Kota Mahabalipuram, yang dikenal di Barat terutama sebagai tempat pemandian yang indah, terletak 58 km di selatan Madras, di garis pantai yang hampir sepi dengan pasir putih di negara bagian Tamil Nadu, India.
Selain kegembiraan tenang berenang di laut, di tempat dengan tidak lebih dari 12 ribu penduduk saat ini, banyak sekali kelangkaan arkeologi menunggu kita, yang sangat menarik terutama dari sudut pandang hipotesis paleocontact.
Lebih dari dua ribu tahun yang lalu Mahabalipuram dikenal baik oleh para pedagang dan pelaut Fenisia, Yunani dan Arab. Di abad VII. IKLAN pelabuhannya diperluas dan dibangun kembali, dan kota itu sendiri menjadi ibu kota kerajaan Pallava. Pada abad VII-X. IKLAN kota ini berkembang pesat di bawah kekuasaan raja-raja dari dinasti Pallava.
Kemuliaan dinasti ini terutama disebabkan oleh perlindungannya terhadap semua jenis seni, serta monumen arsitektur sakral dan kultus yang didirikan di bawahnya. Selain itu, saat ini Mahabalipuram dianggap sebagai tempat lahir arsitektur kuil Dravida di pantai selatan India.
Periode subur ini, yang berlangsung hampir tiga abad, berakhir dengan cara yang sangat tidak terduga dan misterius. Di abad X. warga tiba-tiba meninggalkan Mahabalipuram. Harta karun arsitektur kuno ditinggalkan dan tetap terlupakan hingga abad ke-17.
Salah satu kemungkinan (tetapi, menurut pendapat saya, tidak sepenuhnya menjelaskan esensi masalah) alasan eksodus penduduk dari jalur pantai yang kaya dan layak huni, menurut para arkeolog, bisa jadi adalah kenaikan permukaan laut dan banjir terkait di bagian kota. Penduduk setempat, sebaliknya, mengatakan bahwa Mahabalipuram ditinggalkan atas perintah "dewa", dan yang terpenting, dewa Siwa.
Banyak hubungan dengan mitologi India dan jajaran dewa-dewa Hindu dimanifestasikan di dalam dan sekitar Mahabalipuram dalam berbagai cara. Yang paling terkenal di antaranya adalah bangunan candi dan relief yang dibuat pada masa pemerintahan Narasimhavarman I (630-668 M). Dari julukan penguasa ini - "Mamalla" (yang berarti "pejuang hebat") kota ini mendapatkan nama aslinya: Mamallapuram.
Video promosi:
Tidak jauh dari pusat kota terdapat salah satu relief paling terkenal pada masa itu: penggambaran berbagai tokoh mitos, tumbuhan, burung, dan hewan, termasuk gajah, dalam ukuran sebenarnya. Para arkeolog dan sejarawan telah lama berdebat tentang apakah dekorasi yang sangat besar (panjang 27 m dan tinggi 9 m) ini merupakan gambaran penyesalan Arjuna, atau apakah itu gambaran fenomena mitos di tanah sungai suci Gangga yang digambarkan dalam wiracarita Mahabharata.
Menurut gambar ini, serta teori yang telah dipertahankan dengan aman hingga hari ini, Gangga muncul dari celah alami di bebatuan. Di sebelah kanannya, Shiva digambarkan, membiarkan gelombang melalui rambutnya sendiri dan dengan demikian menyelamatkan dunia dari kehancuran sebagai akibat dari elemen air yang merajalela. Tetapi teori mana pun yang berlaku seiring waktu, itu sama sekali tidak akan memengaruhi daya tarik menawan dari patung-patung batu yang dieksekusi dengan ahli ini.
Penggunaan sarana teknis yang sangat berkembang
Di lereng gunung terdekat, ada delapan mandapam sekaligus. Mandapam adalah candi gua kuno, yang diukir langsung di atas bebatuan padat. Di dalamnya terdapat relief dinding yang menggambarkan pemandangan dari mitologi Hindu.
Kuil gua yang paling indah adalah mandapam Krishna. Reliefnya menunjukkan bagaimana Krishna, dengan menggunakan Gunung Govardhama sebagai semacam pelindung, menyelamatkan para gembala dan kawanan dombanya dari Indra, dewa hujan dan badai yang ganas.
Mandapam Mahabalipuram:
Dua dari mandapam ini dibiarkan belum selesai. Telah disarankan bahwa dalam hal ini kita berbicara tentang model dan upaya untuk membuat kuil dari jenis yang berbeda, yang merupakan ciri khas India selatan. Telah ditetapkan bahwa perhitungan statistik modern di bidang arsitektur, pada prinsipnya, sedikit berbeda dari praktik kuno.
Contohnya adalah sekolah seni patung di Mahabalipuram. Tempat ini berfungsi sebagai semacam lapangan eksperimental kuno - setidaknya itulah yang menjadi tujuan para sejarawan. Namun, di luar bidang penelitian mereka, terdapat hubungan yang jelas antara bangunan-bangunan tersebut dengan legenda setempat, yang memuat referensi tentang sarana teknis dan teknologi yang digunakan dalam pembangunan benda-benda menakjubkan tersebut.
Jika kita mempertimbangkan kompleks di Mahabalipuram secara keseluruhan, tidak sulit untuk menyimpulkan bahwa kuil-kuil di era Dinasti Pallava tidak diragukan lagi didirikan di atas fondasi yang berasal dari struktur yang jauh lebih awal. Jika kita berasumsi bahwa bangunan suci kadang-kadang dihitung menggunakan lapangan percobaan, maka semua ini lebih berlaku untuk kompleks aslinya.
Jadi, sampai hari ini, banyak bebatuan dengan ketinggian beberapa meter masih bertahan, seolah-olah terpotong di tengah oleh pisau raksasa. Solusi dari masalah teknis seperti itu sangat sulit bahkan dengan penggunaan peralatan konstruksi terbaru. Selain itu, tampaknya alat teknis paling modern benar-benar digunakan pada batuan, karena permukaan kontak dari monolit sangat datar.
Di bebatuan lain, di mana, tampaknya, teknik konstruksi misterius yang sama digunakan, teras-teras dengan bentuk yang benar diatur. Anak tangga, yang diukir menjadi batu padat dan secara mengejutkan dipoles halus, tidak mengarah ke mana pun. Di sana-sini lubang persegi panjang dan persegi dengan kedalaman yang sangat mengesankan telah dipotong di bebatuan, dan di tanah di bawahnya terdapat pecahan lempengan batu besar, dipoles dengan halus dan memiliki banyak lubang yang tidak diketahui tujuannya.
Benda-benda ini, seolah-olah ditutupi lapisan, pucat di depan batu granit aneh seberat puluhan ton, yang memiliki nama aneh - "kepala minyak Krishna" dan selama ribuan tahun, bertentangan dengan semua hukum gravitasi, mempertahankan keseimbangannya di langkan miring yang terletak tidak jauh dari mandapam …
Menurut legenda, Dewa Krishna menciptakan segumpal … mentega ini. Ketika dia bosan bermain dengannya, dia memindahkan kepalanya ke tepian dan mengubahnya menjadi batu. Monolit aneh ini benar-benar memberikan kesan mainan yang dilupakan oleh seseorang, meskipun pada permukaannya tidak mungkin ditemukan jejak pemrosesan atau "glasir" yang seharusnya ditutupinya.
Demikian pula, tidak ada indikasi bahwa monolit berbatu ini dibuat secara artifisial, meskipun secara teoritis mungkin.
Salah satu benda misterius Mahabalipuram adalah sebuah batu besar yang berdiri sendiri di atas lereng yang disebut "Kepala Minyak Krishna". Apakah ini fenomena alam atau roti batu yang dibuat, digergaji, dan dikirim secara artifisial?
Masalah yang sama sekali berbeda adalah wadah tempat Krishna mengaduk mentega untuk kepalanya. "Barel minyak" ini mengacu pada cekungan yang hampir melingkar dengan diameter 2,5 m dan kedalaman 2 m, yang secara harfiah diukir ke dalam batu. Namun, bahkan setelah pemeriksaan lebih dekat, tidak mungkin menemukan jejak gangguan mekanis (pemotong, dll.), Yang menunjukkan metode pemrosesan yang biasa.
Pada saat yang sama, dinding bagian dalam ceruk bersinar seperti dipoles.
Contoh lain. Tak jauh dari mercusuar kuno, ditemukan bak mandi berbentuk persegi panjang berukuran 2,3 x 3,0 m dan kedalaman sekitar 2,0 m yang terbuat dari bahan granit. Sepanjang massa batuan ini, alur dan kanal telah diawetkan, yang pada zaman kuno berfungsi untuk mengumpulkan beberapa jenis cairan. Panjang sistem kanal aneh ini, yang jelas-jelas berasal dari buatan, menurut perkiraan paling konservatif, adalah beberapa kilometer.
Penting untuk menyebutkan enam yang disebut rata. Ini adalah kuil berbentuk kereta khusus, diukir dari balok batu yang kokoh, yang terletak sekitar satu kilometer dari mercusuar. Mereka dianggap sebagai bangunan suci paling kuno di seluruh wilayah dan berfungsi sebagai model untuk sebagian besar objek arsitektur Dravida akhir.
Saya ingin menekankan bahwa selama pembangunan bangunan kuno ini, metode konstruksi yang sangat rumit dan melelahkan digunakan (pembuatan seluruh bangunan dari batu yang kokoh), sementara yang disebut Candi Pantai, yang didedikasikan untuk Siwa dan Wisnu, didirikan dengan metode biasa, dan bukan diukir di bebatuan.
Bangunan lain yang tidak biasa adalah "Gua Macan":
Dalam hal ini, juga cukup jelas bahwa pengetahuan prasejarah dan metode konstruksi, yang memungkinkan untuk melakukan pemrosesan batu yang hampir tak terlihat ketika mengekstrusi benda-benda dari balok batu monolitik, hilang seiring waktu dan menghilang ke masa lalu.
Di Mahabalipuram, secara harfiah di setiap langkah, ada elemen yang diproses dengan sempurna yang diukir menjadi granit padat:
Hanya sisa-sisa menyedihkan dari kompleks yang dulunya megah yang bertahan hingga hari ini, peran dan tujuannya yang saat ini hanya dapat ditebak. Namun demikian, tampaknya candi pada masa pemerintahan dinasti Pallava didirikan di sebuah "tempat suci" kuno, tempat dewa Siwa, Wisnu dan Krishna bekerja dengan gemilang.
Sangat mungkin bahwa dalam kaitannya dengan "dewa" ini, kita berbicara tentang beberapa makhluk super, makhluk luar angkasa yang muncul dari kedalaman alam semesta. Namun, ini hanyalah salah satu hipotesis.
Sebagai argumen yang mendukungnya, dapat diingat bahwa selama pembangunan struktur di Mahabalipuram, teknologi yang sangat maju digunakan yang membuka kemungkinan pemrosesan batu yang tidak dapat dipahami bahkan bagi kita dan, secara halus, tidak setuju dengan gagasan klasik tentang metode konstruksi yang digunakan pada zaman kuno.
Meski demikian, Mahabalipuram dapat dikatakan sebagai salah satu bukti keberadaan teknologi bangunan yang sangat berkembang pada zaman prasejarah.
Oleh Thomas Ritter
