Hampir semua kalender di dunia didasarkan pada siklus akibat fenomena astronomi: rotasi Bumi mengelilingi porosnya dan mengelilingi Matahari, perubahan fase Bulan, pergerakan planet dengan latar belakang bintang. Masalahnya selalu bahwa siklus astronomi tidak cocok untuk kebutuhan waktu. Yang disebut bulan sinodik (waktu dari bulan baru ke bulan baru) terdiri dari rata-rata 29,53 hari, yaitu tidak sama dengan jumlah hari yang utuh. Tahun tropis (matahari) juga tidak termasuk bilangan bulat bulan lunar, atau bahkan bilangan bulat hari, karena 365.242 hari.
Tahun-tahun itu pendek dan panjang
Kalender Gregorian sekarang digunakan hampir di semua tempat milik matahari, yaitu jenis matahari. Ini berarti bahwa sistem kronologi kita hanya terikat pada satu siklus astronomi - pergerakan tahunan Matahari. Kelambatan yang berakumulasi secara bertahap dari tahun kalender dari tahun tropis dikompensasikan dengan hari kabisat. Namun, kehadiran dalam kalender kita periode waktu seperti sebulan dan seminggu (sekarang awal dan durasinya tidak ada hubungannya dengan fase bulan), masih mengingatkan kita bahwa dulu bintang malam kita menjadi titik acuan untuk menghitung waktu.
Upaya mempertemukan siklus bulan dan matahari dalam satu kalender telah dilakukan lebih dari satu kali dalam sejarah umat manusia. Jenis lunar-solar termasuk, misalnya, kalender Ibrani, yang menurutnya orang Yahudi modern merayakan hari raya keagamaan mereka. Contoh terkenal lainnya adalah kalender tradisional Tiongkok (Timur Jauh), kalender yang memberi makan dengan baik produsen Cina dan penjual dalam negeri dari suvenir yang sesuai (harimau kali ini).
Harus segera dikatakan bahwa kombinasi siklus bulan dan matahari dalam satu kalender menyebabkan komplikasi yang nyata. Jika kita menyamakan bulan kalender dengan bulan sinodik, maka satu tahun yang terdiri dari 12 bulan akan sama dengan 354 hari. Dan jika kita perhatikan bahwa lamanya bulan sinodik bisa berfluktuasi dalam beberapa jam, maka sebenarnya tahun lunar bisa terdiri dari 353 dan 355 hari. Ini berarti bahwa setiap kali ia akan tertinggal di belakang tropis selama 10-12 hari ditambah sekitar seperempat hari, dan seiring waktu kelambatan tersebut akan dengan cepat menumpuk. Itu dibuat dalam kalender Cina dengan pesat, dengan bantuan seluruh bulan lunar kabisat. Ternyata tahun-tahun "diperpanjang", yang datang dengan selang waktu satu atau dua tahun. Mudah untuk menghitung bahwa tahun-tahun seperti itu akan memiliki 383, 384 atau 385 hari.
Cabang mistis
Video promosi:
Bagaimana cara menghitung tahun mana yang akan menjadi tahun kabisat? Menurut aturan kalender Cina, titik balik matahari musim dingin harus jatuh pada bulan ke-11 (bulan-bulan Cina diberi nomor dari 1 hingga 12). Jika antara dua bulan berikutnya titik balik matahari ternyata bukan 12, tetapi 13 bulan baru terjadi, bulan kabisat ditambahkan ke tahun tersebut. Itu bisa pergi setelah salah satu dari 12 bulan dan akan memakai nomor yang sama seperti yang sebelumnya. Untuk memilih bulan kabisat, Anda harus melihat matahari. Penting untuk menentukan bulan pertama tahun ini, di mana ia akan tetap berada dalam tanda Zodiak yang sama. Bulan ini akan menjadi bulan kabisat. Tanggal bulan baru dan waktu Matahari melintasi batas konstelasi zodiak dihitung di Tiongkok modern menggunakan data yang diperoleh dengan menggunakan instrumen astronomi. Dan ini terlepas dari kenyataanBahwa di Cina modern, penanggalan Masehi telah lama digunakan dalam kehidupan sehari-hari.
Jam menara (foto) tidak hanya menunjukkan waktu, tetapi juga menentukan posisi Matahari pada lingkaran zodiak, seolah-olah mengingatkan bahwa orang-orang belajar menghitung waktu berkat benda-benda langit.
Kalender Cina tradisional juga menarik karena siklus 12 tahun Yupiter "terjalin" ke dalam sistemnya (siklus revolusi Yupiter adalah 11,86 tahun). Tahun-tahun China memiliki nama-nama "binatang" yang terkenal. Di akhir urutan - Tikus, Kerbau, Harimau, Kelinci, Naga, Ular, Kuda, Domba, Monyet, Ayam, Anjing, Babi - periode dimulai lagi. Penggemar horoskop oriental tahu bahwa setiap tahun Tionghoa juga dikaitkan dengan "elemen" tertentu. Urutan elemen - kayu, api, tanah, logam, air - membentuk "cabang surgawi", berbeda dengan cabang "duniawi" yang terkait dengan hewan. Cabang selestial mengatur siklus yang lebih besar - 60 tahun.
Setiap elemen memiliki dua tahun berturut-turut. Peringatan 60 tahun dimulai dengan Tahun Tikus Kayu, disusul oleh Banteng Kayu, Macan Api, Ular Api, dll. Ketika tahun Tikus Kayu datang lagi, 60 tahun akan berlalu. Peringatan 60 tahun saat ini dimulai pada tahun 1984. Tahun Baru Imlek jatuh pada bulan baru kedua setelah titik balik matahari musim dingin dan jatuh pada 14 Februari tahun ini.
Diagram ini merepresentasikan hubungan siklus kalender Maya dasar dalam bentuk mekanisme tiga roda gigi. Roda terkecil - Ini adalah siklus 13 hari bernomor dalam kalender Tzolkin 260 hari. Roda yang lebih besar - siklus 20 hari dengan nama yang tepat. Nama-nama ini - nama binatang.
Pengrajin tanpa roda
Jika orang cenderung mengasosiasikan harapan yang menyenangkan untuk tahun depan dengan harimau-kelinci-ular Tiongkok lainnya, maka sumber kengerian bagi warga yang sangat mudah dipengaruhi muncul di sisi lain Samudra Pasifik - di wilayah Semenanjung Yucatan Meksiko, tempat suku Indian Maya kuno menciptakan salah satu sistem kalender yang paling menarik.
Berbicara tentang peradaban penduduk asli Amerika - baik itu Maya, Aztec atau Inca - harus diingat bahwa kita berbicara tentang semacam kemanusiaan alternatif. Memang, peradaban Dunia Lama tidak pernah sepenuhnya terisolasi satu sama lain. Misalnya, dari Eropa hingga Indochina, huruf berdasarkan huruf Proto-Kanaan tersebar, dan Romawi Kuno diperdagangkan dengan Tiongkok.
Adapun Amerika, orang datang ke sana atau berlayar ribuan sepuluh tahun yang lalu dengan beban ekonomi dan budaya dari pengembara primitif. Keturunan mereka, yang menciptakan negara-negara besar, tidak memiliki siapa pun untuk dipelajari dan dipinjam. Semuanya harus ditemukan sendiri. Jadi, seperti orang Mesir, orang India belajar membangun kota batu dan piramida, tetapi mereka tidak pernah menemukan roda.
Disk orientasi Feng Shui. Kecanggihan dan eksotisme ajaran Tionghoa tentang ruang dan waktu membuatnya begitu menarik saat ini. Benar, kebanyakan dari kita memahami kebijaksanaan orang dahulu melalui prisma klise budaya pop modern. Dan penyebutan pertama dari kalender Cina ditemukan pada tulang-tulang orakular dari milenium ke-2 SM.
Maya menemukan jalan mereka dalam astronomi dan matematika, menciptakan beberapa sistem bilangan sekaligus, kemudian menyatukannya dan berhasil menakuti orang-orang berwajah pucat yang tidak mereka kenal dan hidup di masa depan yang jauh dengan akhir dunia. Singkatnya, mereka ternyata adalah penghibur yang fantastis.
Sipil dan sakral
Kalender Maya dipelajari dengan baik, tetapi dari sudut pandang seseorang dari Dunia Lama, ada banyak hal yang tidak jelas dan terkadang misterius di dalamnya. Misalnya, Maya menggunakan periode waktu yang disebut "haab", yang terdiri dari 365 hari. Angka tersebut sulit untuk tidak dikenali - tentu saja, ini adalah perkiraan panjang satu tahun matahari. Tetapi untuk beberapa alasan haab membagi tahun bukan menjadi dua belas (disarankan oleh bulan) bulan, tetapi masing-masing 18 sampai 20 hari. Ditambah satu bulan tambahan "vayeb" dari lima hari (18x20 + 5 = 365).
Selain itu, Maya, yang terkenal sebagai pengamat surga yang terampil, tentu saja menyadari bahwa tahun matahari yang sebenarnya memiliki durasi yang lebih lama dan kalender pasti akan "merayap". Namun, mereka tidak memperkenalkan lompatan "haabs", jelas, tanpa mementingkan penyeimbangan.
"Haab" berfungsi sebagai dasar untuk kalender sipil, tetapi Maya juga memiliki yang lain, yang disebut kalender suci. Itu disebut "Tzolkin", dan tahun di dalamnya terdiri dari 260 hari. Apa angka ini sama sekali tidak bisa dimengerti. Bagaimanapun, itu tidak memiliki arti astronomi yang jelas, meskipun ada versi yang menghubungkan Tzolkin dengan siklus planet. Terkadang 260 hari sehari dikaitkan dengan periode kehamilan pada manusia atau dengan pematangan tanaman.
Tulang ramalan yang terbuat dari cangkang kura-kura, berbintik-bintik dengan hieroglif primitif
Dimana minggu dan bulan dimana?
Hal lain yang juga menarik. Dalam kalender Gregorian biasa, hari-hari dalam seminggu (secara genetik naik ke durasi fase bulan) memiliki nama. Urutan hari dalam sebulan ditunjukkan dengan angka. Dalam kalender Maya Tzolkin, yang terjadi justru sebaliknya. Jika kita berpikir dengan cara Eropa, tahun terdiri dari tiga belas dua puluh hari "minggu", yang setiap hari memiliki nama hieroglifnya sendiri, dan dua puluh tiga belas hari bulan. Orang dapat, tentu saja, mengatakan bahwa ada bulan dengan hari bernomor dan minggu dengan hari bernomor di Tzolkin - ini tidak akan banyak berubah. Faktanya, ini berarti bahwa jika setelah 1 Mei, keesokan harinya adalah 2 Mei, maka dalam kalender Maya yang sakral, setelah ahau ke-1, imiks ke-2 akan datang, dan menunggu 40 hari hingga ahau ke-2.
Menarik juga bahwa suku Maya menggunakan kedua kalender untuk menentukan tanggal, pertama-tama menamai nilai tanggal dari Tzolkin dan kemudian dari Haab. Ternyata sesuatu seperti "4 ahau 8 kumku". Kombinasi dua nilai unik seperti itu dapat diulangi hanya setelah 52 tahun "haab" (365 hari), yang setara dengan 73 tahun "tsolkin" (260 hari). Periode ini dinamai "Roda Kalender".
Sejarah mengetahui contoh kalender lunar murni - ini adalah kalender Islam. Setiap tahunnya terdiri dari 12 bulan lunar dan mencakup 353-355 hari. Era Muslim dimulai pada 17 April 622, tetapi karena tahun-tahun yang lebih pendek, suatu hari kalender Islam akan menyusul (dan melampaui) kalender Gregorian. Pada tahun 20874 menurut penanggalan Masehi, 1 Mei akan bertepatan dengan tanggal 1 bulan Muslim ke 5 Jumadiyal Avval, 20874 Hijriyah.
Kiamat digital
Ini sudah memberikan gambaran tentang gaya berpikir orang Mesoamerika kuno. Setiap siklus waktu dianggap oleh mereka sebagai semacam boneka bersarang, termasuk yang lebih kecil dan tertutup di boneka yang lebih besar. Jika 52 tahun cukup sebanding dengan lamanya hidup manusia, maka dalam sistem penanggalan Maya, yang secara tradisional disebut "hitung panjang", istilah "baktun" muncul, mewakili selang waktu 144.000 hari (409 tahun matahari). Ini jelas di luar lingkup perencanaan praktis untuk apa pun. Lebih jauh lagi. Maya dan lainnya di Amerika Tengah menganggap sejarah mereka berkembang dalam era 13 baktun (sekitar 5125 tahun). Era tersebut, menurut mereka, dimulai pada titik acuan mitos tertentu, yang bertepatan dengan 13 Agustus 3114 SM, dan akan berakhir, masing-masing,23 Desember 2012 (menurut perkiraan saat ini). Tanggal pada "hitungan panjang" ini ditetapkan 13.0.0.0.0 4 ahau 8 kumhu. Ini diuraikan persis dalam boneka yang bersarang: tepat 13 baktun (masing-masing 144.000 hari) telah berlalu sejak tanggal nol dari zaman itu, dan hari ke-4 ahau ("tsolkin") 8 kumkhu ("haab") datang. Nol berarti tidak adanya satuan waktu yang lebih kecil (katun, tun, vinal, kin) di bit yang sesuai. Itu, pada kenyataannya, adalah keseluruhan aritmatika dari akhir dunia "yang akan datang", atau lebih tepatnya, perubahan era yang terkait dengan aktivitas para dewa dari jajaran pagan India. "Dan apa yang harus kita lakukan dengan itu?" - Saya ingin bertanya sambil tersenyum …Nol berarti tidak adanya satuan waktu yang lebih kecil dalam digit yang sesuai (katun, tun, vinal, kin). Itu, pada kenyataannya, adalah keseluruhan aritmatika dari akhir dunia "yang akan datang", atau lebih tepatnya, perubahan era yang terkait dengan aktivitas para dewa dari jajaran pagan India. "Dan apa yang harus kita lakukan dengan itu?" - Saya ingin bertanya sambil tersenyum …Nol berarti tidak adanya satuan waktu yang lebih kecil (katun, tun, vinal, kin) di bit yang sesuai. Itu, pada kenyataannya, adalah keseluruhan aritmatika dari akhir dunia "yang akan datang", atau lebih tepatnya, perubahan era yang terkait dengan aktivitas para dewa dari jajaran pagan India. "Dan apa yang harus kita lakukan dengan itu?" - Saya ingin bertanya sambil tersenyum …
Takut pada waktu
Kalender Gregorian, yang saat ini digunakan untuk tujuan duniawi oleh seluruh umat manusia, adalah yang paling akurat dalam arti menghubungkan tanggal dengan musim. Dan di sini keunggulan utamanya adalah kepraktisan. Di masa lalu, kepraktisan kronologi sama sekali bukan motif utama. Kalender, lahir dari ketakutan akan ketidakterbatasan waktu, dari upaya untuk mengetahui batas-batas masa lalu dan masa depan, didasarkan pada kalkulasi astronomi dan matematis serta fantasi mitopoetik.
Pada saat yang sama, tidak dapat dikatakan bahwa manusia modern benar-benar terbebas dari rasa takut yang pernah menyiksa nenek moyang kita. Mungkin bahkan di ruang megalopolis yang menindas, beberapa dari ketakutan ini telah meningkat dan ditumbuhi dengan yang baru. Itulah mengapa "teknomistik" - mistisisme yang dibingkai oleh angka dan perhitungan - jika tidak memiliki banyak pendukung yang yakin, maka setidaknya ia cukup terwakili dalam budaya pop.
Oleg Makarov
