Mari kita coba mencari tahu mengapa pada malam 2 Februari 1959, sekelompok turis terbunuh di Dyatlov Pass. Sebagai permulaan, beberapa kutipan verbatim dari kasus pidana: Diambil dari sini:
Jadi, pada 20 Maret, Jaksa Tempalov menginterogasi seorang Gorbushin Artemiy Vladimirovich, lahir tahun 1919, Rusia. Saat diinterogasi, Gorbushin bersaksi: “Awal Maret 1959, saya sedang bertugas di kantor polisi, dan saat itu ada perbincangan bahwa turis sudah meninggal. Saya sedang duduk di ruang tugas, atau lebih tepatnya ketika Mansi muncul, saya tidak tahu nama belakangnya, tetapi mereka mengatakan bahwa itu adalah Kurikov, tetapi saya tidak tahu siapa namanya. Kurikov ditanya bagaimana para turis itu bisa mati. Kurikov mengatakan bahwa lima orang Ostyak tinggal di dekat gunung suci, tempat gunung ini berada. Mereka seperti orang biadab, mereka tidak berteman dengan Mansi atau orang Rusia. Mereka tidak pernah datang ke Ivdel. Dan orang-orang Ostyak ini bisa membunuh turis karena mereka ingin mendaki gunung suci atau karena mereka mengira turis bisa membunuh rusa dan rusa, yang mereka makan. Kurikov hanya mengungkapkan asumsinya,tapi bagaimana ternyata sebenarnya dia Kurikov tidak tahu. Tapi sebelumnya Kurikov telah melihat orang-orang liar Ostyak ini, sudah lama sekali, beberapa tahun yang lalu. Di mana letak gunung suci itu, Kurikov tidak tahu. Tetapi saya juga menegaskan bahwa Kurikov mengungkapkan asumsinya. Dia mengatakan ini karena kami sedang berbicara bahwa kami menemukan turis yang mati dan bertanya kepada Mansi Kurikov bagaimana ini bisa terjadi. Selama percakapan ini, ada seorang petugas polisi Pyzhov. Saya tidak dapat menambahkan apa pun. Kemudian, pada 23 Maret, Tempalov menginterogasi Grigory Nikolaevich Kurikov sendiri, 57 tahun, berkebangsaan - Mansi. Dan dia berkata selama interogasi: “Saya mengerti bahasa Rusia dengan baik. Saya hanya masuk di Mansi. Saya pribadi tidak berpikir bahwa ada orang dari Mansi yang menyerang turis Rusia, karena ini tidak pernah terjadi. Saya masih akan tahu dari Mansi yang menyerang turis dan saya tertarik dengan ini. Tapi tidak ada alasan untuk menyerang turis Mansi. Gunung Doa yang saya tahu pasti terletak di hulu sungai. Lihat dan tidak ada yang tinggal di sana baik di musim panas atau di musim dingin. Tidak ada yang melindungi Gunung Doa. Orang Rusia diizinkan pergi ke sana. Tentang fakta bahwa lima Mansi tinggal di dekat gunung doa atau orang lain bukanlah Mansi, yang ditakuti oleh Mansi, saya pribadi tidak mengatakan ini di mana pun, termasuk di polisi. Kami tidak memiliki orang Mansi seperti itu untuk tidak pergi ke Ivdel. Tidak ada orang luar, Mansi tidak tahu di daerah kami. Kita pasti tahu tentang orang asing, karena Mansi berburu dan akan bertemu seseorang. Tidak ada Mansi yang memperlakukan Rusia dengan buruk di wilayah kami. Mengapa dan bagaimana para turis itu meninggal, saya sama sekali tidak tahu bagaimana ini bisa terjadi. "Tidak ada yang melindungi Gunung Doa. Orang Rusia diizinkan pergi ke sana. Tentang fakta bahwa lima Mansi tinggal di dekat gunung doa atau orang lain bukanlah Mansi, yang ditakuti oleh Mansi, saya pribadi tidak mengatakan ini di mana pun, termasuk di polisi. Kami tidak memiliki orang Mansi seperti itu untuk tidak pergi ke Ivdel. Tidak ada orang luar, Mansi tidak tahu di daerah kami. Kami akan tahu tentang orang luar, karena Mansi berburu dan akan bertemu seseorang. Tidak ada Mansi yang memperlakukan orang Rusia dengan buruk di wilayah kami. Mengapa dan bagaimana para turis itu meninggal, saya sama sekali tidak tahu bagaimana ini bisa terjadi. "Tidak ada yang melindungi Gunung Doa. Orang Rusia diizinkan pergi ke sana. Tentang fakta bahwa lima Mansi tinggal di dekat gunung doa atau orang lain bukanlah Mansi, yang ditakuti oleh Mansi, saya pribadi tidak mengatakan ini di mana pun, termasuk di polisi. Kami tidak memiliki orang Mansi sehingga mereka tidak pergi ke Ivdel. Tidak ada orang luar, Mansi tidak tahu di daerah kami. Kita pasti tahu tentang orang asing, karena Mansi berburu dan akan bertemu seseorang. Tidak ada Mansi yang memperlakukan orang Rusia dengan buruk di wilayah kami. Mengapa dan bagaimana para turis itu meninggal, saya sama sekali tidak tahu bagaimana ini bisa terjadi. "Tidak ada orang luar, Mansi tidak tahu di daerah kami. Kami akan tahu tentang orang luar, karena Mansi berburu dan akan bertemu seseorang. Tidak ada Mansi yang memperlakukan Rusia dengan buruk di wilayah kami. Mengapa dan bagaimana para turis itu meninggal, saya sama sekali tidak tahu bagaimana ini bisa terjadi. "Tidak ada orang luar, Mansi tidak tahu di daerah kami. Kami akan tahu tentang orang luar, karena Mansi berburu dan akan bertemu seseorang. Tidak ada Mansi yang memperlakukan orang Rusia dengan buruk di wilayah kami. Mengapa dan bagaimana para turis itu meninggal, saya sama sekali tidak tahu bagaimana ini bisa terjadi."
Hal yang paling menarik adalah Kournikov secara terang-terangan berbohong. Setelah mengatakan kebenaran sekali, dia sangat takut padanya. Saya pikir Mansi takut pada "dukun" yang tinggal di sebelah gunung suci. Mengapa? Karena dia tahu hukum taiga dengan baik. Dimana, taiga adalah kepala dan beruang adalah jaksa. Pengaduan terhadap keluarga ini akan merugikannya. Karena itu, dia menarik kembali kata-katanya sendiri, dan jaksa penuntut tidak bersikeras. Saat ini, tugas utama penegak hukum bukanlah menyelesaikan kejahatan. Hal utama bagi mereka bukanlah memperburuk kasus yang sudah rumit dengan tersangka yang tidak perlu. Nyatanya, kejaksaan kemudian pada 1959 membuat kasus itu "terbalik". Pada saat yang sama, dia melakukannya dengan sangat jelas dan tidak masuk akal sehingga lusinan versi dari tragedi ini masih ada di dunia. Meskipun, saya pikir kasus itu bisa diselidiki bahkan saat itu. Sekarang, berurutan, dengan bukti.
Kurikov berbohong. Dia tahu betul di mana letak gunung doa. Sekarang, pegang kursi itu. Di gunung ini, kelompok Dyatlov mendirikan tenda. Di sanalah orang menerima kemartiran mereka. Ini adalah kartu Dyatlov itu sendiri. Bagian tengah dari "gunung" adalah batu tempat monumen dan plakat peringatan dipasang hari ini. Gunung inilah yang dijaga oleh para dukun yang tidak ramah. Mengapa mereka membunuh para turis? Tentu bukan karena takut. Gunung itu sendiri tidak memiliki nilai dan tidak ada yang perlu dihancurkan di sana. Tapi pengorbanan dilakukan di gunung ini sejak zaman kuno. Saya tidak berpikir itu ada hubungannya dengan adat istiadat setempat. Hanya saja orang-orang ini mempelajari sesuatu yang hari ini bahkan tidak kita ketahui. Ada gundukan kecil di sana. Kemungkinan besar, itu dibuat oleh tangan beberapa orang yang tinggal di sana ratusan (atau mungkin ribuan) tahun yang lalu. Jika Anda melihat diagram bagaimana mayat tergeletak di gunung, maka sistem tertentu menjadi jelas. Dari tenda menuruni lereng. Di kedua sisi pohon besar (omong-omong, objek yang sangat penting dari kultus dukun utara). Semua mayat berbaring dalam garis lurus. Ngomong-ngomong, mereka tidak mengambil apapun dari mereka. Ini dilakukan karena fakta bahwa, menurut legenda, benda-benda yang meninggal dapat mengambil jiwa orang yang mencurinya. Sayangnya, tidak ada yang memperhatikan ini. Siapa yang membunuh? Percaya atau tidak, orang-orang ini mengikuti grup sepanjang waktu. Dalam satu gambar mereka terlihat. Lima orang bermain ski di hutan. Ternyata, mereka tidak pernah mendekati kelompok tersebut. Ada foto-foto individu di hutan. Dan juga di foto dengan Zolatarev. Di hutan di belakangnya, di semak-semak, seorang pria berjubah kamuflase putih dan dengan tongkat ski di tangannya bersembunyi dengan sangat cerdik. Rupanya penguntitan yang begitu dalam adalah tindakan yang diperlukan dalam ritual tersebut. Semua mayat berbaring dalam garis lurus. Ngomong-ngomong, mereka tidak mengambil apapun dari mereka. Ini dilakukan karena fakta bahwa, menurut legenda, benda-benda yang meninggal dapat mengambil jiwa orang yang mencurinya. Sayangnya, tidak ada yang memperhatikan ini. Siapa yang membunuh? Percaya atau tidak, orang-orang ini mengikuti grup sepanjang waktu. Dalam satu gambar mereka terlihat. Lima orang bermain ski di hutan. Ternyata, mereka tidak pernah mendekati kelompok tersebut. Ada foto-foto individu di hutan. Dan juga di foto dengan Zolatarev. Di hutan di belakangnya, di semak-semak, seorang pria berjubah kamuflase putih dan dengan tongkat ski di tangannya bersembunyi dengan sangat cerdik. Rupanya penguntitan yang dalam seperti itu adalah tindakan yang diperlukan dalam ritual tersebut. Semua mayat berbaring dalam garis lurus. Ngomong-ngomong, mereka tidak mengambil apapun dari mereka. Ini dilakukan karena fakta bahwa, menurut legenda, benda-benda yang meninggal dapat mengambil jiwa orang yang mencurinya. Sayangnya, tidak ada yang memperhatikan ini. Siapa yang membunuh? Percaya atau tidak, orang-orang ini mengikuti grup sepanjang waktu. Dalam satu foto mereka terlihat. Lima orang bermain ski di hutan. Ternyata mereka tidak pernah mendekati kelompok tersebut. Ada foto-foto individu di hutan. Dan juga di foto dengan Zolatarev. Di hutan di belakangnya, di semak-semak, seorang pria berjubah kamuflase putih dan dengan tongkat ski di tangannya bersembunyi dengan sangat cerdik. Rupanya penguntitan yang dalam adalah tindakan yang perlu dalam ritual tersebut. Siapa yang membunuh? Percaya atau tidak, orang-orang ini mengikuti grup sepanjang waktu. Dalam satu foto mereka terlihat. Lima orang bermain ski di hutan. Ternyata mereka tidak pernah mendekati kelompok tersebut. Ada foto-foto individu di hutan. Dan juga di foto dengan Zolatarev. Di hutan di belakangnya, di semak-semak, seorang pria berjubah kamuflase putih dan dengan tongkat ski di tangannya bersembunyi dengan sangat cerdik. Rupanya penguntitan yang begitu dalam adalah tindakan yang diperlukan dalam ritual tersebut. Siapa yang membunuh? Percaya atau tidak, orang-orang ini mengikuti grup sepanjang waktu. Dalam satu foto mereka terlihat. Lima orang bermain ski di hutan. Ternyata mereka tidak pernah mendekati kelompok tersebut. Ada foto-foto individu di hutan. Dan juga di foto dengan Zolatarev. Di hutan di belakangnya, di semak-semak, seorang pria berjubah kamuflase putih dan dengan tongkat ski di tangannya bersembunyi dengan sangat cerdik. Rupanya penguntitan yang dalam adalah tindakan yang diperlukan dalam ritual tersebut.
Orang yang membunuh para turis bukanlah dukun dalam arti kata yang biasa. Orang-orang ini adalah penganut sekte yang sama asingnya dengan Mansi dan orang-orang dari agama lain. Mereka tidak mempertahankan tempat suci mereka. Semuanya jauh lebih buruk. Mereka sedang mempersiapkan pembunuhan ritual. Apalagi, mereka membutuhkan tepat sembilan orang. Di tempat ini juga. Mungkin pada bulan dan hari tertentu ini. Prediksi kuno bertepatan. Ada kemungkinan jiwa-jiwa yang gelisah dari orang-orang malang tinggal di celah ini. Selamanya tersesat di perbatasan dunia, di tempat mereka dilempar oleh tangan-tangan fanatik yang kejam.
PS Penulis meminta maaf kepada masyarakat Mansi. Saya tidak bermaksud menyinggung siapa pun, tetapi saya melakukannya dengan cara itu. Turis tewas di tangan sektarian, bukan dukun. Maafkan saya jika Anda bisa!
Ini gunung suci! Ini tempatnya.
Diagram tentang bagaimana mayat terbaring di celah.
Video promosi:
Pemburu di belakang punggung turis.
Pemburu bersembunyi di balik pepohonan.
Pria di semak-semak.
Inilah lima 'dukun' ikuti grup.
Foto diperbesar.
Valentin Degterev. Jurnalis internet. Spesialisasi dalam genre mencari berbagai artefak
