Siapa Dia, Vlad The Impaler Count Dracula? - Pandangan Alternatif

Siapa Dia, Vlad The Impaler Count Dracula? - Pandangan Alternatif
Siapa Dia, Vlad The Impaler Count Dracula? - Pandangan Alternatif

Video: Siapa Dia, Vlad The Impaler Count Dracula? - Pandangan Alternatif

Video: Siapa Dia, Vlad The Impaler Count Dracula? - Pandangan Alternatif
Video: The Real Count Dracula: The Terrifying True Story Of Vlad The Impaler - Ancient History 2024, Mungkin
Anonim

Selama hampir enam abad, bayang-bayang reputasinya yang menakutkan telah tertinggal di belakang Vlad the Impaler. Tampaknya kita sebenarnya sedang berbicara tentang iblis neraka. Vampir yang haus darah, "teror yang terbang di sayap malam", seorang lalim yang menusuk untuk pelanggaran sekecil apa pun, dan seterusnya dan seterusnya. Vlad the Impaler telah berubah menjadi monster dalam kesadaran massa yang tidak ada bandingannya.

Atau mungkin itu adalah sosok biasa untuk era itu, tentu saja, yang memiliki kualitas pribadi yang luar biasa, di mana kekejaman demonstratif bukanlah yang terakhir? Mereka membuat film horor tentang Dracula dan menulis buku yang mengerikan. Masih ada kontroversi tentang identitas penguasa Wallachian, upaya baru sedang dilakukan untuk mengetahui hubungan antara mitos dan kenyataan, kebenaran dan fiksi dalam deskripsi orang ini. Namun, ketika mencoba memahami peristiwa yang hampir enam abad jauhnya dari kita, terkadang secara tidak sadar, dan terkadang sengaja, mitos baru tercipta di sekitar citra orang ini.

Jadi seperti apa dia sebenarnya dan mengapa tepatnya dia dipilih dalam "vampir utama" dalam sejarah? Siapakah yang menjadi perwujudan vampir bagi jutaan pembaca dan penonton bioskop? Di rumah, di Rumania, dia biasanya dianggap sebagai juara dari "keadilan yang kejam", penyelamat dan pembela tanah air. Salah satu peneliti merumuskan antitesis aneh ini sebagai berikut: "Drakula yang terkenal kejam, sadis dan patriot Wallachian."

Tetapi ambiguitas segera dimulai, segera setelah kami mencoba mereproduksi nama lengkap, gelar, dan nama panggilan pahlawan kami. Beberapa sumber dengan percaya diri menyebut penguasa Wallachian Vlad III, sementara yang lain - tidak kurang percaya diri - Vlad IV. Dan kita tidak berbicara tentang ayah dan anak (nomor seri ayah, juga Vlad, bervariasi sesuai), tetapi tentang orang yang sama. Tentu saja, karena zaman kuno, perbedaan seperti itu tidak mengherankan … Tapi, di sisi lain, tidak ada yang bingung dengan jumlah Louis yang jauh lebih banyak!

Tahun kelahirannya apalagi tanggalnya tidak diketahui secara pasti. Vlad Tepes-Dracula lahir, kemungkinan besar, pada 1430 atau 1431 (beberapa bahkan menyebut 1428 atau 1429), ketika ayahnya, Vlad Dracula, penantang takhta Wallachia, didukung oleh kaisar dari "Kekaisaran Romawi Suci" Sigismund dari Luksemburg, berada di Sighisoara, kota Transylvania dekat perbatasan dengan Wallachia.

Dalam literatur populer, kelahiran Vlad sering dikaitkan dengan momen masuknya ayahnya ke dalam Ordo Naga, di mana ia diterima pada 8 Februari 1431 oleh Kaisar Sigismund, yang saat itu juga menduduki tahta Hongaria. Namun, pada kenyataannya itu hanya kebetulan, melainkan upaya untuk menciptakan kebetulan seperti itu. Ada banyak kebetulan yang ditemukan, dan terkadang nyata dalam biografi Vlad Tepes. Mereka harus diperlakukan dengan sangat hati-hati.

Ayah Vlad III, penguasa Wallachia Vlad II (atau menurut beberapa dokumen, semua III yang sama), di masa mudanya di istana kaisar Jerman, benar-benar memasuki Ordo Naga, kami akan menerima perintah itu sangat terhormat - anggotanya berjanji untuk meniru Saint George dalam perjuangan gigihnya melawan roh-roh jahat, yang kemudian diasosiasikan dengan gerombolan Turki, merayap ke Eropa dari tenggara. Berkat bergabung dengan Ordo Naga itulah ayah Tepes menerima julukan Dracul (Naga), yang kemudian diwarisi oleh putranya. Ini adalah nama tidak hanya untuk Vlad, tetapi juga untuk saudara-saudaranya Mircho dan Radu. Oleh karena itu, tidak jelas apakah nama seperti itu dikaitkan dengan konsep roh jahat, atau malah sebaliknya. Sebagai pengingat akan sumpah ini, para ksatria mengenakan gambar naga,dibunuh oleh George dan digantung dengan sayap terentang dan punggung patah di kayu salib.

Tetapi Vlad II jelas berlebihan: dia tidak hanya muncul dengan tanda pesanan di depan rakyatnya, tetapi juga mencetak naga di koinnya, bahkan digambarkan di dinding gereja yang sedang dibangun. Di mata orang-orang, dia, justru sebaliknya, menjadi pemuja naga dan karenanya mendapat julukan Vlad Dracul (Naga). Penulis "The Legend of Dracula the Governor" Rusia menulis langsung: "dalam nama Dracula dalam bahasa Vlash, dan kami adalah Iblis. Toliko jahat, seperti namanya, begitu juga hidupnya."

Video promosi:

Diketahui bahwa julukan ini digunakan oleh penguasa asing pada saat gelar resmi Tepes ketika ia menjadi penguasa Wallachia. Tepes biasanya menandatangani "Vlad, putra Vlad" yang mencantumkan semua gelar dan harta benda, tetapi dua surat juga dikenal bertanda tangan "Vlad Dracula". Jelas bahwa dia menyandang nama ini dengan bangga dan tidak menganggapnya menyinggung.

Julukan Tepes (Tepes, Tepes atau Tepez - transkripsi Rumania memungkinkan variasi), yang memiliki arti yang menakutkan (dalam bahasa Rumania "Sizer-on-stake", "Impaler", "Impaler"), tidak dikenal selama masa hidupnya. Kemungkinan besar, itu digunakan oleh Turki bahkan sebelum kematiannya. Tentu saja, dalam suara Turki - "Kazykly". Namun, sepertinya hero kita sama sekali tidak keberatan dengan nama seperti itu. Setelah kematian penguasa, itu diterjemahkan dari bahasa Turki dan mulai digunakan oleh semua orang, di mana ia tercatat dalam sejarah.

Ada juga potret yang diawetkan di kastil Tyrol, Ambras. Tentu saja, Dracula tidak persis seperti yang digambarkan oleh seniman abad pertengahan itu. Orang sezaman mengakui bahwa Vlad, tidak seperti saudaranya Radu, yang dijuluki Cantik, tidak bersinar dengan kecantikan. Tapi dia adalah orang yang secara fisik sangat kuat, seorang pengendara dan perenang yang hebat.

Tapi apakah dia seorang sadis patologis atau pahlawan tanpa kompromi yang tidak punya hak untuk mengasihani, pendapat tentang hal ini berbeda dulu dan terus menyimpang sekarang. Mari kita beralih ke sejarah dulu.

Kerajaan Wallachia pada saat itu adalah negara bagian terkecil yang, seperti yang dicatat oleh Lord Bolingbroke yang bijak dari The Glass of Water, mendapat peluang jika dua yang besar mengklaim wilayahnya sekaligus. Dalam hal ini, kepentingan Katolik Hongaria yang menyerang Ortodoks, dan Pelabuhan Muslim yang mengklaim menguasai dunia, bertemu di Wallachia. Wallachia adalah daerah yang terjepit di antara harta benda Turki dari selatan (terutama setelah 1453, ketika Byzantium, dihancurkan oleh Turki, jatuh) dan Hongaria dari utara.

Selain itu, di belakang belakang Wallachia kecil menyembunyikan Transylvania (atau Semigradie) yang kaya, milik Hongaria, tempat kerajinan tangan berkembang pesat, cabang Jalan Sutera Besar lewat, dan kota-kota dengan pemerintahan sendiri yang didirikan oleh Saxon tumbuh. Pedagang Semigrad tertarik dengan koeksistensi damai Wallachia dengan penyerang Turki. Transylvania adalah semacam wilayah penyangga antara tanah Hongaria dan Wallachia.

Keunikan posisi geopolitik Wallachia, serta kekhususan agama (pengakuan Ortodoksi oleh rakyat dan penguasa) yang menentangnya baik bagi Muslim Turki maupun Katolik Barat. Hal ini menyebabkan kebijakan militer yang sangat tidak stabil. Para penguasa pergi dengan Hongaria ke Turki, lalu mereka membiarkan tentara Turki memasuki Transilvania Hongaria. Penguasa Wallachian kurang lebih berhasil menggunakan perjuangan negara adidaya untuk tujuan mereka sendiri, menarik dukungan salah satu dari mereka untuk menggulingkan anak didik lainnya dalam kudeta istana lainnya. Begitulah cara Vlad (ayah) yang lebih tua naik tahta, dengan bantuan raja Hongaria menggulingkan sepupunya. Namun, tekanan Turki meningkat, dan aliansi dengan Hongaria tidak banyak membantu. Vlad Sr. mengakui ketergantungan pengikut Wallachia di Pelabuhan.

Hidup berdampingan seperti itu dicapai sesuai dengan skenario tradisional pada waktu itu: para pangeran mengirim putra mereka ke istana Sultan Turki sebagai sandera, yang mereka perlakukan dengan baik, tetapi jika terjadi pemberontakan di negara bawahan mereka segera dieksekusi. Putra-putra penguasa Wallachian menjadi penjamin kepatuhan: Radu yang Tampan dan Vlad, yang kemudian mendapatkan julukannya yang tidak begitu polos.

Sementara itu, Vlad Sr. terus melakukan manuver di antara dua titik api, tetapi pada akhirnya ia terbunuh, bersama putranya Mircho, baik oleh orang Hongaria, atau oleh bangsawannya sendiri.

Selain itu, berbicara tentang kengerian yang terkait erat dengan nama Drakula, orang harus mengingat keadaan negara dan sistem kekuasaan yang ada di sana. Para penguasa dipilih untuk takhta dari keluarga yang sama, tetapi pilihan itu tidak dikondisikan oleh prinsip-prinsip khusus suksesi takhta. Semuanya diputuskan secara eksklusif oleh penyelarasan kekuatan di lingkaran boyar Wallachian. Karena salah satu anggota dinasti dapat memiliki banyak, baik anak legal maupun sampingan, yang mana pun menjadi pesaing takhta (akan menjadi salah satu bangsawan untuk mengatakannya!), Hasilnya adalah lompatan fantastis para penguasa. Perpindahan kekuasaan yang "normal" dari ayah ke anak jarang terjadi. Jelas bahwa dengan keinginan penguasa lancang untuk mengkonsolidasikan kekuasaannya, teror dimasukkan ke dalam agenda, dan baik kerabat penguasa maupun para bangsawan yang sangat berkuasa ternyata menjadi objeknya.

Bisa dikatakan, teroris berkuasa sebelum dan sesudah Vlad III. Mengapa, kemudian, apa yang terjadi di bawahnya memasuki tradisi lisan dan kesusastraan yang melampaui segala sesuatu yang dapat dibayangkan dan tidak dapat dibayangkan, di luar kebijaksanaan yang paling kejam? Perbuatan penguasa yang disebarluaskan oleh karya tulis abad ke-15 ini memang mengerikan.

Kehidupan Vlad (dalam legenda Rumania, dia juga komandan Tepes) tampaknya merupakan transisi berkelanjutan dari satu situasi ekstrem ke situasi lain. Pada usia tiga belas tahun, ia hadir saat kekalahan pasukan Wallachian, Hongaria, dan Slavia oleh Turki dalam pertempuran Varna, saat itu - tahun-tahun tinggal di Turki sebagai sandera yang dikeluarkan oleh ayahnya (saat itulah ia belajar bahasa Turki). Pada usia tujuh belas tahun, Vlad belajar tentang pembunuhan para bangsawan dari pihak "Hongaria" ayah dan kakak laki-lakinya. Turki membebaskannya dan menempatkannya di atas takhta.

Vlad kembali ke tanah airnya dari perbudakan Turki sebagai seorang yang pesimis, fatalis dan sepenuhnya yakin bahwa satu-satunya kekuatan pendorong politik adalah kekuatan atau ancaman penggunaannya.

Dia tidak bertahan lama di atas takhta untuk pertama kalinya: orang Hongaria menjatuhkan anak didik Turki dan menempatkan mereka di atas takhta. Vlad terpaksa mencari suaka dari sekutu di Moldova. Namun, empat tahun lagi berlalu, dan selama kekacauan berikutnya (yang telah terjadi di Moldova), penguasa negeri ini, seorang pendukung Vlad, yang dengan ramah menerimanya di Moldova, binasa. Pelarian baru - kali ini ke Hongaria, penyebab sebenarnya dari kematian ayah dan saudara laki-laki Drakula, dan empat tahun tinggal di Transylvania, dekat perbatasan Wallachian, dengan penuh semangat menunggu waktu mereka.

Pada 1456, konjungtur akhirnya menguntungkan bagi penguasa buronan. Sekali lagi, Drakula naik takhta dengan bantuan bangsawan Wallachian dan raja Hongaria, yang tidak puas dengan anak didiknya sebelumnya. Maka dimulailah pemerintahan Vlad Tepes di Wallachia, di mana ia menjadi pahlawan legenda dan melakukan sebagian besar perbuatannya, yang masih menyebabkan penilaian yang paling kontradiktif.

Pada tahun keempat masa pemerintahannya, Drakula segera berhenti memberi penghormatan kepada Turki dan terlibat dalam perang berdarah dan tidak setara dengan Pelabuhan Sultan. Untuk keberhasilan pelaksanaan perang apa pun, dan terlebih lagi melawan saingan yang begitu tangguh, perlu untuk memperkuat kekuatan mereka dan mengatur segala sesuatunya dalam kekuatan mereka sendiri. Tepes mulai menerapkan program ini dengan gayanya yang biasa.

Hal pertama yang, menurut kronik sejarah, yang dilakukan Vlad, setelah memantapkan dirinya di ibu kota Wallachia, kota Targovishte, adalah mencari tahu keadaan kematian saudaranya Mircho dan menghukum mereka yang bertanggung jawab. Dia memerintahkan untuk membuka kuburan saudaranya dan memastikan bahwa, pertama, dia dibutakan, dan kedua, dia dibalik dalam peti mati, yang membuktikan fakta bahwa dia dikubur hidup-hidup. Menurut kronik itu, Paskah dirayakan di kota itu, dan semua penduduk mengenakan pakaian terbaik. Melihat dalam perilaku kemunafikan yang jahat, Tepes memerintahkan untuk merantai semua penduduk dan mengirim mereka ke kerja paksa untuk memulihkan salah satu kastil yang diperuntukkan untuknya. Di sana mereka harus bekerja sampai pakaian upacara berubah menjadi compang-camping.

Cerita tersebut secara psikologis terdengar cukup dapat diandalkan, dan dokumen yang memuatnya tampaknya dapat dipercaya. Ini bukanlah sebuah pamflet yang ditulis oleh musuh Vlad, tetapi sebuah karya yang solid, disusun oleh seorang penulis kronik tanpa ekspresi, dan hampir bersamaan dengan kejadian yang terjadi.

Namun, mari kita tanyakan pada diri kita sendiri: mungkinkah mempercayai cerita yang dijelaskan dalam kronik ini?

Kekuasaan di Wallachia direbut oleh Vlad pada 22 Agustus 1456, setelah pembantaian saingannya, yang kematiannya terjadi pada 20 Agustus. Apa hubungannya Paskah dengan itu, karena itu musim gugur?

Lebih masuk akal adalah asumsi bahwa peristiwa-peristiwa ini terkait dengan naik takhta pertama Vlad pada tahun 1448, segera setelah kematian saudaranya. Namun, kemudian ia hanya memerintah selama dua bulan musim gugur - dari Oktober hingga awal Desember, artinya, tidak ada libur Paskah juga.

Ternyata kita sedang berhadapan dengan legenda yang entah bagaimana mendistorsi kenyataan dan menghubungkan bersama berbagai kejadian yang awalnya tidak berhubungan satu sama lain. Meskipun, mungkin, beberapa detail yang termasuk dalam kronik itu sesuai dengan kenyataan. Misalnya, episode otopsi makam Mircho. Peristiwa seperti itu sebenarnya bisa saja terjadi, terlebih lagi pada tahun 1448, ketika Tepes menjadi penguasa untuk pertama kalinya.

Apa yang pasti dikonfirmasi oleh babad yang disebutkan di atas adalah fakta bahwa legenda tentang pemerintahan Vlad Tepes mulai terbentuk segera dengan dimulainya pemerintahan ini. Ngomong-ngomong, meskipun semua cerita ini berisi deskripsi berbagai kekejaman yang dilakukan oleh Vlad, nada umumnya mereka agak antusias. Mereka semua setuju bahwa Tepes menertibkan negara secepat mungkin dan mencapai kemakmurannya. Namun, cara yang dia gunakan pada saat yang sama menyebabkan di zaman kita jauh dari kesenangan yang bulat.

Sejak aksesi kedua Dracula, sesuatu yang tak terbayangkan telah terjadi di negara ini. Pada awal pemerintahannya, sekitar 500 ribu orang berada di bawah pemerintahannya (termasuk yang berbatasan dengan Wallachia dan wilayah yang dikendalikan di Transylvania). Selama enam tahun (1456-1462), tidak termasuk korban perang, lebih dari 100 ribu orang dihancurkan atas perintah pribadi Dracula. Apakah mungkin bagi seorang penguasa, bahkan penguasa abad pertengahan, untuk menghancurkan seperlima dari rakyatnya seperti ini untuk kehidupan yang hebat? Bahkan jika dalam beberapa kasus dimungkinkan untuk mencoba membawa semacam dasar rasional di bawah teror (intimidasi terhadap oposisi, pengetatan disiplin, dll.), Angka-angka tersebut masih menimbulkan pertanyaan baru.

Asal usul legenda Drakula membutuhkan klarifikasi. Pertama, aktivitas Vlad Tepes digambarkan dalam selusin buku - tulisan tangan pertama, dan setelah penemuan dan pencetakan Gutenberg, dibuat terutama di Jerman dan di beberapa negara Eropa lainnya. Semuanya serupa, jadi, tampaknya, mereka bergantung pada satu sumber yang sama. Sumber terpenting dalam hal ini adalah puisi karya M. Beheim (seorang Jerman yang tinggal di istana raja Hongaria Matt Korvin pada tahun 1460-an), serta pamflet Jerman yang diedarkan dengan judul "Tentang satu monster besar" pada akhir abad yang sama.

Kumpulan legenda lain diwakili oleh manuskrip dalam bahasa Rusia. Mereka dekat satu sama lain, mirip dengan buku-buku Jermanik, tetapi dalam beberapa hal mereka berbeda. Ini adalah kisah Rusia kuno tentang Drakula, yang ditulis pada 1480-an, setelah Kedutaan Besar Rusia Ivan III mengunjungi Wallachia.

Ada juga sumber ketiga - legenda lisan yang masih berlaku di Rumania - keduanya langsung direkam di antara masyarakat dan diproses oleh pendongeng terkenal P. Ispirescu pada abad ke-19. Mereka berwarna-warni, tapi bisa diperdebatkan sebagai pendukung pencarian kebenaran. Unsur luar biasa yang telah berlapis-lapis di dalamnya selama beberapa abad transmisi oral terlalu besar.

Sumber manuskrip Jerman kembali jelas ditulis oleh musuh Tepes dan menggambarkan dirinya dan aktivitasnya dalam warna paling gelap. Lebih sulit dengan dokumen Rusia. Tanpa menolak untuk menggambarkan kekejaman Vlad, mereka mencoba untuk menemukan penjelasan yang lebih mulia untuk mereka dan memberikan aksen agar tindakan yang sama akan terlihat lebih logis dalam situasi yang diusulkan dan tidak terlalu suram.

Penulis: M. P. Zgurskaya

Sumber: "50 misteri terkenal dari Abad Pertengahan"

Direkomendasikan: