Dalam periode 882 hingga 963, tahta Romawi diduduki oleh sebanyak 24 paus, yang dalam historiografi Gereja Katolik umumnya disebut "paus jahat". Periode ini juga disebut oleh para sejarawan sebagai "era Formosa". Paus, yang namanya memberi nama untuk seluruh era, selama hidupnya jelas tidak kehilangan bakat manajer tingkat negara, tetapi setelah kematiannya ia menjadi korban dari persidangan yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang dalam sejarah menerima nama "dewan kadaver", atau "sinode kadaver".
Berpendidikan ambisius
Paus Formosus yang akan datang sebelumnya adalah seorang kardinal - uskup di kota Porto dan selama beberapa dekade menjadi penasihat utama para paus dan kepala kuria uskup. Dia dekat dengan keluarga adipati Spoleto, yang telah bangkit dengan latar belakang klan aristokrat Italia lainnya. Formosus tidak secara khusus menyembunyikan keinginannya untuk menjadi kepala Gereja Katolik Roma. Pada titik tertentu, hal ini menyebabkan konflik dengan Paus Yohanes VIII, yang di salah satu konsili mencopot Formosus dan mengirimnya ke pengasingan. Sangat mungkin bahwa para pendukung uskup Porto, dalam balas dendam, memiliki andil dalam pembunuhan Yohanes VIII. Paus baru Marin I (882-884) merehabilitasi Formosa sepenuhnya, mengembalikan mantel uskup dan gelar kardinal, dan dia berhasil mendapatkan pengaruh sebelumnya di Roma.
Pada tahun 80-an dan 90-an abad ke-9, para paus menemukan diri mereka, seperti yang mereka katakan, di bawah baku tembak saingan Margrave dari Friuli Berengar dan Adipati Spoleta Guido. Paus Stephen V (885-891) adalah makhluk adipati Spoleto. Setelah kematiannya, Formosus akhirnya dapat naik tahta kepausan yang sangat diinginkan dan menempatinya dari tahun 891 hingga 896. Awalnya, ia juga bergantung pada keluarga Spolet dan pada 892 ia bahkan menobatkan Lambert Spoletsky yang berusia 13 tahun, putra Guido, sebagai kaisar. Namun, di masa depan, Formosus dengan keras kepala berusaha menyingkirkan ketergantungan budak ini, di mana ia mengandalkan raja Franka Timur (pada dasarnya Jerman), dan kemudian Kaisar Barat, Arnulf dari Carinthia, salah satu dari Karolingia terakhir. Arnulf sering bertempur untuk waktu yang lama - baik dengan kerajaan Moravia, atau dengan pesaing Jermannya,- tapi jangan lupa untuk memperhatikan urusan Italia.
Paus Formosus bukan hanya seorang yang sangat ambisius, tetapi juga seorang diplomat yang cerdas dan berpendidikan. Dengan manuver politiknya yang cerdas, ia menimbulkan kebencian yang tak tergoyahkan dari ketua partai Spoletan - janda dari Guido Agiltruda, yang meninggal karena sakit. Segera setelah Formosus meninggal, orang Spolet merebut kembali kekuasaan di Roma. Paus Stefanus VI (896-897) yang baru adalah non-entitas yang menyedihkan sehingga dia siap untuk menjadi alat balas dendam yang canggih dari Agiltruda.
Pengadilan orang mati
Video promosi:
Paus yang baru tidak berbeda dalam bakat khusus, tetapi dia tanpa pamrih mengabdi kepada para dermawannya. Oleh karena itu, ketika Lambert Spoletsky muda tiba di Roma, dikelilingi oleh banyak kerabat, dan menuntut agar abu Formosa dibawa ke pengadilan, Stephen VI dengan antusias mulai memenuhi tugas tersebut. Pengadilan yang mengerikan terjadi di Katedral St. Yohanes Pembaptis di Bukit Lateran, sebaliknya - Basilika Lateran.
Mayat Formosus yang setengah membusuk duduk di atas takhta yang mengabdi padanya selama hidupnya, dan diinterogasi, di mana seseorang menjawab untuk almarhum, meniru suaranya. Persidangan itu nyata: dengan jaksa, pembela, pidato pengadilan. Formosus didakwa dengan semua tuduhan yang sama yang diajukan Yohanes VIII terhadapnya. Seperti pertunjukan olehnya, seorang awam, sakramen agama. Almarhum juga dituduh telah memahkotai Arnulf yang "tidak sah" sebagai kaisar Barat, sementara pada saat itu keduanya yang "sah" (dari sudut pandang Spoletan, tentu saja), Guido dan Lambert, masih hidup.
Putusan pengadilan tidak hanya kejam dan tidak manusiawi, tetapi dalam banyak hal bertentangan dengan prinsip-prinsip Gereja Kristen, yang dipimpin oleh kebaikan dan filantropi. Karena itu, sinode memutuskan bahwa pemilihan Formosus sebagai paus harus dianggap tidak sah, karena semua instruksinya dibatalkan. Mendiang Paus juga dituduh melakukan sumpah palsu dan memotong tiga jari di tangan kanannya - jari yang digunakan untuk melakukan tanda-tanda Salib. Dia dilucuti dari pakaian pemimpin gereja tertinggi dan diganti dengan pakaian sekuler sebagai tanda bahwa dia dikeluarkan dari kelas pendeta. Kemudian mereka merampasnya juga. Tubuh telanjang Formosa diseret di jalan-jalan Roma dan dikuburkan di kuburan orang asing.
Gempa bumi
Kesengsaraan almarhum tidak berakhir di situ. Setelah beberapa saat, tubuhnya digali oleh pencuri kuburan, mengharapkan barang rampasan yang kaya. Setelah menemukan bahwa tidak ada yang berharga pada tubuh almarhum, mereka melemparkannya ke Tiber, mengikatkan beban ke kakinya. Seolah-olah mengutuk tindakan "sinode mayat", selama ejekan orang mati di Roma, gempa bumi yang agak nyata terjadi, yang merobohkan sebagian dari Basilika Lateran. Peristiwa supernatural ini menyebabkan kengerian yang nyata di antara penduduk Kota Abadi dan menyebabkan kemarahan atas tindakan pengadilan. Desas-desus mulai menyebar bahwa jenazah mantan Paus entah bagaimana telah lepas dari beban dan melayang ke permukaan Tiber. Ketika dia ditangkap, keajaiban mulai terjadi.
Diplomat Italia dan sejarawan abad ke-10 Liutprand Cremona menulis secara harfiah hal-hal berikut tentang apa yang terjadi: “Betapa besar otoritas dan kesalehan Paus Formosus, kita dapat menyimpulkan dari fakta bahwa ketika dia kemudian ditemukan oleh para nelayan dan dibawa ke gereja pangeran yang diberkati dari Rasul Petrus, kebohongannya di dalam peti mati, dengan hormat menyapa gambar para orang suci. Saya sering mendengar tentang ini dari orang-orang paling saleh di kota Roma."
Adapun Paus Stephen VI, pemberontakan pecah terhadap penyelenggara sidang yang menjijikkan, dia ditangkap, digulingkan dari tahta kepausan dan dipenjarakan. Dalam kasus yang suram, dia dicekik. Paus Theodore II menggantikannya dan merehabilitasi Formosa. Tubuh pria malang itu, mengenakan jubah kepausan, dimakamkan kembali dengan hormat.
Setahun kemudian, Paus Yohanes IX mengeluarkan surat edaran yang melarang penghakiman terhadap orang mati, mengutuk tindakan "katedral kadaver" dan memerintahkan penghancuran semua dokumen yang berkaitan dengan kinerja mengerikan ini. Namun, keributan seputar "sinode kadaver" tidak berhenti di situ. Hanya Paus Sergius III (904-911), yang sendiri mengambil bagian aktif dalam konsili yang malang, mengakhiri cerita yang tidak biasa ini. Dia membalikkan keputusan Theodore II dan John IX, sekali lagi mengutuk Formosus.
Valdis PEYPINSH
