Selama lebih dari sepuluh tahun, konsep "tempat kekuasaan" telah menjadi mode di Rusia, yang secara aktif digunakan oleh media, televisi, esoteris, dan orang awam. Pada saat yang sama, sejumlah sejarawan sangat percaya bahwa tujuh bukit terkenal, yang menurut legenda, berdiri di Moskow, bukanlah tujuh bukit sama sekali, tetapi tujuh pusat suci kuno
Di tempat mereka di zaman kuno, orang Slavia menyembah dewa alam atau dewa pagan pertama, kemudian orang-orang suci Ortodoks, dan di zaman Soviet sudah ada tempat pemujaan negara ateis. Andrei SINELNIKOV, seorang penulis terkenal, ahli etnografi, dan ahli perkumpulan rahasia dunia, setuju untuk memberi tahu edisi Riddles and Secrets tentang di mana sebenarnya tujuh puncak spiritual Moskow.
- Andrey, apa saja tempat suci nenek moyang kita?
- Di zaman nenek moyang kita menyembah dewa-dewa kuno mereka, tempat-tempat seperti itu disebut kuil. Di tengahnya, sebuah znich terbakar - api ritual, di mana sebuah harta karun dan gulbische berada. Trebishche adalah tempat di mana mereka menuntut dari dewa mereka manfaat yang diperlukan bagi suku, dan gulbische adalah tempat orang berjalan pada hari libur.
- Apakah ada kuil pagan di Moskow? Dia adalah kota yang relatif muda.
- Menurut penelitian para arkeolog, Moskow secara harfiah penuh dengan kuil pagan kuno. Selain itu, mereka ada hampir sampai masa Masalah dan kekuasaan dinasti Romanov. Misalnya, Tsar Alexei Mikhailovich menulis kepada gubernur Shuisky pada tahun 1649, mengeluh tentang pesta pagan besar pada tanggal 22 Desember, bahwa mereka yang merayakan memuji Kolyada, Usenya dan "bajak", badut dimainkan di mana-mana. Di antara area yang diliputi oleh kesenangan, dia menunjukkan: kota Kremlin, Cina, Putih dan Zemlyanoy, yaitu, hampir seluruh wilayah Moskow pada tahun-tahun itu.
Vitalitas tradisi seperti itu dijelaskan oleh fakta bahwa Moskow didirikan di tempat di mana terdapat lebih banyak tempat suci dari biasanya, itu adalah satu kompleks suci dengan luas sekitar 8 kilometer persegi, dibangun sebagai gambar hukum rotasi dunia.
- Tapi apa hubungannya ketujuh bukit legendaris itu?
- Semua orang tahu bahwa Moskow berdiri di atas tujuh bukit. Namun, dia tidak sendiri. Roma, Byzantium (Konstantinopel, Konstantinopel) juga berdiri di tujuh bukit. Sejarawan dari banyak negara dengan keras kepala mencari bukit-bukit legendaris, perbukitan atau setidaknya sesuatu yang mirip dengannya, tetapi sia-sia. Oleh karena itu, teori tujuh spiritual, bukan fisik, ketinggian muncul. Memang, kota suci Roma yang aslinya ditulis Rum, dari nama kuno kuil suci ROMOV, seharusnya berdiri di suatu tempat suci. Tsar-grad, seperti yang Anda tahu, adalah Roma Kedua, dan Moskow adalah Ketiga. Nama-nama puncak spiritual ini berbeda untuk setiap orang, tetapi kemungkinan besar mereka diekspresikan dengan nama para dewa.
- Dewa apa yang disembah orang Slavia di Moskow kuno?
- Tujuh dewa sangat dikenal: Rod, Veles, Kupala, Yarilo, Makosh, Perun dan Troyan. Saat mempelajari buku-buku silsilah, saya, bersama rekan-rekan saya, menemukan daftar menarik dari kuil-kuil kuno Moskow yang didedikasikan untuk dewa-dewa Slavia kuno. Memperlakukannya sebagai bukti tidak langsung, kami mencoba membuktikan atau menyangkal apa yang dikatakan dalam praktik.
- Dan apa yang kamu lakukan? - Sesuatu terjadi secara kebetulan, beberapa tidak, tapi kami menemukan tempat-tempat candi! Faktanya adalah bahwa tempat-tempat Kekuasaan, ketika mengubah kepercayaan dan agama apa pun, selalu terlibat dalam konstruksi ikonik dari kultus baru, sering kali melestarikan tanda-tanda eksternal dan bahkan nama pelopor yang diubah. Puncak spiritual yang paling dituntut dan dihormati setiap saat, tentu saja, adalah kemuliaan militer. Para dewa perang adalah: Yunani - Ares, Romawi - Mars, Skandinavia - Thor, Slavia - Perun. Ada puncak semangat militer, "bukit" tentara di Moskow.
- Dan dimana?
- Bentuk candi dewa kesatria pada waktu itu berbentuk segi delapan, mencerminkan lambang Perun "pemadam kebakaran", "colo" - bintang segi delapan. Berorientasi ke poin-poin utama, itu membagi ruang dalam menjadi sembilan tempat suci, tempat pemujaan dewa cahaya dilakukan. Delapan kuil terletak di sekitar kuil kesembilan, didedikasikan untuk roh tertinggi prajurit - dewa Perun. Altar candi ini terletak di tengah kota di Alatyr-Kamen, terletak di Lapangan Merah pada peralihannya ke keturunan Vasilyev (Velesov). Batu glasial besar ini kemudian menjadi fondasi Gereja Trinity, yang berdiri di situs ini. Kemudian sistem penataan dan penampilan candi Perun digunakan oleh Postnik dan Barma selama pembangunan gereja berkubah sembilan kubah Syafaat Theotokos Mahakudus di Parit, disebut juga Katedral St. Basil Yang Terberkati. Ini adalah bukit suci pertama - bukit Perun.
- Kuil siapa yang terpenting kedua setelah Perun?
- Nilai spiritual kedua yang dihormati di Rusia adalah apa yang kami sebut "takdir" atau "berbagi." Seperti yang Anda ketahui, untaian nasib berputar pemintal ilahi: orang Yunani memiliki moira, orang Romawi memiliki taman, Viking memiliki norns, dan Slavia memiliki pemintal utama Makosh. Bukit Ma-koshi adalah kuil tuan takdir mereka, yang bisa disebut "pasangan suci". Pasangan keramat biasanya terdiri dari dua candi: laki-laki dan perempuan, terletak di seberang sungai. Jika sungai berbelok, maka akan terbentuk tepian tinggi yang "merangkul" dan padang rumput yang "merangkul".
Borovitsky Hill dan Zamoskvorechye sangat cocok dengan definisi pasangan. Di atas bukit ada kuil laki-laki Yarile - dewa matahari, dewa kehidupan. Dan di luar sungai seharusnya ada tempat pemujaan dewa perempuan - takdir-Mokosh. Untuk menemukan tempat kuil Mokos, perlu dipahami siapa yang menggantikan pemujaannya dalam agama Kristen yang datang. Ini hari Jumat Paraskeva! Nama jalan Pyatnitskaya menunjukkan kepada kita dewa wanita yang telah disembah di sini sejak zaman kuno. Memang, di jalan berdiri gereja Paraskeva
Pyatnitsa, yang bersyarat "perpisahan". Dan menurut bukti etnografi, tempat ibadah Mokos disebut "selamat tinggal". Itu berdiri di tempat di mana ruang depan stasiun metro Novokuznetskaya sekarang.
- Jadi, kuil Yarila berada di seberang, di Bukit Borovitsky. Untuk apa dewa ini bertanggung jawab?
- Seperti Ra di Mesir dan Apollo di Yunani, Yarilo bertanggung jawab atas kehidupan di antara orang Slavia. Menurut legenda, di situs tempat kudus itu, sebuah gereja kayu Yohanes Pembaptis diletakkan di atas Bor. Penulis sejarah mengklaim bahwa kuil ini adalah "gereja pertama di Moskow". Pembangunan gereja Kristen tidak banyak berubah, karena batu Velesov masih berada di dekatnya, tempat berkumpulnya orang Moskow pada hari libur.
Pada tahun 1509, sebuah kapel samping Martir Uar suci dibangun di gereja ini. Orang Moskow memanggilnya Yar kuno, yang berarti Yarila. Tetapi pada tanggal 2 Oktober 1846, Kaisar Nikolai Pavlovich, yang berada di Kremlin, membuat pernyataan bahwa Gereja St. Huar merusak pemandangan dari jendela Istana Kremlin. Ketika bangsawan A. N. Muravyov berpaling kepada penguasa gereja dengan permintaan untuk menyelamatkan kuil, dia menjawab dengan sangat berarti: "Maafkan saya bahwa saya menyembah ikon kuil lain, dan bukan batu tersebar di Vasily the Dark." Perlu dicatat bahwa Metropolitan Filaret menyebut batu Veles sebagai batu Basil yang Gelap. Kuil Huara dibongkar, dan batu Veles disingkirkan dalam satu malam. Jelas terlihat bahwa kuil Yaril berada di Bor, di Kremlin, di bukit Borovitsky.
- Tapi apa hidup dan takdir tanpa kemauan, terutama dihormati di Rusia? Dewa apa yang bertanggung jawab padanya?
- Ya, dewa kemauan, kebebasan dan kekuasaan sangat dihormati di antara masyarakat utara. Untuk Celtic dan Viking, ini adalah Freya, atau Frida. Slavia-Balt memiliki Veles. Kebetulan lokasi kuil Veles ternyata paling diketahui secara akurat dan, yang mengejutkan, dikonfirmasi oleh penggalian arkeologi. Inilah Red Hill yang terkenal, atau, sebagaimana juga disebut pada zaman kuno, Bolvanova Gora. Patut dicatat bahwa nama lama jalan Verkhneradishchevskaya yang terletak di tempat ini adalah Bolvanovka.
Dengan kata ini, umat Kristiani menyebut berhala pagan di kuil tersebut, oleh karena itu keberadaan toponim tersebut dapat dianggap sebagai fakta yang menunjukkan adanya aliran sesat di tempat-tempat tersebut. Biasanya, di tempat kuil itu berada, api suci dibakar - chigasy. Akibatnya, lokasi candi yang sebenarnya adalah gereja atau biara yang dibangun di atas situs candi, yang memiliki kata "chigas" dalam namanya.
Dan memang, di halaman sebuah rumah di tanggul Kotelnicheskaya pernah ada biara Spaso-Chigasov. Untuk pertama kalinya dalam sejarah disebutkan sebagai batu pertama pada tahun 1483. Di sebelahnya berdiri gereja Nikita the Pleasant, yang dalam Kroniknya tahun 1533 dikatakan: "… awan besar telah naik … dan di luar Yauza di gereja martir suci Nikita kamu akan menerobos tembok …" patung-patung tanah liat dari seorang penunggang kuda yang menunggangi serigala dan seorang pria dengan kepala serigala dan rebana di tangannya.
Patung-patung itu tidak memiliki analog dan diberi tanggal oleh para arkeolog pada abad XIV, yaitu, pada saat Bukit Merah baru saja mulai dihuni oleh penduduk kota. Temuan ini dengan jelas menunjukkan kuil siapa yang ada di tempat ini, karena serigala adalah hewan totem dewa Beles. Tidak heran jika kata "power" dan "will" secara fonetik sejalan dengan kata "wolf". Benar, beberapa peneliti menghubungkan Beles dengan seekor lembu, tetapi ini adalah perbandingan yang keliru, karena dalam banyak sumber-sumber Slavia-Baltik, Beles benar-benar ditafsirkan secara akurat dengan seekor serigala.
- Tapi bagaimana dengan ayah dari semua dewa Slavia - Rod?
- Tentu saja, kuilnya juga ada di Moskow. Genus adalah dewa Slavia yang umum, pencipta semua makhluk hidup dan makhluk. Tongkat adalah pemujaan leluhur, daya tarik ke dunia lain, untuk Navi. Di Moskow kuno ada tempat menarik yang masih mempertahankan orisinalitasnya hingga hari ini. Di sebelah barat Kremlin membentang distrik Chertolye, yang meliputi jalan-jalan Chertolsky, aliran Chertory, Volkhonka, Vlasyeva Sloboda, dan dua jalur Vlasyevsky. Sivtsev Vrazhek juga milik Chertol. Dalam dialek Moskow, jurang disebut jurang; dalam hal ini adalah Chortoryya jurang-sungai. Karena Sivtsev Vrazhek dan nama-nama lain Chertolya yang tercantum di atas kembali ke elemen asli, ke kesatuan semua dewa, itu adalah Rod. dihormati di daerah tersebut. Selain itu, nama-nama jalan di Chertolya tidak berasal dari "setan", seperti yang mungkin Anda pikirkan, tetapi dari "garis" yang memisahkan Nav dan Yav.
Nav adalah dunia nenek moyang, nenek moyang, mereka yang menjaga tradisi Keluarga, dan Yav adalah dunia orang hidup. Kemungkinan besar, kuil pagan itu berada di dasar jurang, di mana aliran Chertoriy mengalir. Kemungkinan besar, di tempat di mana sekarang Sivtsev Vrazhek bersinggungan dengan jalur Bolshoy dan Maly Vlasyevsky. Sebelumnya, ada traktat Koz'e Boloto. Nama ini pun memiliki akar pagan, karena kambing merupakan lambang dan perwujudan dari melahirkan tenaga bumi. Ini adalah Lapangan Smolenskaya - Di mana kuil Kupala, yang paling dicintai di Moskow?
- Kupala selalu merupakan ritual yang berhubungan dengan air, api dan tumbuhan. Dalam hal ini, ritual Kupala dilaksanakan pada malam hari. Pada malam Kupala, malam terpendek dalam setahun, penduduk Navi hidup kembali. Garis antara roh dan manusia menghilang. Penyihir dan penyihir, manusia serigala, putri duyung, penyihir, brownies, air, goblin datang ke dunia kita. Pada hari libur Kupala, menurut kepercayaan populer, air dapat "berteman" dengan api, dan penyatuan mereka dianggap sebagai kekuatan alami.
Simbol koneksi semacam itu adalah api unggun di sepanjang tepi sungai, yang dinyalakan pada malam Kupala. Tetapi banyak studi etnografi mengatakan bahwa Kupala adalah nama yang kemudian untuk dewa kuno lainnya - Marena. Gambar Marena dikaitkan dengan kematian, oleh karena itu upacara agraria musiman - untuk menghormati kematian dan kebangkitan alam. Analog dari dewa ini di antara orang Mesir adalah Sekhmet, dan di antara orang Skandinavia - Hel. Jadi, titik Chertolya yang lain dapat mengklaim peran kuil Marena - tempat aliran Chortoryya mengalir ke Sungai Moskva. Jadi untuk berbicara, ujung lain dari jurang Navi adalah Sivtseva Vrazhka.
Nasib tempat ini, yang disebut yang terkutuk, sangat luar biasa - diketahui fakta bahwa kuil telah dibangun di sini sejak jaman dahulu, tetapi setiap orang memiliki nasib yang singkat dan menyedihkan. Dua biara yang mati pada zaman kuno, katedral pertama Kristus Juruselamat yang diledakkan, Istana Soviet yang "melayang" di perairan dataran banjir, kolam renang "Moskow" - semua benda ini dibuang dari "tempat yang buruk", berusaha untuk tetap bebas … Jadi, kuil Kupala - Marena, roh sihir, berada di lokasi Lapangan Kropotkin saat ini.
- Siapa yang ketujuh dalam jajaran dewa-dewa kuno Slavia?
- Ini Troyan, Triglav, atau Tribog. Menurut sejarawan Gerbord, dewa ini menguasai tiga dunia - surga, bumi, dan dunia bawah. Troyan, Triglav - dalam mitologi Slavia, dewa berkepala tiga, melambangkan trinitas dari segala sesuatu di dunia ini. Siang - malam - siang. Musim dingin - musim panas - tahun. Matahari - bulan - langit. Pria - wanita - keluarga. Nav - Realitas - Aturan.
Hari libur Troyan tidak sepenuhnya terkait dengan tanggal kalender dan bertepatan dengan kemunculan bunga di pohon ek, dan ini terjadi sekitar 22 Mei. Oak adalah pohon suci Troyan, dan hutan ek dibutuhkan untuk menggantikan pelipisnya. Ada tempat seperti itu di Moskow. Ini adalah Zaryadye, tempat hotel Rossiya baru-baru ini berada.
Diwawancarai oleh Dmitry SOKOLOV
"Riddles and Secrets" Mei 2013
Video promosi:
