Setiap saat, di semua negara, sikap terhadap kaum homoseksual berbeda. Di suatu tempat mereka dilarang, dihukum dan bahkan dibunuh, tetapi di suatu tempat, sebaliknya, mereka didorong. Dari rumah pelacuran Sumeria kuno, melalui api Inkwisisi hingga rumah sakit jiwa di Victoria - kami memberi tahu di mana dan bagaimana mereka menghukum, membunuh, dan mencoba memperlakukan kaum homoseksual.
Mesir Kuno
Meskipun agak bebas menurut standar perilaku modern dan fakta bahwa sebagian besar orang Mesir kuno pergi tanpa pakaian sama sekali, homoseksualitas tidak dianjurkan pada masa itu. Orang Mesir Khnumhotep dan Niankhkhnum disebut sebagai "pasangan sesama jenis pertama". Mereka hidup pada masa pemerintahan Firaun Nyuserra dari dinasti kelima (c. 2458 - 2422 SM) dan merupakan bangsawan berpangkat tinggi. Keduanya menyandang gelar penjaga manikur kerajaan, adalah orang kepercayaan firaun dan nabi Ra di Kuil Matahari Niuserra. Terlepas dari hubungan sesama jenis, baik Khnumhotep dan Niankhkhnum menikah dan memiliki anak. Dalam Kitab Orang Mati pasal 125, sodomi dianggap sebagai dosa ke-27 dari 42 dosa, yang kegagalannya orang Mesir kuno harus dibenarkan sebelum penghakiman para dewa.
Mesopotamia
Secara umum, kota kuno Uruk ditandai dengan penyebaran luas dari semua prostitusi, termasuk homoseksual. Padahal menurut hukum Asyur Pertengahan milenium II SM. e. homoseksualitas harus dihukum berat. Undang-undang tersebut bahkan memiliki paragraf khusus tentang subjek ini, yang berbunyi: "Jika seseorang tahu sederajat dengan dirinya sendiri, dan dia disumpah dan ditangkap, dia harus mengenalnya dan mengebiri dia."
Video promosi:
Israel dan Yudea
Semuanya cukup ketat di sini. Kitab Imamat berbunyi: "Dan Yahweh berkata kepada Musa: Katakan kepada anak-anak Israel: … Dan jangan tidur dengan seorang pria seperti mereka tidur dengan seorang wanita: ini adalah kekejian. … Jangan menajiskan dirimu dengan semua ini, karena semua ini mencemarkan bangsa-bangsa yang aku usir darimu. " "Dan seorang pria yang tidur dengan seorang pria, karena mereka tidur dengan seorang wanita - mereka berdua telah melakukan kekejian, biarkan mereka dihukum mati, darah mereka pada mereka."
India
Di India kuno, sikap terhadap homoseksualitas dan hukumannya sangat bergantung pada wilayah dan orang tertentu yang dihukum karena tindakan ini, atau lebih tepatnya pada kasta. Seorang gadis yang merusak gadis lain akan dikenakan denda; jika seorang wanita merusak seorang gadis, maka kepala brahmana itu dicukur habis, kedua jari ksatria itu dipotong, dan sisanya diangkut ke publik dengan seekor keledai. Pada saat yang sama, Kamasutra Vatsyayana Mallanagi (abad ke-3) memuat penjelasan rinci tentang auparishtaka (seks oral dengan seorang kasim). Menurut ulama tersebut, “Untuk beberapa pria, auparishtaka dilakukan oleh para pelayan muda dengan hiasan berkilauan di telinga mereka. Beberapa warga kota melakukan hal yang sama, ingin menyenangkan satu sama lain dengan meningkatkan kepercayaan melalui kesepakatan bersama."
Tiongkok Kuno
Siapa sangka, tetapi Tiongkok kuno adalah salah satu negara paling setia dalam kaitannya dengan kaum homoseksual. Ternyata, hingga waktu tertentu, hubungan sesama jenis tidak dihukum dengan cara apapun. Sebaliknya, banyak kaisar Tiongkok dari Dinasti Han Barat memiliki harem tidak hanya wanita yang tak terhitung jumlahnya, tetapi juga anak muda. Dan provinsi Fujian menjadi terkenal karena ritual rakyat pernikahan sesama jenis antara laki-laki, yang diwujudkan dalam kultus Hu Tianbao.
Eropa
Tentang Eropa, secara umum, dapat dimengerti dan begitu. Banyak kesaksian sejarawan kuno dengan jelas menunjukkan bahwa orang Jerman, Celtic, Etruria dan orang Eropa lainnya sepenuhnya normal tentang homoseksualitas, tidak menganggapnya sebagai sesuatu yang istimewa atau salah. Diodorus Siculus, khususnya, menulis tentang Celtic sebagai berikut: "Memiliki wanita dengan penampilan cantik, Galia tidak terlalu memperhatikan mereka, karena terobsesi dengan hasrat yang gila untuk pelukan pria." Pada saat yang sama, tabib Yunani kuno Soranus dari Efesus, yang bekerja di Roma pada abad II Masehi. e. dalam tulisannya dia berbicara tentang homoseksualitas sebagai patologi mental.
Abad Pertengahan
Zaman kuno digantikan oleh "Abad Kegelapan". Gereja dan Inkuisisi Suci mencoba dengan cara apa pun untuk menekan tidak hanya hubungan sesama jenis, tetapi secara umum setiap manifestasi seksualitas. Itulah sebabnya, secara harfiah dalam kerumunan, mereka membakar di tiang pancang setiap wanita cantik yang, menurut pendapat mereka, pasti penyihir dan menyulap kecantikan mereka sendiri. Orang Sodom juga pergi ke api untuk mencari penyihir. Namun, ada banyak bukti bahwa inkuisitor sendiri sama sekali tidak menolak untuk bersenang-senang tidak hanya dengan pelacur, tetapi juga dengan remaja. Pada saat itu, seperti yang Anda pahami, tidak mungkin ada upaya untuk "menyembuhkan" homoseksualitas. Inkuisitor berkata api - itu artinya api. Tapi, hanya setelah penyiksaan yang baik dan berkepanjangan, tentu saja.
Jepang Abad Pertengahan
Dan di sini untuk kaum homoseksual dari "zaman kegelapan" ada surga yang nyata. Seperti di Yunani kuno, hubungan seksual antara laki-laki dan laki-laki tidak hanya dilarang, tetapi didorong dengan segala cara yang mungkin, dianggap sebagai bentuk pendampingan. Diyakini bahwa dengan cara ini seorang pria yang berpengalaman "mengajar" anak itu menjadi kuat. Ada sejumlah besar teks dari era Shudo, yang menceritakan tentang seberapa kuat dan berani anak laki-laki pada masa itu dan betapa gagahnya mereka melawan musuh. Ya, homoseksualitas di Jepang abad pertengahan sangat umum di kalangan prajurit samurai.
Renaisans
Renaisans di Eropa tidak hanya membawa serta kebebasan kreativitas, tetapi bahkan kebebasan moral yang kecil, tetapi tetap saja. Ya, homoseksualitas masih menjadi tuduhan yang berat dan serius, ya, masih bisa dijatuhi hukuman berat. Tetapi setiap tahun para sodomi semakin jarang dibakar dan secara umum dieksekusi. Di sisi lain, prevalensi cinta sesama jenis yang meluas, terutama di kalangan pendeta, adalah topik populer literatur satir Renaisans. Jadi, misalnya, dalam Decameron karya Boccaccio (pertengahan abad ke-14), deskripsi pengadilan kepausan di Roma berikut ini diberikan: “mereka semua, tua dan muda, secara terbuka memanjakan, memanjakan tidak hanya dalam pesta pora alami, tetapi juga jatuh ke dalam dosa Sodom, yang keduanya tidak di antaranya tidak ada rasa malu atau hati nurani, bahwa gadis-gadis tidak senonoh menikmati pengaruh yang cukup besar di sini,serta anak laki-laki, dan jika ada yang ingin meminta belas kasihan yang besar, maka seseorang tidak dapat melakukannya tanpa mediasi mereka."
abad ke-19
Dengan dimulainya abad ke-19 dan perkembangan semua bidang kedokteran, semakin banyak ilmuwan dan dokter yang mengalihkan perhatian mereka pada hubungan homoseksual sebagai subjek penelitian dan analisis yang cermat. Kebanyakan dari mereka menyimpulkan bahwa homoseksualitas adalah penyakit degeneratif dan dapat diobati seperti banyak gangguan mental lainnya. Saat itu yang sangat populer adalah pernikahan homoseksual yang "disembuhkan" (atau disebut juga "terbalik"), yang memberi dokter alasan untuk mengatakan dengan yakin bahwa "kelainan" ini dapat diobati. Namun, dibandingkan dengan Renaisans, ini sudah merupakan langkah maju yang cukup besar, karena kaum homoseksual semakin jarang dikirim ke penjara dan semakin sering dikirim ke rumah sakit untuk orang sakit jiwa.
Abad XX
Pada tahun 1906, sebuah buku oleh dokter Inggris Henry Ellis "Sexual Inversion" diterbitkan di Jerman, di mana ia mempresentasikan tinjauan ilmiah dari semua fakta yang diketahui pada saat itu mengenai hubungan homoseksual antar hewan, di antara orang-orang "primitif" (tidak beradab), di zaman kuno dan di Ellis modern. zaman. Ide Ellis, yang sangat berani dan radikal untuk saat itu, adalah bahwa dia tidak menganggap homoseksualitas sebagai semacam gangguan mental, dan tidak melihat perlunya perawatannya. Setelah diterbitkan di Inggris, bukunya dituntut sebagai "penuh nafsu, berbahaya, keji, kotor, memalukan dan cabul."
Bapak psikologi modern, Sigmund Freud, tidak menganggap homoseksualitas sebagai penyakit. Dia berpendapat bahwa semua orang pada dasarnya adalah biseksual, dan heteroseksualitas serta homoseksualitas adalah pilihan untuk perkembangan anak usia dini. Freud juga meragukan prospek pengobatan homoseksualitas dan mengatakan bahwa "upaya untuk mengubah … seorang homoseksual menjadi heteroseksual kemungkinan besar tidak akan berhasil."
Homoseksualitas secara resmi dianggap sebagai gangguan mental hingga tahun 1990, ketika itu dikeluarkan dari 10 revisi Klasifikasi Penyakit Internasional WHO. Namun, hal tersebut tidak menghalangi banyak negara di dunia modern untuk melarang hubungan sesama jenis, termasuk di tingkat legislatif. Sampai hari ini, ada banyak tempat di dunia di mana homoseksualitas paling baik diikuti dengan hukuman penjara, dan hukuman mati paling buruk.
