Setiap gerakan atau agama harus memiliki "pembuat undang-undang" sendiri, yang tugasnya membuat aturan jelas yang mensistematisasikan ide-ide tertentu. Misi ini jatuh ke tangan orang Prancis Allan Kardek (1804-1869), seorang peneliti fenomena psikis, yang karyanya di bidang spiritualisme dianggap fundamental. Karyanya, tetapi sudah dalam kondisi sejarah baru, dilanjutkan oleh Leon Denis (1847-1927). Kepada orang-orang inilah kami berhutang fakta bahwa fakta-fakta berbeda yang tak terhitung jumlahnya telah disusun menjadi pandangan dunia yang koheren dan komprehensif.
Putra seorang pengacara Prancis, Hippolyte Rivaille, lahir di Lyon pada 1804. Seorang siswa dan kolaborator Johann-Heinrich Pestalozzi, ia berbicara beberapa bahasa, mengajar matematika, astronomi, fisiologi, Prancis, fisika, kimia, dan anatomi komparatif.
Rivail berusia empat puluhan ketika dia tertarik pada fenomena telekinesis. Sekitar waktu ini, artikel pertama muncul tentang fenomena aneh yang dikaitkan dengan "roh" orang mati. Menurut laporan-laporan tersebut, selama sesi-sesi tersebut terjadi pergerakan benda-benda, perputaran cakram, dan juga semacam komunikasi yang terjadi, ketika yang diduga "roh" menjawab pertanyaan dengan menggunakan kode yang telah ditentukan. Kode inilah yang memungkinkan untuk memberikan jawaban afirmatif atau negatif.
Saat itu, teori magnet hewan oleh Franz Mesmer sudah dikenal. Menghadapi fenomena yang dijelaskan, banyak peneliti percaya bahwa teori ini dapat berfungsi sebagai penjelasan atas apa yang sedang terjadi. Tetapi Rivaille, mengamati demonstrasi semacam itu, menolak hipotesis ini sebagai tidak cukup untuk menjelaskan sepenuhnya apa yang terjadi.
Dalam upaya untuk mencari tahu apa yang menyebabkan efek fisik yang biasanya dikaitkan dengan tindakan roh, Rivail memutuskan untuk melakukan penelitiannya sendiri. Bukan sebagai medium, dia membuat daftar pertanyaan dan mulai menanyakannya kepada “arwah” melalui medium yang diundang. Ketika kualitas komunikasi membaik, nama samaran Allan Kardek muncul: "roh" memberi tahu peneliti bahwa ini adalah namanya di salah satu kehidupan sebelumnya, ketika dia menjadi "Druid Gallic".
Pada tahun 1857, Allan Kardek menerbitkan buku pertama tentang spiritualisme berjudul The Book of Spirits, yang kemudian mendapatkan reputasi sebagai “kitab spiritistik”. Ditulis menurut penulis “dalam penulisan bersama dengan roh,” itu termasuk jawaban dari responden dunia lain untuk 1.018 pertanyaan yang berkaitan dengan sifat roh, hubungan antara dunia roh dan dunia material, kematian, reinkarnasi, dll, serta komentar dari Kardek sendiri.
Selanjutnya, Allan Kardek menerbitkan empat buku lagi yang kemudian menjadi klasik spiritualisme: "The Book of Mediums", "The Gospel in Explaining Spiritualism", "Heaven (Paradise) and Hell" dan "Fundamentals of Genesis". Sampai kematiannya, Kardek mengepalai Asosiasi Spiritualis Prancis, yang menerbitkan jurnal Spiritual Review. Tidak seperti banyak penulis lain, yang sebelum dan sesudahnya menyinggung topik okultisme, Kardek mendekati spiritualisme dari sudut pandang seorang nalar yang dingin dan mengungkapkan pandangannya dalam bahasa yang sangat singkat, tanpa menggunakan "komponen esoterik". Namun demikian, banyak rekan dan peneliti fenomena tersebut mengkritik Kardek karena moralisme dan ketergantungannya yang berlebihan pada penulisan otomatis, yang menurut mereka, merupakan alat komunikasi yang tidak dapat diandalkan yang tidak memungkinkan memisahkan pernyataan roh dari pemikiran medium dan orang-orang di sekitarnya.
Allan Kardek meninggal mendadak karena serangan jantung pada 31 Maret 1869, saat mempersiapkan pemanggilan arwah lagi. Makamnya di pemakaman Père Lachaise di Paris adalah tempat pertemuan rutin bagi spiritualis Prancis. Di Prancis dan beberapa negara Amerika Latin, Allan Kardek masih dianggap sebagai penulis spiritualis paling otoritatif. Sesaat sebelum kematiannya, dia mengorganisir "United Joint Stock Company untuk Melanjutkan Pekerjaan Allan Kardek" dengan hak untuk membeli dan menjual saham, menerima sumbangan dan warisan, dan melanjutkan menerbitkan "Spiritual Review".
Video promosi:
Spiritisme Eropa, yang berangsur-angsur memudar dengan kematian orang ini, akhirnya digantikan oleh spiritualisme yang lebih maju, serta penggunaan fenomena fisik. Ide dan postulat dari legislator doktrin yang terkenal masih tetap berpengaruh di beberapa negara, seperti Brazil. Benar, pusat pengobatan Kardekist bekerja di sana bersama dengan rumah sakit biasa. Banyak orang Brasil, sebagai umat Katolik, berharap untuk sepenuhnya menguasai karunia misterius "persekutuan dengan roh."
