Ilmuwan Telah Mempelajari Karakteristik Nasional Perburuan Penyihir - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Ilmuwan Telah Mempelajari Karakteristik Nasional Perburuan Penyihir - Pandangan Alternatif
Ilmuwan Telah Mempelajari Karakteristik Nasional Perburuan Penyihir - Pandangan Alternatif

Video: Ilmuwan Telah Mempelajari Karakteristik Nasional Perburuan Penyihir - Pandangan Alternatif

Video: Ilmuwan Telah Mempelajari Karakteristik Nasional Perburuan Penyihir - Pandangan Alternatif
Video: Penyihir, Sejarah Tragis di Abad Pertengahan | Mahasiswa Online 2024, September
Anonim

Mengetahui bagaimana mekanisme memerangi "roh jahat" bekerja akan membantu untuk memahami sifat intimidasi di jaringan sosial dan keberhasilan politisi populis.

Terakhir kali di Eropa dieksekusi karena sihir pada tahun 1811. Tapi perburuan penyihir terus menjadi salah satu hiburan favorit umat manusia yang tercerahkan. Dengan prinsip apa orang mulai menganggap sesama suku mereka sebagai iblis neraka? Siapa yang bisa menghadapi tuduhan ini? Tim ilmuwan internasional dari University College London, Akademi Ilmu Pengetahuan China, dan Universitas Lanzhou, yang dipimpin oleh Profesor Antropologi Ruth Mays, mulai mempelajari masalah ini. Laporan penelitiannya dipublikasikan di jurnal Live Science.

"Peracun" yang ramah

Untuk mencari "roh-roh jahat", para ilmuwan pergi ke salah satu daerah terpencil di Cina, ke tempat-tempat kediaman suku kecil Moso. Perwakilan dari kebangsaan ini menjalani gaya hidup tradisional untuk masyarakat pedesaan di masa lalu. Mereka tidak memiliki alat tulis dan listrik, tetapi matriarki dan pernikahan tamu tersebar luas, ketika pasangan hidup terpisah, dan anak-anak tetap tinggal di rumah ibu. Lima desa yang dihuni sekitar 800 keluarga menjadi objek studi. Menemukan "penyihir" itu cukup mudah. Penduduk setempat yang bermaksud baik kadang-kadang memperingatkan para penjelajah asing itu sendiri untuk menghindari duduk di meja dan mengambil makanan di rumah-rumah tempat tinggal orang Zhu. Begitulah cara suku itu menyebut penyihir peracunan, yang menurut sesama penduduk desa, memiliki kekuatan magis yang jahat. Ketika para ilmuwan mendaftarkan semua Zhu, ternyata jumlahnya cukup besar,mereka memiliki sekitar 13 persen rumah tangga.

“Untuk memahami bagaimana penyihir Zhu berbeda dari orang lain, kami memutuskan untuk menyelidiki bagaimana hubungan sosial di desa-desa ini diatur,” jelas Mace. “Kami mengumpulkan data tentang siapa yang membantu siapa selama panen, dengan siapa penduduk desa bertukar hadiah, hubungan keluarga seperti apa yang mereka miliki satu sama lain, dan bagaimana mereka memilih pasangan seksual.

Ada hipotesis yang tersebar luas bahwa stigma "penyihir" diberikan kepada mereka yang tidak sesuai dengan norma-norma perilaku, berpaling dari masyarakat dan berperilaku bermusuhan. Namun, Ruth Mays dan rekan-rekannya membantah teori tersebut. Para ilmuwan mengundang penduduk untuk bermain ekonomi, di mana para peserta dapat menyumbangkan sejumlah kecil uang (10 yuan - setengah dari gaji harian) kepada beberapa penduduk desa yang tidak dikenal.

“Sebagai hasil dari permainan, ternyata para" penyihir "menunjukkan keramahan dan altruisme pada tingkat yang sama seperti anggota komunitas lainnya, - kata penulis utama studi tersebut. - Mereka juga rela berbagi sumber daya dengan mereka yang membutuhkan, yang berarti bahwa orang dituduh melakukan sihir sama sekali bukan karena kualitas manusia mereka entah bagaimana berbeda dari yang diterima secara umum.

Video promosi:

Persaingan adalah ibu dari sihir

Lalu atas dasar apa tanda hitam tersebut dikeluarkan? Ketika para ilmuwan secara grafis menggambar diagram ikatan sosial (kekerabatan, saling membantu dalam pekerjaan rumah tangga, bertukar hadiah dan hubungan seksual), ternyata “penyihir-chu” secara praktis dikucilkan dari kehidupan desa. Ini memaksa orang-orang buangan untuk bersatu dan membuat jaringan sosial mereka sendiri, di mana mereka menikah, memiliki anak, dan saling membantu. Ini memungkinkan Anda mengurangi biaya isolasi. Faktanya, keluarga "penyihir" dan "warga negara yang jujur" sangat mirip. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa rumah tangga dari mereka yang hidup dengan "roh jahat" rata-rata lebih kaya. Ini membawa para ilmuwan ke ide yang menarik. Profesor Mace percaya bahwa tuduhan santet adalah hasil persaingan antar rumah tangga. Setelah menangkap seseorang yang berhubungan dengan roh jahat, "pemburu penyihir" mendapat keuntungan kompetitif,karena keluarga "penyihir" kehilangan akses ke sumber daya komunitas. Selain itu, ini sangat membatasi pilihan pengantin perempuan atau laki-laki. Ruang hidup yang dikosongkan segera ditempati oleh para pejuang melawan "roh-roh jahat" - bagi mereka perang suci ini penuh dengan manfaat yang berkelanjutan. Jadi, ini adalah mekanisme primitif untuk memulihkan kesetaraan sosial.

Pada saat yang sama, Boris Gershman, profesor di Departemen Ekonomi di American University di Washington, percaya bahwa perang melawan "penyihir jahat" adalah bentuk kontrol sosial yang membuat orang "tidak menonjol dari kerumunan dan menjadi seperti orang lain."

“Mungkin pernah penting bagi kelangsungan hidup kelompok untuk menyesuaikan diri dengan norma-norma umum,” kata Gershman. - Tetapi hari ini alat ini tidak efektif karena kerugian besar yang disebabkan oleh kepasifan sosial dan ekonomi yang disebabkan oleh ketakutan menjanjikan kepada masyarakat.

Mengapa kita membutuhkan "roh jahat" hari ini

Tampaknya hari-hari ketika mereka dibakar di tiang pancang atas tuduhan sihir telah berlalu jauh di masa lalu. Tetapi memahami bagaimana mekanisme tuduhan ilmu hitam bekerja membantu untuk memahami sifat dari fenomena modern seperti penindasan terhadap pengguna di jejaring sosial. Studi menunjukkan bahwa penyelenggara bullying online dipandu oleh pertimbangan yang sama. Pertama-tama, ini adalah ekstraksi keuntungan reputasi, keinginan untuk mendapatkan pengaruh dan prestise di mata anggota grup Anda.

Dan David Frankfurter, profesor studi agama di Universitas Boston, percaya bahwa politisi populis sangat suka bermain-main "mengusir setan". Karena manipulasi ketakutan penduduk memungkinkan mereka memperkuat karisma dan otoritas mereka. Sebagai contoh, profesor mengutip Presiden Donald Trump, yang secara aktif mengeksploitasi ketakutan Amerika akan invasi migran dan Islamis. Retorika militan memiliki efek menenangkan pada orang-orang yang ketakutan, dan kredibilitas Trump tumbuh karena ia dianggap secara unik mampu membedakan "penyihir" dan melawan ancaman mereka. Para ilmuwan percaya bahwa berguna bagi kita untuk melihat lebih dekat para pejuang melawan "roh jahat" - bagaimana jika mereka memiliki sesuatu yang sama sekali berbeda dalam pikiran mereka?

YAROSLAV KOROBATOV

Direkomendasikan: