikan ritual, berada di bawah perlindungan dewi sepanjang hidupnya. Wanita bangsawan datang ke kuil dengan gerobak yang didekorasi dengan mewah, penduduk kota yang miskin berjalan ke kuil dan duduk di sana dengan pita di sekeliling kepala mereka.
Tapi nasib yang sama menunggu mereka dan yang lainnya - pergi bersama orang asing pertama yang akan melempar koin ke ujungnya dan berkata: "Saya memohon kepada dewi Melitta." Wanita itu tidak punya hak untuk menolak dan harus setuju dengan jumlah berapa pun, bahkan yang paling tidak penting.
Dari sudut pandang genetika, ritual ini menjalankan fungsi tertentu: memungkinkan untuk mencairkan lingkaran dekat penduduk kota, karena wanita sering melahirkan anak dari orang asing, yang oleh orang Babilonia dikaitkan dengan kekuatan magis.
Edwin Long, Lelang Pengantin Babilonia (1875).
Fenisia
Di Fenisia, kuil serupa dewi kesuburan Astarte juga ada, di mana para pelacur terus hidup, melayani para pendeta dan orang asing.
Setahun sekali, pada pesta Astarte, jumlah pelacur suci meningkat beberapa kali lipat. Wanita Fenisia duduk di sepanjang jalan tepat di tanah, mengenakan karangan bunga buluh di kepala mereka. Mereka dapat dipilih oleh orang yang lewat dan setuju untuk memenuhi tugas mereka atas nama dewi, sehingga nanti mereka bisa pulang tanpa karangan bunga.
Orang Fenisia juga memiliki kultus orang asing yang aneh, dan para ayah harus memberi mereka putri muda mereka yang belum menikah untuk korupsi. Selain itu, banyak gadis yang belum menikah terlibat dalam prostitusi di Fenisia, untuk menabung untuk mas kawin dan berhasil menikah.
Di pintu masuk kota komersial Kartago, gadis-gadis itu mendirikan tenda untuk menerima pedagang dari berbagai negara. Setelah menabung cukup banyak, mereka sering menyumbangkan uang dalam jumlah besar untuk pembangunan kuil dan monumen, yang dibuktikan dengan coretan di dinding.
Rupanya, pelacur sering menyumbangkan jumlah yang lebih besar daripada pengrajin dan pedagang kaya, seolah-olah berterima kasih kepada para dewa dan dewi atas kesempatan untuk menikah dengan sukses menggunakan kerajinan mereka.
Mesir
Di Mesir, dewa matahari Osiris dipuja sebagai prinsip maskulin dan dewi bumi dan kesuburan, Isis, sebagai wanita. Selama hari raya keagamaan, para pendeta dan pendeta melakukan tindakan yang menyerupai hubungan seksual dengan winnowers, simbol bumi, dan kunci ajaib ke semua pintu, tau, berupa alat kelamin laki-laki.
Para pendeta wanita yang berpartisipasi dalam prosesi mengenakan guci emas dengan lingga di dada mereka, yang merupakan gambar sakral dari dewa tertinggi dan, dalam kombinasi, alat kesenangan. Atas nama Isis, pria dan wanita melayang di atas perahu di sepanjang Sungai Nil, memainkan alat musik dan menyanyikan lagu, setelah itu wanita mengangkat gaun mereka dan memperlihatkan payudara mereka, mengundang pria untuk bersanggama.
Di kuil-kuil Isis, ratusan ribu peziarah berkumpul pada waktu yang sama, yang menikmati pesta pora paling kotor di sana.
Baik selama liburan maupun pada saat-saat biasa, para pelacur tinggal di kuil-kuil Isis, yang memuaskan para pendeta dan orang asing. Semua uang yang diperoleh para pelacur yang tinggal di kuil-kuil itu jatuh ke tangan para pendeta, yang membuangnya atas kebijaksanaan mereka.
Orang Mesir memiliki ritual perampasan keperawanan. Para ayah membawa putri kecil mereka
mengorbankan mereka untuk Osiris.
Ritual prostitusi berkembang pesat terutama selama upacara inisiasi, yang didahului oleh pantang berkepanjangan. Herodotus dan Epiphanes menulis bahwa ritual ini, yang berlangsung di ruang bawah tanah, membawa mereka yang berpartisipasi di dalamnya selama pesta pora yang tak terhentikan di zaman kuno, dengan semua penyimpangan kotor yang menyertainya dan pencampuran jenis kelamin.
Orang Mesir memiliki ritual ritual perampasan keperawanan. Ayah membawa anak perempuan mereka untuk mengorbankan mereka ke Osiris. Fungsi dewa dilakukan oleh para pendeta, perantara langsungnya. Menariknya, hanya gadis cantik yang bisa dikorbankan. Setelah upacara, mereka menikah dengan bahagia.
Ada hipotesis bahwa ritual semacam itu, yang seringkali masif (menurut beberapa sumber, sekitar 700 ribu peziarah berkumpul untuk liburan Isis), sangat merusak adat istiadat orang Mesir. Dikombinasikan dengan darah timur yang panas, pembebasan seperti itu membawa hatinya. Hal ini, khususnya, menyebabkan berkembangnya prostitusi sekuler dan kebebasan moral yang ekstrim.
Diketahui, misalnya, bahwa Cheops sendiri, setelah bangkrut dalam pembangunan piramida, memaksa putrinya sendiri menjadi pelacur. Dikhususkan untuk ayahnya, dia meminta setiap pria yang datang kepadanya, selain uang, untuk memberinya batu untuk makam ayahnya. Menurut legenda, salah satu dari empat piramida dibangun dari batu-batu ini.
Israel
Di antara orang Yahudi kuno, para pelacur suci tinggal di kuil yang dibangun khusus untuk tujuan ini. Belakangan, umat Kristiani yang murni menjelaskan fungsi dari struktur besar beberapa lantai di sekitar kuil sebagai "tempat untuk penyimpanan bejana suci."
Pemuda Israel jatuh ke gedung-gedung ini untuk mengabdikan diri pada prostitusi agama. Mereka melakukannya dengan sengaja, atas kemauan sendiri, dan bukan karena kemiskinan atau kejahatan. Seringkali, gadis-gadis yang tinggal di kuil berasal dari keluarga bangsawan. Mereka datang ke bait suci karena mereka merasa tidak dapat melayani satu pria, jadi mereka memutuskan untuk menikah dengan seluruh bangsa.
Salah satu nabi mengandung anak-anak dari pelacur bait suci, dengan menjadi saksi dua imam di bait suci. Menariknya, persetubuhan dengan pelacur diatur secara ritual, dikuduskan oleh dua pendeta (seperti pernikahan modern yang dilakukan di hadapan dua saksi), dan karena itu tidak dianggap sebagai wakil, tidak menodai pelacur atau orang yang datang kepadanya, tidak peduli betapa kotornya pernikahan modern.
Sebagaimana dapat dilihat dari ritual singkat dengan para pendeta ini, orang Yahudi kuno tidak melihat ada yang salah dengan hal-hal seperti itu, tetapi sebaliknya, memahaminya sebagai pernikahan jangka pendek, pernikahan pasangan untuk satu malam. Namun, orang asing, pedagang, dan tentara memasuki ruangan pelacur kuil semata-mata untuk menghilangkan ketegangan seksual, yang tidak memengaruhi reputasi pelacur kuil. Mereka diperlakukan dengan hormat, menganggap semangat alami mereka sebagai takdir dan dengan hormat disebut "pasangan Israel".
Namun, sebelum Tables of Laws diterbitkan terakhir di Israel, ada tradisi yang kurang manusiawi tentang prostitusi, misalnya, hak seorang ayah untuk menjual putrinya sebagai selir untuk waktu yang lama, mengambil semua hasil untuk dirinya sendiri. Gadis itu sendiri tidak menerima apa-apa dan sebenarnya adalah budak ayah atau tuannya. Hanya Musa yang mengakhiri ini: “Jangan jual anak perempuanmu, agar bumi tidak ditutupi dengan noda dan roh jahat” (Kitab Imamat XIX).
Dengan demikian, perjuangan para pembuat undang-undang dan penceramah agama melawan perbuatan tidak senonoh bisa menjadi negatif dan positif, dengan keberhasilan yang sama menghancurkan dan menyelamatkan kehidupan perempuan yang jatuh ke dalam kerajinan ini karena paksaan atau keinginan bebas mereka sendiri.
Armenia
Di Armenia, ada pemujaan dewi kesuburan Anais. Kuil dibangun untuknya, mirip dengan kuil Melitta di Babilonia. Wanita yang memutuskan untuk menyerahkan hidup mereka kepada dewi tinggal di sekitar kuil dalam rumah yang dikelilingi tembok tinggi. Pintu masuk ke tembok ini hanya diizinkan untuk orang asing yang dapat memilih wanita mana pun dan, setelah membayarnya, menggunakan jasanya.
Namun, tidak semua wanita bisa menjadi pendeta dewi Anais. Para pendeta membuat pilihan yang cermat, hanya wanita cantik dari keluarga bangsawan dan aristokrat yang layak untuk melayani sang dewi.
Durasi kebaktian di kuil ditentukan oleh kerabat pelacur masa depan. Ketika para wanita meninggalkan kuil, mereka harus meninggalkan semua tabungan yang mereka terima demi kuil. Setelah itu, mereka berhasil menikah, dan mereka yang memiliki klien paling banyak dianggap sebagai pengantin yang paling membuat iri. Para calon mempelai pria bertanya kepada para pendeta tentang perilaku calon istri mereka, kesuksesan mempelai wanita dianggap sebagai kunci dari kehidupan pernikahan yang bahagia.
Yunani kuno
Di Yunani, seperti yang Anda tahu, ada sekte Aphrodite, dewi cinta dan kesuburan. Aphrodite adalah salah satu wajah dewi, umum bagi semua orang, yang jejaknya membentang dari zaman kuno.
Dari kultus Aphrodite, kultus cinta lahir, dan darinya, pada gilirannya, pelacuran ritual lahir. Di Athena, rumah pelacuran berkembang pesat - dicteriad, pendiri mereka dengan cepat menjadi kaya dan, sebagai tanda terima kasih kepada dewi, dengan uang yang terkumpul, mereka membangun kuil untuk menghormatinya.
Pada hari keempat setiap bulan, selama pesta Aphrodite, di kaki kuil dan di patung dewi, banyak getter berkumpul dan bekerja, memberikan semua uang yang diterima dari laki-laki untuk mendukung kuil. Hal ini dimungkinkan di siang hari bolong, karena kuil Aphrodite dikelilingi oleh semak-semak lebat, ditanam secara khusus sehingga bayangan akan jatuh pada hetaira dan klien mereka dan menyembunyikan belaian mereka dari mata yang mengintip.
Di setiap kuil di Athena, Thebes, Arcadia, dan kota-kota Yunani lainnya, terdapat banyak hetaira, menurut memoar Strabo, sekitar seribu di antaranya tinggal di kuil Aphrodite di Korintus.
Sebelum Olimpiade, para peserta dalam kompetisi bersumpah dengan sungguh-sungguh, jika menang, untuk mendedikasikan 50 atau 100 gadis muda ke Aphrodite sehingga mereka dapat tinggal di kuil dan melayani orang asing.
Dikelilingi oleh taman yang penuh dosa dan diukir dari marmer, Aphrodite mengumpulkan di sekelilingnya sebuah masyarakat pria dan wanita sesat dan malas. Karena semak lebat yang mengelilingi pelipisnya, dia diberi nama Milanis atau Scotia, yaitu dewi cinta hitam malam dan kegelapan. Dia memiliki banyak nama menarik lainnya, diberkahi dengan metafora ambigu: Porne (getter sensual), Mucheia (dewi tempat rahasia), Castnia (dewi persetubuhan tak tahu malu), Kallypigos (dewi dengan bokong indah).
Bahkan ada patung kayu Aphrodite dengan lengan dan kaki marmer yang digerakkan dengan pegas mekanis, dan sang dewi membuat gerakan yang ambigu. Karena patung-patung ini, dia diberi nama Mechanitis, atau dewi mekanik.
Orang Yunani kuno juga tidak melakukan tanpa pengorbanan kepada dewi. Gadis-gadis muda berdedikasi padanya sebelum acara-acara penting untuk menenangkannya dan berharap hasil yang baik dari kasus ini. Sebelum Olimpiade, para peserta dalam kompetisi bersumpah dengan sungguh-sungguh, jika menang, untuk mendedikasikan 50 atau 100 gadis muda ke Aphrodite sehingga mereka dapat tinggal di kuil dan melayani orang asing. Garis-garis syair untuk kemenangan Xenophon di Olimpiade sudah diketahui. Mereka milik penyair Pindor:
"Kamu, yang memberikan perlindungan dan keramahtamahan kepada semua orang asing, kamu, para pendeta dewi Pito di Korintus yang kaya, menyalakan wewangian di depan gambar Aphrodite dan, memanggil ibu yang penuh cinta, memohon padanya untuk tidak menyangkal kami rahmat surgawi dan untuk memberi kami kebahagiaan bahwa kami nikmati memetik warna lembut kecantikan Anda."
Roma kuno
Di Roma, fungsi yang persis sama dilakukan oleh kuil-kuil Venus. Para pelacur berkumpul di sekitar mereka setiap malam untuk menarik perhatian pria. Mereka mengabdikan sebagian dari hasil penjualan untuk dewi pelindung. Pelacur mengambil bagian dalam semua festival keagamaan.
Sangat menarik bahwa di Roma wanita yang sudah menikah terhormat juga berpartisipasi dalam pesta pora yang meriah. Mereka berbeda dari pelacur hanya karena mereka menutupi kepala mereka dengan mantel. Pesta-pesta dengan partisipasi heteroseksual berlangsung di kaki patung, yang dihiasi dengan karangan bunga emas tidak hanya di kepala, tetapi juga di alat kelamin.
Floralia. Prosper Piatti (c. 1842-1902) dan bengkel, 1899.
Di Roma kuno, ada dewa Mutunus, yang digambarkan, tidak seperti dewa lain, seperti Priapus, duduk di atas takhta. Sebelum menikah, gadis itu harus berlutut di depan patung batu Mutunus, secara metaforis mengorbankan keperawanannya kepadanya.
Namun, dalam beberapa kasus, patung dewa digambarkan dengan penis yang ereksi, dan gadis-gadis itu, duduk di atas lututnya, melakukan hubungan seksual dengannya, kehilangan keperawanannya secara nyata. Wanita yang sudah menikah melakukan tindakan yang sama sehingga Mutunus membantu mereka hamil.
Rasa malu dan harapan untuk memperhitungkan dosa yang membasuh dunia kuno, bebas dari prasangka. Bersama peradaban, agama dan budaya datang lagi, berbeda dengan kesadaran primitif akan keinginan manusia. Namun, keinginan itu sendiri tidak hilang di mana-mana, sehingga prostitusi masih ada hingga hari ini, dengan kedok yang sama sekali berbeda.
Dari profesi ini, elemen kesucian menghilang, yang tidak diragukan lagi hadir di hati para pelacur kuno, yang memberikan tubuh dan jiwa mereka atas nama para dewa dan dewi, kepada siapa mereka sangat percaya dan mengharapkan keselamatan dan pahala dari kerja mereka yang suci dan manis.
