Tidak mungkin memahami Cossack tanpa mengakui nilai dasar mereka - keluarga. Cossack memperlakukan anak-anak orang lain sebagai anak mereka sendiri, meskipun mereka lahir dari seorang non-Kristen.
Orang Cossack menganggap memalukan memiliki anak laki-laki yang buta huruf, dan bermimpi bahwa anak perempuan mereka bahagia. Dan, jika Cossack ditakdirkan untuk pergi ke pertempuran fana, desa tidak akan menyerahkan keluarganya pada takdir.
Tidak ada anak lain
Pada abad ke-17, Don Cossack bertempur terus-menerus. Mereka tinggal di pemukiman yang disebut yurt. Misalnya, dalam piagam tsar bertanggal 1638, Mikhail Fedorovich Romanov menyebut mereka sebagai berikut: "Kepada Don, ke yurt bawah dan atas, kepada ataman dan Cossack Mikhail Ivanov dan seluruh Hosti Don".
Tentang Cossack pada waktu itu mereka menulis bahwa mereka serak dan banyak bicara. Dapat dimengerti bahwa semua masalah diselesaikan di lingkaran yurt. Wanita tidak berpartisipasi dalam manajemen dan berada di pinggir lapangan. Kemudian dianggap norma untuk menikahi wanita Turki, Persia, dan Sirkasia yang didorong ke dalam perbudakan. Secara khusus, sumber-sumber sejarah bersaksi bahwa pada musim dingin tahun 1635 orang Cossack membawa 1.735 tawanan dari Chubur dan Achakovskaya Spit ke yurt mereka.
Juga terjadi bahwa wanita Cossack ditangkap oleh Tatar Krimea atau oleh Turki. Namun, orang Don melakukan segala upaya untuk membebaskan mereka dari "bajingan", kata mereka, ini tidak ilahi. Terkadang butuh waktu bertahun-tahun. Biasanya, pada saat dibebaskan, para wanita ini sudah memiliki anak dari Tatar. Menurut tradisi, Cossack tidak membiarkan Cossack sendirian dan mengambil mereka sebagai istri, sementara anak-anaknya menjadi anak angkat - "Tumins" atau "Tartar". Anak-anak yang lahir dari Cossack dan tawanan disebut "berani". Ngomong-ngomong, nama Bondyrevs, Tatarkins, Turchankins dan Tumin termasuk yang paling umum di Don.
Video promosi:
Pernikahan dan Perceraian di Lingkaran
Pada abad ke-16 dan ke-17, lingkaran dalam yurt berarti segalanya atau hampir segalanya bagi seorang Cossack. Itulah mengapa para ayah bangsawan, yang menginginkan putri mereka dinikahkan oleh pria terhormat, menuntut persetujuan rakyat atas Maidan - semacam jaminan. Cossack, yang memberikan janjinya di Circle, selalu menepati janjinya. Seiring berjalannya waktu, tradisi ini telah menyebar ke semua acara pernikahan.
"Jadilah istriku," kata pengantin pria kepada pengantin wanita. "Jadilah suamiku," jawabnya. Proposal seperti itu dibuat secara terbuka - sekali lagi di Circle. Jika Cossack memutuskan "biarlah", sebuah keluarga baru akan muncul. Di sana, di Circle, mereka dibesarkan, namun, pria itu perlu menjelaskan tindakannya dan meyakinkan orang bahwa dia tidak bersalah. Biasanya, Cossack lain menutupi seorang wanita dengan ujung kaftannya untuk melindunginya dari aib. Dalam hal ini, wanita tersebut menjadi istrinya. Tapi tidak hanya pria yang menjadi pemrakarsa perceraian, tetapi juga wanita. Jika suaminya ternyata "ini dan itu", maka Circle akan memihak wanita Cossack.
Aku akan mengambilnya sendiri
Orang bebas Donskaya membawa institusi unik organisasi sosial mandiri. Meninggalkan perang atau kampanye, Cossack yakin bahwa anak-anaknya akan hidup berkelimpahan jika dia meninggal. Ini tidak berlaku untuk semua keluarga, tetapi bagi mereka yang persatuannya disetujui Lingkaran.
Misalnya, seorang pembawa pesan muncul di pemukiman dengan berita buruk bahwa musuh yang sengit telah menyerang perbatasan selatan Rusia dan harus ditahan dengan cara apa pun sampai mobilisasi penuh Tentara Don terjadi. Dalam hal ini, sebuah Lingkaran dipasang, di mana kepala suku pertama-tama melepas topinya, dan kemudian melepaskan kaftannya. Ini berarti tingkat bahaya tertinggi.
"Siapa yang ingin digantung, ditusuk, atau direbus di dalam mangkuk?" - tanya kepala suku. Sebagai tanggapan, sukarelawan keluar, mengetahui bahwa mereka akan mati. Dalam keheningan total, mereka bertanya kepada hadirin: "Siapa yang akan mengambil anak yatim piatu dan janda saya?" Pasti ada Cossack yang secara terbuka mengucapkan sumpah: "Aku akan mengambilnya sendiri." Dan begitulah adanya!
Kecantikan adalah kekuatan yang mengerikan
Pada abad ke-18, peran perempuan di desa Cossack meningkat drastis. Sejarawan V. D. Sukhorukov menghubungkan ini dengan keindahan Cossack. Faktanya adalah, pada abad-abad terakhir, Cossack, sebagai suatu peraturan, hanya memenjarakan gadis-gadis dan wanita-wanita terkemuka, agar tidak mempermalukan diri mereka sendiri. Perpaduan perwakilan terbaik dari berbagai kelompok etnis memengaruhi keindahan keindahan Don. “Mata hitam berapi-api, pipi penuh dengan kehidupan segar, kerapian dan kebersihan terbesar dalam pakaian. Mereka semua menyukai pakaian dan tersipu, tulis Sukhorukov.
Di saat yang sama, wanita Cossack terkenal dengan karakter kuat mereka. Etnografer G. V., Gubarev mencirikan mereka sebagai berikut: “kecemasan terus-menerus selama berabad-abad mengembangkan tekad yang tak kenal takut pada wanita Cossack. Di sungai, dia memegang perahu kecil, menunggang kuda, dengan cekatan memegang laso dan senjata. Dia tahu bagaimana melindungi anak-anaknya dan ayamnya…”.
Lambat laun, pepatah "pertahankan wanita dan kuda di bagian kecil" di Cossack kehilangan arti aslinya. Melihat kecantikan yang teguh di depannya, Cossack, rela atau tidak, dijiwai rasa hormat padanya.
Hari Ibu
Pada hari libur Ortodoks "pengenalan Theotokos Mahakudus ke dalam kuil" pada tanggal 4 Desember, Cossack telah mengembangkan kebiasaan menyembah ibu mereka, Cossack. Faktanya, itu adalah hari libur wanita pertama di Rusia. Namun, pada hari mereka memberi selamat kepada semua Cossack, baik ibu maupun calon ibu. Ini juga memengaruhi pilihan pasangan hidup.
Pada abad kedelapan belas, perkawinan seorang Cossack dengan seorang wanita non-Cossack praktis tidak selesai, karena ini dianggap sangat memalukan. Jika Donets mengambil hohlushka atau wanita berambut kecil sebagai istrinya, mereka mengejeknya hingga tua. Pada saat yang sama, tradisi melarang menikahi gadis yang lebih dekat dari tujuh derajat kekerabatan. Larangan itu juga meluas ke pernikahan dengan anak-anak dari wali baptis. Faktanya adalah bahwa ayah baptis dan ayah baptis disamakan dengan saudara sedarah, seperti, kebetulan, dengan semua Ortodoks. Ada satu aturan yang lebih ketat: pengantin pria harus lebih tua dari pengantin wanita.
Anak laki-laki dan pendidikan
Hanya ada sedikit anak di keluarga Cossack, dibandingkan dengan keluarga petani Rusia, jadi mereka selalu menjadi favorit. Karena kehidupan Cossack penuh dengan bahaya, para orang tua menjalankan semua adat istiadat. Misalnya, ketika gigi pertama bayi dipotong, mereka memesan layanan doa kepada John the Warrior. Menurut tradisi lain, pertama kali anak laki-laki itu dipotong ketika dia berusia satu tahun, dan yang kedua - pada usia tujuh tahun, yang berarti masa kanak-kanak telah berakhir. Sejak usia ini dia belajar menembak dengan akurat, dan sejak usia sepuluh tahun dia belajar memotong dengan pedang. Namun, sejak usia 3 tahun, gadis Cossack sudah menunggangi kuda. Sekitar waktu ini, hari libur pribadinya dirayakan celana panjang pertama. Dari musim semi hingga musim gugur, anak laki-laki menghabiskan waktu bersama kakek mereka, biasanya, dengan melon atau dengan kawanan atau kawanan. Di sana ilmu pertarungan dan pertarungan dikuasai. Pada usia 14 tahun, gadis Cossack harus melempar batu untuk melumpuhkan burung yang terbang tinggi dan cepat.
Tapi rasa malu terbesar dianggap buta huruf, saat belajar di gimnasium putranya membangkitkan kekaguman di seluruh desa. Mahasiswa, misalnya, bahkan dipanggil oleh orang tua dengan nama depan dan sumpah serapah. Jika tidak ada kesempatan untuk belajar di sekolah, mereka pasti akan belajar di rumah. Misalnya, Yakov Baklanov, pahlawan masa depan Perang Kaukasia, diajar oleh ayahnya selama perjalanannya ke Krimea. Pada usia tujuh tahun, anak laki-laki itu dididik setingkat anak sekolah, dan juga mengenal Moldova dan Turki. Sekembalinya dari pendakian, anak laki-laki tetangga membawa sebuah buku. Melihat bagaimana dia membaca dengan cerdas, mereka membawanya ke dalam lingkaran mereka, jika tidak mereka bisa mengalahkannya.
Tutup memuncak terbalik
Anak perempuan dibesarkan secara berbeda. Ada kebiasaan sedemikian rupa sehingga untuk pertama kalinya anak perempuan dimandikan oleh seluruh separuh anggota keluarga perempuan - "mereka menghilangkan kekhawatirannya" sehingga hidup bahagia. Dalam hal ini, sang ayah harus makan bubur asin dan tidak pernah kusut. Langkah pertama gadis itu secara khusus dirayakan dengan memberinya hadiah. Sejak usia lima tahun, ia diajari mengasuh adik laki-laki dan perempuannya. [C-BLOCK]
Sangat penting bagi gadis Cossack untuk bernyanyi dan menari dengan indah. Mereka tidak diajari secara khusus tentang hal ini, tetapi pada hari libur mereka diizinkan menari dan bernyanyi bersama dengan wanita dewasa. Ketika saatnya tiba untuk memikirkan tentang keluarga, kakek memberi gadis itu cincin perak, dengan demikian memberi tahu dia bahwa cucunya "bukan anak-anak."
Ngomong-ngomong, di Don tidak pernah terpikir oleh siapa pun untuk memaksa gadis itu menikah. Biasanya, Cossack muda bersama ayahnya datang mengunjungi Cossack yang mereka sukai. Jika dia menyukainya, dia meletakkan topinya di atas meja. Sekarang semuanya tergantung pada pengantin wanita. Dia bisa membawa topi itu ke gantungan, sehingga dia tahu bahwa dia bukan suaminya. Atau putar dari bawah ke atas, yang berarti Anda bisa memanggil pencari jodoh.
