Bagian satu
Banyak, tentu saja, telah ditulis tentang topik ini. Tetapi sedikit, mungkin, yang tahu apa yang tertulis tentang ini dalam kitab Nikolaas Witsen "Tartary Utara dan Timur". Buku itu ditulis olehnya pada abad ke-17. Diterbitkan selama hidupnya. Satu salinan dari buku ini diberikan kepada Peter 1. Dan itu disimpan (masih memungkinkan untuk disimpan) di perpustakaan Leningrad. Pada paruh pertama abad ke-20, buku ini diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh seorang wanita Belanda yang beremigrasi ke Rusia. Kebetulan saya secara pribadi mengenal putrinya, yang mendigitalkan buku ini dari manuskrip ibunya. Oleh karena itu, saya yakin setidaknya pekerjaan mereka dilakukan dengan jujur dan berkualitas tinggi. Kesalahan, tentu saja, bisa terjadi pada Witsen sendiri. Karena dia bukan saksi dan saksi mata dari peristiwa yang dia gambarkan. Seluruh bukunya adalah kumpulan berbagai informasi yang dikirim kepadanya dari berbagai belahan dunia oleh orang yang berbeda. Tugasnya adalah menerjemahkan semuanya ke dalam bahasa Belanda dan mengaturnya kurang lebih berdasarkan subjek. Oleh karena itu, ceritanya tentang Ermak juga berisi pesan-pesan dari berbagai orang yang dikirim kepadanya dari Rusia.
Ini salah satunya:
“Satu pesan yang dikirimkan kepada saya dari negeri-negeri ini menceritakan tentang penaklukan Siberia dan pencaplokannya ke mahkota Moskow:
“Belum pernah ada negara yang ditaklukkan dengan kecepatan seperti itu dan jumlah orang yang begitu kecil seperti kerajaan, atau kerajaan Siberia, oleh Tsar Ivan. Lebih dari 100 tahun yang lalu, seorang Cossack Ermak Timofeevich, penduduk asli Murom, pergi bersama pasukannya untuk memburu Sungai Volga. Dia mengalahkan beberapa pesawat milik raja, setelah itu perintah diberikan untuk mengejar dan menangkapnya. Dia dan rekan-rekannya melarikan diri di sepanjang Sungai Kama ke Chusovaya.
Peta lokal.
Itu adalah sebuah pulau, 500-600 ayat lebih tinggi dari Kazan, milik seorang pedagang Rusia yang mulia bernama Danilo Stroganov, yang juga mendirikan sebuah kota (Ada yang mengatakan bahwa kota bernama Chertova ini berdiri di sebuah pulau di cabang Kama) bernama Stroganov, di pulau ini tapi sekarang sudah hancur.
Peta harta benda keluarga Strogonov.
Video promosi:
Stroganov tidak tahu tentang perampokannya atau, mungkin, mengingat kebutuhan akan kebaikan, terpaksa membantunya, karena dia dikelilingi oleh perampok. Ermak meminta bantuan untuk mencari keselamatan di Siberia. Bahwa [Stroganov] memberinya persediaan militer, mesiu, sumbu, dan senjata yang diperlukan. Dengan ini, dia pergi menyusuri Sungai Tanga dengan bajak (Ini adalah sejenis kapal) ke Sungai Tura. Ada sebuah tempat bernama Yapanchin (Turinsk modern, ini berjarak sekitar 440 km dalam garis lurus - kira-kira milikku)
Peta wilayah antara Perm dan Tobolsk.
pada saat itu dihuni oleh tartar, yang dia usir dari sana. Ermak melangkah lebih jauh dengan satu detasemen dan tiba di kota Tyumen (147 km), yang juga mereka tempati. Dan dari sana mereka menyusuri Sungai Tobol menuju kota Tobol (kediaman pangeran negeri itu), yang juga mereka tempati dengan cukup mudah. (200 km dalam garis lurus)
Dari sana Yermak pergi ke Sungai Irtysh, 50 mil dari Tobol, untuk mengejar pangeran yang mundur. Dia menyusulnya dan membuatnya terbang. Di sini dia tinggal selama 6 minggu dan mengirim sekitar 300 orang untuk mengejar pangeran ini lebih jauh. Namun dari 300 orang tersebut, hanya sedikit yang lolos dari tangan karang gigi, sehingga Yermak yang hanya tersisa 200 terpaksa bersembunyi [di pulau itu] dengan dikelilingi air. Dia diserang pada malam hari, didorong ke dalam air dan dibunuh. Dari orang-orang yang selamat, sekitar 40 pergi ke Muscovy untuk menjelaskan kepada Tsar Ivan bagaimana keadaannya dan meminta bantuan lebih lanjut. Dia segera memberi 600 orang, dengan siapa mereka kembali ke Tobol dan mempertahankan tempat ini, memperkuatnya. Mereka mengirim detasemen militer setiap hari sampai orang-orang Tartar di sekitarnya, yang lelah berperang, menyerah secara sukarela untuk taat kepada raja. "Pesan yang disebutkan berakhir di sini."
Ringkasan dari apa yang telah dikatakan: seorang Cossack Ermak dengan pengiringnya, melarikan diri dari penganiayaan terhadap keadilan tsar, pergi ke Strogonov, dan meminta untuk membantunya bersembunyi dari penganiayaan di Siberia. Tapi sebaliknya, dia, dengan cepat mengatasi jarak yang jauh, membubarkan tartar yang tinggal di sana dari kota-kota dalam perjalanan. Akhirnya, para tartarar, yang tampaknya lelah melarikan diri dari ataman yang tangguh, dengan cepat mengalahkan seluruh pasukannya yang terdiri dari 500 orang (sangat disayangkan bahwa jumlah penduduk kota-kota yang direbut oleh Yermak dengan begitu cepat tidak dilaporkan) dan membunuhnya. Para penyintas tampaknya lupa tentang tujuan awal kedatangan mereka ke Siberia: keselamatan dari penganiayaan tsar, mereka dengan cepat pergi ke tsar sendiri, dan alih-alih menghukum mereka atas kejahatan mereka, dia dengan cepat memberi mereka 600 orang untuk kembali ke Siberia dan menyelesaikan apa yang mereka mulai. Sesuatu yang jelas tidak cocok dengan cerita ini..
Kami membaca lebih lanjut:
“Mungkin benar Yermak punya alasan untuk melawan pangeran Siberia, yang tidak dilaporkan dalam pesan di atas, yang saya sampaikan, bagaimana saya menerimanya.
Menurut laporan lain, lebih dari 100 tahun yang lalu, beberapa ribu Don Cossack, yang terpisah dari Cossack lainnya, menyerbu Siberia, berhasil menduduki dan menguasai negara ini. Keturunan mereka mengabdi pada Yang Mulia sampai hari ini, dengan gaji yang bagus. Mereka, seperti semua orang yang sekarang dikirim ke Siberia untuk dinas militer, karena aib atau alasan lain, menyandang nama Cossack Siberia.
Di Siberia, ada tanaman yang disebut rumput sabit, yang konon bisa memecah besi.
Frederic Krizhanich, seorang biksu Polandia yang tinggal di Tobol selama bertahun-tahun, mengatakan dalam sebuah pesan yang ia sampaikan kepada Yang Mulia Polandia pada tahun 1680 bahwa keluarga Stroganov berkontribusi dalam penaklukan Siberia dalam banyak hal. Mereka masih tinggal di bagian ini. Sebagai gelar kehormatan, mereka diizinkan untuk menandatangani ketika mereka mengajukan petisi kepada raja, atas nama Anak Yatim Anda, yang berarti, seolah-olah, seorang pengikut, yatim piatu, sementara bangsawan lainnya menandatangani "hambamu," yang berarti seorang budak. Keluarga ini juga disebut petani, yaitu petani, terutama sebagai nama kehormatan. Mereka memiliki banyak properti yang diberikan kepada mereka di masa lalu oleh Yang Mulia.
Pangeran Tartar, yang kehilangan Siberia, tetap mempertahankan istananya di kota Siberia atau, seperti yang dikatakan orang lain, di Tobol (yang berarti bahwa kota Tobolsk memiliki nama lain sebelumnya - Siberia, misalnya). Namanya Kuchum. Orang Cossack yang menduduki daerah ini menghancurkan kota, dan ketika pangeran terakhir Kuchum meninggal, orang Cossack membunuh putranya saat makan siang (seperti yang dikatakannya, Krizhanich).
Bergerak di sepanjang Sungai Tom, di atas Ob, sebelum permulaannya, ada tempat-tempat di mana tongkang diseret melintasi sebidang kecil tanah dan karenanya diangkut ke Sungai Yenisei. Demikian pula halnya di muara Sungai Ket. Pesan ulama ini berakhir di sini."
Beginilah cara Vasily Ivanovich Surikov menarik penangkapan Tobolsk:
Vasily Ivanovich Surikov, "Penaklukan Siberia oleh Ermak".
Ini adalah kota yang terbentuk sepenuhnya di abad ke-16.
Tobolsk dalam gambar oleh N. Witsen, abad ke-17:
obolsk, abad ke-17.
Dan juga kota Siberia lainnya:
Turinsk, abad ke-17.
Tyumen, abad ke-17.
Kazan, abad ke-17.
Secara tampilan, kota-kota Tartar ini, menurut saya, sama sekali tidak berbeda dengan kota-kota Rusia pada masa itu, termasuk tampilan bangunan keagamaan - semuanya terlihat seperti gereja Ortodoks biasa. Sebagai contoh:
Gereja di desa Upa, wilayah Arkhangelsk.
Ataukah semua seniman melukis sesuatu yang tidak benar? Jelas bahwa Witsen sendiri tidak melihat kota-kota ini, tetapi dia menggambar dari gambar yang dikirimkan kepadanya. Gambarkan kembali mereka, dengan kata lain.
Wikipedia mengatakan bahwa:
kota Tobolsk didirikan pada tahun 1587 sebagai pusat perkembangan Siberia.
Tyomen adalah kota Rusia pertama di Siberia yang didirikan pada tahun 1586.
Turinsk didirikan pada 30 Januari 1600 sebagai penjara di situs pemukiman kuno Epanchin yang dihancurkan oleh Yermak
Jelas, yang berarti bahwa awal berdirinya kota dianggap, secara umum, bukan dengan awal peletakan rumah pertama, tetapi dari saat kota-kota ini secara resmi menjadi milik Yang Mulia.
Tapi saya ngelantur, dan Witsen banyak bicara tentang Ermak dan bukan hanya dia:
“Ada pesan lain tentang Stroganov, atau Stroganov, dan penaklukan Siberia, karena saya dikirim dari daerah terdekat.
“Asal usul para petani kaya, bernama Stroganovs, di Rusia adalah sebagai berikut: nenek moyang mereka berasal dari negara Emas, atau Gerombolan Emas, yang terletak tidak jauh dari Astrakan, dan merupakan putra raja setempat. Dia ingin pindah ke agama Kristen dan pergi ke Rusia, di mana dia dibaptis menurut ritus Yunani. Tsar Rusia memberinya putrinya sendiri. Ketika Stroganov ini menikah dan mulai tinggal di Rusia, orang-orang Tartar sangat tidak senang dengan hal ini dan untuk ini mereka memulai perang dengan Rusia. Tsar mengirim Stroganov sendiri dengan pasukan untuk melawan para tartar ini. Orang Tartar secara tidak sengaja menangkapnya dan memotong tubuhnya serta membunuhnya dengan cara ini, karena Stroganov berarti "direncanakan" dalam bahasa Rusia. Dia meninggalkan istrinya yang sedang hamil, dan dia melahirkan seorang putra, yang diberi julukan Stroganov, dan semua keturunannya disebut Stroganov hingga hari ini. Stroganov tua ini membawa sempoa ke Rusia, seperti yang mereka katakan,atau aritmatika, yang masih mereka gunakan hingga hari ini. Ini adalah manik-manik tulang yang dirangkai pada batang besi.
(yaitu tartarine Stroganov membawa aritmatika ke Rusia (dari Tartary?), karena di Rusia hal ini belum terjadi? - kira-kira milik saya)
Inilah yang ditulis Wikipedia tentang Strogonov, merujuk kembali ke Witsen:
“Keluarga Stroganov (Strogonov) adalah keluarga pedagang dan industrialis Rusia, yang berasal dari pemilik tanah dan negarawan besar pada abad ke-16 hingga ke-20. Penduduk asli dari petani Pomor yang kaya.
Menurut satu versi, yang berasal dari orang Belanda Nikolai Witsen, yang mengambilnya dari pedagang Isaac Mass, nama belakang tersebut diduga berasal dari seorang Tatar yang mengadopsi nama Spiridon dalam agama Kristen. Spiridon ini menikah dengan seorang kerabat pangeran Moskow Dmitry Donskoy, tetapi kemudian dia ditangkap oleh Tatar dan karena keengganannya untuk kembali ke keyakinan lama menjadi sasaran kematian seorang martir - sang khan memerintahkan untuk mengikatnya ke sebuah pilar, untuk membantai tubuhnya di atasnya, dan kemudian, untuk memotong semuanya menjadi beberapa bagian, hamburkan”, yang segera dilakukan dengan akta. Setelah kematian Spiridon, yang terjadi pada tahun 1395, putranya lahir, bernama Kuzma (Kozma), yang menerima nama belakang Stroganov (Strogonov) untuk mengenang keadaan kematian ayahnya. Versi ini sudah ditolak oleh N. M. Karamzin, yang, tanpa menyangkal asal muasal Stroganov dari Golden Horde, mempertimbangkan fakta merencanakan dongeng.
Versi lain berasal dari keluarga Stroganov dari Novgorodian. Hipotesis ini diajukan oleh N. G. Ustryalov, yang bekerja di arsip Stroganov untuk menyusun silsilah Stroganov atas perintah Countess S. V. Stroganova. Manajer perkebunan Perm di Stroganovs FA Volegov mengklarifikasi bahwa keluarga Stroganov keturunan dari Spiridon, yang cucunya Luka Kuzmich memberikan dana untuk tebusan pangeran Moskow Vasily the dark from Tatar captive.
Beginilah rupa Anika Fedorovich Stroganov, pendiri kekayaan keluarga Stroganov:
Anika Fyodorovich Stroganov.
“Selanjutnya, para Stroganov ini adalah orang pertama yang menemukan Siberia. Mereka membantu seorang perampok bernama Ermak Timofeevich dengan senjata dan perbekalan. [Perampok] ini tiba dengan kapal di atas Sungai Chusovaya, dan karena ia tidak dapat mendaki lebih tinggi dari Sungai Utka, karena Sungai Chusovaya dangkal di sana, ia menyeret kapal-kapal itu ke darat dan tiba di Siberia, di mana, setelah banyak pertempuran kecil, ia maju ke sungai Tobol. Tapi akhirnya, pada malam hari, tartar menyerangnya. Ketika dia bangun, dia bermaksud untuk lari ke kapalnya di sungai. Tetapi karena dia bersenjata berat, mengenakan baju berantai, ketika dia ingin melompat ke kapalnya, dia salah perhitungan dan terjun seperti batu ke dalam air. Mayatnya tidak dapat ditemukan.
Beberapa rekannya yang masih hidup kembali ke rumah dari Siberia melalui jalan yang sama, di sepanjang Chusovaya, dan mereka menyimpan, kata mereka, harta mereka di sana dalam satu gunung. Gunung ini sangat terjal dan tinggi. Ada sebuah gua di tebing, seperti yang saya lihat sendiri. Orang Rusia menyebut gunung ini dan sekarang Gunung Ermakova, atau Ermakgora, yang artinya Gunung Ermak.
Gunung Ermak.
Beberapa orang Rusia yang saya ajak bicara masuk ke dalam untuk mencari harta karun yang dapat disimpan di sana. Mereka turun dengan tali, dengan bahaya bagi hidup mereka, ke dalam gua ini, tetapi meskipun mereka mengoyak bumi untuk waktu yang lama, mereka tidak menemukan apa pun selain senjata tua, panah, tombak, dan hal-hal lain yang tidak terlalu berharga.
Di Sungai Chusovaya, yang mengalir ke Kama, di atas sungai sekitar 200 mil, ada sebuah kota milik Stroganovs, bernama Nizhnee Usolye. Beberapa mil jauhnya, di seberang bank, ada kota lain, Verkhnee Usolye, atau Usolye Kamskoye, yang menurut banyak orang hanya berjarak 2 mil dari Usolye pertama, yang juga milik keluarga ini. Hampir semua tanah di kedua sisi sungai adalah milik mereka. Banyak garam dimuat di sana, yang terutama dibawa ke Nizhny, atau Nizhny Novgorod, dan seluruh Rusia. Dari sana, di atas sungai, pada jarak 25 bait, ada sebuah kota bernama Camassina. Dari sana, sekitar 20 bait, di tepi kiri, adalah gunung Ermakov yang disebutkan. Di sana, pada jarak 30-40 ayat, Vogul hidup, atau Vogul, yang memiliki rumah dan tempat tinggal. Pada jarak sekitar 6 atau 7 ayat di atas sungai terletak kapal-kapal Ermak *,meski sudah membusuk, tapi disimpan sebagai memori.
Pesan ini berakhir di sini."
(Sangat menarik bahwa semua pesan setuju dalam beberapa hal, tetapi dalam beberapa cara mereka mengatakan tentang hal-hal yang sama sekali berbeda. Mungkin, beberapa poin penting diketahui, dan narator mengisi celah dengan imajinasi mereka? - catat milik saya)
Saya mendapatkan bahan untuk artikel dari buku “Tartaria Utara dan Timur” oleh Nicholas Witsen, yang tersedia secara gratis di Internet.
Bagian kedua
Kutipan dari buku "Tartary Utara dan Timur" oleh Nikolaas Witsen tentang penaklukan Siberia oleh Yermak. Sedikit lebih detail tentang penulisnya sendiri:
Nicholas Witsen (1641-1717), seorang negarawan terkemuka Belanda, keturunan dari keluarga Belanda yang berpengaruh, adalah seorang ilmuwan, kartografer, kolektor, penulis, pedagang, diplomat, dan berulang kali terpilih menjadi walikota Amsterdam. Penulis esai tentang pembangunan kapal. Mengunjungi Rusia pada 1664-1665. Karya utamanya "Tartaria Utara dan Timur" adalah karya ekstensif pertama tentang Siberia, pada edisi pertama (1692) Witsen bekerja selama 25 tahun, pada edisi kedua, yang direvisi dan ditambah, ia bekerja selama 10 tahun lagi (1705). Sejauh yang dapat dinilai, sebagai ahli tak tertandingi dari Eurasia Dalam, ia tidak hanya mempelajari semua sumber informasi yang tersedia pada saat itu, tetapi juga mengumpulkan sejumlah besar informasi yang relevan tentang wilayah ini, yang secara praktis masih belum diketahui di Eropa Barat. Berkat posisi kuncinya di lingkaran politik dan komersial tertinggi di Belanda, Witsen mampu menciptakan jaringan informan yang luas di Eropa, Rusia, dan Asia, dari mana ia menerima data yang menarik baginya. Berkat banyak kenalan dan korespondennya di Eropa, Rusia, dan Asia, Witsen berhasil mengumpulkan perpustakaan besar yang terdiri dari buku, peta, manuskrip cerita perjalanan yang belum diterbitkan, surat, dan laporan tentang dunia di luar Eropa. Ia juga memperoleh banyak informasi berguna dari percakapan lisan, karena rumahnya dianggap sebagai "tempat pertemuan bagi orang Belanda dan orang asing yang ingin tahu, ilmuwan, dan pelancong". Ia membuktikan bahwa di Amsterdam abad ke-17, yang setelah Antwerpen mulai berperan sebagai Babel Eropa, kekuasaan, uang, dan pendidikan dapat digunakan dengan sangat bermanfaat. Dengan bobot politik tertentu dan keuangan yang signifikan, ia menghabiskan, menurutnya, "ribuan" gulden dan sepenuhnya menggunakan prinsip quid pro quo untuk memperoleh informasi apa pun. Jadi dia menerima sejumlah manuskrip yang tidak diterbitkan. Sumber.
Dan inilah yang dikirim Witsen dan apa yang dia tulis selanjutnya tentang Ermak:
Mengenai penaklukan Siberia yang terjadi lebih dari 100 tahun yang lalu, mereka juga menulis kepada saya pesan singkat berikut ini:
“Ermak Timofeevich, yang menduduki Tobol, melarikan diri dari Volga, tempat dia merampok, mendaki Kama, dan sampai ke Sungai Chusovaya. Ada tanah kaya Stroganov yang terkenal. Keluarga tersebut masih memiliki tanah yang luas (70 mil Jerman). Ermak mendatangi kakek dari Stroganov ini untuk meminta bantuan agar bisa mendapatkan pengampunan dari Yang Mulia Tsar. Itu [Stroganov] mengulurkan uluran tangannya, memberinya kapal, senjata, pekerja, dan sebagainya. Jadi dia menyusuri Sungai Serebryanka, yang mengalir ke Chusovaya. Di sana dia memindahkan kapalnya melalui darat ke Sungai Tagil. Turun ke sana, dia datang ke Tura dan menduduki kota Tyumen. Di sini dia menyela semua orang dan mendekati Tobol. Dia menangkapnya. Di sana diperintah oleh seorang pangeran Tartar bernama Altanay Kuchumovich, atau Kuchum, yang putra putranya masih hidup dan dikenal di Moskow dengan nama Tsarevich Siberia. Itu disimpan dengan sangat murah hati,dia menikmati perbuatan baik dan kehormatan. Mereka juga mengatakan bahwa sekarang masih ada beberapa pangeran kecil Siberia, yang ditangkap dan dikirim oleh Ermak ke pengadilan. Dengan prestasi ini dia mencapai tujuannya: dia mencapai belas kasihan dan pengampunan atas perampokannya. Namun, kemenangannya tidak bertahan lama, karena pada saat sortie dari Tobol ia dikejar oleh para tartar sehingga tidak sempat mendekati kapal, jatuh ke air dan tenggelam. Pesan singkat yang dikirimkan kepada saya berakhir di sini. "Pesan singkat yang dikirimkan kepada saya berakhir di sini. "Pesan singkat yang dikirimkan kepada saya berakhir di sini."
Dan satu lagi, yang terpanjang dan paling detail:
Laporan tertulis lainnya menyampaikan kejadian tersebut sebagai berikut:
“Pada tahun 1572, setelah kelahiran Kristus, pada masa pemerintahan Tsar Ivan Vasilyevich, beberapa Don Cossack yang bebas, di bawah kepemimpinan ataman mereka Yermak Timofeevich, meninggalkan Don dan diam-diam pergi ke Sungai Volga, di mana mereka menyebabkan kerugian besar bagi negara, merampok semua jenis orang, dan membunuh beberapa …
Mereka membawa semua barang rampasan di kapal mereka sedemikian rupa sehingga mereka sepertinya mengunci Volga, tidak mengizinkan siapa pun dari Astrakan dengan barang-barang untuk melewatinya. Dan meskipun tsar mengirim melawan mereka berbagai orang Rusia dengan pangkat lebih rendah, namun kepala suku ini selalu mengalahkan dan menyebarkan mereka.
Pada tahun 1573, Yang Mulia Kaisar mengumpulkan pasukan besar, darat dan sungai, dan mengirimkannya dengan segala macam perlengkapan militer untuk melawan Cossack ini. Tetapi ketika yang terakhir mengetahui tentang ini, mereka, tanpa menunggu pasukan, berangkat ke sungai besar Kama, 60 ayat di atas kota Kazan. Mereka menaklukkan bekas rakyat raja Kazan Simion - Cheremis, Mordovians, Votyaks, Bashkirs dan tartar lainnya yang tinggal di sepanjang sungai ini dan di sepanjang sungai Vyatka. Karena ini adalah orang yang sangat terbelakang yang tidak tahu senjata api, dia [Ermak] dengan mudah menaklukkannya. Dia memerintahkan semua orang ini untuk mematuhi Yang Mulia Kaisar Ivan Vasilyevich. Dia mengambil sandera dari mereka dan penghormatan dengan bulu untuk Yang Mulia. Dia merebut kota Rybny, Gorodok Iblis, Alabukha, Sarapul, Osu dan tanah sekitarnya, dan menundukkannya kepada Yang Mulia Kaisar Ivan Vasilyevich. Dari sini, menuju ke sungai,ia mencapai tempat tinggal Stroganov tertentu. Pria ini berasal dari Novgorod (Yang lain mengatakan bahwa dia berasal dari Golden Horde), tetapi beberapa tahun sebelum Tsar Ivan Vasilyevich pergi ke sana dengan pasukan besar untuk menghukum Novgorodian atas pemberontakan dan perlawanan, Stroganov ini, dengan sebagian besar dari nya harta karun dan dengan seluruh keluarga melarikan diri ke Perm, Ustyug, melewati Kaygorodok dan menetap di sini, karena negara ini berlimpah dalam segala hal - daging, buah-buahan dan bulu. Meskipun ataman (ini berarti, seolah-olah, kepala, kepala) dengan Cossack-nya tidak terlalu menyenangkan bagi Stroganov ini, namun dia memperlakukan mereka semua dengan sempurna dan berlimpah, karena dia sangat kaya. Kemudian dia menceritakan kepada mereka tentang kerajaan Siberia, dengan semua detil: bahwa negara itu penuh dengan berbagai bulu yang berharga, bahwa orang-orang di sana tidak berani dan ceroboh. Kota utama terletak sekitar 4000 ayat dari mereka [dari tempat Stroganov]. Dia lebih lanjut mengatakan bahwa hanya 500 ayat ke perbatasan, dan sekarang adalah waktu terbaik untuk memberikan layanan kepada Tsar Ivan Vasilyevich dan menerima pengampunan darinya atas kejahatan yang dilakukan. Dia ingin memberi mereka meriam, senapan atau senapan, bubuk mesiu, timah, kapal dan perlengkapan militer. Ataman Ermak Timofeevich dan rekan-rekannya sangat menyukai ini. Dia berjanji untuk mencoba jika dia, Stroganov, tidak meninggalkannya. Semua yang diperlukan untuk kampanye itu disiapkan dengan keseriusan, dan Stroganov memperlakukan kepala suku dan rekan-rekannya dengan baik. Ketika semua yang dibutuhkan sudah siap, kepala suku berangkat bersama orang-orangnya ke Sungai Utka. Sungai ini mengalir melalui stepa liar, atau tanah terlantar, dan berasal dari batuan besar Verkhoturye, atau pegunungan, dan mengalir ke sungai Kama yang besar. Dia lebih lanjut mengatakan bahwa hanya 500 ayat ke perbatasan, dan sekarang adalah waktu terbaik untuk memberikan layanan kepada Tsar Ivan Vasilyevich dan menerima pengampunan darinya atas kejahatan yang dilakukan. Dia ingin memberi mereka meriam, senapan atau senapan, bubuk mesiu, timah, kapal dan perlengkapan militer. Ataman Ermak Timofeevich dan rekan-rekannya sangat menyukai ini. Dia berjanji untuk mencoba jika dia, Stroganov, tidak meninggalkannya. Semua yang diperlukan untuk kampanye itu disiapkan dengan keseriusan, dan Stroganov memperlakukan kepala suku dan rekan-rekannya dengan baik. Ketika semua yang dibutuhkan sudah siap, kepala suku berangkat bersama orang-orangnya ke Sungai Utka. Sungai ini mengalir melalui stepa liar, atau tanah terlantar, dan berasal dari batuan besar Verkhoturye, atau pegunungan, dan mengalir ke sungai Kama yang besar. Dia lebih lanjut mengatakan bahwa hanya 500 ayat ke perbatasan, dan sekarang adalah waktu terbaik untuk memberikan layanan kepada Tsar Ivan Vasilyevich dan menerima pengampunan darinya atas kejahatan yang dilakukan. Dia ingin memberi mereka meriam, senapan atau senapan, bubuk mesiu, timah, kapal dan perlengkapan militer. Ataman Ermak Timofeevich dan rekan-rekannya sangat menyukai ini. Dia berjanji untuk mencoba jika dia, Stroganov, tidak meninggalkannya. Semua yang diperlukan untuk kampanye itu disiapkan dengan keseriusan, dan Stroganov memperlakukan kepala suku dan rekan-rekannya dengan baik. Ketika semua yang dibutuhkan sudah siap, kepala suku berangkat bersama orang-orangnya ke Sungai Utka. Sungai ini mengalir melalui stepa liar, atau tanah terlantar, dan berasal dari batuan besar Verkhoturye, atau pegunungan, dan mengalir ke sungai Kama yang besar.bahwa perbatasan hanya berjarak 500 mil dan sekarang adalah waktu terbaik untuk memberikan layanan kepada Tsar Ivan Vasilyevich dan menerima pengampunan darinya atas kejahatan yang dilakukan. Dia ingin memberi mereka meriam, senapan atau senapan, bubuk mesiu, timah, kapal dan perlengkapan militer. Ataman Ermak Timofeevich dan rekan-rekannya sangat menyukai ini. Dia berjanji untuk mencoba jika dia, Stroganov, tidak meninggalkannya. Semua yang diperlukan untuk kampanye itu disiapkan dengan keseriusan, dan Stroganov memperlakukan kepala suku dan rekan-rekannya dengan baik. Ketika semua yang dibutuhkan sudah siap, kepala suku berangkat bersama orang-orangnya ke Sungai Utka. Sungai ini mengalir melalui stepa liar, atau tanah terlantar, dan berasal dari batuan besar Verkhoturye, atau pegunungan, dan mengalir ke sungai Kama yang besar.bahwa perbatasan hanya berjarak 500 mil dan sekarang adalah waktu terbaik untuk memberikan layanan kepada Tsar Ivan Vasilyevich dan menerima pengampunan darinya atas kejahatan yang dilakukan. Dia ingin memberi mereka meriam, senapan atau senapan, bubuk mesiu, timah, kapal dan perlengkapan militer. Ataman Ermak Timofeevich dan rekan-rekannya sangat menyukai ini. Dia berjanji untuk mencoba jika dia, Stroganov, tidak meninggalkannya. Semua yang diperlukan untuk kampanye itu disiapkan dengan keseriusan, dan Stroganov memperlakukan kepala suku dan rekan-rekannya dengan baik. Ketika semua yang dibutuhkan sudah siap, kepala suku berangkat bersama orang-orangnya ke Sungai Utka. Sungai ini mengalir melalui stepa liar, atau tanah terlantar, dan berasal dari batuan besar Verkhoturye, atau pegunungan, dan mengalir ke sungai Kama yang besar.timbal, kapal, dan perlengkapan militer. Ataman Ermak Timofeevich dan rekan-rekannya sangat menyukai ini. Dia berjanji untuk mencoba jika dia, Stroganov, tidak meninggalkannya. Semua yang diperlukan untuk kampanye itu disiapkan dengan keseriusan, dan Stroganov memperlakukan kepala suku dan rekan-rekannya dengan baik. Ketika semua yang dibutuhkan sudah siap, kepala suku berangkat bersama orang-orangnya ke Sungai Utka. Sungai ini mengalir melalui stepa liar, atau tanah terlantar, dan berasal dari batuan besar Verkhoturye, atau pegunungan, dan mengalir ke sungai Kama yang besar.timbal, kapal, dan perlengkapan militer. Ataman Ermak Timofeevich dan rekan-rekannya sangat menyukai ini. Dia berjanji untuk mencoba jika dia, Stroganov, tidak meninggalkannya. Semua yang diperlukan untuk kampanye itu disiapkan dengan keseriusan, dan Stroganov memperlakukan kepala suku dan rekan-rekannya dengan baik. Ketika semua yang dibutuhkan sudah siap, kepala suku berangkat bersama orang-orangnya ke Sungai Utka. Sungai ini mengalir melalui stepa liar, atau tanah terlantar, dan berasal dari batuan besar Verkhoturye, atau pegunungan, dan mengalir ke sungai Kama yang besar.kepala suku pergi bersama orang-orangnya ke sungai Utka. Sungai ini mengalir melalui stepa liar, atau tanah terlantar, dan berasal dari batuan besar Verkhoturye, atau pegunungan, dan mengalir ke sungai Kama yang besar.kepala suku pergi bersama orang-orangnya ke sungai Utka. Sungai ini mengalir melalui stepa liar, atau tanah terlantar, dan berasal dari batuan besar Verkhoturye, atau pegunungan, dan mengalir ke sungai Kama yang besar.
Penyimpangan lirik tentang kartu
Pendakian Ermak. S. Pavlovskaya.
Berikut adalah diagram perkiraan kampanye Yermak. Jika dalam jalur lurus, maka dari Solikamsk ke Tobolsk 677 km. Tetapi kemudian hanya mungkin untuk bergerak di sepanjang sungai, dan sungai yang berkelok-kelok. Mungkinkah jarak antara permukiman diukur sebelumnya di sepanjang saluran sungai yang menghubungkan mereka? Beginilah, misalnya, angin sungai Tura, yang menurut uraiannya, Ermak berpindah dari Turinsk ke Tyumen:
Sungai Tura.
Dan bagaimana Anda bisa mengetahui tanpa peta, bagaimana Anda pergi dari titik A ke titik B?
Jika jalan setapak hanya terletak di sepanjang satu sungai, tetapi Anda juga harus melakukan transisi dari satu sungai ke sungai lain untuk mendapatkan tempat yang Anda inginkan. Dan Yermak tampaknya pergi dengan sengaja - ke kota utama, ibu kota. Mungkinkah dia membawa kartu seperti itu?
Ini adalah peta dari "Buku Gambar Siberia" Semyon Remezov (utara di bawah).
"Buku Gambar Siberia", disusun pada tahun 1701 oleh putra boyar Tobolsk Semyon Yemelyanov Remezov dan diterbitkan pada tahun 1882. jelas bahwa Ermak pada tahun 1572 tidak dapat memilikinya.
Pada dasarnya, semua peta Siberia yang dikenal saat ini disusun oleh kartografer Eropa Barat. Dan ternyata tidak ada peta Rusia sebelum abad ke-18?
Berikut peta Rusia lainnya:
Gambar Siberia oleh Peter Godunov 1667.
Juga hampir 100 tahun lebih muda dari kampanye Ermak.
Dipercaya bahwa peta Tartary karya Nikolaas Witsen adalah peta cetak detail pertama di Eropa Barat, yang menggambarkan seluruh wilayah Siberia hingga ke tepi Samudra Pasifik.
Peta Nikolaas Witsen dari Tartary 1690.
Sejarah singkat pembuatan peta ini:
25 tahun setelah perjalanannya ke Moskow, pada 1690, Witsen menerbitkan peta pertama Siberia dan buku komentar "Tartaria Utara dan Timur", di mana ia menggambarkan Siberia dan negara-negara tetangga (1692/1705). Ini adalah studi mendalam Belanda pertama tentang Rusia pada saat itu. Dia menggunakan kartu yang dia terima dari Andrei Vinius. Andrej Winius, putra dari kerabat jauh Witsen yang beremigrasi ke Rusia, yang adalah seorang pedagang Amsterdam dan telah tumbuh menjadi kepala pos (kepala kantor pos) di Kekaisaran Rusia. Dia, tidak seperti orang lain, memiliki kesempatan untuk melihat peta tulisan tangan rahasia baru dan melakukan korespondensi yang tidak mencolok dengan Witsen. (Rupanya, dari mana Witsen mendapat begitu banyak pesan dari Rusia? - milik saya) Berkat Vinius, Witsen menjadi kartografer terkenal Siberia di Eropa. [Sumber]
Inilah yang ditulis sejarah Soviet dan Rusia Boris Petrovich Polevoy tentang peta ini:
“Sejarawan terkemuka Siberia, Acad. GF Miller (1761) menulis: "Peta ini memulai periode baru dalam deskripsi tanah dan sejarah peta tanah di Rusia", karena Witsen "adalah orang pertama yang menggambarkan di atasnya semua negara yang terbentang dari Yenisei hingga timur, meskipun tidak dalam keaslian yang sempurna, tetapi jauh lebih akurat dari semua leluhurnya."
Dan selanjutnya:
“Mari kita coba mengklarifikasi sumber Rusia seperti apa yang digunakan NK Witsen saat menyusun peta sensasional Tatarstan“1687”miliknya
Pertama-tama, NK Witsen menggunakan berbagai gambar geografi Siberia. "Yang sangat berguna," tulisnya, "adalah peta Siberia kecil dengan ukiran kayu, dibuat atas perintah Tsar Alexei Mikhailovich melalui perawatan gubernur Siberia Pyotr Ivanovich Godunov." Peta itu mencakup wilayah utara dari Novaya Zemlya sampai Cina”(Witsen, 1692, kata pengantar). Jelas sekali, di sini kami berbicara tentang gambar Siberia pada tahun 1667. Namun baru-baru ini kami mengetahui bahwa seluruh atlas dibuat untuk gambar primitif umum ini, yang terdiri dari serangkaian gambar perjalanan (Polevoy, 1966). Jadi, di bawah nomor 4 dan 5 dalam koleksi gambar ini - "lampiran" adalah gambar rinci sungai. Saya menyusun. Tidak sulit untuk diyakinkan bahwa NK Witsen memiliki gambar-gambar ini. Dalam bukunya "Northern and Eastern Tataria" N. K. Witsen (Witsen, 1705, p. 766) mengungkapkan penyesalannya,bahwa selama pembuatan peta saya, saya tidak dapat, karena kurangnya ruang, menampilkan banyak detail dari gambar di atasnya”[Sumber].
Kelanjutan dari pesan terputus tentang Ermak:
“Pada tahun 1574, ataman Ermak bersama rekan-rekannya tinggal di pegunungan Verkhoturye ini, dekat sumber Sungai Utka, sampai perjalanan musim dingin yang pertama. Di sini dia menurunkan kapalnya, menyiapkan ski (Ini adalah alat yang mereka gunakan untuk bergerak di musim dingin) dan kereta luncur, melintasi pegunungan ini, menuju kira-kira ke sumber Sungai Nitsa. Sungai-sungai ini - Nitsa, To, Verkhoturka, Tobol, Obdora, Pelym, Iset, dan lainnya - semuanya muncul dari nama pegunungan dan mengalir ke sungai Ob yang besar. Ob mengalir ke laut atau ke laut beku Mangazeya Siberia, dari mana kota Mangazeya mendapatkan namanya. Kota ini berdiri di atas Sungai Mangazeya yang mengalir ke laut di sana. Dari muara Sungai Mangazeya, Anda dapat mencapai Malaikat Agung dalam 2 atau 3 minggu melewati Danau Pust atau Pechora. Dari Verkhoturye, dengan perjalanan air ke Siberia, mereka menyusuri Sungai Nitsa, lalu menyusuri Sungai Tobol, melewati kota Tyumen, selanjutnya ke kota Tobolsk. Sungai Tobol mengalir ke Sungai Irtysh yang besar, dekat kota Tobolsk. Dari Tobolsk, menyusuri Sungai Irtysh, mereka melewati Damyansky dan kota Samorovsky Yam. Di kedua tepi sungai ini, di dekat hutan, beberapa kelompok etnis dengan kepercayaan khusus tinggal di yurt. Sedikit di bawah Samorovsky Yam, Sungai Irtysh mengalir ke Ob. Dari muara Sungai Ob, Anda bisa naik kapal Siberia melewati Pust-Ozero ke Arkhangel, dan jarak ini adalah 6000 ayat. Antara Verkhoturye dan Tobol, orang-orang adalah anak sungai raja Kuchum di Siberia. Kepala suku dengan Cossack-nya menenangkan mereka semua dan membawa mereka menjadi kewarganegaraan Tsar Rusia, menyandera mereka terus-menerus. Dia memberlakukan penghormatan pada mereka dalam bentuk bulu, memperingatkan mereka untuk tetap patuh dalam ketaatan kepada Yang Mulia.melewati Damyansky dan kota Samorovsky Yam. Di kedua tepi sungai ini, di dekat hutan, beberapa kelompok etnis dengan kepercayaan khusus tinggal di yurt. Sedikit di bawah Samorovsky Yam, Sungai Irtysh mengalir ke Ob. Dari muara Sungai Ob, Anda bisa naik kapal Siberia melewati Pust-Ozero ke Arkhangel, dan jarak ini adalah 6000 ayat. Antara Verkhoturye dan Tobol, orang-orang adalah anak sungai raja Kuchum di Siberia. Kepala suku dengan Cossack-nya menenangkan mereka semua dan membawa mereka menjadi kewarganegaraan Tsar Rusia, menyandera mereka terus-menerus. Dia memberlakukan penghormatan pada mereka dalam bentuk bulu, memperingatkan mereka untuk tetap patuh dalam ketaatan kepada Yang Mulia.melewati Damyansky dan kota Samorovsky Yam. Di kedua tepi sungai ini, di dekat hutan, beberapa kelompok etnis dengan kepercayaan khusus tinggal di yurt. Sedikit di bawah Samorovsky Yam, Sungai Irtysh mengalir ke Ob. Dari muara Sungai Ob, Anda bisa naik kapal Siberia melewati Pust-Ozero ke Arkhangel, dan jarak ini adalah 6000 ayat. Antara Verkhoturye dan Tobol, orang-orang adalah anak sungai raja Kuchum di Siberia. Kepala suku dengan Cossack-nya menenangkan mereka semua dan membawa mereka menjadi kewarganegaraan Tsar Rusia, menyandera mereka terus-menerus. Dia memberlakukan penghormatan pada mereka dalam bentuk bulu, memperingatkan mereka untuk tetap patuh dalam ketaatan kepada Yang Mulia.dan jarak ini 6000 ayat. Antara Verkhoturye dan Tobol, orang-orang adalah anak sungai raja Kuchum di Siberia. Kepala suku dengan Cossack-nya menenangkan mereka semua dan membawa mereka menjadi kewarganegaraan Tsar Rusia, menyandera mereka terus-menerus. Dia memberlakukan penghormatan pada mereka dalam bentuk bulu, memperingatkan mereka untuk tetap patuh dalam ketaatan kepada Yang Mulia.dan jarak ini 6000 ayat. Antara Verkhoturye dan Tobol, orang-orang adalah anak sungai raja Kuchum di Siberia. Kepala suku dengan Cossack-nya menenangkan mereka semua dan membawa mereka menjadi kewarganegaraan Tsar Rusia, menyandera mereka terus-menerus. Dia memberlakukan penghormatan pada mereka dalam bentuk bulu, memperingatkan mereka untuk tetap patuh dalam ketaatan kepada Yang Mulia.
Dari sini dia menyusuri sungai ke Verkhoturye, Nitsa, Iset, Pelynka, Tavda ke kota Tyumen. Kota ini berdiri di antara sungai Tobol dan Tyumen. Dia dengan berani menyerbu kota, menempatinya dan juga menyerahkannya kepada Yang Mulia Kaisar. Ketika Tsar Kuchum mengetahui bahwa kepala suku dengan pasukannya menduduki kota-kotanya: Tyumen, Verkhoturye, Tomsk, Pelym dan lainnya - dan menundukkan mereka kepada Yang Mulia Kaisar, ia sangat kagum, karena Tyumen hanya berjarak 180 sajak dari kota utama Tobolsk. Dan Kuchum mengirim penasehat tercintanya Murza Kanchei dengan pasukan ke Tyumen untuk mencegah kepala suku mendekat, dan jika mungkin, untuk merebut kota-kota yang direbut. Tapi ataman itu mengusir murza ini dan semua pasukannya. Di sisi lain, lima mil dari Tyumen, dia membunuh banyak orang dengan senapannya dan mengambil tahanan Kanchei yang terluka. Sangat sedikit dari pertempuran kecil ini yang tersisasiapa yang bisa membawakannya berita [Kuchum].
Ketika Raja Kuchum mendengar tentang kekalahan ini, dia bahkan lebih ketakutan, tetapi setelah berkonsultasi dengan rombongannya, dia memutuskan untuk mengirim utusan ke seluruh kerajaan sehingga semua rakyatnya, tua dan muda, akan datang kepadanya tanpa penundaan. Dia mengirimi mereka panah berlapis emas alih-alih surat, agar mereka tidak mengharapkan berita lain; semua yang tidak taat akan dieksekusi. Dia memerintahkan untuk mengatakan bahwa musuh yang kuat sedang melawan mereka (tidak ada yang tahu siapa dia dan dari mana asalnya), menyebabkan kerusakan besar pada negara dan berniat untuk menaklukkan seluruh kerajaan. Ketika rakyat dan gerombolannya mengetahui hal ini dari pangeran mereka, mereka berkumpul dengan penuh semangat di kota Tobolsk, atau Tobol, bersama istri dan anak-anak mereka, yang merupakan gerombolan besar.
Tsar Kuchum mengambil keberanian dan mengumpulkan keberanian. Setiap hari dia mengirim utusan untuk mencari tahu di mana kepala suku itu berada, dan mereka melaporkan kepadanya bahwa dia akan langsung menemuinya. Mendengar ini, dia mengirim istrinya Simbulu dengan anak-anaknya dengan kuda dan unta jauh ke pedesaan, di padang rumput, ke tempat hiburannya di Naboalak, tempat sebuah desa besar sekarang berdiri. Dari Tyumen, ataman bersama pasukannya menyusuri Sungai Tobol dengan kapal ke kota utama Tobolsk. Kota ini berdiri di atas Sungai Irtysh, karena Sungai Tobol mengalir ke Sungai Irtysh dekat kota, dan di Sungai Kurdyumka, di atas gunung yang sangat tinggi yang dikelilingi oleh tembok kayu (Sekarang sudah terbuat dari batu). Dia [ataman] terletak pada jarak sekitar 7 ayat dari kota, di tempat desa Shishkin sekarang. Di sini dia ingin bermalam. Keesokan harinya, sebelum matahari terbit, ketika orang-orang ini, menurut kebiasaan lama mereka,mereka masih tidur (karena di malam hari mereka duduk lama, dan di pagi hari mereka bangun hingga larut malam), kepala suku meninggalkan tempat yang disebutkan, datang dengan kapalnya ke Tobolsk dan menetap di padang rumput. Di pagi hari, saat matahari terbit, Raja Kuchum melihat musuhnya di depan kota.
Dia segera mengirim anak buahnya untuk melawannya, bersenjatakan panah dan busur. Kepala suku, melihat kerumunan orang berjalan ke arahnya, dan bahkan lebih banyak orang di puncak gunung dan di kota, memerintahkan Cossack untuk memuat meriam, senapan dan senapan dengan gumpalan kosong untuk menghibur musuh. Mereka yang berjalan keluar kota bergegas dengan teriakan terhebat di Cossack. Tetapi Cossack, menjaga dalam formasi dekat, mundur dengan sempurna, hanya menembak dengan gumpalan, sebagai akibatnya tidak ada musuh yang terbunuh.
Ketika orang Kuchum melihat ini, mereka menjadi lebih berani dan dengan berani menyerang musuh yang kembali ke kapal mereka. Kemudian kepala suku memerintahkan untuk berlayar pergi, dan mereka berlayar ke Irtysh, selanjutnya 2 ayat, ke tempat di mana Tobol mengalir ke dalamnya. Di sini ia tinggal selama dua hari, memerintahkan orang Cossack untuk membersihkan dan menyimpan senjata mereka serta memuat mereka dengan potongan besi dan peluru persegi panjang, seperti muatan yang dapat ditahan senjata itu. Dia berbicara kepada mereka dengan pidato sehingga mereka akan mengingat semua kejahatan yang telah mereka lakukan terhadap Yang Mulia Kaisar Ivan Vasilyevich dan Kristen dengan menumpahkan banyak darah yang tidak bersalah, dan agar sekarang mereka akan bertarung dengan berani, kemudian mereka tidak hanya akan mengalahkan orang kafir yang tidak setia ini, tetapi juga mendapatkan belas kasihan dan pengampunan raja. Mendengar ini dari kepala suku mereka, mereka menjawabnya dengan air mata berlinang,bahwa mereka siap untuk dengan berani berjuang demi Yang Mulia Kaisar dan iman Kristen, mereka siap mempertaruhkan pikiran mereka, "dan kami (mereka berkata) dengan patuh menaati Anda dan melakukan segala sesuatu yang Anda perintahkan kepada kami."
Kemudian kepala suku dengan kapalnya dan 600 orang kembali ke kota Tobol dan membuang sauh di tempat yang sama. Kuchum, melihat musuhnya untuk kedua kalinya di depan kota, berpaling kepada rakyatnya dengan kata-kata berikut: “Pahlawan pemberani saya, pejuang yang ramah dan jujur, serang anjing-anjing najis ini - Cossack tanpa rasa takut dan pengecut. Senjata mereka tidak bisa menyakiti kita, karena dewa kita melindungi kita. Berdirilah dengan berani, dan saya akan menghadiahi Anda atas layanan Anda. " Orang-orang dari suku dan kepercayaan yang berbeda ini (Beberapa dari orang Siberia ini adalah orang Mohammedan, dan yang lainnya adalah orang kafir), setelah mendengar ini dari bibir pangeran mereka, dengan sukacita yang besar bergegas keluar kota, memanggil satu sama lain untuk berani. Hanya Raja Kuchum dengan beberapa penasehat yang tetap tinggal di kota untuk menyaksikan pertempuran dari atas. Kemudian orang-orangnya menerkam Cossack dengan suara keras, berteriak: "Muhammad bersama kita!" Dan semua orang berjalan demi iman mereka. Kepala suku memerintahkan anak buahnya untuk menembakkan hanya setengah dari senapan mereka, dan saat mereka memuatnya, yang lain menembak dari senjata mereka. Dia mengilhami mereka untuk berani dengan kata-kata ini: "Saudaraku, jangan takut pada kerumunan besar orang yang tidak percaya ini, karena Tuhan menyertai kita." Pertempuran dimulai pukul 2 siang dan berlangsung hingga malam. Saat itu 21 Mei 1574.
Akhirnya, ataman Ermak Timofeevich menang, menimbulkan kekalahan besar pada musuh-musuhnya dari berbagai suku dan kepercayaan, mengambil banyak tahanan hidup. Cossack, bersamaan dengan musuh yang mundur, memasuki kota. Tsar Kuchum, melihat kekalahan besar pasukannya, melarikan diri bersama beberapa orang ke tempat di mana istri dan anak-anaknya berada, yang berjarak sekitar 20 mil dari kota. Di kota Tobolsk terdapat dua meriam besar dari besi tuang, panjang 6 hasta, yang dapat menembakkan 40 pon bola meriam. Kuchum memerintahkan selama pertempuran untuk menyerang mereka dan menembak musuh dari atas. Tetapi mereka tidak berhasil menembak mereka, oleh karena itu, dengan kutukan yang mengerikan, dia memerintahkan untuk melemparkan mereka [senjata] dari ketinggian ke Sungai Irtysh. Jadi ataman Ermak Timofeevich menduduki kota Tobol, tinggal di sini selama 6 minggu. Dia menyandera penduduk yang paling terkemuka. Dia memberikan penghormatan pada mereka dan orang-orang di sekitarnya,dari setiap pemburu 10 ekor musang dengan ekor untuk Yang Mulia Kaisar, dan memerintahkan mereka untuk hidup di bawah naungan Tsar [Rusia]. Ataman memerintahkan untuk menarik keluar dari sungai salah satu meriam besi ini dengan kereta senjata dan membawanya kembali ke kota, di mana ia berdiri hingga hari ini.
Dari Tobol, Ataman Ermak Timofeevich mengirim salah satu Cossack terbaiknya (bersama dengan lima orang lainnya) bernama Groza Ivanovich, ke Tsar Ivan Vasilyevich di Moskow, dan bersama mereka mengumpulkan upeti dari 60 ekor musang dengan pusar dan ekor, 50 berang-berang, 20 rubah hitam dan 3 ekor tawanan bangsawan dari tentara Kuchum, dengan sebuah petisi agar Yang Mulia Kaisar akan dengan murah hati memaafkan ataman Yermak Timofeevich dan rekan-rekannya atas kejahatan yang mereka lakukan, mengingat pelayanan mereka yang setia dan sulit. Dan agar raja akan mengirim seseorang, atas kebijaksanaannya, sebagai voivode ke Tobolsk, yang dapat menerima ibu kota, bersama dengan kota dan tanah lain, dan melindungi mereka atas nama Yang Mulia Kaisar. Ketika duta besar Groza Ivanovich ini bersama rekan-rekan dan tahanannya datang ke Moskow, dia jatuh di kaki Yang Mulia, memohon belas kasihan dan pengampunan atas kekejaman yang dilakukan sebelumnya, demi kerja keras,diberikan oleh mereka untuk Yang Mulia Kaisar.
Dia meminta raja berkenan menerima upeti yang mereka kumpulkan untuk Yang Mulia dan tawanan yang mereka bawa, dan berkenan mengirim seseorang ke sana yang dapat menerima dari mereka kota utama dengan semua kota lain yang diduduki. Tsar sangat senang dengan berita ini. Dia, dengan semua pendeta, berterima kasih kepada Tuhan di Dewan Kerasulan Agung atas kemenangan ini, membagikan banyak sedekah kepada orang miskin, memaafkan Ataman Yermak Timofeevich dan semua Cossack-nya atas kejahatan mereka demi layanan ini. Dia memerintahkan untuk menerima dari mereka upeti dan tahanan yang dibawa dan untuk memperlakukan Cossack ini dengan berlimpah. Dia mengizinkan mereka untuk mencium tangan dan memerintahkan mereka untuk memberi mereka perawatan harian yang kaya. Kemudian, melepaskan mereka, Yang Mulia memberikan ataman Ermak Timofeevich dan semua Cossack, masing-masing secara terpisah, beberapa hadiah. Dia mengirim kaftan sutra ke Yermak,disulam dengan bunga emas, ornamen beludru, dan dukat ganda. Dan untuk setiap Cossack sepotong kain untuk kaftan dan sepotong damask, sepotong beludru untuk topi, dan masing-masing untuk kopeck emas *. Satu sen perak berharga 5 sen.
Surat lain dengan segel emas besar, di mana tsar memuji tindakan heroik mereka, memaafkan kekejaman masa lalu dan menyatakan keinginan agar mereka melanjutkan pengabdian setia mereka di masa depan, di mana dia akan memberi mereka hadiah yang berlimpah, bahwa di musim dingin dia akan mengirim voivode ke sana, tetapi untuk saat ini biarkan dia, ataman Ermak, mengelola semua tempat yang ditempati dan mengumpulkan upeti. Pada tahun yang sama, di musim gugur, Groza Ivanovich ini tiba dari Moskow ke Tobol, membawa serta hadiah kehormatan dan surat serta pengampunan dari Yang Mulia Kaisar, yang sangat disukai oleh kepala suku dan Cossack. Mereka berdoa kepada Tuhan untuk kesehatan dan umur panjang Yang Mulia.
Setelah menerima surat ini dengan pengampunan dan hadiah dari Yang Mulia, kepala suku dengan Cossack memutuskan untuk melanjutkan perang dengan Tsar Kuchum, meninggalkan beberapa Cossack yang setia sebagai garnisun di kota-kota yang diduduki. Di Tobol, dia meninggalkan Groza Ivanovich dengan enam puluh Cossack, dan di tempat lain - ataman dengan 30 Cossack, yang dilengkapi dengan senjata dan perlengkapan militer. Ketika Yang Mulia mengirim Cossack Groza Ivanovich dari Moskow kembali ke Yermak, dia memberi Groza surat terbuka dengan segel gantung besar, yang mengatakan bahwa setiap orang yang ingin pergi bersama istri dan anak-anak mereka ke Siberia, Tobol atau kota-kota taklukan lainnya dapat dengan bebas dan pergi ke sana tanpa halangan. Mereka diperintahkan untuk memberi izin kepada orang-orang seperti itu. Dan di tahun yang sama, 1.500 orang bersama istri dan anaknya secara sukarela pindah ke Siberia dengan adanya badai petir,Yang Mulia memerintahkan uskup untuk mengangkut dari Vologda 10 imam bersama istri dan anak-anak bersama Storm dengan gerobak gratis (gerobak atau kereta luncur), dan selain itu [memberikan] masing-masing 20 rubel uang.
Ketika Yermak Timofeevich mengatur ketertiban yang tepat di semua kota, dia bersama 600 Cossack berangkat ke Irtysh ke Sungai Sibirka, yang mengalir ke Irtysh, 15 mil dari kota. Raja Kuchum masih ada di sana, dalam ketakutan dan kecemasan yang besar. Sebelum mencapai tempat ini satu setengah ayat, ataman Yermak memerintahkan perahunya diikat di tepi sungai yang curam dan menetap bersama tentara di padang rumput untuk bermalam. Dia memerintahkan, bagaimanapun, bahwa penjaga ditempatkan di sekitar, sesuai dengan kebiasaan lamanya. Pada tengah malam, dua Cossack, yang sedang berjaga, ditangkap oleh orang-orang Kuchum yang dengan hati-hati merangkak. Terjadi keributan di kamp. Musuh, bersenjatakan busur, anak panah dan tombak, menyerang mereka dengan suara keras dan merampok persediaan militer mereka. Kepala suku, yang sedang tidur di tenda di tengah kamp, setelah mendengar suara itu, berlari keluar dan berteriak kepada Cossack-nya: “Saudaraku, jangan takut pada orang-orang kafir ini, tetapi kembalilah ke perahumu!“Ketika mereka kembali ke perahu, kepala suku Yermak melompat dari tepi sungai yang tinggi ke dalam kapalnya, tetapi karena dia melompati 3 perahu terlalu lama, dia jatuh ke air.
Karena sungai di sini sangat dalam, dan memiliki dua cangkang dan, selain itu, ada juga selongsong besi, dia tenggelam [ke dalam air] seperti batu dan mati sebelum waktunya. Namun dalam pertempuran ini, saudara dari istrinya Murza Bulat dan 65 orang rakyat biasa dibunuh oleh Kuchum. Jadi Cossack kehilangan pemimpin pemberani mereka ataman Ermak Timofeevich. Mereka menangkap 5 orang, yang dibawa ke bajak, atau perahu mereka, dan dikembalikan ke Tobol, tanpa hanya membebaskan dua tahanan yang disebutkan di atas. Segera setelah Cossack pergi, Kuchum memerintahkan para nelayannya dan yang lainnya untuk menemukan tubuh Ermak Timofeevich yang tenggelam, menjanjikan orang yang menemukannya sebanyak perak sebanyak berat tubuhnya. "Karena," katanya, "segera setelah saya mendapatkannya, saya akan memotongnya kecil-kecil, dan saya akan memakannya sendiri bersama istri dan anak-anak saya, sebagai musuh kerajaan saya dan saya." Kemudian Cossack, kembali,agar tidak dibiarkan tanpa kepala, mereka memilih ataman, menggantikan Ermak Timofeevich, Groza Ivanovich yang disebutkan di atas.
Pada tahun 1575, ataman Groza, setelah melakukan, menurut adatnya, kebaktian di gereja, dengan perahu yang sama seperti sebelumnya, naik ke Irtysh dengan 1000 Cossack dan mencapai tempat Abalak, tempat Kuchum masih bertahan. Dia mengirim iparnya, Iki Irka, untuk melawannya, tetapi ataman Groza mengalahkan Iki Irka dan 540 orang ini. Dia membawa 20 orang tawanan hidup-hidup. Dari rakyatnya, hanya 6 orang yang terluka. Tsar Kuchum, melihat bahwa bangsanya tampak meleleh, melarikan diri bersama istri dan anak-anaknya ke Kalmak khan Abdar Taisha, yang merupakan pamannya. Kuchum ini memiliki 7 istri asli, meskipun salah satunya adalah yang utama, dan 25 selir. Dari yang pertama ia memiliki 5 putra, dan dari yang terakhir - 12.
Setelah itu Kuchum bersama anak-anaknya dalam gerombolan besar sering menyerang tempat-tempat [Cossack] yang ditaklukkan, berharap mendapatkan kembali kerajaan mereka. Tapi mereka tidak mencapai apa-apa, dan dengan pertolongan Tuhan, mereka selalu dihancurkan.”
Di sinilah pesan di atas berakhir.
Setelah kematian Ataman Ermak Timofeevich, Ataman Groza Ivanovich dengan Cossack-nya berangkat dari Tobol menyusuri Sungai Irtysh ke Ob dan pergi ke Ob ke Berezov. (Mengenai ejaan nama sungai, masyarakat, dan kota yang tepat, saya mengikuti teks yang dikirim, tetapi di zaman kita mereka agak berubah.) Ini adalah pemukiman yang cukup besar. Kepada semua orang yang tinggal di kedua tepi sungai besar, hingga samudra, kepala suku memberikan upeti, pada setiap orang - sesuai dengan kekayaannya. Ia membangun kota Berezov dan menempatkan sandera di dalamnya, diambil dari orang-orang tetangga, dengan syarat mereka diganti setiap enam bulan, jika orang-orang berpengaruh tersebut diangkat ke tempat mereka. Dia membawa orang-orang paling terkemuka bersamanya ke Tobol. Dia melakukan perjalanan ini dalam satu tahun. Dia menjadi kewarganegaraan semua orang ini dan tidak hanya mereka, tetapi juga mereka yang tinggal di sepanjang tepi sungai Obdora), Sosva, Vogulka, Komda,Mrassa dan sungai lainnya."
Dari laporan-laporan ini menjadi jelas bahwa Siberia pada waktu itu berpenduduk padat, dan ini bukan hanya suku-suku nomaden yang terpencar-pencar, tetapi sebuah negara bagian yang terorganisir dengan baik. Dengan jumlah kota yang besar, dan komunikasi yang berkembang antar kota-kota tersebut. Dengan nama sungai dan kota, orang dapat sepenuhnya menilai bahasa apa yang digunakan penduduk negara ini. Tidak jelas hanya siapa Yermak Timofeevich itu? Bagaimanapun, Ermak adalah nama panggilan, bukan nama? Dan siapakah ataman Groza Ivanovich? (Menurut beberapa sumber, Ivan the Groza atau Groza Ivanov) Mengapa orang lain pada masa itu memiliki nama, patronimik, dan nama keluarga, tetapi mereka hanya memiliki nama panggilan?
Juga tidak sepenuhnya jelas dari pesan-pesan ini bagaimana detasemen Cossack kecil dari Yermak dapat menaklukkan seluruh negara bagian?
Penulis: i_mar_a
