Mengapa Orang Rusia Memiliki Nama Seperti Itu? - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Mengapa Orang Rusia Memiliki Nama Seperti Itu? - Pandangan Alternatif
Mengapa Orang Rusia Memiliki Nama Seperti Itu? - Pandangan Alternatif

Video: Mengapa Orang Rusia Memiliki Nama Seperti Itu? - Pandangan Alternatif

Video: Mengapa Orang Rusia Memiliki Nama Seperti Itu? - Pandangan Alternatif
Video: Belajar Bahasa Rusia #6 Keunikan Nama Orang Rusia 2024, Oktober
Anonim

Nama Rusia adalah formula yang kompleks, yang dalam sejarahnya tidak semuanya tidak ambigu. Bagaimana nama diberikan di Rusia, apa fenomena "setengah-nama", dan apa nama sebenarnya dari tsar Rusia?

Nama panggilan

Tradisi pemberian nama di Rusia dibentuk pada zaman pra-Kristen. Kata apapun yang berhubungan dengan adat, kebiasaan, penampilan, lingkungan, bisa “melekat” pada seseorang dan menjadi namanya. Ada beberapa ribu nama dan julukan seperti itu, tetapi tidak lebih dari seratus yang digunakan secara luas. Secara konvensional, mereka dapat dibagi menjadi sepuluh kelompok.

Inilah beberapa di antaranya. Nama numerik - Pertama, Vtorak, Tretyak. Terkait dengan tanda eksternal - Chernyava, Belyak, Malyuta. Dengan ciri-ciri karakter - Molchan, Smeyana, Istoma. Dengan satwa liar - Bull, Pike, Oak. Atau dengan kerajinan - Sendok, Pandai Besi, Mantel bulu. Namun, seiring bertambahnya usia, nama seperti itu bisa diganti dengan yang lain - lebih cocok untuk seseorang.

Sebagai kategori nama panggilan khusus, ada baiknya menyoroti nama pelindung. Untuk menghindari pengaruh berbahaya dari roh jahat atau orang lain, seseorang sering diberi nama tengah yang diketahui semua orang - Nekras, Malice, Kriv. Nama yang begitu jelek, menurut legenda, melindungi pemiliknya dari mata jahat atau kerusakan.

Setelah kemunculan nama-nama Kristen di Rusia, nama panggilan tidak hilang, melainkan menjadi tambahan pada nama utama. Mereka digunakan baik di kalangan kelas bawah maupun di kalangan orang bangsawan. Contohnya termasuk Alexander Nevsky, Simeon Polotsky, atau Ivan Kalita.

Nama panggilan beredar di Rusia hingga abad ke-18, hingga benar-benar dilarang oleh Peter I. Namun, dari abad ke-15, proses lain secara aktif mendapatkan momentum, di mana nama panggilan mulai diubah menjadi nama keluarga.

Video promosi:

Nama langsung

Pada abad XIV-XVI di Rusia saat lahir, merupakan kebiasaan untuk memberikan nama langsung untuk menghormati orang suci, yang ingatannya dirayakan pada hari itu. Berbeda dengan nama publik Kristen, nama langsung biasanya digunakan dalam lingkaran sempit orang-orang terdekat dan tersayang. Jadi, Vasily III memiliki nama langsung Gabriel, dan putranya Ivan the Terrible - Titus.

Terkadang ada situasi paradoks ketika saudara kandung bisa menggunakan nama lengkap - memakai nama publik dan langsung yang sama. Misalnya, putra tertua dan bungsu Ivan the Terrible secara terbuka disebut Dmitri, dan dalam lingkaran dekat - Uarami.

Tradisi nama langsung berasal dari silsilah awal Rurikovich, ketika Grand Dukes memiliki nama penyembah berhala dan Kristen: Yaroslav-Georgy (yang Bijaksana) atau Vladimir-Vasily (Monomakh).

Nama-nama Rurikovich

Dalam dinasti Rurik ada dua kategori nama: Slavia dua dasar - Yaropolk, Svyatoslav, Ostromir dan Skandinavia - Olga, Gleb, Igor. Nama-nama itu diberi status yang tinggi, dan oleh karena itu nama-nama itu dapat secara eksklusif dimiliki oleh seorang grand-ducal. Baru pada abad XIV nama-nama seperti itu mulai digunakan secara umum.

Sangat menarik bahwa nama generik tidak bisa tetap gratis: jika kakek meninggal, cucu yang baru lahir dinamai menurut namanya, tetapi penampilan saudara-saudara yang sama pada periode pra-Mongol tidak diizinkan.

Belakangan, setelah kanonisasi para pembawa nama Slavia dan Skandinavia oleh Gereja Ortodoks Rusia, nama-nama seperti itu mulai dianggap Kristen, misalnya, Vladimir atau Gleb.

Kristenisasi nama

Ketika agama Kristen menguat di Rusia, nama-nama Slavia perlahan-lahan menyusut ke masa lalu. Bahkan ada daftar khusus nama-nama terlarang, di mana larangan khusus diberlakukan pada mereka yang terkait dengan agama pagan, misalnya, Yarilo atau Lada.

Rurikovich harus secara bertahap meninggalkan preferensi dinasti demi nama-nama Kristen. Vladimir Svyatoslavovich saat pembaptisan sudah diberi nama Vasily, dan Putri Olga - Elena. Sangat menarik bahwa putra Vladimir Boris dan Gleb, yang namanya kemudian dikanonisasi, masing-masing diberi nama dalam baptisan, Romawi dan Daud.

Dengan penyebaran pencetakan buku di Rusia, ejaan nama sangat penting. Ejaan nama yang menyimpang bisa menyebabkan tuduhan tidak hormat. Namun, keputusan Tsar tahun 1675 mengklarifikasi bahwa kesalahan dalam ejaan nama karena ketidaktahuan tentang "sifat dasar orang-orang tempat mereka dilahirkan" bukanlah kejahatan, dan karena itu "jangan memberi atau meminta pengadilan dalam masalah ini."

Setengah nama

Penggunaan resmi semi-nama dengan nada merendahkan umum terjadi di Rusia dari abad ke-16 hingga abad ke-18. Seringkali ini adalah nama penjahat negara - Stenka Razin atau Emelka Pugachev. Itu juga wajib untuk menggunakan setengah nama saat menghubungi otoritas yang lebih tinggi. Jadi, misalnya, Gregory harus menyebut dirinya "Grishka, budak tsar". Diketahui bahwa selama "penyamaran politik" - turunnya Ivan yang Mengerikan dari tahta - "mantan" tsar muncul sebagai "Ivanets Vasiliev".

Suksesi ayah

Penggunaan patronimik di Rusia sebagai bagian dari nama generik adalah konfirmasi dari hubungan seseorang dengan ayahnya. Orang-orang bangsawan dan orang biasa menyebut diri mereka sendiri, misalnya, "Mikhail, putra Petrov." Penambahan akhiran "-ich" ke patronimik dianggap sebagai hak istimewa, yang diizinkan untuk orang-orang keturunan tinggi. Beginilah sebutan bagi Rurikovich, misalnya, Svyatopolk Izyaslavich.

Dalam "tabel pangkat" di bawah Peter I, dan kemudian dalam "daftar resmi" di bawah Catherine II, berbagai bentuk akhiran nama patronimik (misalnya, "-ovich" atau "-ov") ditetapkan dengan ketat, tergantung pada orang yang termasuk dalam kelas tertentu.

Dari abad ke-19, kaum intelektual yang baru lahir mulai menggunakan patronim, dan setelah penghapusan perbudakan, kaum tani juga diizinkan untuk memakainya. Kehidupan orang modern tidak lagi dapat dibayangkan tanpa nama tengah, dan ini bukan hanya kekuatan tradisi - bentuk sapaan resmi yang menghormati, tetapi juga kebutuhan praktis - untuk membedakan antara orang-orang yang memiliki nama depan dan belakang yang sama.

Direkomendasikan: