Banyak yang telah ditulis tentang aspek mistik dari Revolusi Sosialis Oktober Besar. Tetapi hampir tidak ada orang di negara kita yang tahu bahwa sebelum Stalin terakhir kali berkuasa dan dimulainya era penindasan, anggota pemerintah Soviet menerima peringatan tentang kegagalan yang akan datang dari upaya membangun sosialisme di negara kita. Kegagalan itu terutama dikaitkan dengan kekerasan, metode arahan yang digunakan oleh pemerintah Soviet dalam pembangunan negara.
Bukan sembarang orang yang berani menyampaikan peringatan seperti itu kepada ahli strategi Kremlin, tapi … Guru spiritual Shambhala yang legendaris! Tidak semua orang percaya pada keberadaan Shambhala yang sebenarnya, dan fakta peringatan seperti itu tampaknya tidak nyata, fantastis. Tapi tetap saja…
Pada tahun 1926, seniman Rusia ternama N. K. Roerich. Dia tiba dalam transit, melakukan ekspedisi trans-Himalaya jangka panjang, rute yang dilalui Roerich melalui Altai, mungkin secara khusus untuk mengunjungi Moskow. Seniman itu bertemu dengan anggota pemerintah Soviet dan menyerahkan apa yang disebut "Pesan Para Mahatmas" (sebutan untuk Guru Shambhala di India) dan peti dengan tanah Himalaya untuk diletakkan "di atas makam saudara kita, Mahatma Lenin."
Kedatangan Roerich yang misterius ke Moskow ini masih menghantui banyak humas dan jurnalis, termasuk mereka yang berasal dari kalangan paparazzi. Begitu yang terakhir jangan menafsirkan fakta ini! Mereka menulis bahwa Roerich adalah agen NKVD dan datang untuk "urusan agen" -nya, atau bahkan lebih tajam lagi - dia diduga ingin mengatur di Siberia semacam negara mitos berdasarkan prinsip-prinsip filsafat Buddha …
Jadi apa yang sebenarnya terjadi?
Misi utama Roerichs, tentu saja, sama sekali tidak menyerahkan surat itu dan tidak menyerahkan peti mati dengan tanah Himalaya kepada para pemimpin Kremlin. Surat itu semacam penutup diplomatik, bukti bahwa Roerich dan Guru spiritual mereka, pada prinsipnya, bersimpati dengan gagasan membangun sistem sosial yang adil di "satu negara yang terpisah" … Tetapi hal utama tidak dikatakan dalam surat itu, tetapi dalam percakapan pribadi Roerich dengan anggota pemerintah Soviet. Topik perbincangan ini menyangkut masalah terpenting saat itu bagi sejarah negara kita - pilihan bentuk dan metode yang benar untuk membangun sistem sosial yang adil. Bersama dengan surat itu, Mahatma Roerich membawa ke Moskow manuskrip buku "Komunitas", yang pengarangnya adalah Mahatmas yang sama (kemudian karya ini dimasukkan dalam serangkaian buku yang menyusun pengajaran Etika Hidup, atau Agni Yoga). Buku ini menjelaskan sudut pandang para Guru spiritual di Timur tentang bagaimana seharusnya sebuah negara yang benar-benar berkeadilan sosial. Dan yang paling penting, "Komunitas" berisi peringatan terhadap upaya membangun sosialisme dengan metode yang salah, cara-cara pengarahan, yang tidak mengarah pada yang benar, tetapi ke sosialisme barak, yang kami terima sebagai hasilnya. Buku "Komunitas" menjadi nubuatan nyata dari orang bijak India yang jauh tentang masa depan kita.
N. K. Roerich berharap untuk menerbitkan manuskrip ini di Rusia, dengan demikian membuat peringatan yang dikirim tersedia untuk sebanyak mungkin politisi, ilmuwan, tokoh masyarakat dan hanya orang-orang yang berpikir, yang pada siapa masa depan negara dapat bergantung. Tentu saja, sang filsuf tidak berharap bahwa para anggota pemerintahan yang ingin ditemuinya akan meluangkan waktu dan keinginan untuk membiasakan diri dengan teks buku yang dibawanya. Ia memaparkan makna "Komunitas" sebagai pesan utama para Mahatmas dalam percakapan pribadi dengan para pemimpin Kremlin.
Video promosi:
Roerich berbicara tentang pengalaman berabad-abad dalam mengimplementasikan gagasan komunitas dalam praktik, pengalaman yang dimiliki oleh para Guru spiritual di Timur. Dia berbicara tentang prinsip-prinsip dasar masyarakat yang benar-benar humanis, tentang fakta bahwa komunitas yang benar tidak boleh didasarkan pada tatanan yang secara paksa disetujui oleh negara, tetapi pada tingkat spiritual dan moral yang tinggi dari masing-masing anggotanya. Roerich juga berbicara tentang peringatan-peringatan terhadap pembangunan sosialisme yang salah dan paksa, yang disampaikan oleh para Guru spiritual India dan Tibet kepada pemerintah Soviet. Namun, peringatan itu tidak didengar dan dipahami. Mendengar kata-kata Roerich tentang prasyarat spiritual dan moral untuk pembangunan sosialisme, Komisaris Rakyat Chicherin kemudian memanggilnya "seorang semi-komunis, semi-Buddha."
Sementara itu, "Komunitas" mengatakan: "Mereka akan berkata:" Kami telah menyerahkan kegembiraan untuk komunitas. " Jawaban: Betapa kuburan komunitas Anda, jika di atas minyak nabati. Betapa membosankannya privasi itu! Bagaimana mereka menjilat bibir pada makanan terlarang! " “Tidak ada yang bisa dikukuhkan hanya dengan perintah tanpa jiwa. Kekerasan adalah peninggalan”.
Ini dan banyak fragmen lain dari buku itu berhubungan dengan ciri khas sosialisme barak yang didirikan oleh para pemimpin Soviet, yang telah diperingatkan oleh Roerich tentang konsekuensi sosial dari "komunitas minyak nabati" semacam itu. Ada juga baris dalam buku ini yang didedikasikan untuk "pemimpin-diktator" dari komunitas barak - Stalin: "Orang yang menabur horor sendiri sangat takut", "… tidak senonoh bagi pengemudi untuk mengubah arah ke arah sebaliknya".
Diktator benar-benar mengubah gagasan membangun sistem sosial yang adil menjadi "kebalikan" - kekerasan, ketakutan, totaliterisme. Alih-alih kebebasan, kesetaraan dan persaudaraan, negara itu dibanjiri pembunuhan, penindasan, penjara, penyiksaan. Siapa yang bisa meramalkan akhir yang mengerikan dari ide cemerlang yang dulu untuk membangun sistem sosial yang manusiawi? Bayangkan - Mahatmas meramalkan selama beberapa tahun! Naskah, yang dibawa Roerich ke Moskow pada tahun 1926, berbunyi: “Dari semua kekerasan, komunitas kekerasan adalah pemandangan yang paling kriminal dan paling buruk. Setiap kekerasan ditakdirkan untuk bereaksi, dan kekerasan terburuk ditakdirkan untuk bereaksi yang terburuk."
Nubuatan itu tidak diterima, peringatan itu ditolak - dan yang terburuk menang.
Apakah negara memiliki alternatif yang terburuk? Pada saat itu masih! Bagaimanapun, orang pertama yang memahami bahwa penolakan paksa atas kepemilikan pribadi adalah jalan buntu tidak lain adalah pemimpin revolusi, Lenin. Kebijakan Ekonomi Baru Lenin, jika itu tidak menjadi tindakan sementara, tetapi cara hidup permanen, akan membuka jalan bagi negara ke kehidupan yang sama sekali berbeda …
Tahun-tahun akan berlalu, dan pemimpin lain - juga negara sosialis! - Deng Xiaoping berhasil menggunakan pengembalian sebagian Lenin ke kapitalisme untuk kepentingan Tiongkok. Teori konvergensi - sintesis harmonis dari yang terbaik yang ada di sosialisme dan kapitalisme - akan menjadi bahan diskusi para ekonom dan politisi yang serius …
Tapi sayang! Apa yang tampaknya dipahami oleh Lenin dan apa yang dipahami dengan baik oleh orang bijak Timur yang misterius, tidak dapat dipahami oleh "Makara nagulnovy" dari Kremlin.
Surat Mahatmas, yang dikirimkan oleh Roerich kepada para anggota pemerintah Soviet, berbunyi: "Kami tahu bahwa banyak konstruksi akan berlangsung pada tahun 28-31-36." Oleh karena itu, pada tahun 1926, negara memiliki kesempatan untuk menghindari kediktatoran. Stalin akhirnya tidak memantapkan dirinya dalam kekuasaan, kediktatoran belum mengambil alih seluruh negeri, banyak yang mungkin … Tetapi para pemimpin negara tidak tahu bagaimana menganalisis masa kini dan melihat ke masa depan, seperti yang dilakukan oleh para Guru spiritual Roerich.
Kemudian, Guru spiritual memberi tahu Roerich bahwa kesempatan terbaik untuk membangun negara di negara telah terlewat dan kerangka waktu yang ditunjukkan diisi dengan konten yang berbeda … Jika energi kebaikan dan ciptaan tidak diterapkan pada waktunya, antipoda mereka - kekuatan jahat dan kehancuran - mulai berlaku. Begitulah, menurut filosofi esoterik Timur, pola perjuangan abadi evolusioner dan tidak disengaja, baik dan jahat.
Pesan diplomatik para Mahatmas dalam bentuknya tidak menyelamatkan Roerich dari penganiayaan oleh NKVD. Setelah percakapan N. K. Roerich bersama Chicherin dan Lunacharsky, Dzerzhinsky memerintahkan penangkapan artis, keluarganya, dan karyawan lain yang datang bersamanya ke Moskow. Tapi secara harfiah keesokan harinya, kepala suku Lubyanka tiba-tiba meninggal, tidak punya waktu untuk melaksanakan rencananya. (Pengikut Roerich cenderung menganggap beberapa alasan takdir atas fakta ini.) Dalam kebingungan yang menyusul, keluarga Roerich, yang diperingatkan oleh Guru misterius mereka tentang perlunya keberangkatan yang mendesak, dengan tergesa-gesa meninggalkan Moskow dan pergi melalui Altai ke Mongolia untuk melanjutkan ekspedisi Asia Tengah.
Selang beberapa waktu, pimpinan baru Lubyanka bangun dan mengirimkan telegram kepada residen OGPU di Mongolia, Konsul Bystrov, dengan perintah untuk menangkap ekspedisi Roerich dan mengangkut anggotanya kembali ke Moskow. Namun, Bystrov mengenal baik Nikolai Konstantinovich dan keluarganya. Seorang yang terpelajar dan berpikiran progresif, dia tidak bisa tidak bersimpati dengan aspirasi spiritual filsuf dan bakatnya. Alih-alih mengikuti perintah, Bystrov mengatakan kepada Center bahwa ekspedisi Roerich telah meninggalkan wilayah Mongolia dan dia tidak dapat menangkapnya. Saat ini, keluarga Roerich, yang diperingatkan oleh konsul, segera meninggalkan negara itu. Melarikan diri dari pelukan panjang Lubyanka, ekspedisi menuju ke timur …
Apa yang Guru mereka kemudian katakan kepada Roerich tentang masa depan tanah air mereka tidak bisa disebut optimis: "Kamu sudah tahu apa karma Rusia sedang mempersiapkan diri" (1928)
Bukankah karma pembunuhan, penindasan, ketakutan dan penganiayaan inilah yang menyebabkan kegagalan upaya membangun sosialisme di negara kita dan, terlebih lagi, alasan dari situasi sulit dan sulit dari kebanyakan orang bahkan di Rusia modern?
Tetapi semuanya bisa berbeda jika ahli strategi Kremlin pada tahun 1926 mendengarkan peringatan Roerich dan para Guru spiritualnya …
Bagaimanapun, keluarga Roerich mempertaruhkan nyawa mereka menyampaikan peringatan ini kepada ahli strategi Kremlin. Namun misi Nikolai Konstantinovich dan tujuan pertemuannya dengan pemerintah Soviet masih tetap dirahasiakan oleh sejarawan dengan tujuh meterai.
Natalia KOVALEVA. UFO No.45 2007
