Sebuah kota kecil Katemako yang tampaknya sangat nyaman, tersesat di tepi danau dengan nama yang sama di lebat, seperti rambut hitam, hutan pegunungan di negara bagian timur Veracruz (Meksiko), dikenal di seluruh negeri.
Katemako adalah ibu kota para ahli sihir dan penyihir, kota sihir hitam dan putih.
Perjalanan ke sana pasti sepadan dengan usaha. Dan Anda harus membelanjakannya.
Jika Anda tiba-tiba tersesat atau memutuskan untuk mengklarifikasi jalan, Anda akan diberikan instruksi terperinci dengan semua kemungkinan kesopanan, dengan sopan mengangkat sombrero di atas kepala Anda:
- Katemako, senor? Tidak ada yang lebih mudah - Anda akan sampai ke Orizaba, dan setelah Anda melewati gunung berapi, bawa ke Otatilan, dan di sanalah lemparan batu …
Tetapi pada saat ini satu panduan lagi pasti akan muncul dan, juga mengangkat sombrero, pasti akan menolak yang sebelumnya:
- Jika Anda benar-benar perlu Catemaco, senor, pergi melalui Cordoba ke San Andrei dan tidak lagi mendengarkan senor ini, dia sendiri tidak tahu apa yang dia katakan …
Keduanya mengenakan sombreros dan mulai mencari tahu siapa di antara mereka yang lebih mengetahui geografi tanah air mereka. Ini untuk waktu yang lama, jadi lebih baik pergi tanpa menunggu akhir argumen menarik mereka. Melalui Orizaba atau Cordoba - tidak masalah. Ke mana pun Anda pergi, Anda tidak akan dapat menghindari satu jalan pegunungan yang berputar, di mana dua truk melaju menjauh, saling menabrak dengan sisi-sisinya.
Video promosi:
Jalan raya berkelok-kelok melalui selva, berkelok-kelok di atas ngarai, melintasi sungai yang ditumbuhi hutan bakau. Air yang tenang, berlumpur, berwarna coklat ini dihuni oleh tombak lapis baja prasejarah besar setinggi dua meter. Saya kebetulan melihat satu spesimen horor sungai ini di akuarium pelabuhan Veracruz. Mulut, gigi, ukuran … Mereka bilang ikan ini tidak menyerang orang. Mungkin hanya karena filantropi. Parameter rata-rata homo-sapiens, tampaknya, bisa menelan utuh.
Saat Katemako mendekat, jalan menjadi semakin sepi dan ditinggalkan. Tanda-tanda terakhir peradaban menghilang, hanya aspal jalan raya yang mengingatkannya. Matahari melukis selva kuning-hijau, menyembunyikan bayangan biru di parit, sesuatu yang tidak menyenangkan, yang mengkhawatirkan muncul dalam teriakan burung, di semua perselisihan di hutan. Kegelisahan, rasa takut yang tidak dapat dipertanggungjawabkan menutupi, dan saya tidak ingin melangkah lebih jauh, ke Katemako.
Tapi terlambat untuk kembali - setelah tikungan jalan raya menurun tajam, tepi danau terlihat, dan ini dia, Katemako. Tanggul, rumah-rumah mewah yang nyaman di sepanjang itu, hotel dua lantai dengan warna-warna yang mengingatkan pada minuman keras telur, bunga biru bertabur mahkota akasia. Kota yang bagus, indah …
Kami datang ke sini dengan seorang teman: Saya dalam perjalanan bisnis, Ruslan untuk perusahaan. Dan dalam perjalanan, dia menemukan cara untuk tidak mampir ke para penyihir! Selain itu, ia berharap dapat membantu ayahnya, yang jatuh sakit parah empat belas ribu kilometer dari Katemako, di Rusia. Ruslan percaya pada sihir, bagi saya, saya harus akui, semuanya tampak seperti penipuan. Lagi pula, saat Anda melihat halaman iklan berbayar di surat kabar, baik di Mexico City atau di Moskow, Anda akan segera melihat bahwa ada lebih banyak penipu di bidang ini daripada di politik.
Iklan juga merajalela di Katemako - semuanya digantung dengan poster besar dan kecil, tanda, spanduk: "dukun dan tabib turun-temurun" yang tak ada habisnya, segala macam senior Amalia, Nona Agness dan dona Jimena, serta pesulap hitam dan putih dengan kekuatan luar biasa yang dinyatakan saling bersaing untuk menawarkan layanan mereka. Di ujung balai kota, sebuah poster cerah menghiasi seluruh dinding, menyatakan bahwa "Hanya dokter sihir dan ahli ilmu gaib, Pangeran Tigris Vincent, yang akan membantu menyelesaikan masalah Anda." Kira-kira hal yang sama diteriakkan oleh anak laki-laki, yang terbang ke arah kami dalam kawanan melengking dan tidak resmi begitu kami keluar dari mobil. Sangat sulit untuk menyingkirkannya - aturan utamanya adalah: jangan bicara, jangan tersenyum, jangan tatap mata.
Agar tidak melihat wajah-wajah lucu dan imut dari mesin perdagangan ini, saya mengintip ke pulau-pulau jauh yang terletak di sebuah kepulauan di tepi danau. Danau itu mengamuk. Dan kemudian saya melihat absurditas tertentu, keanehan yang pada awalnya mengejutkan, dan setelah beberapa saat itu menyampaikan perasaan kewaspadaan yang berat, antisipasi bahaya, kehadiran yang tidak dapat dijelaskan dan karenanya menakutkan. Faktanya adalah bahwa danau mengamuk dengan ketenangan total. Ombak abu-abu yang tinggi menghantam tembok pembatas, meninggalkan bercak busa kekuningan di aspal. Tanah di bawah kaki bergetar karena pukulan, tetapi tidak ada satu bunga pun yang bergerak di atas akasia, dan burung kolibri dengan tenang melayang di atasnya dalam kontur pelangi dari sayapnya yang cepat. Gemuruh dan percikan danau semakin keras, ruang perairan ditutupi dengan busa putih yang tidak rata, ombak naik di atas pulau, hanya menyisakan puncak pohon yang terlihat,tumbuh di atasnya. Namun udara masih sepi dan tidak bergerak. Seolah-olah raksasa dengan ukuran luar biasa sedang melonggarkan mangkuk danau di tinjunya, mengaduk sihir dengan kenyataan.
Kepulauan di kepulauan Danau Katemako
Ini menjadi tidak nyaman. Ruslan juga, dia juga memperhatikan perilaku elemen yang aneh ini.
“Jangan khawatir, senior. Anda berada di Katemako,”kata portir itu dengan apatis, yang muncul di depan pintu hotel untuk menerima barang-barang kami. “Tanda-tanda sering terjadi di sini.
- Apa arti kerusuhan danau ini?
Resepsionis mengangkat bahu, bagaimana dia tahu dia pria kecil. Biarlah yang senior bertanya pada pesulap, hitam atau putih, tidak ada bedanya. Di sini, di Katemako, tidak ditemukan dukun lemah. Tanda apa pun akan menafsirkan.
Tempat-tempat di sekitarnya telah terkenal sejak zaman pra-Columbus sebagai pusat kekuatan yang tak dapat dijelaskan dan kerajinan supernatural. Setiap tahun, pada hari Jumat pertama bulan Maret, konvensi penyihir dari seluruh Meksiko dan Amerika Latin diadakan di sini. Menurut jaminan setempat, kebaktian telah diadakan selama dua ribu tahun. Namun, sekarang mereka seperti kongres profesional: dengan agenda, seminar, kelompok kerja dan meja bundar. Sekali waktu pertemuan ini disebut sabat dan dipandang, mungkin, sesuai.
Berbeda dengan dunia fantasi Sergei Lukyanenko, "gelap" dan "terang" hidup berdampingan di sini dengan cukup damai, tanpa intrik satu sama lain, tanpa intervensi "patroli". Seringkali rumah mereka berdampingan, dan anak-anak bermain bersama.
Kami memulai perjalanan kami ke dunia misterius dengan seorang penyihir hitam. Itu terjadi. Sebuah tanda sederhana tergantung di dinding rumah dua lantai yang baru, dicat dengan warna pastel yang ceria. Tidak ada yang menyeramkan, mistis atau jahat di atasnya, yang biasanya menyertai sisi gelap sihir, dan oleh karena itu bagi kami tampaknya cukup waras dan tidak berbahaya.
Don Mario menjawab pertanyaan tentang danau yang mengamuk dalam ketenangan total dengan perjalanan panjang ke dalam masalah hubungan antara dewa-dewa jajaran Aztec. Diduga, sekarang waktunya telah tiba lagi untuk pertempuran dewa Quetzalcoatl, baik kepada orang-orang, dengan dewa perang Huitzilopochtli. Faktanya, berabad-abad yang lalu, mereka telah bertempur di luar angkasa, dan, terlepas dari keterpencilan pertempuran dari Bumi, planet ini diguncang oleh bencana alam, dan orang-orang dilanda kematian dan kemalangan. Kemudian dewa perang yang jahat, dia adalah dewa matahari Huitzilopochtli, mengusir Quetzalcoatl, tetapi dia berjanji untuk kembali ke manusia. Sejak lama pertempuran antara kebaikan dan kejahatan ini, para dewa suku Aztec secara berkala mengingatnya. Nah, ini seperti bermain catur, mengulangi gerakan pemain utama sebelumnya. Pada saat-saat seperti itu, Anda dapat mengharapkan semua orang …
"Nyanyian Hiawatha" ini mungkin akan terus berlanjut tanpa batas - orang Meksiko senang berbicara tentang masa lalu mereka yang gemilang, tentang peradaban kuno dan misteri yang tersimpan dalam ingatan mereka. Tapi kami sedang terburu-buru - kami hanya punya satu hari di Katemako.
Don Mario memulai pekerjaannya di sebuah ruangan kecil dengan jendela bertirai dengan kain hitam tebal dan dinding dicat dengan warna merah tua yang haus darah. Lemari berlaci yang dilapisi taplak meja gelap diisi dengan artefak tertentu, yang bentuk dan tujuannya tidak mungkin untuk dijelaskan. Kemudian Don Mario mulai membisikkan beberapa mantra, membakar herba dengan bau yang menyengat dan tidak sedap, dan pada saat yang sama memasak ramuan yang berlumpur dan berdeguk keras di atas lampu alkohol. Kesan dari upacara itu menyakitkan dan tidak menyenangkan. Namun, Ruslan menahannya dengan tenang: Don Mario berjanji untuk "membuka portal" ke ayahnya yang sakit dan memberinya kekuatan untuk melawan penyakit tersebut.
Dia membuka portal ini setelah setengah jam melakukan upaya luar biasa. Don Mario berkeringat dan terengah-engah, Ruslan menelan ramuan panas dan juga tampak sedih. Ketika semuanya berakhir, Don Mario dari seorang penyihir dengan atribut yang tidak menyenangkan kembali berubah menjadi tuan rumah yang ramah, memberi kami kopi, memberi tahu legenda Aztec lainnya dan, akhirnya memastikan bahwa kami telah beristirahat dan pulih, biarkan kami pergi.
Tanggul Katemako. Monumen nelayan
Kami pergi ke penyihir kulit putih keesokan paginya. Kami tiba di sana pada waktu yang jelas tidak tepat - dia memasak untuk duta besar. Oh, duta besar! Jika seseorang pernah ke Meksiko dan pada saat yang sama tidak mencoba duta besar, itu berarti dia tidak mengerti apa-apa dan tidak melihat apa-apa di negara ini. Posolé adalah sup Aztec yang dimasak dalam kaldu daging yang terbuat dari butiran jagung istimewa, dari campuran belasan jenis paprika dan rempah-rempah lain yang tak terhitung jumlahnya. Ketika penggaraman sudah siap dan dituangkan ke piring, itu dibumbui dengan sayuran segar cincang halus dan … dicuci dengan bir.
Namun, kami terbawa oleh gastronomi. Jadi, penyihir kulit putih, yang bagaimanapun lebih nyaman memanggil penyihir, karena penyihir itu seorang wanita, memasak seorang duta.
Ya, saya lupa mengatakan - duta besar dimasak setidaknya selama empat jam, dan prosesnya sendiri menyerupai ritual sakral. Namun demikian, penyihir dona Beatrice setuju untuk menerima kami. Untuk usaha pemalu saya untuk menjadi halus, yang diungkapkan dalam lamaran untuk kembali nanti, agar tidak mengganggu upacara suci memasak duta besar, dia menjawab dengan aneh: "Masuk, masuk, senior, saya akan selesaikan sekarang …"
Bahkan bukan danau yang mengamuk itu sendiri atau ramuan penyihir hitam yang membuatku percaya akan keberadaan sihir, tapi persis apa yang dilakukan dona Beatrice dengan duta besar, menggerakkan tangannya di atas tong besar, mendidih di atas kompor dan menyebarkan bau yang sangat menggugah selera, membisikkan beberapa mantra, dia membuka tutupnya dan dengan sungguh-sungguh menyatakan: "Selesai!"
“Saya biasanya tidak menggunakan kekuatan saya dalam kehidupan sehari-hari,” kata wanita itu. “Tapi sekarang kasus khusus, senior adalah orang asing, tidak baik membiarkan mereka menunggu.
- Berapa lama Anda memasaknya? Tanyaku tak percaya. Dia bertanya dengan curiga.
- Sedikit lebih dari satu jam … Jangan ragu, duta besar sudah siap. Ingin mencobanya sambil belajar dengan temanmu?
Faktanya, duta besar ternyata sangat lezat.
Jika Anda percaya Carlos Castaneda, keinginan akan hal-hal yang mistis dan tidak dapat dipahami ada dalam darah orang-orang Meksiko. Mereka sendiri percaya bahwa esensi karakter bangsa ditentukan oleh spiritualitas dan imajinasi yang diwarisi dari pencipta peradaban besar. Mungkin, memang demikian - tidak di tempat lain di dunia ini para dukun dan pesulap mengadakan konvensi tahunan mereka dengan keteguhan yang membuat iri: dua ribu tahun berturut-turut. Dan tidak ada tempat lain di dunia ini yang memiliki kota yang seluruh ekonominya dan seluruh kehidupannya bergantung seratus persen pada sihir.
Dan ayah Ruslan sembuh. Namun, tidak diketahui apa yang membantunya - pesulap dari Katemako atau obat yang diresepkan oleh dokter. Mungkin keduanya. Ruslan sendiri tak suka kembali ke topik ini dalam perbincangan. Tetapi dilihat dari fakta bahwa dia mulai sering bepergian ke Katemako, dia tidak percaya pada obat-obatan.
