Ini adalah salah satu periode paling gelap dalam sejarah agama Kristen. Ketika orang-orang menunjukkan sisi gelap Gereja Katolik, Inkuisisi adalah hal pertama yang terlintas dalam pikiran. Ini adalah periode yang sulit dalam sejarah, dan tidak mengherankan jika banyak mitos dan kesalahpahaman berkembang di sekitarnya.
1. Inkuisisi adalah peristiwa yang terisolasi
Ketika kita berbicara tentang Inkuisisi, sebagian besar berkat Monty Python dan Mel Brooks, yang biasanya kita maksud adalah Inkuisisi Spanyol. Tapi dia bukan satu-satunya, meski paling terkenal.
Ide Inkuisisi berasal lebih awal. Sudah sejak abad pertama, hukum Romawi membuat kelonggaran untuk apa yang disebut "prosedur inkuisitorial". Ada cara lain, misalnya hak penyidikan untuk menyiksa yang diinterogasi.
Ketika agama Kristen mulai menyebar ke seluruh Eropa pada abad ke-4, hukum mengatur masalah agama dan sekuler. Sejak awal sejarah Kristen, para uskup cukup aktif dalam pekerjaan Inkwisisi.
Pada 1184, aturan Inkwisisi diubah oleh Paus Lucius III. sisi dari cara yang lebih agresif untuk mencari dan membasmi bid'ah. Selama Abad Pertengahan, ordo keagamaan membentuk kelompok orang yang seharusnya bertindak sebagai inkuisitor. Tujuan mereka adalah untuk mengubah perilaku orang, bukan menghukum mereka karenanya. Namun, semuanya berubah beberapa ratus tahun kemudian dengan munculnya Inkuisisi Spanyol.
Video promosi:
2. Orang bukan Yahudi dan Yahudi
Biasanya, ketika memikirkan tentang tujuan Inkuisisi, kita memikirkan tentang orang-orang yang menyembah dewa-dewa kafir, dan tentang orang-orang Yahudi. Meskipun mereka tentu saja merupakan target utama Inkuisisi, mereka bukanlah target pertama.
Salah satu kelompok orang pertama yang menjadi sasaran Inkuisisi adalah kelompok Kristen Cathar. Kaum Cathar menentang Gereja Katolik Roma, terutama kekayaan dan kekuasaannya. Penganiayaan serius terhadap kaum Cathar dimulai di bawah Paus Innosensius abad III. Toulouse. Para prajurit diperintahkan untuk membunuh orang Cathar, tetapi mereka tidak dapat membedakan mereka dari orang Kristen lainnya. Kemudian wakil Paus mengatakan kepada mereka: "Bunuh semua orang berturut-turut, Tuhan kemudian akan memilih miliknya!"
Sekitar waktu yang sama, paus juga mengumumkan kecamannya terhadap kelompok Kristen lain, kaum Waldens. Kelompok ini diakui sebagai bidah oleh Gereja Katolik Roma, termasuk karena tidak percaya akan keberadaan api penyucian dan gagasan bahwa seseorang dapat menguduskan anggur dan roti. Kaum Waldenses telah aktif selama beberapa ratus tahun, tetapi akhirnya menjadi korban tuduhan ilmu sihir.
3. Itu lebih lama dari yang Anda kira
Sebenarnya, tujuan Inkuisisi bukanlah penyiksaan dan kematian; dia akan memberantas pikiran dan tindakan sesat. Selain itu, para inkuisitor tidak hanya mengamati apa yang dilakukan orang, tetapi juga apa yang mereka baca. Hasilnya adalah Indeks Buku Terlarang. Versi resmi pertama dari daftar tersebut diterbitkan pada tahun 1559 oleh Paus Paulus IV dan menyebabkan banyak kontroversi. Ide untuk membuat daftar ini bermula beberapa dekade sebelumnya, dan selama empat abad berikutnya, Indeks terus diperbarui dan disempurnakan.
Karena banyak teks agama yang tidak sah beredar, entri aneh yang tak terhitung jumlahnya ditambahkan ke Indeks. Diantaranya adalah karya Alexandre Dumas, Victor Hugo, Daniel Defoe dan Jonathan Swift. Sebagian besar filsuf: Descartes, Mill, Kant, Sartre, dan lainnya juga termasuk dalam daftar ini. Baru pada tahun 1966 Kongregasi Suci untuk Doktrin Iman berhenti menerbitkan dan memperbarui Indeks Buku Terlarang, meskipun masih mengklaim bahwa orang-orang beriman yang bermoral tinggi harus terus menggunakan daftar itu sebagai panduan untuk membaca buku.
Saat ini, Kongregasi Ajaran Iman bertindak sebagai Inkuisisi. Ini adalah nama modernnya. Tujuan Kongregasi, yang nenek moyangnya adalah Kongregasi Inkuisisi Umum, yang dibentuk pada tahun 1542, adalah untuk melindungi gereja dari ajaran sesat, menurut Vatikan.
4. Larangan penyiksaan
Ini mungkin hal utama yang menyebabkan Inkwisisi menjadi terkenal. Tetapi penyiksaan tidak selalu menjadi metode yang paling umum di gudang gereja. Beberapa tulisan paling awal tentang kebebasan beragama, seperti tulisan Lactantius, abad ke-4, menyatakan bahwa siapa pun yang mempertahankan agamanya melalui penyiksaan tidak akan masuk kerajaan surga. Pada awal kegiatannya Inkuisisi tidak menggunakan penyiksaan dan hukuman.
Pada abad ke-13, penyiksaan dilarang oleh inkuisitor. Tapi mereka bisa hadir pada penyiksaan yang dilakukan oleh algojo sekuler. Penyiksaan digunakan untuk mengekstrak pengakuan, tetapi lapisan masyarakat atas dikecualikan darinya. Ini terjadi sampai tahun 1252, ketika Paus Innosensius IV memberi wewenang kepada anggota Inkuisisi untuk menggunakan penyiksaan sebagai cara untuk mencapai kebenaran.
Kemudian, penyiksaan digunakan dengan syarat darah orang yang diinterogasi tidak tumpah atau tidak ada kerusakan yang tidak dapat disembuhkan pada anggota badan, dan kematian yang disiksa juga tidak dianjurkan. Ini, tentu saja, membutuhkan kehadiran algojo sekuler di penyiksaan - spesialis dalam metode interogasi semacam itu.
5. Jumlah yang dieksekusi
Berapa banyak orang yang meninggal selama Inkuisisi - tidak ada yang tahu. Beberapa sejarawan mengklaim bahwa jutaan orang terbunuh, sementara yang lain mengatakan puluhan ribu. Menurut pernyataan resmi yang dikeluarkan oleh Vatikan pada tahun 2004, korban jiwa jauh lebih sedikit.
Menurut dokumen yang disiapkan oleh Vatikan, 125.000 orang dibawa ke hadapan Inkuisisi Spanyol, dan hanya sekitar satu persen dari mereka yang dieksekusi. Hasilnya dipublikasikan mengikuti proses yang dimulai pada tahun 1998. Studi yang sama menunjukkan bahwa sekitar 25.000 orang dieksekusi di Jerman karena sihir, tetapi kebanyakan dari mereka tidak dilakukan oleh Inkuisisi itu sendiri. Negara kecil Liechtenstein menyajikan statistiknya yang menyedihkan: hanya 300 orang yang dieksekusi oleh Inkwisisi, tetapi pada saat itu jumlahnya sekitar 10 persen dari total populasi negara.
Vatikan bahkan mengeluarkan pernyataan di mana Paus Yohanes Paulus II meminta maaf atas tindakan gereja di masa lalu.
6. Inkuisisi di Dunia Baru
Inkuisisi Spanyol sangat jauh. Namun, Inkuisisi tidak hanya ada di Eropa - semua koloni Spanyol di Dunia Baru merasakan beban berat mereka. Sementara raja-raja Eropa berjuang untuk bagian mereka di Dunia Baru, Ferdinand dan Isabella dari Spanyol termasuk di antara pendukung paling gigih dari sebuah bangsa yang bersatu di bawah bayang-bayang Gereja Katolik. Di bawah pemerintahan mereka Inkuisisi Spanyol memperoleh kekuasaan. Dan Penyelidik Agung Torquemada, dengan ketenarannya yang mengerikan, adalah bapa pengakuan pribadi Ratu.
Ketika Spanyol dan Portugal sibuk menjajah benua baru, orang-orang yang tunduk pada penilaian Inkuisisi menemukan banyak cara untuk bersembunyi di Dunia Baru; banyak yang dianiaya oleh Inkuisisi menetap di Lima. Pada tahun 1520, misionaris dan biara diizinkan untuk melakukan semua tugas yang dianggap perlu oleh Inkuisisi.
Salah satu museum terbesar di Peru adalah Museum Kongres dan Inkuisisi. Dibuka pada tahun 1968 dan masih di gedung yang pernah menjadi tempat Inkuisisi Spanyol. Kamar-kamar tempat kesaksian dipukuli dengan penyiksaan, dan sel-sel tempat orang menjalani hukuman, masih menjadi pengingat yang mengerikan akan warisan Spanyol di Lima.
7. Semua orang menunggu inkuisitor
Gagasan bahwa inkuisitor Spanyol muncul tanpa pemberitahuan di depan pintu dan mengirim orang-orang biasa ke sel untuk diinterogasi masih menakutkan.
Ketika inkuisitor membuka kantor mereka di wilayah tersebut, hal pertama yang mereka lakukan adalah mengumumkan apa yang akan mereka lakukan. Hingga 1500 mereka membaca Dekrit Kasih Karunia, dan setelah 1500 itu adalah Dekrit Iman. Makna dari ketetapan tersebut kurang lebih sama, namun dengan jelas menyebutkan tujuan kegiatannya.
Keputusan tersebut memberi anggota komunitas dari dua minggu hingga beberapa bulan sebelum pengadilan Inkwisisi mulai bekerja. Setiap bidat diminta untuk hadir di pengadilan dan mengaku bersalah. Ketika tenggat waktu tiba, mereka mulai mengajukan pertanyaan, dan orang-orang bersaksi melawan satu sama lain. Cukup bagi Anda untuk mendapatkan masalah serius jika seseorang bersaksi melawan Anda selama pengakuan dosa.
Diyakini bahwa sejumlah besar tuduhan merupakan hasil fitnah dari tetangga atau kecaman dari orang-orang yang dengan cara ini berusaha untuk menyingkirkan pesaing atau menguasai properti orang lain. Pengaduan dikumpulkan dan dievaluasi, setelah Inkuisisi mengetuk pintu. Tapi ini tidak pernah mengejutkan.
8. Konflik "legenda hitam"
Tidaklah mudah untuk mendapatkan informasi yang sepenuhnya dapat diandalkan tentang apa yang sebenarnya terjadi. Banyak dari apa yang kita ketahui tentang Inkuisisi Spanyol (atau yang kita pikir kita ketahui) sebenarnya adalah bagian dari kampanye kotor besar-besaran yang dipimpin oleh orang-orang yang sangat membenci Spanyol, tulis jurnalis Spanyol Julian Huderias.
Ide yang agak baru ini muncul pada tahun 1912. Banyak kritik dan cerita horor tentang Inkuisisi Spanyol datang dari paruh kedua abad ke-16, menurut Huderias. Wartawan percaya bahwa apa yang kita ketahui tentang Inkwisisi Spanyol hanyalah sebagian dari kebenaran, dan bahwa sejarahnya ditulis oleh perwakilan dari negara-negara lain di Eropa Protestan, yang ingin menampilkan umat Katolik Spanyol dalam cahaya yang tidak sedap dipandang.
Para reformis Katolik yang bertobat, pada umumnya, tidak menyimpang jauh dari Inkuisisi itu sendiri, dan fakta ini dikutip sebagai dukungan untuk apa yang disebut "legenda hitam". Setelah gerakan Protestan, yang terfokus pada bidah Katolik, mulai mendapatkan kekuatan, segala sesuatu tidak hanya dijungkirbalikkan, tetapi juga digunakan untuk memutarbalikkan gagasan Inkuisisi.
9. Kesediaan dan keengganan untuk berubah
Jika seseorang dianggap sesat, tidak berarti dia harus disiksa atau dihukum mati.
Pada 1391, kerusuhan pecah di Spanyol selatan, dan akhirnya sekitar 20.000 orang resmi memeluk agama Katolik. Hukum adalah pedang bermata dua.
Adapun orang Yahudi, Gereja Katolik tidak benar-benar memiliki yurisdiksi dan tidak memiliki kekuasaan nyata atas mereka. Mereka yang mengubah iman mereka menjadi Katolik diterima di bawah sayap gereja dan harus menjadi Katolik sejati. Jika ini tidak terjadi, Inkuisisi mendatangi mereka.
Orang yang bertobat, bersama dengan anak dan cucu mereka, disebut percakapan. Konversi ke Katolik membuka beberapa pintu bagi mereka. Ada pekerjaan yang hanya tersedia bagi umat Katolik, dan banyak peluang perdagangan yang tertutup bagi mereka yang bukan penganut "agama sejati".
Pada 1391, percakapan membentuk kelas menengah baru di Spanyol, dan ini menjadi masalah bagi Inkwisisi. Itu terdiri dari fakta bahwa percakapan itu bergerak terlalu cepat menaiki tangga hierarki untuk orang-orang yang tidak benar-benar dipercaya oleh siapa pun. Akibatnya, gereja terpaksa mengawasi mereka untuk memastikan bahwa mereka secara teratur melakukan pengakuan dosa, menerima komuni dan dibaptis, seperti yang dijanjikan.
10. Selamat
Ada orang yang berjuang melawan Inkuisisi dan menang, seperti Maria de Casaglia. Pengadilan terhadapnya dimulai pada 1526, dan pada 1530 dia ditangkap. Maria, seorang anggota dari kelas atas dan saudara perempuan dari uskup, adalah seorang percakapan, yaitu, dengan label yang seharusnya merugikan dia. Pada tahun 1534, dia dinyatakan bersalah atas beberapa tuduhan, termasuk kepatuhan pada gagasan Protestan, menentang orang-orang suci dengan otoritas keagamaan seorang wanita fana, dan menyatakan bahwa seks adalah pengalaman yang lebih religius daripada doa.
Selama beberapa tahun berikutnya, dia mengalami penyiksaan, pemenjaraan dan interogasi yang tak terhitung jumlahnya. Maria tidak menuduh siapapun melakukan bidah dan tidak mengakui apapun. Hal itu dibenarkan dalam diskusi dalam kerangka doktrin gereja. Pada akhirnya, pengadilan tidak dapat menemukan bukti nyata apa pun yang memberatkannya, dan setelah hampir 10 tahun penyelidikan, dia membayar denda kecil dan dibebaskan dari tuntutan oleh Inkuisisi. Apa yang terjadi padanya nanti tidak diketahui.
