Rusia adalah negara yang unik. Orang-orang dari agama yang berbeda diam-diam bergaul di dalamnya, tetapi meskipun demikian kebenaran tanpa syarat perlu diakui - Rusia diciptakan oleh Ortodoksi. Pengkhotbah terkenal Cyril dan Methodius memberi orang-orang Slavia bahasa tertulis yang umum. Tradisi ortodoks telah dengan kuat memasuki budaya penduduk Rusia, secara organik menyatu dengan tradisi pagan. Penyebaran agama Ortodoks difasilitasi oleh banyak sketes, biara, gurun, yang selalu menjadi surga bagi orang percaya. Pada saat yang sama, beberapa biara mulai menjalankan fungsi sebagai tempat pemenjaraan bagi orang-orang yang tidak diinginkan oleh penguasa …
Sepanjang sejarah Rusia, banyak biara memiliki bangunan penjara. Para tahanan bukan hanya mereka yang dianggap gereja sebagai musuh ideologis, tetapi juga mereka yang menentang otokrasi dan penghapusan perbudakan. Penahanan yang bersalah di biara-biara adalah hukuman terberat yang diterapkan Gereja Ortodoks kepada para penentangnya. Diketahui dari Nikon Chronicle bahwa pada awal abad ke-11, para penentang agama dihukum dengan berada di ruang bawah tanah rumah para uskup. Yang paling kejam adalah penjara tanah, yang merupakan lubang dalam, ditutup oleh bingkai, di mana mereka membuat jendela kecil untuk komunikasi dengan dunia luar. Di beberapa biara, karung batu digunakan sebagai penjara. Ini adalah bangunan dari batu berbentuk lemari, setinggi beberapa puluh meter, terletak di dalam dinding biara. Kamar-kamar yang sangat kecil ini diisolasi satu sama lain dan hanya memiliki jendela kecil dari batu padat. Di tas seperti itu, seseorang hanya bisa duduk membungkuk. Dari penjara-penjara ini, jarang ada yang dibebaskan, lebih sering para narapidana cepat gila.
Para bhikkhu bertugas sebagai pengawas atas para tahanan. Mereka melakukan penggeledahan, memastikan bahwa para tahanan tidak berkomunikasi dan tidak berkorespondensi. Para tahanan tidak diberi makan dengan baik, terutama dengan air dan roti basi. Namun, terkadang narapidana berpangkat tinggi juga berakhir di penjara biara. Di sini mereka makan enak, berkat bantuan kerabat kaya mereka.
Aturan untuk para sipir biara ditetapkan atas instruksi Sinode. Dokumen ini menetapkan parameter tempat bagi narapidana, rezim penahanan mereka, daftar hukuman yang dapat diterapkan kepada narapidana yang malang: kurungan isolasi, perampasan makanan, hukuman fisik. Mereka yang bersalah melakukan tindakan-tindakan terhadap gereja sangat kejam. Misalnya, pada tahun 1826, di Biara Solovetsky, dari 30 narapidana, 29 di antaranya adalah tawanan keyakinan. Sejumlah besar tahanan, di ruang bawah tanah biara, adalah pemicu pemberontakan rakyat melawan pemerintah. Misalnya, peserta pemberontakan Pugachev menjadi tahanan di ruang bawah tanah Katedral Kazan di Ufa. Masa penahanan orang-orang di penjara monastik tidak diatur oleh dokumen apa pun. Paling sering, keputusan itu membunyikan kalimat - "tanpa harapan, selamanya."
Secara alami, sikap seperti itu terhadap para narapidana menimbulkan kebencian dari para pendeta. Meskipun pendeta sendiri sering berakhir di ruang bawah tanah biara. Misalnya, dari tahun 1855 hingga 1859 sekitar 5 ribu pendeta gereja diasingkan ke biara.
Tetapi kita harus mengakui bahwa terlepas dari kondisi yang tidak manusiawi bagi para tahanan penjara biara, para wanita yang diasingkan ke biara Goritsky diberi kondisi yang baik dan mereka dikelilingi oleh perhatian, simpati, dan belas kasih dari para biarawati. Sikap ini telah mengarah pada pemeliharaan kesehatan dan kehidupan wanita yang tidak bersalah.
Biara kuno di desa Goritsy (wilayah Volgograd) menjadi penjara bagi banyak wanita yang dimahkotai dan bangsawan yang memenangkan murka para raja.
Kekerasan sebagai biksu secara paksa, sebagai hukuman bagi penentang kekuasaan, menjadi karakter yang masif di Rusia pada abad ke-14. Ini menyelamatkan orang yang tidak disukai dan tidak menghilangkan harapannya untuk pembebasan di masa depan. Terutama Ivan the Terrible sering menggunakan hukuman ini. Dan tidak hanya bangsawan dan bangsawan yang jatuh ke dalam aib dan dikirim ke ruang bawah tanah biara, ditolak oleh istri tsar, mereka juga secara paksa dibawa ke biara dan dipaksa untuk mengambil tonsur.
Video promosi:
Biara Goritsky terletak di tempat yang indah. Tetapi kecil kemungkinan fakta ini bisa menenangkan kesedihan dan kepedihan yang tak tertahankan dari Putri Efrosinya Staritskaya, yang dianggap sebagai dermawannya. Efrosinya hidup dalam harmoni yang sempurna dengan suaminya, Ivan III. Pada 1537 Ivan III memberontak melawan pemerintahan Elena Glinskaya. Para pemberontak ditangani secara brutal, dan pangeran disiksa di ruang bawah tanah. Untuk waktu yang lama, Euphrosyne dan putranya ditahan, tetapi dibebaskan dan dikirim ke pengasingan. Di antara rombongan Ivan yang Mengerikan adalah para bangsawan yang menginginkan takhta ditempati oleh putra Ivan III dan Efrosinya - Vladimir Staritsky. Tsar mengetahui hal ini dan memutuskan untuk menyingkirkan keluarga Staritsky untuk selamanya. Sementara Efrosinya dikirim ke biara Goritsky, putranya, atas perintah raja, diracun.
Pada awal pemenjaraannya, Ivan the Terrible mengizinkan bibinya Efrosinya untuk membawa rombongan kecil dan pelayan. Mantan ratu tidak duduk diam di biara - dia menyelenggarakan bengkel sulaman emas. Produk para pengrajin wanita biara pada masa itu masih menjadi pameran museum yang berharga.
Tetapi Euphrosinya tidak tinggal lama-lama di luar tembok biara. Ivan the Terrible tidak berhenti menganiaya kaum bangsawan yang tidak mendukung kekuasaannya. Segera, seorang narapidana bangsawan lainnya muncul di biara - Juliania Paletskaya, janda dari saudara laki-laki raja. Tidak diketahui apa kesalahan wanita itu, tetapi Ivan the Terrible melanggar sumpah yang telah dia berikan kepada saudaranya Yuri sebelum kematiannya dan mengirim istrinya ke pengasingan.
Terlepas dari kenyataan bahwa bangsawan buangan hidup dengan tenang dan tanpa disadari, raja merasa kesal dengan keberadaan mereka. Dia mengatur pengawalnya melawan para wanita, yang masuk ke biara, menangkap para pertapa kerajaan, serta beberapa biarawati, dan tanpa ampun menenggelamkan mereka di Sungai Sheksna. Ketika "anjing penguasa" meninggalkan dinding biara, para biarawati menguburkan mayat wanita malang di dekat biara.
Pada suatu pagi di musim dingin, satu detasemen penjaga tiba-tiba tiba di biara, di bawah komando Malyuta Skuratov. Seorang wanita terikat ditarik keluar dari gerobak tertutup. Dia mencoba berbicara dengan para biarawati, tetapi Malyuta tidak mengizinkan kecantikan itu melakukan ini. Dia segera diubah menjadi seorang biarawati, diberi nama baru - Daria. Tahanan ini ternyata adalah istri keempat Ivan yang Mengerikan - Anna Koltovskaya. Nasib yang sama menimpa istri raja yang lain - Maria Nagoya. Wanita malang itu kehilangan putra satu-satunya, Tsarevich Dmitry. Tetapi kemalangannya tidak berakhir di situ: atas perintah Tsar Boris Godunov yang baru, dia dikirim ke Biara Goritsky. Tsar memerintahkan agar tidak ada penghormatan yang diberikan padanya di biara, sebagai mantan ratu. Tetapi para biarawati mengasihani dia, bersimpati dengan kehilangan putra kesayangan mereka. Pertapa kerajaan dibebaskan hanya setelah False Dmitry aku naik ke tampuk kekuasaan. Mary, sebagai rasa terima kasih kepada para suster biara,atas sikap baik mereka terhadapnya, dia membangun kapel baru dengan biaya sendiri di kuil di wilayah biara, mempersembahkannya untuk putranya.
Setelah beberapa waktu, pertapa kerajaan berikutnya muncul di biara - Ksenia Godunova, yang menerima nama baru - biarawati Olga. Segera dia dipindahkan ke Trinity-Sergius Lavra atas permintaan Vasily Shuisky.
Selama Masa Kerusuhan (1598-1613), Biara Goritsky sangat menderita akibat penggerebekan para penghukum Polandia. Biara dijarah dan istal dibangun di wilayahnya, dan para biarawati dipukuli dan kelaparan sampai mati. Situasi biara tidak membaik setelah tsar muda berkuasa dari keluarga Romanovs. Dana yang dialokasikan dari perbendaharaan kerajaan tidak cukup untuk memulihkan biara. Kebakaran dahsyat pada tahun 1693 menghancurkan sebagian besar bangunan milik biara. Tapi coretan hitam para biarawati tidak berhenti di situ. Tsar Peter I mengambil sebagian besar tanah dari biara dan menolak memberikan dukungan keuangan.
Waktu berlalu. Biara tiba-tiba menerima dukungan keuangan dari narapidana baru yang lahir tinggi. Setelah pengasingan Alexander Menshikov kesayangan tsar, saudara perempuannya, Varvara Arsenyev, diasingkan ke biara Goritsky. Tetapi penguasa baru Rusia, Anna Ioanovna, memaafkan seluruh keluarga Menshikov, termasuk Varvara. Biarawati yang diasingkan menerima tunjangan yang murah hati dari permaisuri. Segera, seorang narapidana bangsawan lainnya dibawa ke biara Goritsky, dia adalah favorit Peter II - Putri Dolgorukova. Dia berhasil melarikan diri dari pencukuran paksa seorang biarawati, tetapi dia tinggal di sebuah biara selama sekitar dua tahun. Sang putri dibebaskan hanya setelah kematian Permaisuri Anna Ioanovna pada tahun 1741.
Situasi keuangan Biara Goritsky meningkat secara signifikan setelah dikepalai oleh Kepala Biara Mauritius pada tahun 1811. Selama masa pemerintahannya, bengkel baru dan pabrik batu bata kecil mulai beroperasi di biara. Di tanah sewaan, para biarawati menanam sayuran dan menggembalakan ternak. Biara mulai menerima penghasilan yang bagus. Mereka belajar tentang kepala biara yang giat dalam keluarga kekaisaran - hadiah dan sumbangan dikirim ke biara. Perubahan besar telah terjadi pada penampilan biara; di samping itu, Katedral Tritunggal Mahakudus didirikan. Dengan dana pribadi Putri Khovanskaya, Gereja Syafaat dibangun.
Segera setelah revolusi, kartel pertanian Kolos diorganisir di biara. Pada tahun yang mengerikan 1937, satu detasemen Chekist menggerebek biara. Kepala biara dan beberapa biarawati segera ditembak. Beberapa saudari dituduh melakukan spionase dan dikirim ke kamp. Para biarawati tua dan sakit dimasukkan ke dalam tongkang tua dan ditenggelamkan di White Lake. Biara tidak ada lagi, hanya Gereja Syafaat yang tetap beroperasi selama beberapa tahun lagi.
Setelah perang, sebuah rumah untuk orang cacat dibuka di dalam tembok bekas biara Goritsky. Pada tahun 70-an, katedral biara diberikan di bawah House of Culture, dan administrasi pertanian negara terletak di Gereja Pokrovsky. Semua bangunan biara kuno dihancurkan, termasuk Gereja Kebangkitan yang megah, yang dibangun atas biaya Efrosinya Staritskaya.
Kebangkitan biara dimulai setelah 1999, ketika biara dipindahkan ke Gereja. Bengkel telah dipulihkan di mana para pemula menjahit pakaian untuk pegawai gereja dan memulihkan ikon. Para biarawati menanam sayuran dan terlibat dalam pembibitan sapi, ada toko roti dan bengkel produksi keju dan mentega. Banyak peziarah mengunjungi tempat-tempat suci ini untuk menyembah ikon-ikon ajaib dan meminum air dari mata air suci. Biara kuno menerima kehidupan penuh baru.
