Sepanjang keseluruhan rangkaian, kami perlahan tapi pasti berjalan menuju satu tradisi kuno, yang karena alasan tertentu mereka tidak suka membicarakan secara langsung dalam sejarah, meskipun beberapa penelitian etnografi sedang dilakukan di sana-sini. Ya, petunjuk langsung dan tidak langsung, petunjuk kental dan halus terkandung dalam mitos, dongeng, dan ritual. Selain itu, ada begitu banyak petunjuk ini sehingga hanya otak akademis yang terobsesi dengan "menyembah hujan deras" yang tidak dapat menyadarinya, dan jika ya, itu akan merujuk pada "fiksi" dan "takhayul", seolah-olah nenek moyang begitu bodoh sehingga semua orang potongan-potongan keyakinan mereka, sekali lagi ditulis oleh akademisi untuk masyarakat sekuler (oleh Tuhan, seperti alien), tidak bisa melampaui fenomena alam. Kita diberitahu bahwa mitos diciptakan untuk menjelaskan kekuatan alam, padahal sebenarnya tidak. Dan bahkan terlepas dari kenyataan bahwa di abad 19-20. Karya-karya besar dan berkualitas tinggi ditulis di atas semantik simbol-simbol mitologis, kedalaman analisis yang sekarang tidak ada yang berani mengulanginya, semuanya bertumpu pada penghalang penolakan bahwa nenek moyang dalam puisi dan ritual mereka tidak sembarangan menyembah "dewa", tetapi lebih berarti dari ini. Itulah yang menjadi dasar budaya, pandangan dunia, pendidikan. Yah, seolah-olah kekaguman sederhana untuk "elemen yang tidak diketahui" itu sangat bodoh. Dan orang dahulu memahami "unsur-unsur" jauh lebih baik daripada kita, dalam hal ini. Peneliti modern umumnya memilih untuk tidak repot dan membaca segala sesuatu secara harfiah dari puncak zaman teknologi mereka.tapi itu lebih berarti. Itulah yang menjadi dasar budaya, pandangan dunia, pendidikan. Yah, seolah-olah kekaguman sederhana untuk "elemen yang tidak diketahui" itu sangat bodoh. Dan orang dahulu memahami "unsur-unsur" jauh lebih baik daripada kita, dalam hal ini. Peneliti modern umumnya memilih untuk tidak repot dan membaca segala sesuatu secara harfiah dari puncak zaman teknologi mereka.tapi itu lebih berarti. Itulah yang menjadi dasar budaya, pandangan dunia, pendidikan. Yah, seolah-olah kekaguman sederhana untuk "elemen yang tidak diketahui" itu sangat bodoh. Dan orang dahulu memahami "unsur-unsur" jauh lebih baik daripada kita, dalam hal ini. Peneliti modern umumnya memilih untuk tidak repot dan membaca segala sesuatu secara harfiah dari puncak zaman teknologi mereka.
Jika, katakanlah, dalam literatur tertulis tentang ritus "membuat hujan", maka itu mungkin bukan tentang berdoa ke awan sama sekali; jika mereka berbicara tentang pengorbanan lembu jantan atau, lebih buruk lagi, anak-anak, maka ini tidak selalu terjadi (yah, Anda hanya melahirkan anak dulu, dan kemudian mencoba untuk mengorbankan itu, yang kecil, mari kita lihat siapa yang ternyata lebih kuat, "dewa" atau naluri orang tua … terutama karena di lingkungan yang keras, setiap kehidupan penting … seperti banteng, omong-omong); Jika dari semua halaman ensiklopedis kita ditanamkan dengan "pemujaan leluhur" yang terkenal kejam, maka pastikan bahwa para ilmuwan belum menemukannya pada tingkat yang tepat dan sekarang segala sesuatu yang terlihat seperti topik ini dengan berani dikaitkan dengan "pemujaan leluhur", hanya mengambil bagian luarnya. Sederhananya, mengesampingkan, seperti "a, yah, ini adalah pemujaan leluhur …", seolah-olah ini harus menjelaskan sesuatu secara total. Sebenarnya, bagaimanatak seorang pun akhirnya menemukan konsep filosofis yang kompleks seperti "Genus", dan merujuknya lagi hanya pada "kultus leluhur". Meskipun idenya di sini lebih ambisius …
Saya tertarik pada detail semua ini dan cara mengekspresikannya dalam cerita rakyat dunia. Dan di sini, tentu saja, ada bidang besar untuk penelitian, karena, meskipun banyak simbol dan mitos berbicara tentang hal yang sama, jumlah nuansanya tidak sesuai skala, dan motif yang sama dapat dilihat dari sudut yang berbeda, mengungkapkan aspek-aspek baru.
Jadi, mengikuti simbol "pangeran" masa depan, sebagai kepala klan (yang di dunia kuno juga merupakan "perusahaan" penuh), dan untuk saat ini menjadi pengantin pria - seekor kuda yang berjalan pada waktu Natal di perusahaan gadis merah Dionysian yang mengenakan rumah dengan tujuan untuk merebut salah satunya, saya mencapai "tempat lahir" kuda ini - gundukan warisan. Dari epos dan dongeng, kita tahu bahwa "wanita" (gundukan itu sendiri) yang memberikan pemuda mitos kuda liar ini, yang merupakan semacam kata berkah dan perpisahan. Kuda ini tidak sederhana, tetapi dikaitkan dengan akhirat, dan sebelumnya ia melayani leluhur pemuda itu.
Kami juga menemukan di bagian sebelumnya bahwa gundukan ini dikaitkan dengan "rahim wanita", yaitu rahim. Dan di bagian ini kita akan melanjutkan topik ini untuk memahami apa yang tersembunyi di bawah "kata-kata perpisahan" itu sendiri, dan mengapa dalam dongeng Baba (Yaga) yang menunjukkan jalan menuju pahlawan.
Saya akan mencoba untuk menjadi sangat singkat dan tidak mengunyah setiap simbol, Anda masih dapat menulis artikel besar yang terpisah tentang mereka dan memutarnya, seperti yang seharusnya untuk simbol nyata. Di sini kami bertujuan untuk mengungkapkan satu topik sempit yang spesifik.
Kita akan mulai dengan saga Skandinavia tentang Helga Kjörvardovich.
Video promosi:
Helgi di atas gundukan
Topik para Valkyrie adalah percakapan terpisah, dan kami tidak akan mengangkatnya di sini. Tapi tidak ada salahnya kita membicarakan gundukan itu.
Bagaimanapun, apa yang kita lihat: seorang pemuda tanpa nama, duduk di atas gundukan, di mana kontaknya dengan Valkyrie terjadi, yang memberinya nama dan menunjukkan masa depan, menjadi "malaikat pelindung" -nya … Ya, ya, saya mengatakan semuanya dengan benar, karena di negara-negara Kristen mereka memberi nama untuk anak-anak? - benar, menurut kalender, untuk menghormati malaikat pelindung suci. Identik? Dan bagaimana! Lebih lanjut: malaikat penjaga dikaitkan dengan tentara surgawi - orang-orang suci yang tetap setia pada roh, berjuang untuk iman. Dan para Valkyrie, juga, dengan caranya sendiri, tetapi diasosiasikan dengan para pahlawan yang setia kepada para dewa.
Nah, jangan lupa bahwa barrow- "Babylon" juga dibangun untuk MEMBUAT NAMA DIRI. Maksudku, namai dirimu dan temukan takdirmu. Itulah yang terjadi, ternyata, karena orang-orang kemudian berpencar di jalan mereka SENDIRI.
Seperti yang tertulis dalam dongeng kami, "Ivan Tsarevich berangkat dalam perjalanan-perjalanan" … Bagaimanapun juga, pada kenyataannya, Valkyrie juga menunjukkan Helga the WAY. Dan itu terjadi di atas gundukan …
Kurgan adalah gambar yang agak rumit, dan saya hanya akan menampilkan sebagian saja. Dan Anda mungkin terkejut karakter apa yang akan membantu saya dalam hal ini, karena selain yang sudah jelas akan ada orang-orang yang tidak seorang pun dari masyarakat yang layak akan mengira bahwa MEREKA JUGA MELAKUKANNYA)))
Musa di Gunung Sinai
Sudah di awal "Keluaran" (pasal 3), ketika Musa masih "tidak ada yang memanggilnya", "semak duri yang terbakar" terjadi padanya:
Semuanya sama seperti dalam dongeng kami dan dongeng Skandinavia: ada pemakaman "gunung", dari mana sang pahlawan akan menerima takdirnya. Tampak bagi saya bahwa "gunung" Yunani-Rusia yang sederhana seharusnya tersembunyi di bawah nama yang sebenarnya dari orang Yahudi "Khoriv". Dan selanjutnya:
Artinya, bahwa Musa sendiri menerima takdirnya di "gunung Tuhan", yang kemudian memberi seluruh bangsanya sebuah takdir baru, bersama dengan perjanjian dari gunung itu.
Tuhan muncul di sini sama seperti semua dewa-ayah utama sebelum dia - seorang guntur. Anda akan menemukan kombinasi stabil dari Guntur, ayah dan gunung di hampir semua agama kuno dan tidak terlalu:
Gunung Rushmore, South Dakota, menggambarkan PARA PENDIRI AYAH yang diukir di GUNUNG, AS - masih merupakan mitologi yang sama, tidak peduli apa kata mereka.
Dan di sini agak aneh bahwa dalam agama Kristen, gagasan tentang ayah-dewa surgawi juga meluas ke dalam gagasan surga sebagai sesuatu yang surgawi. Meskipun sampai baru-baru ini tidak ada yang namanya "surgawi", tetapi hanya ada dunia Navi, yang terletak di sisi lain dari keberadaan yang terlihat, di mana motif bawah tanah dengan mudah digabungkan dengan motif surgawi. Karena tidak masalah untuk dunia "itu" di mana ia berada, karena ia tidak sesuai dengan geografi kita.
Jadi, Ivan kita tidak peduli bagaimana caranya untuk sampai ke kerajaan dunia lain: dalam satu versi dari kisah tiga kerajaan, dia mendaki gunung untuk sampai ke "nav", dan yang lainnya, paralel, dia turun "di bawah batu", di versi ketiga - dia memanjat gunung, lalu turun ke dalam lubang. Dalam semua kasus, dia tidak kembali dari tanah, tetapi hanya, seolah-olah, dari negara yang jauh.
Taman Eden
Alice, untuk sampai ke Wonderland, mengejar kelinci putih, yang membawanya ke Burrow. Sudah beberapa kali para peneliti memperhatikan fakta bahwa kisah ini, bisa dikatakan, setengah perdukunan, yah … atau halusinogen. Dan ini sama sekali bukan kebetulan. Dalam catatan etnografis manapun tentang ritual dukun, Anda akan menemukan indikasi bahwa dukun, untuk turun ke dunia “itu”, mencari lubang atau lubang mistik. Demikian juga Dante, yang "telah melewati separuh dari kehidupan duniawinya, berakhir di hutan yang gelap," memasuki Neraka seolah-olah melalui sebuah lorong khusus.
Dan mengapa? Ya, karena ini semua adalah referensi psikologis tentang pengalaman kelahiran dan perjalanan melalui jalan lahir. Ya, ya, apakah Anda ingat bahwa gundukan-gundukan itu adalah rahim? Kurgan adalah tempat orang mati. Rahim adalah tempat bayi yang belum lahir. Dalam konsep kuno, tidak ada perbedaan antara dua tempat ini: jiwa anak-anak tinggal di tempat yang sama dengan jiwa orang mati.
Oleh karena itu, untuk terhubung dengan dunia "itu", seseorang harus benar-benar menjadikan "ibu, melahirkan aku kembali". Bagaimanapun, di rahim universal inilah semua nenek moyang dan semua keturunan berada, yang dimuliakan pada abad ke-20 selama Radunitsa atau Krasnaya Gorka tepat di kuburan yang menggantikan gundukan.
Itulah mengapa Tuhan berkata kepada Musa, "Akulah Allah ayahmu … Aku akan mengutus kamu." Karena ini semua tentang tradisi (jalan) turun-temurun kebapakan yang dibawa pemuda setelah kematian, dari mana konsep "Arya" dan sejenisnya berasal. Itulah mengapa Danilo sang pahlawan memberikan berkah kepada putranya di atas gundukan itu. Oleh karena itu, sang ayah memberi Ivan sivka-burka neraka di kuburan dengan kata-kata "saat kau melayaniku, sekarang layani putramu."
Dan sebelum gagasan hukuman neraka merasuki cerita rakyat, tidak ada perbedaan antara neraka dan surga. Yang ada hanya "rahim". Satu-satunya hal adalah tidak semua jiwa berakhir di Katedral Orang Suci, nenek moyang khusus umat manusia.
Dalam artikel tentang Jason, saya sudah menunjukkan fakta ini, berbicara tentang hubungan simbol rune emas atau hitam dengan buah. Sekaranglah waktunya untuk menjelaskan bahwa bulu domba adalah simbol rahim lainnya. Bahkan secara lahiriah, domba jantan itu tampak seperti “dibungkus” dengan bulu, seperti tas.
Sedikit permainan kata dengan "rune":
Sanskerta: ऊर्ण - guci - wol; ऊर्णायु - urnayu - wol, domba, orang bodoh, laba-laba, selimut wol, domba jantan; ऊर्णावत् - urnavat - berlimpah dengan wol, memiliki wol, berbulu, laba-laba. Tapi kita semua tahu "guci" lain, Latin, yang merupakan "urna" - "bejana, vas; guci pemakaman ". Jadi ternyata "bejana, vas" + "wol" - ini adalah bulu-rahim kami, wadah (seperti blockhead yang disebutkan di atas), tas … Sejujurnya harus dicatat bahwa orang Yunani menggunakan "dermis" daripada "rune", yaitu "kulit". Apa itu "kulit", saya juga menganalisis lama, dan di sana artinya sebagian ada di "tas" yang sama. Dan kami akan segera kembali ke masalah ini.
Bukan tanpa alasan bahwa dalam lagu-lagu Rusia bulu hitam tergantung di Pohon Keluarga, yang oleh para pengamat cerita rakyat disebut "Dunia", tidak benar-benar memahami apa itu "Keluarga", dan bertindak sebagai sarang, karena di dalamnya lahir kehidupan baru. Dan ini adalah pohon yang sama dari mana Adam dan Hawa mencicipi, tetapi kita akan mempertimbangkan apel dalam seri lain, meskipun motif mereka sangat mirip dengan kita. Dan jika para penulis Alkitab sedikit lebih jujur, mereka tidak akan menyembunyikan satu fakta penting: Hawa adalah pemelihara sejati pohon dengan buah yang "berdosa", dan bukan hanya Barbara yang penasaran. Ini adalah fungsi alaminya, seperti Idunn Skandinavia, Hesperides Yunani, Bogatyrka Bermata Biru Rusia, dll. Dan jika kita berbicara tentang ini, maka bandingkan peran apel dan nama Hawa dengan Hebe kuno, menuangkan nektar kepada para dewa …
Pada saat yang sama, kita ingat dari uraian yang diberikan di salah satu bagian sebelumnya dari kuda "neraka", yang dikuburkan bersama dengan pemiliknya di gerobak, yang akhirnya membawa almarhum ke surga:
Momen ini, seperti tradisi Hawa, membuat saya beralih ke konstruksi Katolik yang stabil seperti "Hortus conclusus".
Istilah ini diperkenalkan untuk membedakan dalam kelompok khusus lukisan dan ikon yang menggambarkan Perawan Maria. Hortus conclusus adalah taman dalam ruangan. Nah, dan jelas bahwa dalam foto-foto ini Maria sedang duduk di taman:
Dari Wikipedia:
Tetapi jika ada tradisi "Katolik" … Ambil lagu dansa keliling Slavia, dan pasti akan ada asosiasi seorang gadis dengan taman:
Anda sendiri mengerti bahwa siskin-fawn di sini adalah "teman baik" gadis itu, yang dibandingkan dengan taman hijau. Namun:
Dan taman ini tidak hanya menunjukkan seorang gadis, tetapi secara pasti mengacu pada rahimnya, karena dalam lagu-lagu rakyat taman itu tidak hanya tempat tinggal perawan, tetapi juga tempat pertemuan dengan pemuda itu:
Oh, begitu banyak informasi! Raspberry-viburnum-currant adalah gambaran yang sangat stabil tentang pengantin atau istri muda, atau kesenangan cinta. Dan sekarang ingat "Jembatan Kalinov" atau "Sungai Smorodina", yang berada di dunia "itu" dan melalui mana sang pahlawan memasuki kerajaan Navi. Dan kita sudah tahu bahwa kerajaan Navier terletak di sebuah gundukan. Dan gundukan itu adalah rahim. Jadi semuanya ditutup pada Maiden-Kalina-Sad. "Taman yang terkunci adalah adikku, pengantin wanita, sumur yang terkunci, air mancur yang tertutup."
Jadi Eden yang alkitabiah adalah Taman Eden, yang menjaganya adalah Hawa. Penyanyi muda bertemu di taman, sering kali di bawah pohon. Dan di mana Hawa dan Adam berdosa dengan kita?
Di bawah pohon, pohon ara. Dan ini adalah pohon yang sama yang menjadi "Dunia". Dan mereka bernyanyi tentang dia di Rusia:
Karena silsilah keluarga apapun dimulai dengan ranjang pernikahan, inilah tempat bertemunya kekasih muda:
Namun:
Dan lebih detail:
Bukan tanpa alasan bahwa lagu-lagu cinta Natal disebut "anggur". Ngomong-ngomong, saya berbicara sedikit tentang "elang" di bab khusus - tentang Gamayun. Nah, dan, seperti yang kita lihat, gadis itu merobek anggur, dan di bawahnya bertemu dengan "elang" yang membawanya pergi untuk menikah.
Nah, dan nasihat yang sangat baik dari orang tua kepada putranya untuk pernikahan: "Cinta seperti jiwa, goyang seperti buah pir." Saya menyukainya … Hafalkan untuk pesta pernikahan!
Ada banyak sekali contohnya. Hubungan gadis itu dan dadanya yang tersayang dengan taman, buah beri, pohon … Semua ini memunculkan kesimpulan Katolik Hortus. Dan gambar ini sudah memberi taman megah Eropa seperti Versailles.
Tahukah Anda siapa yang mengganggu ketenangan taman ini? Semuanya seperti dalam legenda Ossetia, di mana seekor kuda berlari ke Taman Eden:
Kasusnya berbau makar, tapi simbolismenya masih sama. Apakah Anda ingat dari bagian pertama tentang centaur bagaimana seorang pengantin pria muda, yang menyamar sebagai kuda, dan prototipe mitisnya, centaur, berperilaku? Meledak ke dalam rumah, semuanya menabrak:
Atau sebaliknya:
Dalam salah satu artikel saya yang tidak terlalu sukses, saya mengisyaratkan bahwa epik tentang Troy dibangun di sekitar motif dansa pernikahan. Jadi, sudah waktunya untuk "Sudah kubilang." Bagaimanapun, Troy pada dasarnya adalah "Hortus conclusus" yang sama dengan tembok yang tidak bisa dihancurkan. Tapi siapa yang menghancurkannya? Aha, KUDA! Selain itu, dengan pahlawan di papan, yang memasuki epos dari gambar pencari jodoh dan pengantin pria.
Nah, seekor kuda pernah berlari ke "taman tertutup" dari Perawan Maria. Hanya dia yang tercatat sebagai unicorn (rupanya, simbol tanduk juga ada di sini karena suatu alasan):
Plotnya sangat terkenal. Dan itu terkait erat dengan "Taman". Berikut deskripsi dari Wikipedia:
Interpretasinya tentu saja biasa saja. Tapi kita ingat bahwa di Ashwamedh kuda akhirnya dibunuh, Centaurus juga dijinakkan, seperti kuda mum. Di sini juga, unicorn dijinakkan oleh Perawan … Maria. Itulah "Hippodamia". Selain itu, Unicorn bergegas ke "taman tertutup" sang Perawan. Meskipun di sini seluruh badai berada di tangan Jibril, esensinya sama. Bandingkan gambar yang luar biasa ini dengan lagunya:
Dan ya … Bukan tanpa alasan bahwa pengantin pria dan kudanya begitu tangguh dan kejam. Dan kemungkinan besar tidak ada kebetulan bahwa kami menyebut Unicorn "Indrik", yang sangat mirip dengan Indra yang tangguh … Tetapi lebih pada itu di lain waktu … Saya tidak secara khusus di sini berfokus pada versi lain dari "pengganggu" dari taman suci, yang disebutkan dalam lagu kita lebih sering daripada kuda.
Tapi kami langsung teralihkan oleh kilometer dari topik utama, teman-teman, dan meninggalkan ritual prewedding untuk pernikahan. Lagi pula, di sini kuda sudah mengamuk dengan kekuatan dan kekuatan, dan kita harus berbicara tentang saat pengantin pria baru saja mendapatkan makhluk neraka ini.
Faktanya adalah bahwa esensinya sama di mana-mana, dan penjelasan saya tentang Surga sebagai rahim yang sama dengan "kehidupan setelah kematian" diperlukan di sini. Bukan tanpa alasan bahwa Firdaus sangat erat terkait dengan Hawa, dan Taman Surga yang Tertutup - dengan Maria … Dengan Moira, terus terang. Apakah Anda merasakan seperti apa baunya?
Lanjutan: Bagian 2
