Prasasti Etruria langka, sehingga setiap penemuan menciptakan sensasi kecil - atau besar - dalam komunitas sejarah. Terlepas dari kenyataan bahwa jumlah total prasasti Etruria yang diidentifikasi mendekati 13.000, tidak semuanya "sama-sama berguna" untuk mengartikan bahasa peradaban yang telah lenyap. Mayoritas penemuan adalah epitaf, yaitu prasasti yang agak pendek dan monoton: dari sana Anda dapat mengetahui nama, waktu hidup, terkadang pekerjaan, dan informasi singkat tentang keluarga almarhum.
Dari hampir 13 ribu prasasti Etruria, hanya beberapa (unit, bukan ribuan) yang dapat disebut sebagai teks yang mengandung sejumlah kata dan informasi yang penting bagi ahli bahasa. Sebagian besar karena alasan ini, bahasa Etruria - peradaban kuno yang memiliki dampak besar pada perusak masa depan mereka, Romawi (dan melalui Romawi - pada seluruh budaya Barat), masih menentang decoding terakhir.
Prasasti, yang ditemukan selama penggalian pemukiman Etruria di Poggio Colla (Lembah Mugello di Tuscany, Italia), sudah disebut sebagai penemuan paling langka. Batu dengan ukiran huruf di atasnya ditemukan oleh para arkeolog pada Agustus 2015, tetapi baru pada bulan Maret tahun ini mereka mengumumkan penemuan mereka kepada masyarakat umum.
Sebuah lempengan batu pasir berukuran kira-kira 120 kali 60 sentimeter ditemukan di dasar sebuah kuil Etruscan yang dibangun di atas situs tempat perlindungan yang lebih tua. Perhatian para arkeolog tertarik oleh bentuk batu yang tidak biasa: lempengan yang diproses dengan hati-hati dengan ujung membulat sama sekali tidak menyerupai bahan bangunan biasa.
Setelah pemeriksaan, para peneliti melihat huruf Etruria aus dari waktu ke waktu di permukaan batu pasir.
Menurut para arkeolog, mereka menemukan prasasti batu dari tempat perlindungan Etruria kuno, dan prasasti di atasnya berkaitan dengan pemujaan terhadap dewa, yang disembah oleh orang Etruria pada abad ke-6 SM (sekitar waktu ini, para ilmuwan menentukan tanggal prasasti di batu tersebut).
Video promosi:
Permukaan batu pasir - tampaknya ditambang dari salah satu tambang Tuscan setempat - sudah aus. Di satu sisi, warna batu telah kemerahan. Mungkin ini jejak api yang kuat.
Diketahui bahwa orang Etruria mendiami Poggia Kolla dari abad ke-7 hingga ke-3 SM, dan temuan arkeologi menunjukkan bahwa selama masa ini kota tersebut mengalami guncangan yang serius, kota itu dihancurkan dan dibangun kembali. Pada abad ke-3 SM, penduduk meninggalkan kota selamanya.
Pada Maret 2016, para ilmuwan melaporkan bahwa prasasti pada prasasti Poggio Coll berisi sekitar 70 huruf dan tanda baca yang dapat dibaca. Sebagai perbandingan, teks terpanjang dalam bahasa Etruria, Liber Linteus, berisi 1.200 kata yang dapat dibaca. Meski demikian, prasasti pada prasasti dari Pogja Coll dianggap cukup panjang, dan yang terpenting, dapat memberikan informasi baru kepada para ilmuwan.
Studi tentang prasasti dan prasasti di atasnya akan memakan waktu beberapa bulan: para peneliti akan melakukan fotogrametri terperinci dan pemindaian batu tiga dimensi dengan harapan dapat mengungkap teks lengkap dari prasasti tersebut.
“Mungkin ini teks suci, dalam hal ini kita akan bisa belajar lebih banyak tentang sistem kepercayaan awal dari peradaban yang sudah punah, yang budayanya menjadi dasar dari banyak tradisi Barat. Ini akan menjadi pencapaian yang luar biasa,”kata arkeolog Gregory Warden, salah satu pemimpin Proyek Arkeologi Lembah Mugello.
Prasasti dari Poggio Colla telah membangkitkan minat yang besar di antara para spesialis dalam peradaban Etruria. Baik batu maupun prasasti di atasnya tidak biasa karena berbagai alasan, kata Jean MacIntosh Turfa, pakar budaya Etruria di University of Pennsylvania: “Orang Etruria sangat jarang meletakkan prasasti lebih dari beberapa kata pada media yang tahan lama. Sebaliknya, mereka dicirikan oleh penggunaan bahan yang rapuh seperti linen atau tablet lilin. Prasasti batu dari Poggio Kolla, dibuat antara 525 dan 480 SM, menunjukkan adanya pemujaan agama yang bertahan lama dan dedikasi monumental kepada dewa. Penggunaan kembali prasasti sebagai bahan bangunan untuk kuil selanjutnya mungkin merupakan tanda perubahan besar yang terjadi di kota Etruria ini."
Dia digaungkan oleh Ingrid Edlund-Berry, profesor arkeologi di University of Texas di Austin: “Teks Etruria apa pun, terutama teks yang panjang ini, menambahkan detail baru yang menarik pada pengetahuan kita tentang peradaban Etruria. Poggio Kolla terletak di utara Etruria, sementara sebagian besar prasasti yang kita ketahui berasal dari wilayah selatan. Tidak kurang mengherankan bahwa sebuah prasasti dari periode awal perkembangan permukiman Etruria ditemukan di dasar tembok bangunan lain, yaitu, digunakan berulang kali dan bukan untuk tujuan yang dimaksudkan."
Arkeolog Gregory Warden belum menggali lebih dalam, dia lebih fokus pada prasasti itu sendiri - selama 20 tahun penggalian di Lembah Mugello, ini adalah penemuan pertama dari jenis ini. “Prasasti batu dulunya merupakan simbol kekuatan monumental yang dirancang untuk mengesankan orang percaya. Kami berharap tulisan pada prasasti tersebut akan membantu kami untuk sedikit lebih maju dalam memahami Etruria dan bahasa mereka. Prasasti Etruria panjang jarang terjadi, terutama selama prasasti kita. Kami hampir yakin bisa mempelajari beberapa kata baru yang belum pernah ditemukan sebelumnya, karena prasasti ini bukanlah prasasti pemakaman,”kata Warden.
Pertama-tama, para ilmuwan berharap untuk mengetahui nama dewa Etruria yang dipersembahkan tempat suci itu. Penemuan ini akan menjadi sensasi yang nyata. Prasasti tersebut akan dipelajari oleh Rex Wallace, seorang profesor di Universitas Massachusetts di Amherst dan seorang ahli bahasa Etruscan yang diakui.
“Terlepas dari tempat perlindungan di pelabuhan Pyrgi Etruria, tempat ditemukannya lempengan emas terkenal dengan teks dalam dua bahasa, kami jarang dapat dengan yakin menentukan untuk menghormati dewa mana yang dibangun oleh orang Etruria tempat perlindungan dan kuil mereka. Jika prasasti Pogjo Call berisi nama-nama dewa, kami akan menerima informasi berharga tentang masyarakat maju ini, yang semua anggotanya - bangsawan, rakyat jelata, dan bahkan budak yang dibebaskan - dapat mempersembahkan hadiah dan sumpah mereka kepada para dewa,”jelas Gene McIntosh Turfa.
Nama dewa yang disembah oleh Etruria pada tahap awal perkembangan peradaban mereka, kata-kata baru dalam prasasti, pengetahuan baru - semua ini akan memungkinkan satu langkah lebih dekat untuk memecahkan rahasia utama: asal-usul Etruria dan bahasa mereka. Belum ada yang mengandalkan lebih.
Ilmuwan - banyak di antaranya adalah mantan spesialis Soviet dan Rusia - telah bergumul dengan teka-teki ini selama dua abad dan telah membuat langkah besar, tetapi jalannya masih panjang. Warisan Etruria mencolok dalam kualitas, tetapi bukan kuantitas - arkeolog tahu ribuan makam Etruria (seperti penemuan baru-baru ini di Vulci), semua temuan berbicara tentang hubungan perdagangan bercabang Etruria, tingkat tertinggi perkembangan seni dan keterampilan teknik, tetapi semua ini tidak cukup untuk menjawab pertanyaan tentang asal mula orang-orang misterius. Tidak ada cukup variasi bahan dan artefak untuk perbandingan, sumber tertulis hampir tidak ada, bahasanya tidak sepenuhnya diuraikan - dengan kata lain, semua "bukti" hanya tidak langsung, dan hipotesis tetap hipotesis.
Bahkan teknologi modern yang mampu menemukan ruang rahasia di makam Tutankhamun atau menemukan keturunan modern dari "manusia es" Oetzi belum dapat memberikan jawaban yang jelas untuk "pertanyaan Etruria".
Ahli genetika setuju bahwa nenek moyang Etruria datang ke wilayah Italia modern dari timur, tetapi pendapat para ilmuwan berbeda. Rumah leluhur orang Etruria disebut Anatolia (Turki modern), Armenia, Georgia, Kaukasus Utara … Namun, banyak peneliti percaya bahwa migrasi seperti itu terjadi sekitar 5000 tahun yang lalu, sehingga orang Etruria harus dianggap sebagai orang Aborigin, karena perkembangan peradaban mereka terjadi secara terpisah dari akar kuno dan praktis. offline.
Sebuah studi tentang asal mula bahasa dan kepercayaan Etruria akan membantu mendamaikan data ilmiah yang tersedia, tetapi para ilmuwan lagi-lagi mengalami kekurangan sumber tertulis dalam jumlah yang memadai.
Hanya dua teori yang hampir memiliki dukungan universal: bahwa bahasa Etruria bukanlah bahasa Indo-Eropa dan bahwa Etruria meminjam alfabet Yunani kuno kuno untuk tulisan mereka. Dalam praktiknya, ini berarti mudah untuk membaca hampir semua prasasti Etruria, tetapi sulit untuk memahami arti dari apa yang telah dibacanya. “Kami tahu beberapa aturan tata bahasa Etruria, kami dapat menentukan di mana kata kerjanya dan di mana kata benda itu, kami tahu arti dan terjemahan dari lusinan kata Etruria,” kata Greg Warden. Mungkin ini adalah ringkasan lengkap dari pengetahuan modern tentang bahasa peradaban yang punah.
Semua ini menjelaskan pentingnya prasasti yang setengah terhapus pada sepotong batu pasir dan kegembiraan para arkeolog Amerika yang telah menggali di Poggio Kolla selama 20 tahun.
Proyek Arkeologi Lembah Mugello telah ada sejak 1995, didanai oleh Southern Methodist University (SMU) di Dallas dan University of Pennsylvania. Salah satu pemimpin proyek, Greg Worden, adalah seorang profesor SMU dan presiden Universitas Franklin Swiss di Lugano. Dengan dukungan seperti itu, Anda tidak perlu khawatir tentang nasib prasasti - itu akan diselidiki dengan segala cara yang tersedia dan pasti akan melaporkan hasilnya.
Selama bertahun-tahun penggalian di Poggio Kolla, tembok benteng, sebuah pekuburan, kuil yang telah disebutkan, bangunan tempat tinggal, bengkel, tempat pembakaran, keramik, perhiasan emas, koin, patung perunggu abad ke-6 SM, benda-benda rumah tangga dan nazar ditemukan.
Sebelum ditemukannya prasasti unik dengan prasasti Etruria, penemuan paling terkenal di Poggio Colla adalah relief yang menggambarkan kelahiran, seni tertua di Eropa Barat.
