Alexey Maksimovich tidak menyukai kota tempat ia dilahirkan. Dalam percakapan dengan penulis Nikolai Shebuev, yang terkenal karena menerbitkan majalah satir Machine Gun pada tahun 1905, dia berkata: “Secara fisik, saya lahir di Nizhny Novgorod. Tapi inilah kota yang saya benci. Dan secara spiritual saya lahir di Kazan."
Bunuh diri indikatif
Gorky tidak pernah dibedakan oleh ketulusan. Di Kazan, dia juga sama sekali tidak tinggi. Di sini dia mencoba bunuh diri. Namun, kemungkinan besar, Alyosha Peshkov ingin menarik perhatian ke pribadinya. Peluru, yang seharusnya diarahkan ke jantung, untuk beberapa alasan memperoleh lintasan yang sama sekali berbeda. Sulit untuk tidak masuk ke dalam hati, dan Gorky, kemungkinan besar, tidak menginginkan ini. Benar, dalam cerita otobiografinya "Kasus dari Kehidupan Makar," dia mengklaim sebaliknya.
Diduga, keinginannya untuk mati cukup berarti. Makar-Alyosha Peshkov “sebelumnya mencari tempat di tepi sungai yang tinggi, di belakang pagar biara: ada tumpukan salju menuruni gunung, dia membayangkan bahwa jika Anda berdiri dengan punggung menghadap tebing dan menembak di dada, Anda akan meluncur ke bawah dan, tertutup salju, terkubur di dalamnya, Anda akan berbaring tanpa disadari sampai musim semi, ketika sungai terbuka dan membawa mayat ke Volga. Dia menyukai rencana ini, untuk beberapa alasan dia sangat ingin orang tidak menemukan dan menyentuh jenazahnya selama mungkin."
Tapi Gorky membantah dirinya sendiri. Dia menembak dirinya sendiri di hadapan penjaga biara Mustafa Yunusov, yang pernah berbicara dengannya sebelumnya, memohon untuk mengambil anak kucing yang membeku di dadanya. Penjaga segera melapor ke polisi. Yang terluka dibawa ke rumah sakit zemstvo.
Sebelum mencoba bunuh diri, Peshkov mengambil atlas anatomi Girtl dari seorang teman mahasiswanya. Dimana jantungnya, dan dimana paru-parunya, dia tidak bisa tahu. Dan lukanya tidak begitu serius. Tukang roti Peshkov keluar dari rumah sakit sembilan hari kemudian. Tapi yang paling penting adalah hal lain. Dalam catatan bunuh dirinya, Gorky, dengan sukarela atau tidak, mengungkapkan alasan tindakannya. "Saya meminta Anda untuk membelah tubuh saya dan mempertimbangkan apa yang setan telah duduki dalam diri saya belakangan ini," katanya.
Tidak ada sisa-sisa. Dokter hanya memotong peluru yang tertancap di punggung. Tetapi para pendeta gereja menjadi tertarik dengan pandangan dunia Peshkov. Risalah pertemuan Konsistori Spiritual Kazan telah disimpan, berjudul sebagai berikut: "Tentang tradisi penebusan dosa oleh serikat Alexei Maksimov Peshkov untuk percobaan bunuh diri."
Video promosi:
"Selama tinggal di rumah sakit, tidak ada gangguan mental yang diketahui," kata protokol itu. Jika bunuh diri itu tidak terjadi pada dirinya sendiri, maka ini akan dianggap sebagai kecelakaan. Tapi di sini semuanya berbeda. Namun, keputusan konsistori sangat ringan: "Peshkov … menyerahkan pastor parokinya ke pengadilan pribadi, sehingga dia dapat menjelaskan kepadanya arti dan tujuan hidup di sini, membujuknya untuk menghargainya untuk masa depan sebagai anugerah terbesar dari Tuhan, dan berperilaku layak atas gelar Kristen." … Artinya, dia diundang ke percakapan preventif.
Hal ini memicu protes keras dari Gorky muda, meskipun gereja tidak menekannya. Dan masa depan Petrel menolak untuk pergi bertobat ke pastor paroki Malov. Para pendeta sangat kesal dengan ayat-ayat Gorky, yang dia kirimkan kepada imam agung. Mereka mulai seperti ini: "Akankah pendeta berbicara tentang peluru itu?" Ini sudah bisa dianggap sebagai pelanggaran pidana, dan karena pemuda itu bersikeras dengan harga dirinya, polisi membawanya dengan paksa ke biara Feodorovsky. Tetapi Peshkov tidak menjawab satu pertanyaan pun dari Hieromonk.
Bertahun-tahun kemudian, dalam sepucuk surat kepada penulis biografinya Ilya Gruzdev, Gorky menggambarkan periode hidupnya ini sebagai berikut: "Saya menyatakan bahwa mereka akan meninggalkan saya sendiri, jika tidak saya akan gantung diri di gerbang pagar biara." Dan pada musim semi, di desa Krasnovidovo, sersan memberi Gorky dokumen konsistensi Spiritual, yang menyatakan bahwa dia "dikucilkan dari gereja selama tujuh tahun." Dan lagi-lagi Gorky tidak tulus. Dia tidak dikucilkan selama tujuh tahun, tetapi hanya selama empat tahun. Pada periode inilah istri sah pertama Alexei Maksimovich, Ekaterina Volzhina-Peshkova, menelepon dalam memoarnya.
Di daftar tukang batu
Gorky menyimpan dendam terhadap gereja. Puisinya berisi serangan langsung terhadap pendeta. Ayat-ayat itu benar-benar lemah, tetapi mengandung, misalnya, baris berikut: "Di dada gereja ada banyak macam binatang …". Baginya, menurut hukum waktu itu, seseorang bisa masuk penjara.
Kebencian para anggota gereja, syura-muras Petrel dengan roh-roh jahat dijelaskan oleh hubungannya dengan "tukang batu bebas" - kaum Mason. Arsip departemen kepolisian Rusia berisi sertifikat kegiatan yang disebut "Persatuan Parlemen Internasional". Ini berisi daftar Mason Rusia. Gorky juga terdaftar di sana. Ini juga muncul dalam buku "Freemasonry in the Russian Emigration", yang diterbitkan di Sao Paulo pada tahun 1966. Jadi tidak mengherankan bahwa, seperti semua "tukang batu bebas", Petrel hanya tertarik pada dunia iblis dan mistik.
Dunia ini sama sekali tidak menyukai orang. "Orang-orang menjijikkan bagi saya," tulis Gorky. Ada versi bahwa dialah yang mengambil bagian paling aktif dalam kampanye Masonik melawan Rasputin dan keluarga kerajaan, bahwa Aleksey Maksimovich-lah yang menemukan judul buku skandal Iliodor tentang Rasputin - "Setan Suci", dan juga mengedit teksnya. "Menurut saya," tulisnya pada Maret 1917 tentang konsep karya ini, "terlebih lagi, saya yakin buku Iliodor tentang Rasputin akan sangat tepat waktu, perlu agar dapat membawa manfaat yang tidak diragukan lagi bagi banyak orang … Saya berjanji untuk mengaturnya di luar negeri." …
Penyihir dari kapal "Dobry"
Saat kepribadian Gorky masih terbentuk, ia dipengaruhi banyak orang. Mereka adalah master-master di bengkel lukisan ikon, juru masak dan pelaut di kapal "Dobry", tempat Alyosha bekerja sebagai peralatan masak. Sayangnya, mereka semua kalah dalam pertempuran untuk jiwanya. Dia diambil oleh pensiunan perwira non-komisioner Mikhail Akimovich Smury. Meskipun sulit untuk mengatakan apakah dia benar-benar ada. Mungkin iblis itu sendiri sedang merayu penulis masa depan dalam penampilannya?
Gorky pertama kali menyebut Smur pada tahun 1897. “Dia membangkitkan minat saya untuk membaca buku,” tulis Alexei Maksimovich. - Seluruh peti Smuriy sebagian besar diisi dengan volume kecil di jilid kulit, dan itu adalah perpustakaan teraneh di dunia. Eckarthausen berbaring di samping Nekrasov, Anna Radcliffe dengan volume Sovremennik, ada juga Iskra untuk tahun 1864, The Stone of Faith dan buku-buku dalam bahasa Ukraina."
"Peti ini menawarkan banyak jawaban atas pertanyaan-pertanyaan menyakitkan dalam hidup," tulis Pavel Basinsky dalam bukunya Passion for Maxim. Sembilan hari setelah kematian, "- dan Smury menguji Alexei dengan mereka, saat iblis mencobai Kristus di padang gurun. Namun, perbedaannya adalah bahwa iblis mengajukan pertanyaan yang menggoda kepada Kristus, di mana Kristus memiliki jawaban yang tepat, dan Smury menawarkan jawaban yang meragukan yang mendorong Alexei untuk mengajukan pertanyaan yang menggoda."
Jadi siapa Smurry? Penyihir? Atau Pangeran Kegelapan? Jawabannya diberikan oleh Gorky sendiri: “Dia terus-menerus menginspirasi saya:“Kamu membaca! Jika Anda tidak mengerti sebuah buku, bacalah tujuh kali, jika Anda tidak mengerti, bacalah dua belas. Dan semuanya menjadi jelas: 7 dan 12 adalah angka ajaib. Tujuh dalam numerologi tidak hanya berarti kebahagiaan. Ini juga perselisihan, kesombongan, ini adalah orang yang berpikiran sendiri, menarik diri, terlalu curiga terhadap orang lain. Angka 12 dapat diuraikan menjadi dua digit. Yang satu berisi segalanya: baik dan jahat, terang dan gelap, awal dan akhir, ciptaan dan kehancuran, cinta dan benci. Dua juga konfrontasi abadi: plus dan minus, siang dan malam, hidup dan mati, terang dan gelap, hangat dan dingin. Inilah solusinya.
Tapi Alyosha menyukai Sorcerer dengan dada itu. Dia ingin meniru Smuriy dalam segala hal, yang jauh dari Ortodoksi. Dan di masa depan, Gorky sendiri menjadi Smury.
Setan belaka
Ada banyak bukti bahwa salah satu kata favorit Gorky adalah kata "setan". Apalagi ia memasukkan sesuatu yang menawan ke dalam konsep ini. "Iblis itu botak", "kamu iblis", "Tuhan tahu betapa hebatnya," ini adalah ungkapannya yang paling populer.
Tiga cerita awal Gorky "Tentang iblis", "Lebih lanjut tentang iblis" dan "Tentang penulis yang sombong" menceritakan bagaimana iblis adalah seorang penulis. Dalam lakon At the Bottom, nama tokoh utama Satin berasal dari Setan.
Dalam buku Notes from the Diary, penulis bercerita tentang dukun bungkuk yang membuktikan bahwa dunia terbuat dari setan. Bagaimana kita bisa tidak mengingat penyihir dari kapal "Dobry" Smuriy? Tapi Gorky menguraikan pandangannya: “Ya, ya, setan bukanlah lelucon… Realitas yang sama dengan manusia, kecoak, mikroba. Iblis datang dalam berbagai bentuk dan ukuran … Ada, misalnya, setan ungu; mereka tidak berbentuk, seperti siput, bergerak lambat seperti siput, dan tembus cahaya. Bila ada banyak, massa agar-agar mereka seperti awan. Ada banyak sekali. Mereka menyebarkan kebosanan. Bau asam memancar dari mereka dan jiwa menjadi murung, malas… Setan Belanda adalah makhluk kecil berwarna oker, bulat seperti bola, dan berkilau.
Kepala mereka berkerut seperti sebutir merica, kakinya panjang, kurus, seperti benang, jari-jarinya dihubungkan oleh selaput dan di ujungnya ada kait merah. Mereka menyarankan hal yang aneh: terima kasih kepada mereka, seseorang dapat mengatakan kepada gubernur - "bodoh!", Perkosa putrinya, nyalakan rokok di gereja, ya, ya! Ini adalah iblis dari kerusuhan yang tidak bisa dipahami … Iblis kotak-kotak adalah kekacauan dengan berbagai garis bengkok; mereka mengejang dan terus menerus bergerak di udara, membentuk pola, hubungan, koneksi yang aneh dan segera hancur. Mereka sangat melelahkan mata. Sepertinya bersinar. Tujuan mereka adalah untuk memotong jalan seseorang kemanapun dia pergi … Iblis tirai menyerupai paku dengan ujung bercabang dalam bentuknya. Mereka memakai topi hitam, wajah mereka kehijauan dan mereka memancarkan cahaya fosfor berasap. Mereka bergerak dengan lompatan, menyerupai gerakan seorang ksatria catur. Di otak manusia, mereka menyalakan api biru kegilaan. Ini adalah teman para pemabuk."
Dan kemudian Gorky melampiaskan amarahnya pada pendeta: “Setan yang membunyikan lonceng itu mengerikan. Mereka bersayap, satu-satunya yang bersayap di antara legiun iblis. Mereka menarik nafsu … Mereka berkedip seperti burung layang-layang, dan menembus seseorang, membakarnya dengan nafsu. Mereka harus tinggal di menara lonceng, karena mereka menganiaya seseorang terutama dengan kekerasan di bawah dering lonceng. " Namun, kebencian terhadap orang berjubah dapat ditelusuri dalam karya Alexei Maksimovich lainnya. Segala sesuatu yang Ortodoks tampak menjijikkan baginya: pecandu alkohol, slovens, bodoh. Gorky juga bermaksud menulis tentang Biksu Seraphim dari Sarov. Dia membayangkan dia … "orang tua yang jahat."
Gorky juga memimpikan iblis di tempat yang belum pernah mereka kunjungi. Vyacheslav Ivanov ingat bagaimana dia pernah mempresentasikan gambarnya kepada penulis, yang menggambarkan seekor anjing di rantai. "Ini aneh," kata Alexey Maksimovich. - Ya, ini iblis dengan seikat bagel."
Penulis emigran Rusia Ilya Surguchev berteman dengan Gorky ketika dia tinggal di Capri. Tapi segera saja persahabatan itu putus. Surguchev secara langsung menghubungkan ini dengan fakta bahwa penulis menjual jiwanya. Dalam esainya "Bitter and the Devil", yang diterbitkan pada tahun 1955 di surat kabar Paris "Renaissance", Surguchev memberikan beberapa contoh hubungan antara penulis dan roh jahat …
Bertahun-tahun kemudian, Surguchev melihat potret Heinrich Yagoda, yang, sebagaimana dikemukakan jaksa dalam persidangan "blok Pravotrotsky" pada tahun 1938, terlibat dalam kematian putra Gorky, Maxim dan dirinya sendiri. Yagoda, tulis Surguchev, "seperti dua tetes air seperti iblis, yang secara profetis ditarik oleh ibu baptis yang berbakat."
* * *
Mungkin Ivan Surguchev agak melebih-lebihkan. Tapi setan Gorky bukanlah penemuannya. Itulah akhir yang mengerikan dari orang yang bingung. Seorang penulis yang menyangkal spiritualitas dan keyakinan. Dan ada simbol tertentu di dalamnya.
"Saya pergi ke Levin (dokter Gorky, lalu dituduh membunuh pendiri realisme sosialis. - Auth.)," Perawat perawat dari atas berkata, "dan berkata:" Izinkan saya menyuntikkan dua puluh kubus kapur barus, karena situasinya tidak ada harapan lagi? " Tanpa izin mereka, saya takut. Levin berkonsultasi dengan para dokter, berkata: "Lakukan apa yang Anda inginkan." Saya menyuntiknya dengan kapur barus.
Dan ternyata wanita terakhir yang Gorky pamit bukanlah istrinya, atau Budberg, melainkan perawat setengah baya yang berpenampilan biasa ini. “Aku menempelkan telingaku ke dadanya - dengar - apakah itu benar? kenangnya. - Tiba-tiba, saat dia memelukku erat, seperti yang sehat, dan menciumku. Jadi kami mengucapkan selamat tinggal padanya. Saya tidak pernah sadar kembali”.
Semuanya ada di tempatnya. Nama perawat itu adalah Olympiada Chertkova.
