Lima Mitos Dalam Buku Sejarah - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Lima Mitos Dalam Buku Sejarah - Pandangan Alternatif
Lima Mitos Dalam Buku Sejarah - Pandangan Alternatif

Video: Lima Mitos Dalam Buku Sejarah - Pandangan Alternatif

Video: Lima Mitos Dalam Buku Sejarah - Pandangan Alternatif
Video: 5 Makhluk Mitologi Indonesia yang Tak Kalah dari Yunani | Mahasiswa Online 2024, Mungkin
Anonim

Kami mencari tahu dari mana delusi itu berasal, yang dianggap manusia sebagai kebenaran yang tidak dapat diubah

Kompleks Napoleon

Apa yang mereka tulis di buku teks: Napoleon bertubuh kecil (paling sering disebut 157 cm), karena itu ia mengembangkan rasa rendah diri, yang ia coba atasi dengan melakukan perbuatan besar satu demi satu. Berdasarkan gagasan ini, psikolog Jerman Alfred Adler menciptakan istilah "kompleks Napoleon". Ungkapan ini berarti keinginan orang yang bertubuh pendek untuk mengkompensasi kekurangan mereka melalui perilaku agresif dan keinginan untuk kekuasaan yang tidak terbatas.

Kenyataannya: Sejarawan Bernard Chevalier, yang pernah bekerja sebagai direktur museum era Napoleon di Malmaison, melakukan penyelidikannya sendiri. Dia melacak laporan dokter Francesco Antommarchi, yang, di hadapan 18 saksi, membuka tubuh Napoleon segera setelah kematiannya di St. Helena. Antara lain, dia menunjukkan bahwa total tinggi Napoleon adalah 5 kaki 2 inci 4 garis. Diterjemahkan ke dalam sistem metrik modern, tinggi Bonaparte adalah 169 cm, untuk orang-orang sezamannya, dia adalah pria dengan tinggi di atas rata-rata. Faktanya adalah bahwa era percepatan belum dimulai dan orang dengan tinggi lebih dari 180 cm pada awal abad ke-19 adalah pengecualian yang langka. Secara khusus, laki-laki dengan tinggi minimal 173 cm dibawa ke resimen grenadier di Perancis Dengan kata lain, Napoleon "pendek" lebih rendah dari grenadier yang tingginya hanya beberapa sentimeter. Mengapa mitos tentang perawakan kecil kaisar muncul? Menurut Chevalier, pelukis kerap menggambarkan Napoleon bersama para marsekal. Dan itu adalah raksasa yang nyata. Marsekal Mortier mencapai 195 cm, Murat dengan tinggi 190 cm hanya sedikit lebih rendah darinya. Dengan latar belakang mereka, bahkan Marsekal Ney, dengan 180 cm-nya, tampak seperti kotoran.

Jenderal Raevsky dan putra-putranya

Apa yang mereka tulis di buku pelajaran: Selama pertempuran di dekat Saltanovka (sebuah desa 12 kilometer dari Mogilev), Jenderal Raevsky, terluka oleh tembakan pada saat kritis pertempuran, membawa putra-putranya (16 dan 11 tahun) ke depan dan berpaling kepada para prajurit dengan kata-kata: “Prajurit! Anak-anakku dan aku akan menunjukkan jalan menuju kemuliaan! Maju untuk Tsar dan Tanah Air! Terinspirasi oleh tindakan sang jenderal, yang siap mengorbankan putra-putranya, para prajurit bergegas mengejar Raevskys untuk menyerang dan menggulingkan Prancis.

Video promosi:

Faktanya: Raevsky sendiri menggambarkan episode pertempuran ini dengan penyair Batyushkov dengan cara yang sama sekali berbeda: “Benar, saya di depan. Para prajurit mundur, saya mendorong mereka. Ajudan dan mantri ada bersamaku. Di sisi kiri, semua orang terganggu dan terdistorsi, tembakan berhenti pada saya. Tetapi anak-anak saya tidak ada di sana saat itu. Putra bungsu sedang memetik buah beri di hutan (saat itu dia masih anak-anak, dan peluru menembus celananya). Itulah seluruh anekdot yang disusun di St. Petersburg. Teman Anda (Zhukovsky) bernyanyi dalam puisi. Pengukir, jurnalis, nouvellist mengambil kesempatan itu, dan saya diberikan seorang Romawi. Beginilah cara Sejarah ditulis! Meski demikian, legenda ini direplikasi untuk membangkitkan semangat patriotik.

Marie Antoinette dan kue kering

Apa yang mereka tulis di buku teks: Ketika Ratu Prancis, Marie-Antoinette, diberi tahu bahwa negara itu lapar dan para petani tidak punya roti, dia menjawab: "Jika mereka tidak punya roti, biarkan mereka makan kue." Frasa ini sering digunakan untuk menekankan kebodohan bangsawan dan ketidaktahuan mutlak mereka tentang realitas dasar kehidupan. Ini menunjukkan kurangnya empati terhadap penderitaan orang miskin dan tingkat kerusakan moral yang tinggi.

Faktanya: Marie Antoinette tidak pernah mengucapkan kata-kata seperti itu. Untuk pertama kalinya kutipan ini disebutkan dalam "Confessions" oleh Jean-Jacques Rousseau dan dikaitkan dengan seorang putri abstrak. Tetapi pada saat penulisan (1769), Marie Antoinette adalah seorang gadis berusia 14 tahun yang tinggal di tanah airnya di Austria. Tapi lucunya ekspresi Rousseau terdengar dalam konteks yang berbeda. Penulis berkata bahwa dia hanya punya uang untuk membeli roti. Tapi aku menghalangi makan roti … harga diri! Ini adalah kutipan asli: “Saya tidak akan pernah berani membeli diri saya sendiri. Sehingga pria penting, dengan pedang, pergi ke tukang roti untuk membeli sepotong roti - bagaimana Anda bisa! Akhirnya, saya ingat apa yang telah dipikirkan seorang putri; ketika dia diberitahu bahwa para petani tidak punya roti, dia menjawab: "Biarkan mereka makan brioches," dan saya mulai membeli brioches. " Namun, brioch sama sekali bukan kue. Menurut Oxford Handbook of Culinary Arts, "brioche di abad ke-18 hanyalah roti yang sedikit diperkaya (karena jumlah mentega dan telur yang sedikit), sebenarnya tidak jauh dari roti putih yang enak."

Selain kesalahan penerjemahan, distorsi makna muncul dari ketidaktahuan hukum Prancis. Faktanya adalah bahwa pada abad ke-18, seorang tukang roti terpaksa menjual kue-kue mahal (termasuk brioches) dengan harga roti biasa, jika tiba-tiba tidak muncul di toko. Dalam hal ini, ungkapan “Biarkan mereka makan brioches” berarti para pedagang diinstruksikan untuk menjual makanan panggang yang mahal dengan harga yang murah. Namun, ini tidak menghentikan orang Prancis untuk memenggal kepala Marie Antoinette.

Budak dan piramida Mesir

Apa yang mereka tulis di buku teks: Piramida didirikan oleh para budak atas perintah Firaun. Jadi, menurut perkiraan sejarawan Yunani kuno Herodotus, yang pertama kali menjelaskan proses pembangunan kuburan besar ini, 100 ribu budak didorong untuk membangun piramida Cheops. Selama pembangunan, ribuan budak tewas karena kelaparan dan momok para pengawas yang kejam.

Apa itu sebenarnya: Baru-baru ini, Egyptologists telah menemukan sebuah kota pembuat piramida di Lembah Giza. Itu terletak 400 meter di selatan patung Sphinx. Para pekerja yang membangun piramida Firaun Menkaur tinggal di sana. Ternyata para pembangun hidup dalam kondisi kehidupan yang sangat baik, rumah-rumah yang nyaman untuk masa itu dibangun untuk mereka. Kamp itu dirancang untuk menampung 10 ribu orang. Sejumlah besar tulang sapi dan ruminansia kecil ditemukan di dekatnya. Menurut Egyptologists, 11 sapi dan 37 kambing atau domba disembelih setiap hari untuk memberi makan para pekerja, yang berjumlah sekitar 1.600 kilogram daging. Jadi, para pembangun piramida makan jauh lebih baik daripada para petani Mesir. Penemuan mengejutkan lainnya yang dilakukan para arkeolog dengan menggali kuburan para pembangun. Mereka mencari kerangka dengan bekas trauma,untuk memahami jenis perawatan medis yang diberikan kepada para pekerja Mesir kuno. Sebagian besar patah tulang (termasuk yang kompleks) telah sembuh total. Teknik medis yang digunakan identik dengan aristokrasi Mesir kuno! Kepala pekerjaan arkeologi di dataran tinggi Giza, Dr. Zahi Hawass, sampai pada kesimpulan bahwa piramida tidak dibangun oleh budak, tetapi oleh orang-orang merdeka. Ada dua kategori pekerja: pengrajin dan pekerja musiman. Yang pertama tinggal di kamp konstruksi secara permanen, menerima upah, memiliki keluarga (beberapa dikuburkan di sebelah pasangan mereka). Yang kedua datang selama 2-3 bulan, ketika tenaga kerja tidak terampil dibutuhkan untuk, misalnya, memindahkan balok-balok besar ke lokasi konstruksi. Kemungkinan besar, mereka adalah petani,yang dengan demikian mengabdi pada tenaga kerja (analog dari batalion konstruksi). Para pekerja dibagi menjadi beberapa tim, di mana kompetisi diatur. Masing-masing memiliki semboyan dan nama masing-masing, misalnya "Ketahanan" atau "Kesempurnaan". Ini menunjukkan bahwa piramida adalah semacam situs konstruksi sosialisme yang hebat, seperti BAM.

Pertempuran Kulikovo dan kronik

Apa yang mereka tulis di buku teks: Pertempuran Kulikovo menjadi pertempuran terbesar di Abad Pertengahan. Pangeran Moskow Dmitry Donskoy berkumpul di bawah spanduknya dari 300 hingga 400 ribu tentara (angka terakhir disebut oleh Nikon Chronicle), 800 ribu orang memihak Mamai.

Kenyataannya: Sebagian besar sejarawan cenderung percaya bahwa jumlah pasukan Rusia hampir tidak melebihi 30 ribu prajurit. Dan belakangan ini, semakin sering mereka menyebut sosok 10 ribu tentara. Perhitungannya memperhitungkan ukuran kecil medan perang dan situasi demografis nyata di tanah Rusia: misalnya, populasi Moskow pada waktu itu tidak melebihi 50 ribu orang, dan jumlah orang yang siap tempur, tentu saja, beberapa kali lebih sedikit. Mengapa para penulis sejarah, yang tugasnya melestarikan sejarah untuk anak cucu, memberikan gambaran yang absurd seperti itu? Dalam kronik sumber data yang luar biasa seperti jumlah pasukan - jumlah yang sangat besar. Menurut Andrey Desnitsky, peneliti terkemuka di Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences, ada beberapa penjelasan untuk fenomena ini.

- Di zaman kuno, sosok itu tidak memiliki makna yang hampir mistis saat ini, - jelas Desnitsky. - Angka-angka menyampaikan makna lebih dari kuantitas. Tidak ada angka dalam sejarah, semuanya ditulis dengan kata-kata. Menurut strukturnya, tentara dibagi menjadi ribuan, ratusan, puluhan. Tetapi kita tahu dari sejarah baru-baru ini bahwa satu "seratus" Cossack tidak selalu mengandung 100 Cossack. Mungkin jumlahnya lebih sedikit. Mungkin dengan "ratusan" berarti detasemen, di mana bisa ada 10 orang? Pada gilirannya, kata "seribu" juga bisa berarti bukan angka. Kemudian tidak ada tentara wajib militer dan bukan tentara profesional, tetapi milisi. Ketika perang dimulai, pria dewasa mengambil senjata dan pergi berperang. Tetapi ini tidak berarti bahwa mereka dibangun dan dipisahkan. Mungkin seribu adalah beberapa unit dari "ratusan". Dan jumlahnya juga tidak seratus. Lalu berapa jumlahnya dalam seribu ini? Tidak diketahui. Ada penjelasan lain juga. Saat digunakan, manuskrip akan rusak dan ditulis ulang. Dan karena ini adalah cerita luhur yang sakral, jumlahnya meningkat selama penulisan ulang, terutama ketika manuskrip lama tidak terbaca dengan baik dan juru tulisnya ragu-ragu dan tidak dapat memahami apa yang ditulis: seratus atau seribu.

Yaroslav KOROBATOV

Direkomendasikan: