Penegasan sejarawan Yunani dan Romawi dikonfirmasi, yang bersikeras bahwa orang Fenisia membunuh anak-anak mereka dan menguburkan mereka bersama dengan hewan kurban di kuburan khusus untuk berterima kasih atas belas kasihan dewa mereka.
Josephine Quinn, seorang profesor sejarah kuno di Oxford yang meneliti masalah ini, mencatat:
Di zaman kita, orang tidak ingin mempercayai ini dan menganggapnya sebagai propaganda hitam. Tetapi ketika Anda mengumpulkan semua bukti: arkeologis, epigrafi, dan sastra, kesimpulannya menjadi jelas - mereka membunuh anak-anak mereka dan tidak hanya sebagai persembahan dengan mengorbankan keuntungan di masa depan, tetapi juga memenuhi janji untuk layanan yang sudah dilakukan.
Ini bukan kejadian biasa, kebiasaan seperti itu tersebar luas di kalangan elit, karena kremasi jenazah sangat mahal, dan inilah salah satu tahapan ritual penguburan anak-anak ini.
Perselisihan terkait topik ini telah berkecamuk sejak awal abad ke-20, sejak penggalian dimulai di sebuah pekuburan yang terletak di pinggiran Kartago, yang dikenal sebagai Tophet. Kemudian penguburan serupa ditemukan di tempat lain kediaman Carthaginians di Sisilia dan Sardinia.
Necropolis Tophet, area khusus untuk pemakaman bayi
Makam terdiri dari tulang-tulang kecil yang dikremasi, dikemas dengan hati-hati dalam guci, di bawah batu nisan dengan pemujaan para dewa. Beberapa arkeolog dan sejarawan menafsirkannya sebagai bukti pengorbanan anak, sementara yang lain percaya bahwa itu adalah tanda penghormatan terhadap anak-anak yang meninggal sebelum atau segera setelah lahir.
Tanpa ragu, ini adalah korban manusia, dan ini dibuktikan dengan fakta bahwa hewan yang dikorbankan dikuburkan dengan cara yang sama, dan terkadang di guci yang sama dengan anak-anak. Meskipun ratusan penguburan seperti itu telah ditemukan, menurut Dr. Quinn, mungkin 25 penguburan seperti itu dilakukan per tahun per kota yang berpenduduk 500.000.
Video promosi:
Pengorbanan manusia untuk Moloch
Sejarawan Romawi Diodorus dan penulis kuno lainnya menulis tentang pengorbanan Kartago seperti ini: "Di kota mereka ada patung perunggu Kronos, yang mengangkat tangan dengan telapak tangan ke atas, tetapi dengan kemiringan ke tanah, sehingga anak yang diletakkan di atasnya jatuh ke dalam lubang menganga yang dipenuhi api."
Untuk meredam jeritan para korban yang malang, orang Fenisia menari diiringi suara seruling dan rebana. Diodorus juga melaporkan bahwa beberapa warga secara khusus membesarkan anak-anak dari keluarga miskin agar nantinya dapat dikorbankan dan tidak membawa keturunannya sendiri kepada Tuhan.
